205 yil oldin, 1814 yil 9 martda taniqli kichkina rus rassomi va shoiri Taras Shevchenko tug'ilgan. U Ukraina ziyolilari orasida taniqli shaxsga aylandi, uning qiyofasi agressiv Ukraina milliy shovinizmi bayrog'iga aylandi. Garchi Shevchenkoning o'zi hech qachon ruslar va kichik ruslarni ajratmagan (rus superetnosining janubiy qismi).
Taras Kiev viloyatida serf dehqon oilasida tug'ilgan. Erta etim bo'lib, kambag'al va uysiz bola hayotining qiyinchiliklarini bilib oldi. U sekston-o'qituvchiga xizmat qildi, undan o'qish va yozishni o'rgandi, keyin rassomchilikdan (bogomazov), undan birinchi chizish mahoratini o'rgandi. U cho'pon edi. Keyin 16 yoshida u zodagon Engelxardt oilasida xizmat qila boshladi. Taras chizish qobiliyatini ko'rsatdi, shuning uchun er egasi uni uy rassomi qilish uchun uni o'rgatishga qaror qildi.
1836 yilda Engelxardt Sankt -Peterburgga ko'chib o'tgandan so'ng, Taras Grigorevich rassomlar Bryullov, Venetsianov, Grigorovich va shoir Jukovskiy bilan uchrashdi, ular iste'dodli yigitni ozod qilishga yordam berishga qaror qilishdi. Biroq, er egasi Engelxardt Taras Shevchenkoni ozod qilishga shoshilmadi, o'rtoqlarining ishontirishlariga berilmadi. U katta to'lovni xohlardi. 1838 yilda Bryullov chizgan Jukovskiy portreti lotereyada chizilgan va katta miqdorda sotilgan. Bu pul Shevchenkoni sotib olishga sarflandi. O'sha yili Taras Badiiy akademiyaga o'qishga kirdi va u erda Bryullovning shogirdi bo'ldi. U yaxshi o'qidi, akademiya medallari bilan taqdirlandi, ko'p o'qidi. 1842 yilda "Katerina" kartinasi chizilgan, 1844 yilda unga erkin rassom unvoni berilgan.
1840 yilda Taras Grigorevichning birinchi she'rlar to'plami - "Kobzar", 1842 yilda - "Gaidamaki" tarixiy va qahramonlik she'ri, uning eng yirik asari nashr etildi. 1840 -yillar Shevchenkoning "oltin davri" bo'ldi, bu vaqtda uning eng yaxshi va yirik she'riy asarlari nashr etildi. 1844 yilda u Kichik Rossiyaga (Ukraina) bordi, Pereyaslavl va Kievda yashadi. Shevchenko Pereyaslavlning me'moriy va tarixiy yodgorliklarining bir qancha rasmlarini chizadi.
Kievda u tarixchi Nikolay Kostomarov bilan uchrashdi, 1846 yilda Kiril va Methodius jamiyatiga qo'shildi. Bu maxfiy tashkilot edi, u slavyan demokratik respublikalarini yaratishga, poytaxti Kievda federatsiyasini tuzishga qaratilgan edi. Yashirin jamiyat a'zolari avtokratiyaga, krepostnoylikni, mulklarni, liberallashtirishni yo'q qilish, prezidenti va parlamenti bo'lgan respublika tuzilishiga qarshi chiqishdi. 1847 yilda jamiyat jandarmlar tomonidan aniqlandi va vayron qilindi, uning a'zolari hibsga olindi, surgun qilindi (bir yil Pyotr va Pol qal'asida Kostomarov Saratovga yuborildi) yoki armiyaga qabul qilindi. Shevchenkoga askar tayinlandi.
Taras Shevchenko Orenburg korpusida, Orsk qal'asida xizmat qilgan, keyin u yanada uzoqroqqa - Kaspiy dengizidagi Novopetrovskoy istehkomiga surgun qilingan. Novopetrovskda u 1850 yildan 1857 yilgacha xizmat qilgan. Shevchenko uchun eng qiyini - yozish va chizishni taqiqlash edi. Badiiy akademiya vitse-prezidenti, uning xotini graf F. Tolstoyning doimiy iltimosnomalari tufayli uni qo'yib yuborishdi. U Sankt -Peterburgga qaytib keldi va sevgan ishi bilan shug'ullanishni davom ettirdi, bu vaqtda u ayniqsa o'yma bilan hayratga tushdi. 1860 yilda unga gravür sinfidagi akademik unvoni berilgan. Poytaxtda Shevchenko Polsha va rus inqilobiy demokratlari bilan yaqinlashdi.
Taras Grigorevich Shevchenko 1861 yil 26 fevralda (10 mart) Sankt -Peterburgda vafot etdi.
Rossiya imperiyasida Taras Shevchenko mashhur emas edi. Uning yuz yilligiga kelib, Ukraina ziyolilari vakillari yodgorlik uchun mablag 'yig'ishga qaror qilishdi, lekin shoir ko'pchilik orasida noma'lum ekanini aniqladilar. Faqat 1917 yil inqilobidan so'ng, Ukraina SSR va "ukrain xalqi" (millionlab rus xalqlari "ukrainlar" deb yozilgan) ko'rsatmasi bilan bog'liq holda, mahalliylashtirish siyosati (milliy ozchiliklarni keng ko'lamli rag'batlantirish. rus xalqining zarari), "buyuk kobzar" tasvirining ommaviy targ'iboti boshlandi … Shunday qilib, kichkina rus rassomi va shoiri Ukraina ziyolilarining diniy shaxsiga aylandi.
SSSR parchalangach, Kichik Rossiya (Ukraina) "mustaqil" bo'lgach, ruslarning hamma narsasini agressiv ukrainizatsiya qilish davri yana boshlandi. Eslatib o'taman, faol ukrainizatsiya davrlari, ksenofobik ukrainalik natsizm, Rossiyada 1917 yil inqilobidan keyin Markaziy Radaning kuchi va Ma'lumotnomasi, Birinchi va Ikkinchi Jahon Urushlari davrida nemis bosqini, radikal inqilobchilar siyosati bilan bog'liq edi. 20 -asrning 30 -yillari -20 -yillarning 20 -yillarida ular "buyuk rus shovinizmi" dan farqli o'laroq, "til" ni tarbiyalagan bolsheviklar.
Afsuski, yuz yildan ortiq davom etgan faol Ukraina targ'iboti, ayniqsa 1991 yildan keyin, rus sivilizatsiyasi aholisining asosiy qismi (Buyuk, Kichik va Oq Rossiya) 1917 yilgacha "ukrain xalqi" buni bilmasligini ko'rsatdi. emas edi. "Ukraina" va "Kichik Rossiya" so'zlarining o'zi O'rta asrlarda ilgari Rossiya janubi va g'arbiy erlarini egallab olgan Hamdo'stlikning chekkalarini belgilaydigan hududiy tushunchalardir. Qadim zamonlardan buyon rus, shudring, rusichi, ruslar Dunay, Dnestr va Dneprda yashagan. Hech qachon "ukrainaliklar" bo'lmagan. Kiev - Rossiyaning qadimiy poytaxti. Chernigov, Pereyaslavl rus, Lvov, Przemysl, Galich, Vladimir-Volinskiy, Poltava, Odessa, Xarkov, Donetsk-Rossiya shaharlari. Litva, Vengriya va Polsha Rossiya janubi va g'arbiy erlarini bosib olgandan keyin mintaqa etnografiyasida hech narsa o'zgarmadi. Aholining aksariyati, 95%dan ortig'i ruslar bo'lib qoldi. Faqat knyaz-boyar elitasi sayqallanib, katoliklikka o'tdi. Bogdan Xmelnitskiy rus edi va uning rahbarligida Rossiya milliy ozodlik urushi davom etardi.
Keyinchalik Rossiyada "Kichik ruslar" tushunchasi janubiy rus aholisini bildirganday tuyuldi. Ammo kichkina ruslar rus super etnosining bir qismi edi, xuddi rus pomorlari - rus shimoli, sibirliklar, sobiq alohida knyazliklar va erlarning aholisi - Ryazan, Pskov, Novgorod, Tver va boshqalar. Vatikan, Polsha, Avstriya va Germaniya - yagona rus superetnosini ajratish, uning qismlarini bir -biriga qarama -qarshi qo'yish maqsadida Ukraina ziyolilarini "til" ni yaratishga harakat qilishdi. Biroq, 20 -asrning boshlarida natijalar minimal edi. Odamlarga hech qanday ta'siri bo'lmagan ziyolilarning juda kichik, cheklangan qatlami o'zlarini "ukrainlar" deb hisoblardi. Faqat 1917 yildagi geosiyosiy, tsivilizatsion falokat repressiya, terror, ma'muriy islohotlar va faol madaniy -tilshunoslik tariqasida "ukrainalik" bo'lgan rus xalqining etnografik ximerasi bo'lgan Ukraina davlatchiligini va "ukrain xalqi" ni yaratishga imkon berdi., shuningdek rus tilidagi hamma narsaga qarshi qattiq kurash.
1991 yildan boshlab bu jarayon eng faol va radikal xarakterga ega bo'ldi. O'sha paytdan boshlab, janubiy rus shoiri va rassomi Taras Shevchenkoning ismi va qiyofasi Kichik Rossiya-Ukrainada ruslashtirishning yakunlanishi, butun rus tsivilizatsiyaviy asosini yo'q qilish uchun agressiv ukrainizm bayrog'iga aylandi. U g'orning butiga, zoologik rusofobiyaga, ukrainaliklarning mafkurasiga aylantirildi.
Shevchenkoning o'zi hech qachon kichkina ruslar va ruslarni ajratmagan. Hech qaerda va hech qachon o'zini "ukrainalik" deb atamagan. Shoir eski rus tili va madaniyatining to'liq davomchilari bo'lgan rus tilini, umuman adabiyotini va madaniyatini mukammal bilardi. Shevchenkoning ko'pgina nasrlari, shuningdek, ba'zi she'rlari rus tilida yozilgan. Janubiy rus shoiri rus madaniyatining "mahsuli" edi. Rus madaniyati vakillari (Jukovskiy, Bryullov, Grigorovich) va boshqalar unga qullik qulligidan ozod bo'lishga, o'qituvchi bo'lishga, oyoqqa turishga yordam berishdi. Shevchenkoning o'zi poytaxt ziyolilarining bir qismi edi. Natijada, shoir hech qachon "Shirin Ukraina" va Rossiyani ajratmagan. Hatto kundaligida ham u o'z vatanini bir necha bor Ukraina, boshqa hollarda Kichik Rossiya deb ataydi.
Shu bilan birga, Shevchenkoning o'zi ham axloqiy, yaxshi insonning namunasi emas edi. Xususan, tergov Shevchenkoning Kiril va Metodiylar jamiyati faoliyatiga aloqadorligini isbotlay olmaganda, u o'zining noto'g'ri xatti -harakati uchun jazolandi. Shevchenko suveren va imperatorga tuhmat qildi. Va shaxsiy hayotida u axloqsizlikni ko'rsatdi. Shunday qilib, bir qator shafqatsiz harakatlar uning o'qituvchisi Bryullov va boshqa sobiq xayrixohlar bilan uzilishga olib keldi.
Shunday qilib, Taras Shevchenkoning hozirgi shon-shuhrati 1920-yillarda Rossiya-Rossiyaning janubi-g'arbiy qismini zo'rlik bilan Ukrainalashtirish doirasida inqilobchilarning maxsus mafkuraviy kampaniyasi natijasidir, ular "Ukraina" ni alohida davlat tashkiloti sifatida yaratdilar. "Ukraina xalqi" rus xalqidan alohida etnos. Keyin "ukrain xalqining" butlari zudlik bilan kerak edi, ular Shevchenkoni ham eslashdi, shuning uchun u aslida Kichik Rossiyadan bo'lgan rus ziyolilarining ko'pgina vakillaridan biri bo'lardi. Va 1991 yildan boshlab, bu axborot kampaniyasi yanada radikal, ruslarga qarshi tus oldi. Shevchenko ukrainalik fashistlarning butiga aylandi, garchi u pan -slavyanizm tarafdori bo'lsa - G'arbiy va Janubiy slavyanlarni o'z ichiga olgan yagona slavyan davlatini yaratish.
