Keyin shahzoda Aleksandr so'zga chiqdi
va u bilan boshqa ko'plab odamlar
Suzdallik ruslar.
Ularning son -sanoqsiz kamonlari bor edi, juda ko'p chiroyli zirhlar.
Ularning bannerlari boy edi
dubulg'alari yorug'lik chiqarardi.
Oqsoqol Livoniya qofiyali yilnomasi
San'at va tarix. "Qirg'in qayerda?" "VO" o'quvchilarining bunday murojaatlari menga Kulikovo jangi haqidagi materiallar tasvir va rasmlarda e'lon qilinganidan keyin keldi. Va "qirg'in" bilan shunday: yozishni juda istamagan paytlari bo'lgan. Keyin, aksincha, dangasalar yozmasa. U tasvirlangan barcha rasmlarni tahlil qilish jismonan imkonsizdir. Lekin mavzu, albatta, juda qiziq, shuning uchun uni ham ko'rib chiqish vaqti keldi. Ammo biz yana boshlashimiz kerak … yana 1942 yil 5 aprelda, ya'ni yubiley arafasida ushbu voqeaga bag'ishlangan maqola chop etilgan "Pravda" gazetasidan. Boshqa materiallar, hatto rasm bilan birga, "Moskva bolsheviklari" gazetasida chop etilgan.
Bu vaqtga kelib, Eyzenshteynning Aleksandr Nevskiy filmi SSSR ekranlarida edi, u dastlab tarqatish uchun chiqarildi, keyin 1939 yil 23 avgustdan keyin kassadan olib tashlandi va javonga qo'yildi, lekin 1941 yil 22 iyundan keyin yana ozod qilindi, lekin darhol emas, balki Stalinning Vatanimiz dushmanlariga qarshi kurashda qahramon ajdodlarimiz bilan tenglashishimiz kerakligi haqidagi so'zlaridan keyin.
Xo'sh, keyin bu epik mavzudagi rasmlar makkajo'xori kabi tushdi. Va nima uchun aniq …
VA Serov ikkita rasm chizgan. Birinchisi - haqiqiy jang, ikkinchisi: "Muzdagi jangdan keyin Aleksandr Nevskiyning Pskovga kirishi". Qizig'i shundaki, ikkinchisi qandaydir tarzda "Boyarinya Morozova" bilan juda o'xshash. Va bu erda, aslida, qidiradigan narsamiz yo'q. Shahzoda bor, uzangda nemis mahbuslari bor, odamlar hozir va quvonishadi … Hech qanday shikoyat qiladigan joyi yo'q.
Ammo jang shu erda …
Ya'ni, bu shu bilan boshlandi, keyin milliy tarixga mutlaqo noloyiq bo'lgan ochiq beparvolik namunalari ko'payib, ko'payib, ko'paya boshladi. Masalan, rassom Dmitriy Pavlovich Kostylev. Va u o'qishni tugatdi va nufuzli uyushmalar a'zosi bo'ldi va Frantsiyada ochiq havoga ketdi … Bir so'z bilan aytganda, usta. U o'ziga o'zi shunday deb yozadi: "Men uchun ijodkorlik - bu insoniyatning abadiy savollariga javob topishga urinish … Va o'tmish va hozirgi munosib va kuchli shaxslarga murojaat - masalan, Sankt -Peter, Moskva metropoliteni yoki Pyotr I, Rossiya imperatori va boshqalar, o'z hayotlarining misollari bilan bu maqsadga yaqinlashish istagidan kelib chiqadi … "Ajoyib! Va bu rang bilan hal qilinadi …
Bu erda biz yozuvchining cheksiz tasavvurining g'alayonini ko'ramiz. Keling, chapdan o'ngga boshlaymiz va ko'p kulamiz. Birinchidan, kulrang va burgut dubulg'ali kamonchi, ya'ni 16 -asr o'rtalarida zirhli. U erda va keyin yana "Nevskiy …" dubulg'alari, va to'liq ko'rinishda aravachasi bor va 1242 yilda ixtiro qilinmagan "Nyurnberg tugmachasini" aylantiradi. Shahzoda Aleksandr dubulg'asini qaerdadir yo'qotib qo'ydi, lekin jangni tashlamadi, lekin shunday bo'ladi, lekin meni yana bir narsa kuldiradi: ichki kiyimli, uch bo'lak tayoqli odam. Halberdlar bo'lgan nemislar boshqasidan ko'ra g'alati. Ko'rinishidan, Sempax jangidan keyin shveytsariyalik yollanma askarlardan qarz olgan. Va o'sha paytda ular oddiyroq edi. Va bu erda bo'lganlar, rasmda - bu 17 -asr, bundan kam emas! Xo'sh, birinchi navbatda, albatta, kim? Oyoq kiyim kiygan odam! Ammo poyabzal dehqonlarning ish poyabzali va yozgi poyabzal edi. Rossiyada poyabzal poyabzalining tarqalishi tarixi masalasida boy tarixshunoslik va bir -biriga qarama -qarshi fikrlarning keng doirasi mavjud. Ma'lumki, ular dushmanga taassurot qoldirish uchun urushda eng yaxshisini kiyishgan. Shunday qilib, poyabzal haqida hech qanday kelishuv bo'lmasa -da, men poyabzalni birinchi o'ringa chizmagan bo'lardim. Bizning tejamkorligimizni oshirib yuborish qanday g'alati istak? Nima uchun? Men echki terisiga tayanchlar kiygan bo'lardim. O'shanda ular shunday qilishganmi? Va bundan rasm yomonlashmagan bo'lardi!
90 -yillarda rassom Igor Dzis tomonidan ko'plab jangovar rasmlar chizilgan. Va uning asarlari orasida "Qirg'in" bor. Va uning bu ishi (pastga qarang) rassom nima qila olishining ajoyib namunasidir, u birinchidan, qanday chizishni biladi, ikkinchidan, tarixiy voqelikni, ya'ni madaniyatning moddiy komponentini, ritsarlik ordenlarining nizomini biladi. va eng muhimi - yakka va massa o'rtasidagi farqni tushunadi. Va uning bu tuvalida zamonga mos keladigan va mos keladigan yagona, massiv, bir so'z bilan aytganda, bu boshqa rassomlarga o'rnak bo'lishi mumkin bo'lgan yagona asar.
Agar siz uning blogiga alohida qarasangiz, jangchilar juda yaxshi ko'rinadi. Ammo rasmda biz ritsarlar ham, bizning jangchilarimiz ham nayzadan mutlaqo noto'g'ri foydalanishganini ko'ramiz. Ular Bayeux gobelenidan shunday foydalanishgan. Ammo keyin ustun texnikasi nayzaga aylandi (ya'ni qo'ltiq ostiga mahkamlanganda!), Nayzalar uzaygani uchun! Va negadir ularning hammasi aka -uka Dobrzinskiy ordeniga mansub. Balki bu ularni 1237 yilda mag'lub etgan Daniel Galitskiy bilan bo'lgan jangini ko'rsatadimi? Chunki Peipsi ko'lida ritsarlar qora xoch kiyishgan. Xo'sh, nega shoxli dubulg'ali ritsar boshini shunday egdi? Kaskaning yorig'ida hech narsa ko'rmayapsizmi? Ya'ni, o'sha paytda kim qanday kiyinganligini bilish etarli emas. Biz ham taktika haqida tasavvurga ega bo'lishimiz va otliqlarning oldingi saflarida piyodalarga aralashmasligimiz kerak!
Bu vaqtga kelib, ular aytganidek, hamma narsa, hamma narsa ma'lum bo'ldi, hamma narsa bor, Internet ishlaydi - oling va yozing. Yoki … eskiz. Lekin yoq! Biz "bunga" diqqat bilan qaraymiz. Xudo uni teshikdan sudralib chiqadigan ritsar bilan duo qilsin. Ammo qarang, knyaz Aleksandr, otda, markazdagi nemis ritsaridan biroz orqada, hali ham nayza bilan ko'kragiga urishga muvaffaq bo'ldi! Xo'sh, bunday bo'lmaydi va bunday chizishning hojati yo'q edi! Va u rasm chizdi, yanglishganini ko'rdi, shuning uchun "rassomlarimiz" ning bunday "vahiylariga" qaraydigan odamlarni kuldirmaslik, qayta chizish mumkin edi va kerak edi!
