Ammo keyin samuraylarning individual identifikatsiyasida muammo paydo bo'ldi. Agar ularning hammasi, masalan, bitta yoki o'nta nobori ostida jang qilsa va butun armiya an'anaviy xata-jirushi bayroqlari ostida ketayotgan bo'lsa, ularning qaysi biri ekanligini qanday aniqlash mumkin? Samurayning orqasiga monomli bayroqni joylashtirishda yechim topildi! Bu bayroq noborining kichik nusxasi bo'lib, sashimono deb nomlangan. Daimyo timsoli bo'lgan bir xil sashimonolarga ashigaru-arquebusiers, kamonchilar va nayzachilar bo'linmalari keldi va ularni jang maydonida farqlash darhol osonlashdi, lekin samuraylarda ularning maqomini ta'kidlaydigan turli sashimonolar bor edi. Ularning bo'linmalari faqat Nobori uchun ajralib turardi, shuning uchun ularning soni ham o'sa boshladi!
Mashhur Sekigaraxa jangi qatnashchilarining Nobori - "xoinlar" va "G'arb" armiyasi qo'mondoni.
Mashhur Sekigaraxa jangi qatnashchilarining Nobori - "xoinlar" va Ieyasu Tokugavaning xabarchilari.
Ashigaru sashimonos juda oddiy edi. Masalan, Ii klanining ashigaru oddiy qizil matoga ega.
Ko'p o'tmay, samuraylarga orqalarida oddiy bayroqlar taqish tuyulardi … "negadir qiziq emas". Ular har qanday holatda ham, tashqi qiyofasida ham ajralib turishlari kerak edi. Shuning uchun, ularning sashimono butunlay g'ayrioddiy ko'rinishga ega bo'ldi. Birinchidan, ular katta hajmga aylandi. Ammo bunday belgining ta'rifiga ko'ra og'ir bo'lishi mumkin emasligi sababli, ular ularni qog'ozdan, patlardan va mo'ynadan yasay boshladilar. Bu har xil rangdagi bambuk tayog'idagi ikki yoki uchta mo'ynali to'p, ustiga ema -ibodat tabletkalari osilgan ustun yoki ayiq yoki kranning haykalchasi bo'lishi mumkin edi. Sashimono "guruch pestle", "langar", "chiroq", "soyabon", "fan", "bosh suyagi" shaklida tanilgan. Ya'ni, ularning ijodkorlarining tasavvurlari chindan ham cheksiz edi. Bundan tashqari, ko'pincha samuraylarda bitta mon bor edi, lekin sashimono butunlay boshqacha narsani tasvirlab bergan.
Mori Nagatsugu klan standartlari (1610 - 1698)
Xori Niori klan standartlari
Nobori Ishida Mitsunarining zamonaviy rekonstruksiyasi
Daimyo, agar ular jangga kirishmoqchi bo'lsalar, ko'pincha jinbaorini olib tashlashadi va sashimononi zirhga yopishtirishadi, chunki ikkalasini bir vaqtning o'zida kiyish mumkin emas edi. Masalan, daimyo Xiradoning qora maydonda oltin disk shaklidagi sasomono bor edi.
Sashimono Takeda Shingen. Qayta qurish.
Ammo juda ko'p bayroqlar paydo bo'lishi bilan, Daimyoning o'zi, uning shtab -kvartirasi va uning atrofidagilarni aniqlash muammosi yana og'irlashdi. Va 17-asrning boshlariga kelib, "katta standart" va "kichik standart" deb nomlangan-mos ravishda-o-uma-jirushi va ko-uma jirushi qo'llanilishi bilan uni hal qilish mumkin edi. Ko'pincha bu bayroqlar noboriga o'xshardi, lekin faqat kvadrat shaklidagi banner bilan. Ammo ular ko'pincha turli xil narsalar - buddist qo'ng'iroqlari, soyabonlar, muxlislar, quyosh disklari shaklini olishgan.
Nobori Osaka qal'asini qamal qilish qatnashchilari. Ieyasu Tokugavada oddiy oq mato bor edi.
Ba'zi standartlar juda katta va og'ir edi. Eng qudratli oddiy odamlarga bunday standartni ko'tarish ishonilgan va bu ular uchun katta sharaf edi. Ba'zan ular sashimono singari orqasiga mahkamlangan, lekin standart ko'taruvchining o'zi qutbni bir nechta strech belgilari bilan qo'llab-quvvatlagan va yana ikki kishi uni yon tomondan cho'zish belgilaridan ushlab olgan.
Fukinuki shunday taqilgan. Ba'zida (matriarxiyaning aniq qoldig'i) samuraylar guruhining bayrog'i … ayol, odatda samurayning onasi bo'lib, qasos olishga qasamyod qilgan. "Armor modellashtirish" jurnalidan rasm.
Ammo eng qiyin qismi o'g'il bolalar festivalida sazan timsoliga o'xshash fukinuki, uzun vimpon kiyish edi. Shamol uni ulkan paypoqdek uchirib yubordi va u juda chiroyli edi, lekin uni yiqilmaslik juda qiyin edi.
Agar yaponlar sashimono va nobori kiyish uchun ko'plab asboblarni o'ylab topmagan bo'lsalar va ularga to'liq va oqlangan ko'rinish berishga harakat qilsalar, yapon bo'lmaydi.
Bu rasmda biz sashimono samuraylarning orqa qismidagi zirhiga bog'langan barcha asosiy tafsilotlarni ko'ramiz.
Sashimono o'qi qalam qutisiga joylashtirilgan, u ham kesma shaklida, ham yumaloq bo'lishi mumkin va uke-zutsu deb nomlangan. Uni lak bilan yopish odat tusiga kirgan, shuning uchun bu aksessuar faqat utilitarian bo'lsa -da, u haqiqiy san'at asariga o'xshardi. Orqa tomonda ikkita, uch, hatto beshta bayroq bo'lishi mumkinligi uchun, qalam qutilari soni ularning soniga to'g'ri keldi.
Qobiqning yuqori qismida uke-zutsu gattari qavs bilan ushlab turilgan. U bir yoki ikki qismdan iborat bo'lishi mumkin va gattari ham yog'och plastinkadan ma'lum, bayroqlar soniga ko'ra yana bir yoki bir nechta teshiklari bor. Bu tafsilot zirhli orqa menteşeli plitalarga biriktirilgan. Bu orqa konstruktsiyani sashimono qo'shimchasi bilan osongina demontaj qilish va zirhning o'zini kemaning qutisiga saqlash uchun olib tashlash va shu bilan birga uning barcha aksessuarlarini qo'yish imkonini berdi.
Kamar darajasida qalam qutisining "tovoni" biriktirilgan - machi -uke (uketsudo). Odatda bu qism metall va zirh rangida laklangan edi.
Bu fotosuratda to'liq yig'ilgan sashimono qalam qutisi ko'rsatilgan. Ashigaru uchun burchaklari yumaloq bo'lgan uchburchak shaklidagi standart yog'och armatura ta'minlangan. Ular ryukzakka o'xshab galstuk taqib yurishgan. Shu bilan birga, u qurol -yarog 'talab qilmadi, bu dushmanni qo'shinlari soni bilan taassurot qoldirishga imkon berdi, hatto ularning aksariyati umuman qurol -yarog' bo'lmagan taqdirda ham. (Tokio milliy muzeyi)
Gattari qavs.
Yaponiyaliklar jangovar vaziyatda ishlatgan yana bir nechta identifikatsiya belgilari bor edi. Bu har tomondan qo'mondonlik punkti bilan o'ralgan dala ekranlari maku yoki ibaku. Qoida tariqasida, ular monand qo'mondoni juda katta tasvirlangan. Qo'mondonlik punkti yonida xabarchilar guruhi - tsukay -ban bor edi, uning yordamida qo'mondon buyruq berdi. Va bu erda uning uzoqdan ko'rinadigan eng muhim standarti bor edi. Bu g'alati tuyuladi, lekin u qanday qilib buyruq bergan, pardalar ortida o'tirgan, lekin umuman olganda, dushmanga umumiy nuqtai nazar unga qoldirilgan. Ammo asosiysi, hamma yapon generallari xaritani o'qishni bilar edi, armiyada shinobi skautlari bor edi va eng muhimi, ular o'z qo'mondonlarining so'zsiz itoatiga ishonishmasdi. Ya'ni, ular joylashtirilgan joyda, xaritada o'z o'rnini ko'rsatgan holda, o'sha erda turishlari va faqat xabarchilar bergan buyruq bilan oldinga va orqaga harakat qilishlari kerak edi. Bularning barchasida siz o'zingiz xohlagancha shaxsiy jasorat ko'rsatishingiz, xohlaganingizcha boshingizni kesib, jang maydonida to'plashingiz mumkin edi. Ammo buyruq darhol bajarilishi kerak edi.
Armor Modeling jurnalidan Xoro. Ba'zan ular shunchaki hayratlanarli darajada murakkab dizaynlar edi!
Aytgancha, messenjerlarni boshqa juda kulgili qurilma aniqladi - horo - katta pufakka o'xshash rangli matodan qilingan katta sumka. Uning egiluvchan tayoqchalari bor edi, shuning uchun sakraganda, hatto shamol bosimi ostida ham, u o'z shaklini yo'qotmadi. Uni nafaqat xabarchilar, balki qo'riqchilar otryadining askarlari ham yaxshi kiyishgan. U sashimono bilan bir xil tarzda mahkamlangan. Buning uchun uke-zutsu-ga kiritilgan pin bor edi. Ammo, har doimgidek, asl nusxalari bor edi. Unga sashimono uchun trubka yoki koshi-sashi ofitserlarining nishoni ham yopishtirilgan. "Savat" ning shakli juda xilma -xil bo'lishi mumkin. Masalan - gumbazga o'xshash yoki … evropalik ayollar krinoliniga o'xshash! Aytgancha, bu erda "Armor Modellashtirish" jurnalidan olingan rasmda yaqqol ko'rinib turganidek, horo juda katta hajmga ega edi, yelkasining orqasida qudug'i bo'lgan samuray figurasi grotesk o'lchamlarga ega bo'ldi. ishoniladi, dushman otlarini qo'rqitdi!
Horos odatda yorqin rangdagi matodan tikilgan va bundan tashqari, ular xabarchini darhol aniqlashga imkon beradigan mon Daimyo tasvirlangan. Ammo u boshqa maqsadlar uchun ham yaxshi xizmat qilishi mumkin. Masalan, yapon qo'lyozmalaridan birida horo ham, sashimono ham o'z egalarining kesilgan boshlarini o'rashga xizmat qilishi mumkinligi ko'rsatilgan. "Horo kiygan jangchining boshini olib tashlaganingizdan so'ng, uni ipak horo qalpog'iga o'rang va agar u oddiy jangchining boshi bo'lsa, uni ipak sashimono bilan o'rang." Bu ko'rsatkichlar bizga nafaqat ipak sashimono va xoro uchun mato sifatida ishlatilganligini, balki xoro kiygan jangchilarning boshqalarga qaraganda yuqori mavqega ega ekanligidan dalolat beradi.
Qizig'i shundaki, yaponlar o'sha sashimononi ishlab chiqarishga ancha oqilona yondashishgan. Va agar ular samuray yasashga harakat qilsalar, oddiy ashigaru uchun ular ba'zida ustun uchun qo'shimcha tayoqqa achinishardi, lekin shunchaki bambukdan ustunni egib, ustiga tor mato qo'yishardi. Bu holatda asosiy rolni … uning uzunligi o'ynadi!
