"Shunda Hirod o'zini sehrgarlar tomonidan masxara qilinganini ko'rib, juda g'azablandi va sehrgarlardan o'rgangan vaqtga ko'ra, Baytlahmda va uning chekkasida, ikki yoshdan kichik bolalarni urish uchun yubordi."
(Matto 2:16 Xushxabari.)
Insoniyat tarixida qirg'inlar odatiy hol emas. G'oliblarga qarshilik ko'rsatishga qaror qilgan o'sha shaharlarning aholisini yo'q qilishga qaror qilindi. Qadimgi dunyo davrida ham shunday bo'lgan, bu O'rta asrlarda bir necha bor takrorlangan. Ammo insoniyat tarixidagi eng dahshatli jinoyatlardan biri, odatda, Baytlahmdagi yahudiy shohi Hirodning buyrug'i bilan qilingan o'g'il bolalarning qirg'ini hisoblanadi. Biroq, bu fojia haqidagi ma'lumotlar katoliklar va pravoslav nasroniylar tomonidan hurmat qilinsa -da, faqat to'rtta kanonik Xushxabarning birida, ya'ni "Matto Xushxabari" da, Mark ham, Luqo ham, Yuhanno ham xabar bermaydi.. Metyu o'ldirilgan chaqaloqlar sonini ko'rsatmadi, lekin keyinchalik 12, 12, 20, 40 va hatto 64 ming o'ldirilgan raqamlar bor edi. Albatta, ularning hammasi piktogramma singari, azizlarga ham kirdi, lekin bu raqamlar qaerdan kelgani hech kimga noma'lum. Tafovut ham tushunarsizdir - Suriya urf -odatida 64 ming kishi o'ldirilgan, Vizantiya urf -odatida - atigi 12. Lekin … "balki o'g'il bo'lmagan"? Aksincha, o'g'il bolalar, chunki Baytlahmning nisbatan kichik shaharchasida, bir necha kundan ikki yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalarni qaerdan olish mumkin edi va u erda qiz bolalar ham bor edi. Hamma u erga butun Suriyadan yig'ilganmi?
Mashhur yahudiy tarixchisi Iosif Flavius, o'z yozuvlarida Hirod tomonidan qilingan har xil jirkanchliklar haqida ta'm bilan aytgan, bu drama haqida ham yozmaydi. Men ham uning bu jinoyati haqida yozsam bo'larmidi? Biroq, u bu haqda hech narsa demadi … Demak, bu "dahshat" o'sha paytdagi savodsiz aholining zaif ongiga ta'sir qilish uchun yaratilgan afsonadir. Va qanday qilib rimliklar (ular o'sha paytda Yahudiyaning haqiqiy hukmdorlari edi) unga buni qilishga ruxsat berishdi? Erkaklar ishlab chiqaruvchi va soliq to'lovchidir. Va ularni xuddi shunday o'ldirish, ularning fikricha, asossiz edi. Mahbuslar qullikka sotilib, gladiatorlarga berildi, lekin bosib olingan xalqlar o'z hukmronligi ostida yashadilar, umuman yomon emas. Aytgancha, rimliklar, Hirodning o'limidan 10 yil o'tib, hech kimni o'ldirmagan bo'lsa -da, o'g'li Archelaus taxtidan mahrum bo'lishdi. Barcha jiddiy savollar imperator Avgustga berilishi kerak edi. So'ramadi - u o'z taxtini va qudratini yo'qotdi - o'sha paytdagi "Yahudo shohlari" ning imkoniyatlari shu darajada edi.
Shunga qaramasdan. imon yaxshi, chunki u "bema'nilik, shuning uchun men ishonaman". Boshqa tomondan, har qanday voqea tasvirlangan bo'lishi, marmarga bosilgan bo'lishi kerak, chunki voqealar haqidagi ma'lumot yana shunday bo'ladi. Shunday qilib, "chaqaloqlarni o'ldirish" Evropaning o'rta asr san'atida eng mashhur mavzulardan biriga aylandi. Qo'lyozmalar sahifalarida qotillik sahnasi tasvirlari to'la, ular cherkov gobelenlarida tasvirlangan va cherkov va soborlardagi kabartmalarda tasvirlangan. Ular har xil vaqtlarda yaratilgan - shuning uchun ham, xuddi Dovud bola bilan gigant Go'liyot o'rtasidagi jangda bo'lgani kabi, biz ham ulardan muhim tarixiy manba sifatida foydalanishimiz mumkin!
Xo'sh, biz "VO" da bo'lganimizdan va bizning mavzuimiz - qurol -yarog 'va qurol - 1050 yildan 1350 yilgacha, ularning o'zgarishlari "chaqaloqlarni o'ldirish" tasvirlangan miniatyuralarda qanday aks etganini ko'rib chiqishga harakat qilaylik. Aslida, kimdir bu sahnalarda jangchilar va ularning qurollari tasvirlari Dovud va Go'liyot o'rtasidagi duel tasvirlangan miniatyuralarga qanchalik mos kelishini taqqoslashi mumkin, lekin muallif bu holatda bu ish ortiqcha bo'ladi, deb hisoblaydi. Hozircha, miniatyuralar mualliflari bu "shafqatsiz mavzu" qanday askarlar va qanday qurol -aslahalar bilan chizilganini ko'rish yaxshi bo'lardi.
Shunday qilib, bu sahnaning dastlabki tasvirlaridan biri (hozirgi zamonaviy tadqiqotchi uchun mavjud bo'lgan tasvirlar) 1150 yildagi Vinchester Psalter miniatyurasi bo'lib, u dubulg'ali jangchilarni burun tamponlari va oldinga egilgan tojini eslatadi. Frig shlyapasi. Zanjirli pochta uzun, yenglari keng. Jangchining markazida qilichning qini zanjirli pochta ostida. Ammo xuddi shu tarzda, ularni 1066 yilda Bayessoi kashtachiligining ba'zi qahramonlari kiygan, shuning uchun bu fantastika emas. (Britaniya kutubxonasi, London)
Miniatyura 1190-1200 kanonizatsiyalangan frantsuz qiroli Lui IXga tegishli bo'lgan Sent -Luis Psalteridan. Hozirda Parij va Leydenda ikkita shunday psalter bor va ular gotika (frantsuz) va romanesk (ingliz) uslublarida bajarilgan qo'lyozmalarning ajoyib namunalari hisoblanadi. Leyden Psalter miniatyurasida jangchilar tasvirlari juda ehtiyotkorlik bilan chizilgan. Ular burun tamponli gumbazli dubulg'a kiyadilar va uzun, lekin tor qisma zanjirli pochta qo'lqoplari bilan tugaydi. Ko'ylakka o'xshash narsa zanjirli pochta ostida aniq taqilgan. Oyoqlarda zanjirli pochta himoyasi ham bor, lekin 1066 yilgi Bayes rasmlaridan ma'lum bo'lgan "eski model". Ya'ni, orqa tomondan ko'p sonli bog'ichlar yordamida oyog'ining oldida ushlab turiladigan zanjirli pochta tasmasi. Qilichlar uzun, kesilgan, disk shaklidagi dumaloq. (Leyden universiteti kutubxonasi, Gollandiya)
Psalter 1200-1225 yil taqvimi bilan Oksforddan (Britaniya kutubxonasi, London). Bu erda biz oldingi miniatyuradagi kabi kiyingan qilichli jangchini ko'ramiz. Ya'ni, bunday qurollar XII asr oxiri - XIII asr boshlarida, hech bo'lmaganda Angliyada odatiy bo'lgan.
Lion qo'lyozmasidan katta harf, 1215-1240 (Lion munitsipal kutubxonasi) Mana, chap tarafdagi askar bosh kiyimda. Va ikkala jangchi ham libos kiygan. Qilichlarining shakli ham dalolat beradi. Pichoqlar faqat kesish emas, balki kuchli zarba berish uchun ham aniq nuqtaga qarab torayib bormoqda.
Ingliz Psalter 1250-1270 dan miniatyura (Kembrij universiteti kutubxonasi) Markazdagi jangchida dubulg'a Lion qo'lyozmasidagi "hamkasbi" bilan deyarli bir xil. Bo'layotgan chaqaloqlar nafaqat o'ldiriladi, balki parchalanadi.
Va bu miniatyura Londondagi Britaniya kutubxonasidagi 1280 yil nemis qo'lyozmasidan. Unda biz ko'p qavatli himoya qurolli uchta jangchini ko'ramiz. Xususan, Sent -Morits effigi singari, ularning boshi va bo'yni, shuningdek ko'kragining bir qismi va orqa qismi zanjirli pochta qopqog'i bilan himoyalangan - to'rtburchaklar qo'shimchali. old va orqada. Haddan tashqari chap jangchi zanjirli pochta bilan kifoyalanadi, lekin o'rtada va o'ngda, oyoqlarida jangchi tizza o'tiradigan joy va "qaynatilgan teridan" yasalgan "quvurlar" shaklida qo'shimcha himoya vositalariga ega. Shunisi e'tiborliki, ularning qilichlari va tepaliklari. Pichoqlar cho'zila boshlaydi, bu keyinchalik 14-asrning kesuvchi pichoqlarida o'z ifodasini topadi.
"Azizlar litaniyasi" kitobining miniatyura soatlari taxminan 1300. Odatda litaniyada azizlar ro'yxatiga kiritilgan ibodatlar yozilgan. O'quvchi har bir avliyoning ismini baland ovozda talaffuz qiladi, so'ngra: ora pro nobis (biz uchun ibodat qiling). Ammo bu kitob g'ayrioddiy, chunki unda har bir azizning ismining yonidagi rasmlar bor. (Pol Getti muzeyi, Los -Anjeles) Yelkadagi elflar zamonning aniq belgisidir
1300-1325 yillardagi Angliyaning Piterborodagi Psalter miniatyurasi. (Belgiya Qirollik kutubxonasi, Bryussel) Qurol -yarog 'va syuorkolar o'zgarmadi, lekin ikkita kichik "mayda -chuydalar" paydo bo'ldi - yelkasida ellet va bo'rtib chiqqan tizzalar.
Breviary (konspekt yoki lotin tilidagi ibodat kitobi) 1323-1326 (Frantsiya Milliy kutubxonasi, Parij) Faqat 25 yil o'tdi va biz bu miniatyurada ko'rib turganimizdek, zanjirli pochta zirhlariga bilak, tirsak yostiqchalari va taytalar ustidagi plastinkalar qo'shilgan. Burun yoki visorli globular dubulg'alar.
Miniatyura taxminan. 1340 yil Avstriya (Shaffhauzen shahar kutubxonasi)
Miniatyura taxminan. 1360 yil, Regensburg, Germaniya. (Perpont Morgan muzeyi va kutubxonasi, Nyu -York). Chap tarafdagi jangchilar 14-asr o'rtalariga xos zirhli. Qisqa juponlar, kalçada qilich tasmalari, qilichlarning o'zlarida pichoqlar oxirigacha torayib ketgan. Qo'llarda - oldingi zanjirli pochta qo'lqoplari yoki kaftning o'rtasida kesilgan "qo'lqoplar" o'rniga plastinka qo'lqoplar. Chap jangchining boshida cherkov-de-fer, o'ng tomonida esa oddiy kaskali dubulg'a bor.
"Chaqaloqlarni o'ldirish" sahnasi bilan tobut. Montflankin qishlog'i (Lot va Garonne), Limoges, Frantsiya. 12 -asrning oxirgi choragi Emay va yaltiroq mis. (Luvr, Parij)
Ko'rinib turibdiki, O'rta asr qo'lyozmalaridagi miniatyuralardagi qurol -aslahalar va qurol -yarog 'tasvirlari o'sha yillardagi tasvirlarga to'liq mos keladi va ular bizning davrimizga kelib qolgan boshqa moddiy artefaktlar, shu jumladan tasdiqlangan son -sanoqsiz yozma manbalar bilan tasdiqlangan., bundan tashqari, o'zaro havola orqali. Moddiy madaniyat ob'ektlaridagi o'zgarishlar ham xuddi shunday ravshan va izchil. Ma'lum bir artefaktlar sodir bo'ladigan vaqt oralig'ini qo'shish kifoya, chunki ma'lum bir davrning davomiyligi an'anaviy xronologiyaga to'g'ri keladi. Xronologiyali "noan'anaviy" tarixni siqib chiqarish, shuningdek, minglab effektlar yaratish, minglab qo'lyozmalarni miniatyuralar bilan yozish, qal'alar va soborlarning devorlarini freskalar bilan yopish, haykallarni o'yish, yodgorliklar va akvamilalar yasash uchun hech qanday joy yo'q. dubulg'a, qilich va boshqalarni yasang va shundagina … avlodlar nazarida O'rta asrlar davrini davr sifatida o'zgartiring! Mehnat tubsizligi qanday va undan qanday foyda bor? Katta ahmoqlikni tasavvur qilish qiyin …
