Shevchenko tarjimai holining afsonaviy sahifalaridan biri uning bo'ronli "inqilobiy" faoliyati va Kiril va Mefodiy birodarlikdagi ishtirokidir. Aslida, u hukumatga qarshi qofiyalar bilan birodarlik a'zolarini xushnud etdi. Va u inqilobiy faoliyati uchun emas, balki jamiyat a'zolari orasida topgan she'rlari uchun hibsga olingan.
Birodarlik a'zolari engilroq jazolarga hukm qilindi, masalan, Kostomarov Saratovda sakkiz yil, Kulish Tulada uch yil surgun qilindi va faqat Shevchenkoga Orenburgda askar tayinlandi ("Qo'rqinchli va o'ta jasur she'rlar yozgani uchun"). ").
Bunday shafqatsizlik, u malika haqida yomon tuhmat uyushtirganligi bilan izohlandi, u erda uning tanasini kesib tashlashni masxara qildi - Dekembrist qo'zg'oloni paytida asabiy zarbadan keyin boshi beixtiyor qimirlab ketdi. Hukmga ko'ra, unga mastlik paytida hamma joyda tarqatgan pornografik suratlar tasviriga bo'lgan ishtiyoqi uchun yozish va chizish taqiqlangan.
Bu jirkanchlik uchun, unga muloyim munosabatda bo'lganlarning hammasi undan yuz o'girishdi, Bryullov va Jukovskiy uni nafrat bilan rad etishdi. Martos shunday izoh berdi: "Maqol bejiz aytilmagan: boordan xo'jayin bo'lmaydi" va Belinskiy: "Shevchenkoda aql -idrok eshakni, ahmoqni va qo'polni ko'rishi kerak. achchiq mast."
Ammo bu hammasi emas, 1860 yilda qirolichaning o'limi munosabati bilan u shunday ajoyib asar yozdi:
Siz, ey Suko!
Men o'zim va nevaralarimiz, Men dunyo proklennat odamlar!
Va bu qullikdan qutqarish uchun pul tashkil qilgan va unga hissa qo'shgan ayolga tegishli! Haqiqatan ham, bu noshukur "daho" uchun muqaddas narsa yo'q edi! Faqat tayanch instinktga ega bo'lgan odam o'z xayrixohlariga shunday minnatdorchilik bildirishi mumkin edi.
Biroq, qasos shunchalik dahshatli emas edi. Shevchenkoning og'ir askarining Nikolaev armiyasidagi ulushi va uning jazosi haqidagi mavjud afsonalarning bunga hech qanday aloqasi yo'q. Hech qanday tayoq va fuchtel yo'q edi, shuningdek, unga yozishni yoki chizishni taqiqlash yo'q edi.
Muhojirlikda u o'ziga nisbatan samimiy va hurmatli munosabat bilan uchrashdi, u o'z jamiyatida tengi sifatida qabul qilindi va ular kechirim so'rashdi. Gubernatorning qabulida qatnashdim va xotinining portretini chizdim. Uning Orenburg jamiyatining o'rta va yuqori sohalarida ko'plab tanishlari bor edi. U pul uchun portretlar chizgan va umuman rasm san'atida keng savdo ochgan.
U faqat harbiy sifatida ro'yxatga olingan, hech qanday xizmat ko'rsatilmagan. Qal'ada u umuman jamiyatning ruhi edi, kamdan -kam uchraydigan piknik uning ishtirokisiz o'tdi. Ofitserlar bilan tinimsiz ichkilikbozlik davom etdi, u komendant bilan ovqatlandi va ko'pincha sevimli tol ostida mast holda uxlardi.
Shevchenkoga ofitser sifatida xizmat qilish huquqiga ega askar tayinlandi. Ammo dangasalik, ichkilikbozlik va yovuzlik unga xizmatini uch -to'rt yilda tugatishga imkon bermadi. Buning o'rniga, u taniqli odamlarning himoyasini qidirishni afzal ko'rdi.
1857 yilda ozod qilinganidan so'ng, u Ukrainaga emas, balki poytaxtga yugurdi, u erda homiylar unga qulay yashashni va'da qilishdi. Uning Volga bo'ylab sayohati quyidagicha tasvirlangan: "Men to'rt yoki besh stakan gilos aroqidan mast bo'ldim - u erda juda ko'p tsibul va tuzlangan bodring bor". Haddan tashqari ichishdan u o'z ishida ozgina yutuqlarga erishib, qirq etti yoshida vafot etdi.
Uning mashhur rasmlari va daho she'rlari qayerda? Buning hech biri yo'q. Shubhasiz, u iste'dodga ega edi va agar u munosib ta'lim olgan bo'lsa, u rus adabiyotida oxirgi o'rinni egallamasligi mumkin edi. Ammo u ikkinchi darajali shoir va rassom bo'lib qoldi, xuddi har qanday viloyat ikkinchi darajali bo'lib qolsa -da, qanday shoh unvonlarini bermasin.
Viloyat yozuvchilarining ijodi har doim hunarmandchilik muhriga ega. Ular o'z viloyatlari gorizontida bo'lganlarida, hech qanday muhim narsani tasavvur qila olmaydilar, daho - bu buyuk madaniyatga xos bo'lgan suveren narsa.
Belarusiyalik Mitskevich polshalik shoira, kichkina rus Gogol rus yozuvchisi bo'ldi. Ularning ulkan iste'dodlari buyuk madaniyat bag'rida rivojlandi va ular tan olingan daholarga aylandi. Gogol, Poltava MOV-ni butun ruscha nutqqa almashtirib, Pushkinning yonida turdi va Poltava Mov ostida Panko hech kimga noma'lum bo'lib qolardi.
Iqtidorga ega bo'lish jaholatni istisno qilmaydi. Shevchenko bilmasligidan buni tushunmadi. Bir marta rus bohemiyasi o'rtasida, u hunarmand bo'lib qoldi, kichik rus tilida yozdi va dehqon dunyoqarashi bilan. Kichkina Rossiya o'z shoiriga cho'pon yoki rassomdan ko'ra balandroq narsa bera olmasdi, shuning uchun u noaniq holda o'lardi.
Adabiyotshunoslarning fikricha, "buyuk Kobzar" asarlarining aksariyati boshqa shoirlarga - rus Jukovskiy va Pushkin, polyak Mitskevichga taqlid qilingan. Ehtimol, bu shunday, lekin u iste'dodsiz taqlidchi emas, balki iqtidorli, lekin daho bo'lishdan yiroq.
U rus adabiyotida o'z o'rnini egallashga harakat qildi, lekin uchinchi darajali yozuvchining roli unga mos kelmadi va u ko'proq umid qila olmadi. O'zining pastligini tushunib, u rus madaniyatini va rus yozuvchilarini yomon ko'rardi. Uning rusofob his -tuyg'ularining sababi, boshqa narsalar qatorida, undan ko'ra iqtidorlilarning oddiy hasadida.
Shevchenko asarlaridan yashirin ma'no va chuqur axloqni topish qiyin, ular unday emas. Ko'pincha bu shafqatsizlik sahnalari bilan ovora bo'lgan oddiy odamning deliryumidir. Uning ishining leytmotivi nafratni qo'zg'atishdir: "bi -ni nokautga uchratish" va agar faqat moskvaliklar "nafratlansa".
Uning dushmani kim? Qidiruv uzoq davom etmaydi, u doim yonida - moskvalik. Bu so'z ba'zi hollarda rus askarini anglatadi, boshqalarda - faqat rus. Shevchenkoning lug'atida siz nafaqat "do'st, moskvalik birodar" iborasini, balki ruslar haqida yaxshi so'zlarni ham topa olmaysiz. Ammo u Rossiyaga nafratini bildiradigan boshqa so'zlar ham ko'p.
U o'z kundaligida shunday yozgan edi: "Rus odamidagi Jidov printsipi. U hatto mahrsiz ham sevib qololmaydi". Va ofitserlar haqida: "Agar u hushyor bo'lsa, demak u johil va maqtanchoq. Agar aql va nurning kichik uchquni bo'lsa, u ham maqtanchoq va, bundan tashqari, ichkilikboz, pichoq va erkin."
Ehtimol, rus tilida bo'lmagan bitta jirkanch xususiyat yo'q:
… Moskovshchina, Chet elliklar atrofida.
… Moskvadagi begonalar, Ular bilan yashash qiyin.
Va sizning do'stlaringiz kim? Shubhasiz, "yashirin kiler" ning bir qismi bo'lish va shu tariqa Kichik rus qullarining mehnati bilan yashash uchun registrga kirishni orzu qilgan "erkin polyaklar" va kazaklar. Bu u orzu qilgan "sokin jannat" edi. Bu qonli urf -odatlari bilan kazaklar edi, ular uchun iroda va ozodlik ramzi edi.
Biz jinoyatchilar bilan qardosh bo'ldik …
… Otak nimadir, Lyasha, do'st, uka!
U, ayniqsa, rus podshosi va moskvaliklardan nafratlanadi. Mitskevich singari, u ham rus davlatchiligi va millatidan nafratlanib, ko'zi ojiz. Uning dushmani - moskvaliklar va "Men boshqa birovning yovuz qonining irodasini sepaman" degan tovush eshitilganda, uning kimni o'ylab topgani aniq bo'ladi. Shevchenko uchun Getmanatning Rossiyaga qo'shilishi fojia uchun abadiy bahonadir va uning asarida faqat Xmelnitskiy la'natlanadi:
… Oh, Bogdana, Bogdanochka!
Yakbi Bula bilardi
Men kolisni bo'g'ib o'ldirardim.
U o'z asarlarini o'sha paytda hali mavjud bo'lmagan ukrain tilida emas, balki Buyuk Rus Pavlovskiy tomonidan tuzilgan va 1818 yilda nashr etilgan birinchi "Kichik rus tilining grammatikasi" ga ko'ra, kichik rus tilidagi shevada yozgan. Sankt -Peterburg. Hozirgacha saqlanib qolgan ukrain tili grammatikasi faqat 1893 yilda Avstriya parlamenti tomonidan kiritilgan.
Bolaligi va o'smirlik yillarini qullik qulligida o'tkazgan va er egalarining erkin yashayotganini ko'rib, qo'lida kuch va baxtli bo'lganlarning hammasiga g'azab to'la. Va bu nafrat, uning og'ir ahvoli aybdorini ko'rgan har bir kishiga qaratilgan.
Shu bilan birga, u o'z asarlarida g'azablangan anti-serfiy tiradalarni uy egasi jamiyatida juda yoqimli o'yin-kulgi bilan birlashtirdi, serf egalarini qo'shiq, she'r va latifalar bilan xushnud etdi. Tug'ilishining pastligi, ojizligi va erotik muvaffaqiyatsizligi tufayli butun umri azob chekkan Shevchenkoning ishonchsizligi, uni xalqqa olib kelganiga qaramay, hokimiyat va yuqori qatlamlarga patologik nafratni keltirib chiqardi.
Yo'q qilish uning hayotining maqsadi edi. U nafrat, hasad, buzuqlik va imonsizlik timsoli bo'lib, she'rlarida qonli daryolardan zavqlanib, qonli jangga chaqiradi. Uning ijodkorligi faqat yomonlikka undashi mumkin, lekin qahramonlik harakatlariga emas.
Shunday qilib, Shevchenko Maksimovichning yaqin do'sti uning tarjimai holini tuzishni hatto keraksiz deb hisoblagan. U Shevchenkoning hayotida "shu qadar iflos va axloqsiz voqealar bo'lganki, bu tomonning tasviri barcha yaxshiliklarga soya soladi", deb ta'kidlab, "u ko'p hollarda mast holda yozgan", deb qo'shimcha qilgan.
U o'zini dehqon qiyofasiga solib, hech qachon shudgor oldida turmagan, dehqon ishining terini tatib ko'rmagan. U bolaligida va o'spirinligida yolg'onchi va dangasa kambag'al bo'lib, umrini ichkilikbozlik, isrofgarchilik va ozgina ish bilan o'tkazib, umrining oxirigacha shunday bo'lib qoldi.
Shunga qaramay, vafotidan keyin Shevchenko bannerga uch marta chiqib, ramzga aylandi. Birinchidan, "mozepiyaliklar" orasida, 20 -asrning boshlarida, bu paydo bo'lgan "ukrain millati" ning ramzi, keyin 1918 yilda bolsheviklar o'rtasida chorizmga qarshi kurashning ramzi bo'lgan va 1991 yilda Ukraina davlatchiligi uchun kurashning ramzi edi.
Nega bu kichkina ruslarga mutlaqo begona, yuzi qonga bo'yalgan, polshalik hamdard va rusofob moyil bolsheviklar orasida shunday mashhurlikka ega bo'lib, Ukrainaning milliy ramziga aylandi?
Bolsheviklar bilan hamma narsa aniq, ular Shevchenkoni "safarbar qilishdi" va 1918 yilda Moskvada unga haykal o'rnatdilar. Ularga "xalq" dan but va qadimgi chorizm va krepostnoylikka qarshi kurashlari haqidagi afsona kerak edi. Shevchenko, hech kim kabi, bu rolga hukmron sinflarga qattiq nafrati va hamma narsani va barchani yo'q qilish bilan yondashgan.
Yuz yildan ko'proq vaqt davomida ukrainalik mafkurachilar Shevchenkoga mavjud bo'lmagan xalqning buti sifatida va bu xalqning Rossiya va rus xalqi bilan ko'p asrlik kurashi haqidagi afsonaga muhtoj. Va bu erda Shevchenko o'zining yovuzligi va moskvaliklarga patologik nafrat bilan tengi yo'q. Shuning uchun, ijodkorlik va "inqilobiy" faoliyati bilan "mustaqillik" uchun kurashgan milliy "ukrain dahosi" obrazini shakllantirish uchun titanik harakatlar qilinmoqda. Shevchenkoning nafrati ular uchun qimmatga tushadi.
