O'tgan safar biz qadimiy metallurgiya tarixi bilan tanishuvimizni qadimgi Kiprning ajoyib madaniyatining markazi - xorokitiya haqidagi hikoya bilan yakunladik, uning aholisi toshdan idish yasashni, to'qishni, uy qurishni bilgan, lekin bilmagan. o'z sopol idishlari. Ular metallni ham bilishmagan, ya'ni shahar madaniyati va metallga ishlov berish har doim ham bog'liq emas edi. Ammo, qaerdadir, birinchi sun'iy metall paydo bo'lganmi? Xo'sh, bugungi kunda bu joy aniq ma'lum (garchi boshqa shunga o'xshash joylar bo'lishi mumkin bo'lsa-da, ular hali bizga noma'lum) va u Chatal-Xuyuk deb nomlangan. Turkchadan tarjima qilinganida, bu "tepalik tepasi" degan ma'noni anglatadi, u qazish joyiga futuristik gable tomi o'rnatilgandan buyon "qalpoq ostidagi shahar" ga aylanib, bu noyob joyni elementlar qo'zg'olonidan himoya qiladi. Aytgancha, bu tepalikning o'zi ham sun'iy va yangi turar joylar qurilishi natijasida paydo bo'lgan, eski uylarning ustiga, yana … ming yillar kerak bo'lgan!
Mana - "qalpoq ostidagi shahar"
Bu shahar necha yoshda? Shunday qilib, 1993 yilda kashfiyotchi Jeyms Mallaartdan keyin bu erda ish boshlagan arxeolog Yan Xoder, u ilgari o'ylanganidan ham eski va miloddan avvalgi 7000 yildan 6000 yillar oldin (miloddan avvalgi 7000 yildan 6000 yilgacha) mavjud bo'lgan degan xulosaga keldi. Miloddan avvalgi 7400 yilgi eng so'nggi ma'lumotlar. NS. miloddan avvalgi 5600 yilgacha NS.
Chatal Xuyukning o'lchamlari turli manbalarda turlicha, 32 gektardan (12, 96 gektar) 20 gektargacha. Bu haqiqatmi yoki yo'qmi, aniq aytish qiyin, lekin har holda, Chatal-Xuyuk ulkan hudud bo'lib, undan atigi 5% qazilgan, endi yo'q!
Afsuski, Chatal Xuyuk aholisi yozma gaplashmagan va shuning uchun ham ular qanday yashaganliklari va nima qilganliklari, qaysi xudolarga sig'inishgani va umuman ularga sig'inishgani haqida bizga yozma xabar qoldirishmagan. To'g'ri, arxeologlar qazish joyidan topilgan barcha artefaktlarni to'plashdi va ularni eng chuqur o'rganishdi. Ammo bu shaharda hal qilinmagan sirlar hali ko'p. Masalan, nega u boshqa aholi punktlaridan juda olis joyda qurilgan? Nima uchun tomlarga binolarning kirish joylari o'rnatilgan? Nima uchun shahardagi ko'p uylar bukaning boshi tasvirlari bilan bezatilgan edi … gipsdan? Nihoyat, qadimgi Chatal Xuyukda kim yashagan va bu odamlar kundalik hayotlarida nima qilishgan?
Biroq, biz ular haqida ko'p narsalarni bilamiz va uzoq vaqtdan beri bilamiz. 1972 yilda E. N.ning kitobi. Qora "Metall-odam-vaqt", va o'sha paytdan beri fanning o'zi ham, bu olimning qarashlari ham ko'p jihatdan o'zgargan bo'lsa-da, Chatal-Xuyuk o'z sahifalarida juda yaxshi tasvirlab bergan. Ko'rinib turibdiki, ko'chalari qiyshiq va juda tor bo'lgan ko'plab uylardan tashkil topgan bu qadimiy shaharni uylar g'ishtdan qurilgan. Ularning tomlari yomg'ir suvlarini drenajlash uchun gipsli oluklar bilan tekis. Zaminli kirish joylari yo'q edi. Odamlar o'z uylariga tepalikdagi lyuk yoki eshik orqali, tomga qurilgan koridorda kirib, chiqishgan. Qurilishdan xoli joylar deyarli yo'q edi. Agar uylar har xil balandlikda bo'lsa, unda ular yog'och zinapoyalar bilan bog'langan. Va bu holda, er sathida eshiklarning yo'qligi uning katta afzalligi edi, chunki bunday shaharga dushmanlarini himoya qilish uchun devorlar kerak emas edi, ular arxeologlar hech qachon topmagan. Axir, agar siz uylarni bog'laydigan zinapoyalarni olib tashlasangiz, yuqoriga ko'tarilish deyarli imkonsiz bo'ladi. Ayniqsa, agar uning aholisi tomlarida kamon va nayzalari bo'lsa, qo'llarida obsidian uchlari bor. Bunday holda, undan biron dushmanni haydab chiqarish qiyin emas. U yoki bu tarzda, lekin butun hayoti davomida shahar hech qachon vayron qilinmagan va yoqilmagan (har holda, arxeologlar buning izini topmagan).
Chatal Xuyukdagi qazishmalarning zamonaviy ko'rinishi.
Agar biz Chatal-Xuyuk uyining ichida bo'lganimizda, biz ohaktoshli devorlarni, tomini qo'llab-quvvatlaydigan va yashash maydonini qurgan yog'och ustunlarni ko'rardik; "qora rangda" isitiladigan kichik pechka; devorlarda esa divan vazifasini bajaradigan "axlatxonalar" bor. Odamlar ular uchun ishladilar, uxladilar, tug'ildilar, o'ladilar va bundan tashqari ular dafn qilish uchun idish sifatida ishlatilgan, chunki bu erda, Chorokitiyada bo'lgani kabi, o'liklarni o'z uylariga dafn qilish odat tusiga kirgan.
Chatal Xuyukdan uyni rekonstruksiya qilish. Uyingizda teshik va zinapoya ko'rinadi.
Kichkina omborxona odatda uyning devorlaridan biriga biriktirilgan edi. Kichkina hovli ham bor edi - har xil axlat ombori. Bu erga nafaqat axlat tashlandi, balki undan yoqimsiz hid chiqmasligi uchun tepaga kul sepilgan har xil chiqindilar ham tashlandi.
Chatal Xuyukdan uyni rekonstruksiya qilish. Past platformalar va kichik ombor ko'rinadi.
Kechasi uy hayvonlari, ehtimol, qishloqning chekkasida joylashgan maxsus to'siqlarga joylashtirildi, chunki ularning uylarida va hovlilarida izlari topilmadi. Ya'ni, yoki barcha hayvonlar oddiy edi, yoki … Chatal-Xuyuk aholisi qandaydir tarzda o'z hayvonlarini begonalardan ajratib turardi!
Uylarning birida ushbu "shahar" ning o'ziga xos rejasi tasvirlangan devor rasmlari topilgan. Unda otilgan Hasandag vulqoni etagida tasvirlangan uylarning eng uzun qatorlari aniq ko'rsatilgan. Uning yonida so'nib qolgan Karajidag vulqoni ko'rinadi.
Anatoliya tsivilizatsiyalari muzeyidagi "muqaddas joy" ni rekonstruksiya qilish.
Chatal-Xuyuk aholisi asosan chorvachilik va dehqonchilik bilan shug'ullangan. Ularning xo'jaligini tashkil etish haqida deyarli hech narsa ma'lum emas, lekin har xil donli donalar va mevalarning urug'lari qo'shni dalalarda bug'doy, no'xat, arpa va boshoq ekilganidan dalolat beradi. Osteologlar qazishmalarda tanlangan suyaklarni o'rganib, shahar podasining asosini qoramol va mayda mollar - sigirlar, qo'ylar, echkilar tashkil etishini aniqladilar. Osteologlar yana bir qiziq tafsilotga e'tibor berishdi: Chatal-guyukliklar bug'u, yovvoyi eshak, buqa, cho'chqa va leopardni ovlashgan.
Bundan tashqari, aholi dasturxoni nafaqat un va go'shtli taomlardan iborat edi. Uylarning qoldiqlaridan yig'ilgan ko'plab uzum urug'lari, ular sharob iste'mol qilgan bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi (garchi, uzumning o'zi ham egan bo'lsa).
Jeyms Mellaart, shunday rivojlangan ishlab chiqarish iqtisodiyotiga qaramay, shahar aholisi uchun savdo -sotiq, hatto ularning asosiy daromad manbai ham emas, deb hisoblardi. Ehtimol, bu hududda ular obsidian savdosining o'ziga xos monopoliyasi bo'lgan - vulqon oynasi. Ushbu material, tosh kabi, ishlash oson. Undan Janubiy Anadolu chegaralaridan tashqarida talab katta bo'lgan harbiy va tantanali qurol ishlab chiqarildi. Xo'sh, bu materialni "etkazib beruvchilari" juda yaqin bo'lgan Qorajidag va Hasandog' vulqoni edi. Obsidian qiymat va kapitalni ifodalagan, shuning uchun uning zaxiralari pollar ostidagi uylarda saqlangan.
Chatal Xuyuk madaniyati bilan tanish bo'lganlar, odatda, uning aholisi yaratgan san'at asarlari bilan katta taassurot qoldiradilar. Birinchidan, bu eng xilma -xil haykalchalar: o'tirgan va turgan odamlar, hayvonlar (qo'chqorlar, buqalar, qoplonlar), erkaklar va ayollar hayvonlar va hayvonlar ustida o'tirish. Ulardan ba'zilari juda sxematik va ibtidoiy, boshqalari yam -yashil toshdan yoki kuygan loydan yasalgan. Catal Xuyukda ibodat qilingan ayolning juda keng tarqalgan tasviri. Aynan shu erda hozirgi kungacha ona ma'budaning eng qadimiy haykalchalari topilgan, ularning sig'inishi keyinchalik Bolqonda va hatto Shimoliy Qora dengiz hududida tarqalgan.
Gips bilan shuvalgan buqa shoxlari va bosh suyaklari erga shunday qaraydi.
Ammo Chatalxuyuk aholisi erkak xudoni ham hurmat qilishar edi, uni o'g'il bola sifatida tasvirlashar edi - ehtimol ma'budaning o'g'li yoki sevgilisi, soqoli va buqaning boshi bo'lgan keksa odam (qadimda muqaddas hayvon) Anatoliya). Bu ovchilarning xudosi edi, uning ildizi paleolitga borib taqaladi. Uning sig'inishi shaharning eng qadimgi aholisi orasida keng tarqalgan edi va nega bunday bo'lganligi tushunarli - ov ularning hayotida katta rol o'ynagan, keyin esa 700 yildan keyin butunlay to'xtab qolgan. Bunga yirtqich hayvonlarning suyaklari tuprog'ining yuqori qatlamlari yo'q bo'lib ketishi va ular bilan birga erkak haykalchalar ham yo'q bo'lib ketishi guvohlik beradi. Ammo unumdorlik kulti - ona -ma'budaga sig'inish yanada ajoyib tarzda rivojlanadi. Maxsus binolar - ma'badlar oq ohaktosh devorlarida yorqin polixromli rasmlar bilan paydo bo'lib, ular tez -tez yangilanib turardi (gips qatlamlari ostida yangi tasvirlar paydo bo'ladi) va ularning ichida balandligi ikki metrgacha - odamlar yoki hayvonlar tasvirlangan barelyeflar. (Gips somon yoki loy skeletiga surtilgan va qotib qolganidan keyin uni bo'yalgan. Bundan tashqari, agar shoxli hayvonning boshini tasvirlash kerak bo'lsa, shoxli bosh suyagi, ya'ni o'sha paytdagi Chatal asos qilib olingan. -Gyuyuklar juda oqilona o'ylashdi, deyish mumkin, shunchaki zamonaviy usulda.)
Shubhasiz, qandaydir "muqaddas joy".
Arxeologlar o'z uylarida divanlarning chekkasida joylashgan katta shoxli buqalar boshi qatorlarini topdilar. Buqalarning boshlari devorlardan osilib turadi va ularning ostida ayollarning ko'kraklari haykaltarosh bo'lib, uchib ketgan yirtqich qushlar odamga hujum qiladilar. Har bir dafn - rasmning yangi versiyasi. O'lim sahnalari hayot manzaralari bilan almashadi. Tasvirlarning realizmi va qo'pol sxematizm yonma -yon ketadi va aytgancha, nima uchun bu aniq emas.
Ammo Chatal-Xuyuk o'zining rasmlari, haykalchalari va uylari bilan unchalik qiziq emas. IX va undan yuqori gorizontlardan boshlab, madaniy qatlamlardan arxeologlar juda ko'p metall buyumlar - mis va qo'rg'oshin buyumlarini qazib olishdi. Bu uylar xarobalari ostida oksidlangan va yotgan mayda tentlar va teshiklar, shuningdek, dafnlardan topilgan va ishonilganidek, ayollar kiyimiga bezak sifatida yopishtirilgan munchoqlar va naychalar edi.
Ichkarida buqa boshlari.
Afsuski, ularning hammasi juda jozibali ko'rinishga ega emas edi va tashqi tomondan, shubhasiz, ular hamma narsa bilan solishtirishga dosh berolmasdilar. Balki shuning uchun ham Mellaart ular haqida qandaydir tasodifan xabar bergan, xuddi qiziq topilmalar singari va hatto chizmalarini ham bermagan - ular topgan, aytgan va topgan. Garchi bu "bezaklar", u aytganidek, bugungi kunda sayyoradagi eng qadimgi mis mahsulotlari!
Lekin eng muhimi, bu erda mis cürufining bo'lagi ham topilgan. Bu shuni anglatadiki, Chatal-Xuyuk aholisi nafaqat metallni qayta ishlashga qodir edilar, balki o'sha Mellaartning so'zlariga ko'ra, uni rudalardan qanday eritish mumkinligini bilishgan.
Aynan Chatal Xuyukdagi topilmalar keramika ishlab chiqarishdan oldin metallurgiya hech qachon paydo bo'lmagan barcha arxeologik sxemalarni yo'q qildi. Metallurgiya ishlab chiqarish, ya'ni rudalardan metall eritish, bir necha bor maxsus pechlarda keramika yoqish san'ati va rudadan mis olish uchun etarli bo'lgan haroratni olish qobiliyatiga bog'liq edi. Bu erda bu qaramlik rad etildi. To'g'ri, Mellaart yoqib yuborilgan va qo'pol loydan yasalgan idishlarning birinchi bo'laklarini Chatal-Xuyuk qatlamining tubida topdi, lekin tez orada ular, g'oyaga ko'ra, chiroyli yog'och va suyak idishlar va teri bilan raqobatlasha olmadi. sharob terilari. Keyinchalik VI "a" qatlamidan keramika yana paydo bo'ladi. Bu juda ko'p va u yuqori texnologik darajada ishlab chiqarilgan, lekin juda erta qatlamlarda keramika yo'q, balki tarkibida metall buyumlar bo'lishi haqiqat!
Chatal Xuyukdan kulolchilik buyumlari.
Ammo, ayniqsa, bu kashfiyotlar Neolit davrining jiddiy tadqiqotchilari butunlay tashlandiq chekka hududlar hisoblangan Anadoluda qilinganligi qiziq. Chatal Xuyuk kashf qilinishidan bir necha yil oldin, eng yirik ingliz arxeologi Gordon Bolaning "Qadimgi Sharq yangi qazilmalar nurida" kitobida, bu hudud haqida materiallar yo'qligi sababli, hech narsa yozmagan.. Bu kitob 1952 yilda Londonda nashr etilgan va to'rt yildan so'ng uning tarjimasi SSSRda paydo bo'lgan. Biroq, atigi to'qqiz yil o'tdi va Jeyms Mellaart so'zma -so'z quyidagilarni yozishga muvaffaq bo'ldi: "Aytish mumkinki, uzoq vaqtdan beri tug'ma yarim oy mamlakatlarining chekkalari hisoblangan Anatoliya neolit davrining eng muhim markazi sifatida tashkil etilgan. butun Yaqin Sharq madaniyati. Chatal Xuyukda kashf etilgan neolit tsivilizatsiyasi bir vaqtning o'zida qishloq xo'jaligi madaniyatining zerikarli ishtirokchilari orasida ajoyib asar kabi porlaydi."
Chatal Xuyuk matosi.
Xo'sh, keyin u G'arbiy Anadoludagi kichik bir manzilgohni qazadi - Xad -jilar, bu erda miloddan avvalgi 6 -ming yillik metallari topiladi. Ya'ni, ma'lum bo'lishicha, bu sohada va o'sha paytdagi metallni qayta ishlash texnologiyasi bir vaqtning o'zida emas, balki bir nechta aholi punktlari aholisiga yaxshi ma'lum bo'lgan va ular ishlagan birinchi metallar qo'rg'oshin va mis edi!
Mana bu - Chatal Xuyukning eng qadimgi metalli!
P. S. Post post sifatida men VO tashrif buyuruvchilarining e'tiborini E. N. asarlariga qaratmoqchiman. Chernix - taniqli rus arxeologi, Rossiya Fanlar akademiyasi Arxeologiya instituti tabiiy ilmiy metodologiyasi laboratoriyasi mudiri, tarix fanlari doktori, professor, Rossiya Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi va ko'plab muhim asarlar muallifi. bu mavzu. Bu erda ularning to'liq ro'yxati, uning biografik sahifasida Vikipediyada bo'lganida, berishning ma'nosi yo'q. Inson tarix fanining boshida ishlaydi, eng zamonaviy tadqiqot usullarini qo'llaydi va hamma joyda "qazdi". Tabiiyki, uning fikri bularning barchasiga hech qanday aloqasi bo'lmaganlarning fikridan ko'ra muhimroqdir!
