Buyuk tsivilizatsiyalar tarixi. Misr ierogliflarini ochish haqidagi oxirgi materialimiz, Jan-Fransua Champollion Jr. Grenoblni tark etishga majbur bo'lganligi va qirolliklarning ta'qiblari tufayli Parijga ko'chib o'tishi bilan yakunlandi. Ammo u ilgari ierogliflarni o'rgana boshladi. O'sha paytda, 1808 yilda uning qo'liga Rosetta yozuvining nusxasi tushgan. Plutarx misrliklar 25 ta harfdan iboratligini yozgan. Shoh va malika ismlarini boshqarib, u birinchi bo'lib 12. Matnning demotik qismida topilgan. Ilgari buni Skerblad qilgan. Ammo faqat Champollion alifbosi aniqroq va to'liqroq edi. Bundan tashqari, Champollion demotik belgilarni yozishda "qo'lini to'ldirishga" qaror qildi va shaxsiy yozuvlarini demotik alifboda yozishni boshladi. Va u bunga muvaffaq bo'ldi!
Jungdan to'rt yil oldin, u ierogliflar tovushlarni ham etkazishini yozgan. Keyin u misrliklarning uchinchi harfini topdi - uni ieratik deb atadi, uning fikricha, qat'iy alifbo tartibida. To'g'ri, u oldin demotizm, keyin ieratizm, keyin faqat ierogliflik bor deb o'ylab yanglishdi. Aslida, hamma narsa aksincha edi. Ammo u buni birdaniga tushunmadi.
Nihoyat, u Rosetta toshidagi ierogliflarning umumiy sonini sanadi va ulardan 1419 tirik qolganini aniqladi. Va unda 486 ta yunoncha so'z bor. Va faqat 166 xil ieroglif bor, qolganlari bir necha marta takrorlangan. Ya'ni, har bir yunoncha so'z uchun taxminan uchta belgi chiqadi. Va bu faqat bitta narsani anglatishi mumkin edi: ierogliflar to'liq so'zlarni emas, balki bo'g'inlarni va individual tovushlarni etkazdi!
Va bularning barchasini u 1821 yilda, Parijga ko'chib kelganida bilar edi. Va bu erda u tizimli va tirishqoqlik bilan ishlayotib, "Ptolomey" nomini ieratik belgilar bilan qayta yozishga qaror qildi va keyin ularning o'rniga ierogliflarni almashtirdi. Va - hamma narsa amalga oshdi! Yozuvlar mos keldi! Ya'ni, ierogliflar demotik harflar bilan bir xil harflar edi!
Jung o'z nomidagi uchta belgini to'g'ri aniqladi. Champollion etti ma'nosini topdi. To'g'ri, o'qishda muammo bor edi: ieroglif yozuv "Ptolmes" ga o'xshardi, yunoncha "Ptolemayos". Ba'zi unli tovushlar qayerga ketdi? Bu erda Champollion, misrliklar unli tovushlarni o'tkazib yubormasliklariga to'g'ri qaror qildi, lekin hammasi emas.
Keyin unga Misr obeliskidan matn nusxasi yuborildi va u "Kleopatra" nomini o'qidi. Shundan so'ng, uning lug'atida 12 ta belgi bor edi, keyin u yana bir kashfiyot qildi - u yozuv oxirida ayol jinsining belgisi sifatida ikkita ieroglifni e'lon qildi … va shunday bo'lib chiqdi yakun!
Biroq, u o'qigan ismlarning barchasi yunonlarning ismlari edi. Agar qadim zamonlarda, yunonlardan oldin, o'z ismlarining imlosida ba'zi nozikliklar bo'lsa -chi? Shuning uchun u qadimgi ismlarni o'qishni juda xohlardi, lekin uzoq vaqt o'qiy olmadi.
Va 1822 yil 14 sentyabrda u qadimgi Misr ibodatxonasida yozilgan yozuvlarning nusxalarini uchratdi. Kartuşlarda ikkita juda oddiy ism bor edi. Ulardan biri doira ko'rsatdi, "J" harfi va "ikkita qog'oz qisqich", ikkinchisida ibis, "J" harfi va bitta qog'oz qisqich. Aylana, albatta, quyoshni anglatar edi - kopt tilida. J va qavs mise - "tug'ish" so'zini anglatardi. Bitta qog'oz qisqichi - "c" harfi. Ma'lum bo'lishicha - REMSS. Endi bo'sh joylarga unli tovushlarni almashtirish kifoya va biz Ramses ismini olamiz. Garchi siz Ramossa va Ramesesni ham o'qishingiz mumkin.
Ikkinchi ism ham osonlikcha berilgan: ibis kopt tilida yozilgan, yunon tilida - bu. Va keyin bizda yana mise bor, u oxir -oqibat Thovtms yoki Totms -ni beradi, ya'ni bu Thutmose -dan boshqa hech kim emas (yoki Thutmose - biz bu so'zni misrliklar qanday aniq talaffuz qilganini bilmaymiz).
Champollionni hayajonlantirdi, u endi Misr yozuvlarini o'qiy olishini tushundi va shu qadar asabiylashdiki, u yugurib ketdi, ukasining xonasiga yugurib kirdi va unga yozuv bilan qoplangan varaqlarni tashladi va qichqirdi: "Men erishdim" ! ", Shundan keyin hushidan ketdi va hushidan ketdi … bir necha kun!
Shokdan qutulib, u mashhur "Mussie Dassierga maktub" - Frantsiya yozuvlar va tasviriy san'at akademiyasi kotibini yozadi, unda u o'z kashfiyotining mohiyatini ochib beradi va 27 sentyabrda o'z o'qishi to'g'risida hisobot beradi. ierogliflar Frantsiyaning taniqli olimlari oldida. Hamma o'z xulosalarining to'g'riligini tekshirishi uchun, alifbo bilan jadvallar va yozuvlar namunalari hozir bo'lganlarga tarqatildi. Endi har qanday hajmdagi hujjatlar yoki jadvallarning nusxalarini olish muammo emas. Va keyin bularning hammasini qo'lda qilish kerak edi va Champollionning o'zi, chunki ulamolar ierogliflarni bilishmagan …
Qizig'i shundaki, o'sha paytda Parijda tasodifan tasodifan Tomas Yung ham o'z ma'ruzasida qatnashgan. Xabarni eshitgach, u achchiqsiz aytdi:
- Champollion ingliz kaliti bilan Misr yozuvining eshiklarini ochdi.
U bu sohada ham ko'p ish qilganini ta'kidlamoqchi bo'lgani aniq. Unga oxirgi qadam etishmadi …
Ammo u halol odam sifatida qo'shib qo'ydi:
- Ammo qulf shunchalik zanglaganki, bu qulfdagi kalitni burish uchun chindan ham mohir qo'l kerak edi!
Champollion shunday mashhur bo'ldi. Parij zodagonlari darhol o'z xatlariga ierogliflar bilan imzo chekishni boshladilar. Modali, nima qila olasiz?! Ammo xayolparastlar va hasadgo'ylarning hujumlari faqat kuchaygan. Champollion cherkov dushmani va xavfli inqilobchi sifatida ayblandi. Va, albatta, u … kashfiyotini o'g'irlab ketgan.
Ammo Champollion bu hujumlarning barchasiga e'tibor bermadi, lekin ishlashda davom etdi. Endi qadimgi Misr tili grammatikasini tuzish, uning noma'lum ierogliflarini tanib olish kerak edi - va ular, va, nihoyat, - eng muhimi: nafaqat ismlarni, balki matnlarni ham o'qishni boshlash. toshlar va papirusda!
1824 yilda u "Qadimgi misrliklar ieroglif tizimining eskizi" nomli katta asarini nashr etdi. U kichik matnlarni o'qishni boshladi va fe'l birikmasi, old qo'shimchalarning o'rni va sifatlar haqida ko'plab kashfiyotlar qildi. Kitob Evropaning ko'plab tillariga tarjima qilingan, bu esa Champollion kashfiyotining turli tafsilotlarini aniqlab, boshqa olimlarning ishlariga ulanish imkonini berdi. Ammo ular uning ma'nosini so'rashmadi. Aksincha, oxir -oqibat u qanday muhim kashfiyot qilgani hammaga ma'lum bo'ldi.
Va Champollion kashfiyotlarni davom ettirdi. Turin muzeyida u tarix uchun eng qimmat bo'lgan "Turin papirusi" ni fir'avnlar ro'yxati bilan topdi va uni axlat qutisiga tashlanmoqchi edi. Nihoyat, Fransiya Fanlar akademiyasi uni Misrga ekspeditsiyaga yubordi.
U erda u bir yarim yil sarfladi, tejamkorlik bilan ishladi. U ibodatxonalar devorlaridagi yozuvlarni ko'chirdi, qabrlarga tushdi va shamda bir necha soat shu erda ishladi. Ish shu darajaga yetdiki, u eskirgan havodan hushidan ketdi, lekin hushiga qaytishi bilan u yana ishga ketdi.
U olib kelgan to'plamlar darhol Luvrda tugadi va o'zi kurator etib tayinlandi. U o'zini uzoq umr ko'rmasligini his qilganday tuyuldi va do'stlari va shifokorlarning tavsiyalariga e'tibor bermay, kechayu kunduz ishladi. Va aslida uning davolanish uchun puli yo'q edi. U butun maoshini Misrshunoslik sohasidagi tadqiqotlariga sarflagan.
Natijada nima bo'lishi kerak edi. 1832 yil 9 martda u olim sifatida o'z burchini oxirigacha bajarib, yurak falajidan vafot etdi! Qizig'i shundaki, qo'lda yozilgan meros Champollion avlodlariga 20 jilddan iborat bo'lgan. Ammo Misr tili grammatikasi ham, lug'at ham, Misr yodgorliklari tavsifi - bularning hammasi u vafotidan keyin akasi va boshqa olimlar tomonidan nashr etilgan. Bundan tashqari, faqat qadimgi Misr tilining lug'ati beshta katta jildni egallaydi, umumiy hajmi 3000 sahifadan iborat!
