Agar biz xato qilgan odamni bir marta rad etgan bo'lsak, ehtimol bizda foydali odamlar bo'lmasdi. Bir marta qoqilgan odam, o'zini yanada oqilona tutadi va tavba qilgani uchun foydaliroq bo'ladi. Hech qachon xato qilmagan odam xavfli ».
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Barglar ostida yashiringan" - samuraylar uchun ko'rsatma (1716).
Har doim shunday bo'lgan va bundan keyin ham shunday bo'ladi, kimdir biron bir sohada tug'ilishdan boshlab maxsus qobiliyatlarga ega. Kimdir yaxshi ovozga ega, kimdir bolaligidanoq rassomlik qobiliyatiga ega, kimdir qilichbozlik qobiliyati bilan tug'ilgan. Va agar u o'z ruhi nima bilan bog'liqligini payqasa va mashqlar orqali tug'ma qobiliyatlarni rivojlantirsa, demak … bunday odamning mahorati yuz barobar oshadi!
Musashi va Kojiro dueli joyidagi zamonaviy yodgorlik.
Yaponiyada bunday odam Shinmen Musashi-no-Kami Fujiwara-no-Genshin bo'lib, shunchaki Miyamoto Musashi ("Musashining Miyamoto") nomi bilan mashhur. U 1584 yilda Mimasaka provintsiyasidagi Miyamoto qishlog'ida tug'ilgan. Bundan tashqari, uning ajdodlari Yaponiyaning janubiy orollaridan biri bo'lgan Kyushu orolida o'sha paytda juda kuchli bo'lgan Harima klanining filiallaridan birining a'zolari bo'lgan. Musashining bobosi Takeyama qal'asida shahzoda bilan birga xizmat qilgan va u Xiradani shunchalik qadrlaganki, hatto qiziga uylanishiga ham ruxsat bergan.
Etti yoshida u otasidan ayrildi, keyin onasi vafot etdi va yosh Bennosuke (Musashi bolaligida shunday ismga ega edi) onasi amaki tarbiyasida qoldi. Endi u unga keno o'rgatganmi yoki bola qurol ishlatishni o'zi o'rganganmi, noma'lum, lekin u o'n uch yoshida bir kishini o'ldirgani aniq ma'lum. Bundan tashqari, ma'lum bo'lishicha, Shinto-ryu jang san'ati maktabida o'qigan samuray, ya'ni qilichni qanday tutishni biladigan Arima Kixey bo'lgan. Biroq, Musashi avval uni erga tashladi va u o'rnidan tura boshlagach, tayog'i bilan boshiga shunday kuch bilan urdi, Kihei o'z qoniga bo'g'ilib o'ldi.
U yaponcha u-kiyoda shunday tasvirlangan …
Musashining ikkinchi jangi u o'n olti yoshida bo'lib o'tdi. U taniqli jangchi Tadashima Akime bilan uchrashdi, uni yana mag'lub etdi, keyin uyini tark etib, mamlakat bo'ylab aylanib, "samuraylar ziyoratiga" bordi. Bunday ziyoratlarning mohiyati shundan iborat ediki, turli maktablarning ustalari bilan uchrashish, ulardan tajriba orttirish va ehtimol, o'zingizga yoqqan maktabni tanlab, u erda bir muddat talaba bo'lib qolish. Aytishim kerakki, u kabi ronin, ya'ni o'sha yillarda Yaponiyada "egasiz" samuraylar ko'pchilikni aylanib yurgan, kimdir Musashi singari yolg'iz sayohat qilgan, kimdir katta guruh tarkibida. Masalan, XVI asrning shunday mashhur qilichbozi, Tsukahara Bokuden singari, yonida yuzlab odamlarning do'stlari bo'lgan.
Musashi umrining oxirini qilich yo'lidan ruhiy ma'rifatni izlab, jamiyatdan uzoqda o'tkazishga qaror qildi. U faqat san'atini takomillashtirish bilan shug'ullanar ekan, haqiqiy g'ayriinsoniy sharoitda, shamol esib yomg'irdan sug'orib, tog 'g'orida yashardi. U sochlarini taramagan, ayollarga e'tibor bermagan, yuvmagan, faqat jangovar mahoratini oshirish bilan shug'ullangan. Dushmanlar uni qurolsiz ushlamasliklari uchun u hatto cho'milmadi va shuning uchun juda yirtqich va hatto qo'rqinchli ko'rinishga ega edi.
Va u ham shunday tasvirlangan.
Garchi u bo'ronli hayotining oxirida shunday bo'lgan. Va yoshligida Musashi "G'arb" qo'shinlari safiga qo'shilib, "Sharqiy" Tokugava Ieyasu armiyasiga qarshi kurashdi. Shunday qilib, u Sekigahara jangida ashigaru nayzasi sifatida qatnashish imkoniyatiga ega bo'ldi va u mo''jiza bilan tirik qoldi, lekin bundan ham ajablanarlisi shundaki, u jangdan keyin g'oliblarning qo'liga tusha olmadi.
Yaponiya poytaxti Kiotoda Musashi yigirma bir yoshida tugadi. Bu erda u usta qilichboz Seijiro bilan duelda uchrashdi va agar u haqiqiy jangovar qilich bilan jang qilgan bo'lsa, Musashi - yog'ochdan yasalgan mashg'ulot qilichi bilan. Va shunga qaramay, Musashi Seyjironi erga urishga muvaffaq bo'ldi va shundan so'ng u uni yog'och qilichi bilan urdi. Xizmatkorlar o'z baxtsiz xo'jayinini uyiga olib kelishganida, u uyatdan yonib, samuraylar sinfiga mansubligining ramzi - tojidagi soch tugunini kesib tashladi.
Ammo barcha rassomlarni Utagava Kuniyoshi (1798-1861) ortda qoldirdi. U Miyamoto Musashini ajoyib Nue hayvonini o'ldirganini tasvirlab bergan.
Birodar Seijiro qasos olishga qaror qildi, shuningdek Musashini jangga chorladi, lekin o'zi raqibining yog'och qilichi qurboniga aylandi. Endi Seijiro Yoshiokaning yosh o'g'li otasidan qasos olishga qaror qildi. Bundan tashqari, u hali o'spirin va yigirma yoshga to'lmagan bo'lsa ham, usta qilichboz sifatida shuhrati otasining shon -sharafidan deyarli baland edi. Biz jang qarag'ayzorda, sholi maydonining yonida o'tishiga kelishib oldik. Musashi oldindan paydo bo'ldi, yashirinib, raqibini kutdi. Yoshioka u erga to'la harbiy kiyimda, Musashini o'ldirishga qaror qilgan qurolli xizmatkorlari bilan keldi. Lekin kelganlar, u kelmaydi, deb o'ylamaguncha yashirdi. O'shanda Musashi yashiringan joyidan sakrab tushgan, Yoshiokani o'ldirib, birdaniga ikkita qilich bilan ishlagan, qurollangan xizmatchilarining ko'pini yorib o'tishga muvaffaq bo'lgan va u shunday edi!
Keyin Musashi sayohatini Yaponiyada davom ettirdi va tirikligida afsonaga aylandi. U yigirma to'qqiz yoshga to'lgunga qadar oltmishdan ortiq jang o'tkazdi va bu janglarning barchasida g'alaba qozondi. Uning barcha janglari haqidagi dastlabki ta'riflar shogirdlari vafotidan keyin tuzilgan "Niten Ki" - "Ikki osmon yilnomalarida" tasvirlangan.
1605 yilda Musashi Kioto janubidagi Xodzoyin ibodatxonasiga tashrif buyurdi. Bu erda u Nichiren mazhabidan bo'lgan bir rohibning shogirdi bilan jang qildi. U haqiqiy "nayza ustasi" edi, lekin Musashi uni qisqa yog'och qilichining zarbalari bilan ikki marta erga urishga muvaffaq bo'ldi. Shunga qaramay, Musashi bu ma'badda qolib, qilichbozlikning yangi texnikasini o'rganishga qaror qildi va shu bilan birga rohiblar bilan suhbatda o'z fikrini takomillashtirdi. Bu ma'bad rohiblari mashq qilgan nayza bilan mashq qilish bo'yicha ko'rsatma matni shu kungacha saqlanib qolgan.
Musashining hayoti qilichlar bilan uzviy bog'liq edi. Tati qilichi (chavandoz qilichi). Usta Tomonari ijodi. Yaponiya milliy muzeyi.
Iga provinsiyasida, aksincha, Shishido Baikin ismli zanjirda o'roq bilan kurashishning noyob san'atini o'zlashtirgan mohir jangchi bilan uchrashdi. U zanjirini silkitdi, lekin Musashi bir xil tezlikda qisqa qilichini chiqarib, raqibining ko'kragiga tiqdi. Baikinning shogirdlari Musashiga yugurishdi, lekin u birdaniga ikkita qilich taqib, ularni uchirib yubordi.
Edoda u jangchi Muso Gonosuke bilan uchrashdi va Musashiga duel taklif qildi. Va o'sha paytda u kamon uchun bo'sh joy tayyorlagan va qilich o'rniga u bilan jang qilishini e'lon qilgan. Gonosuke hujumga shoshildi, lekin Musashi qilichini mohirlik bilan silkitib yubordi va keyin boshiga kuchli zarba berdi, Gonosuke erga yiqildi.
Izumo provinsiyasiga kelgan Musashi, eng tajribali qilichbozi bilan duelda uchrashish uchun mahalliy Daimyo Matsudairadan ruxsat so'radi. Yengilmas Musashi bilan jangda o'z omadini sinab ko'rmoqchi bo'lganlar ko'p edi. Tanlov sakkiz burchakli yog'och ustun kabi g'ayrioddiy qurol bilan jang qilgan kishiga to'g'ri keldi. Janjal kutubxona bog'ida bo'lib o'tdi. Musashi bir vaqtning o'zida ikkita yog'och qilich bilan jang qildi va dushmanni verandaning zinapoyasiga haydab yubordi, so'ngra yuziga zarba berish bilan tahdid qilib o'pkaga chiqdi. U orqaga qaytdi, keyin Musashi uning qo'llariga urdi va ikkala qo'lini sindirib tashladi.
Keyin Matsudayra Musashidan u bilan jang qilishni so'radi. Bu erda juda ehtiyotkorlik bilan harakat qilish kerakligini tushunib, Musashi dastlab shahzodani terastaga itarib yubordi va unga javoban hujum qilganida, unga "olov va tosh" zarbasi bilan urdi va qilichini sindirdi. Daimyoning mag'lubiyatini tan olishdan boshqa chorasi yo'q edi, lekin u g'azablanmagan, chunki Musashi bir muddat qilichbozlik o'qituvchisi bo'lib xizmat qilgan.
Tati ustasi Yukixira, XII - XIII asrlar. Xeyan Kamakura (Tokio milliy muzeyi).
Ammo Musashining eng mashhur dueli Keytalar davrining 17 -yilida, ya'ni 1612 yilda, Bunsen provinsiyasidagi kichik shaharcha Ogureda bo'lganida, u juda yosh yigit Sasaki Kojiro bilan uchrashgan. U "qaldirg'och pirouette" deb nomlanuvchi qilich bilan kurashishning ajoyib texnikasini ishlab chiqdi. Kojiro mahalliy sayyoh Xosokava Tadaoki xizmatida bo'lganligi sababli, Musashi undan Musashining otasi bilan birga o'qigan Sato Okinaga orqali Kojiro bilan jang qilishiga ruxsat berishini so'radi. Daimyo ruxsat berdi va ertasi kuni ertalab soat sakkizda Ogura ko'rfazining o'rtasida joylashgan kichik orolda jang qilishga qaror qilindi. Musashi tun bo'yi uydan tashqarida, Kobayashi Dzaemon mehmonida ziyofat o'tkazdi. Bu darhol tushuntirildi, shunda Musashi oyoqlari sovuq bo'lib, uyalib qochdi.
Usta Motosige Katana. (Tokio milliy muzeyi)
Ha, ertasi kuni ertalab Musashi uxlab qoldi va jang joyida o'z vaqtida ko'rinmadi. Ular unga xabarchi yuborishlari kerak edi va Musashiga deyarli erishilmadi. Keyin u o'rnidan turdi, … yuvish havzasidan suv ichdi va Sato Okinaganing qayig'iga chiqdi, u uni bu orolga olib ketdi. Yo'lda Musashi kimonosining yenglarini qog'oz lentalar bilan bog'lab qo'ydi, so'ngra o'zini … Satoning zaxira eshkakidan qandaydir yog'och qilichni kesib tashladi. Buni qilgach, u qayiqning tubiga yotdi.
Jang sodir bo'lgan Ganryujima oroli.
Qayiq qirg'oqqa yaqinlashganda, Kojiro va uning soniyalarini oldida turgan Musashi hayratga soldi. Darhaqiqat, u yaxshi ko'rinmasdi: sochlari sochiq bilan o'ralgan, yenglari o'ralgan, hakamalari bog'langan. Va hech qanday marosimsiz, u darhol qayiqdan tushdi va qo'lida eshkak tupi bilan raqibiga yugurdi. Kojiro darhol qilichini tortdi - Bizen ustasi Nagamitsu yasagan hayratlanarli aniqlik va sifatli pichoq, lekin shu bilan birga qilich qinini chetga tashladi. "Siz haqsiz, - dedi Musashi, endi sizga kerak bo'lmaydi" va u bilan uchrashishga shoshildi.
Kojiro birinchi bo'lib o'pdi, lekin Musashi mohirlik bilan chetga burildi va shu zahoti qilichni eshkakdan to'g'ridan -to'g'ri raqibining boshiga tushirdi. U yiqilib yiqildi, lekin shu bilan birga qilichi Musashining boshidagi sochiqni va bundan tashqari, keng shimining kamarini kesib tashladi va ular erga yiqildi. U raqibining ishi tugaganini ko'rib, boshini bir necha soniya boshini qimirlatib qo'ydi va yalang'och eshagi bilan qayiqqa bordi va unga o'tirdi. Ba'zi manbalarning ta'kidlashicha, Kojironi o'ldirgandan so'ng, Musashi eshkakni orqaga tashlaganga o'xshaydi va bir nechta tez sakradi, keyin jang qilichlarini tortib, mag'lubiyatga uchragan raqibining jasadini qichqiriq bilan silkita boshladi. Boshqa manbalarga ko'ra, Musashi bu jangda shunchalik tez jang qilganki, Kojiro qilichini qinidan tortib olishga ham ulgurmagan!
Vakizashi - qisqa qilich sherigi (Tokio milliy muzeyi).
Shundan so'ng, Musashi janglarda haqiqiy jang pichoqlarini ishlatishni butunlay to'xtatdi va faqat bitta yog'och qilich bilan jang qildi. Biroq, qo'lida yog'och qilich bo'lsa ham, u yengilmas edi va bundan o'zi uchun ma'lum bir xulosa chiqarib, butun hayotini "qilich yo'li" ni qidirishga bag'ishladi.1614 va 1615 yillarda u yana jangga kirdi, lekin hozirgina Osaka qal'asini qamal qilayotgan Tokugava Ieyasu tarafida. Musashi ham qishki, ham yozgi kampaniyalarda qatnashgan, lekin hozir u yoshligida Sekigaharada jang qilganlarga qarshi kurashgan.
Usta Sadamunaning tanto pichog'i (Tokio milliy muzeyi).
Keyin Musashi o'zi haqida yozdi, u kurash nima ekanligini va uning strategiyasi nima ekanligi haqida faqat ellik yoshga to'lganida, 1634 yilda kelganini yozgan. Uning asrab olingan o'g'li, Yori, uysiz bola bor edi, uni Deva provinsiyasida sayohat qilganida olib ketgan va u bilan birga Ogurega joylashib, Kyushudan hech qachon ketmagan. Ammo uning asrab olingan farzandi sardor darajasiga ko'tarildi va 1638 yilda Shimashara qo'zg'oloni paytida, Musashi ellik beshga yaqin bo'lganida, xristian isyonchilar bilan jang qildi. Bu vaqtda Musashining o'zi Shimabara yaqinidagi hukumat qo'shinlari harbiy kengashining qarorgohida o'zi uchun joy topdi va Tokugava shogunatiga sodiqlik bilan xizmat qildi.
Ogurda olti yil yashaganidan so'ng, Musashi Kumamoto qal'asi va Xokasavaning qarindoshi bo'lgan Daimyo Churiga bordi. U bu shahzoda bilan bir necha yil o'tkazgan, rasm chizish, yog'och o'ymakorligi bilan shug'ullangan va feodaliga jang san'atini o'rgatgan. 1643 yilda u germit bo'lib, "Reigendo" deb nomlangan g'orga joylashdi. U erda u o'zining mashhur "Go Rin No Se" ("Besh uzukli kitob") kitobini yozgan, u shogirdi Teruo Nobuyuki uchun bag'ishlangan. Bu ish tugaganidan bir necha kun o'tgach, 1645 yil 19 mayda Musashi vafot etdi. Uning shogirdlariga qoldirgan vasiyatnomasi "Yagona to'g'ri yo'l" deb nomlangan va quyidagi ko'rsatmalarni o'z ichiga olgan:
Har doim o'zgarmas Yo'lga qarshi bormang.
Tana lazzatlarini qidirmang.
Hamma narsada xolis bo'ling.
O'zingizda ochko'zlikni o'ldiring.
Hech qachon hech narsadan afsuslanmang.
O'zingizni ishonchsiz his qilmang.
Yaxshi yoki yomon bo'lsin, hech qachon boshqasiga hasad qilmang.
Ajralganingizda xafa bo'lmang.
O'zingizga yoki boshqalarga nisbatan nafrat va dushmanlikni his qilmang.
Hech qachon sevgi diqqatga sazovor joylariga ega bo'lmang.
Hech narsaga ustunlik bermang.
Hech qachon o'zingizga qulaylik izlamang.
Hech qachon o'zingizga ma'qul keladigan yo'llarni qidirmang.
Hech qachon qimmatbaho narsalarga egalik qilmang.
Yolg'on e'tiqodlarga berilmang.
Hech qachon quroldan boshqa mavzu bilan shug'ullanmang.
O'zingizni haqiqiy yo'lga bag'ishlang.
O'lim qo'rquvini bilmayman.
Hatto keksalikda ham biror narsaga egalik qilish yoki undan foydalanish istagi yo'q.
Bud va ruhlarga sajda qiling, lekin ularga tayanmang.
Hech qachon haqiqiy jang san'ati yo'lidan adashmang.
Uning kitobiga kelsak, u shunday nomlangan, chunki u besh qismdan iborat: "Yer kitobi", "Suv kitobi", "Yong'in kitobi", "Shamol kitobi" va "Bo'sh kitob".. Musashining o'ziga kelsak, u hali Yaponiyada "Kensei", ya'ni "Muqaddas qilich" nomi bilan mashhur va uning "Besh uzukli kitobi" ni kenjutsu bilan shug'ullanadiganlar o'rganadi. Musashining o'zi buni "strategiya san'atini o'rganmoqchi bo'lgan erkaklar uchun qo'llanma" deb hisoblagan bo'lsa -da, bu haqiqiy falsafiy asar bo'lib, uni qanchalik ko'p o'rgansangiz, shuncha ko'p topasiz. Bu Musashining irodasi va shu bilan birga u bosib o'tgan yo'lning kaliti. Bundan tashqari, u hali o'ttiz yoshda emas edi, lekin u allaqachon yengilmas jangchiga aylangan edi. Shunga qaramay, u faqat g'ayrat bilan o'z mahoratini oshira boshladi. U oxirgi kunlariga qadar hashamatdan nafratlanib, tog 'g'orida ikki yil yashab, buddist zohidlari kabi o'z-o'zini chuqur o'ylab yashagan. Hatto uning dushmanlari, bu mutlaqo qo'rqmas va o'jar odamning xulq -atvori, shubhasiz, juda kamtar va samimiy bo'lganini, garchi u odatdagi qoidalarni buzib, kimni hayratda qoldirsa ham, qayd etishadi.
Musashi tomonidan chizilgan.
Qizig'i shundaki, Musashining o'zi har bir ishda ajoyib usta edi. U siyoh bilan chiroyli chizilgan va yaponlar o'zlari juda qadrlaydigan asarlar yaratgan. Uning rasmlarida har xil qushlar katta mahorat bilan tasvirlangan, masalan, kormorantlar, herons, sinto xudosi Xotei, ajdaho va gullar, Daruma (Bodxidxarma) va boshqalar. Musashi, shuningdek, Senki (Urushchan ruh) ni yozgan mohir xattot edi. U o'yib ishlagan yog'och haykallar va metall buyumlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bundan tashqari, u qilich tsuba ishlab chiqaruvchilar maktabiga asos solgan. Bundan tashqari, u juda ko'p she'r va qo'shiqlar yozgan, lekin ular bizning davrimizga qadar saqlanib qolmagan. Shogun Iyomitsu Musashiga Edo shahridagi qal'asi ustidan quyosh chiqishini bo'yashni buyurdi. Uning rasmlarida odatda "Musashi" muhri yoki "Ikki osmon" degan ma'noni anglatuvchi "Niten" taxallusi bor. U, shuningdek, Niten Ryu yoki Enmei Ryu (Pure Circle) qilichbozlik maktabini asos solgan.
Musashi maslahat berdi: "Hamma kasblarning yo'llarini o'rganing" va o'zi ham shunday qilgan. U tajribani nafaqat mashhur kenjutsu ustalaridan, balki tinch rohiblardan, hunarmandlardan va san'atkorlardan ham o'rganishga harakat qildi, hayot unga imkon qadar imkon qadar o'z bilim doirasini cheksizlikka qadar kengaytirishga harakat qildi.
Ammo bunday qilichlar va xanjarlar faqat marosim vazifalarini bajargan va Musashini yo'ldan ozdirmagan bo'lardi …
Qizig'i shundaki, uning kitobining matni nafaqat harbiy ishlarga, balki qaror qabul qilinadigan har qanday hayotiy vaziyatga ham qo'llanilishi mumkin. Yaponiya ishbilarmonlari "Besh uzuk kitobi" dan harbiy operatsiyalar singari o'tkaziladigan marketing kampaniyalarini tashkil qilish uchun qo'llanma sifatida keng foydalanadilar va bunda uning usullaridan foydalanadilar. Oddiy odamlarga Musashi g'aroyib va hatto juda shafqatsiz bo'lib tuyuldi, chunki ular nimaga intilayotganini tushunishmadi va … eng kulgili narsa, zamonaviy odamlarning ko'pchiligi uchun, boshqa odamlarning muvaffaqiyatli ishi ham uyatsiz narsaga o'xshaydi., chunki ular boyishning faqat ikkita usulini bilishadi: "o'g'irlash" va "sotish"!
Xo'sh, u bunday minigarnituradan voz kechmaydi: hamma narsa kamtarin va mazali. Qin kumush chang va lak bilan ishlangan.
Shunday qilib, Musashi o'rgatgan narsa 20 -asrda ham dolzarb bo'lib qolmoqda va bu nafaqat yaponlarning o'ziga, balki boshqa madaniyat xalqlariga ham tegishli va shuning uchun ham global ahamiyatga ega. Xo'sh, uning ta'limotining ruhini ikki so'z bilan ifodalash oson - kamtarlik va mehnatsevarlik.
