Sanoat inqilobi shahar dizayniga qanday ta'sir qildi

Mundarija:

Sanoat inqilobi shahar dizayniga qanday ta'sir qildi
Sanoat inqilobi shahar dizayniga qanday ta'sir qildi

Video: Sanoat inqilobi shahar dizayniga qanday ta'sir qildi

Video: Sanoat inqilobi shahar dizayniga qanday ta'sir qildi
Video: Абдуллох Домла 2023| Сокол куйган укалар, учун! Abdulloh Domla 2023 2024, Aprel
Anonim
Rasm
Rasm

Sanoat inqilobi haqida gapirganda, biz ko'pincha yirik fabrikalar, bacalar, aholi zichligi va gavjum ko'chalar haqida o'ylaymiz. Tez tasvir har doim sanoat davridagi shaharlar bilan bog'liq. Lekin biz tez -tez shaharlarimiz qanday rivojlanganiga e'tibor bermaymiz.

Xo'sh, sanoat inqilobi bilan kechgan jarayonlar bizning shaharlar dizayniga qanday ta'sir ko'rsatdi?

Sanoat inqilobidan oldin ishlab chiqarish va iste'mol alohida bo'lib qoldi. Ular jamoat joylarida qatnashmagan. Shunday qilib, jamoat makonini ishlab chiqaruvchilar yoki ularning mahsulotlari emas, balki boshqaruv shakllari shakllantirgan.

Biroq, ishlab chiqarish-iste'mol tizimlari bu joylarning ijtimoiy va iqtisodiy tuzilishini ta'minlab, ijtimoiy hayotga ta'sir ko'rsatdi. Ular ta'sir ko'rsatganlar va kengaytirilganlar o'rtasida qandaydir e'tirof va ishtirok etish shaklini ta'minladilar.

Xuddi shunday, xabardor qilingan rozilik shakli yaratiladi. Bu ishlab chiqaruvchilarga jamoat sohasini egallashga va ijtimoiy hayotni shakllantirishga imkon berdi. U ishlab chiqarish va iste'mol haqidagi bilimlarni proaktiv tajribaning "haqiqat" qismi sifatida shaharlar va innovatsiyalarga kiritdi.

"Haqiqat" ning yana bir qismi - jamiyat uchun yarashish va tuzatish zarurligi kelishilgan edi.

Shunday qilib, strukturaning teng huquqli ishtirokchilari sifatida odamlarning roli muntazam ravishda e'tibordan chetda qoldi.

Ko'rinmas qo'l

"Ko'rinmas qo'l" atamasi - bu ijtimoiy hayotni shakllantiruvchi ko'rinmas kuchlarga qarash.

"Xalqlar boyligi" asarida Adam Smit bu atamani ayrim odamlarning xatti -harakatlaridan kelib chiqib, ba'zi ijtimoiy va iqtisodiy natijalarga olib kelishi mumkinligini ko'rsatgan. Bu xatti -harakatlar ko'pincha o'zboshimchalik bilan sodir etiladi. Bu bayonot uning kapital, ishchi kuchi, ishlab chiqarish va iste'mol harakati haqidagi kuzatuvlaridan kelib chiqadi. Bu talab va taklif nazariyalarining asosiy platformasi bo'lib xizmat qildi. Bu atama erkin bozor jamiyati nazariyasi rivojlanishiga ham ta'sir ko'rsatdi.

Hammasi sanoat inqilobi davrida ishlab chiqarish va iste'mol tarkibining o'zgarishi bilan boshlandi. Mashinalar va mexanizatsiyalashgan mehnatning paydo bo'lishi bilan ishlab chiqarishni ko'paytiradigan yangi ishlab chiqarish usullari paydo bo'ldi. Odamlar ko'p bo'lganligi sababli shaharlar ommaviy iste'mol qilinadigan joylarga aylanmoqda. Shu bilan birga, shaharlar ishlab chiqarish va iste'molning muhim markazlariga aylandi - bu bozorda raqobatni keltirib chiqardi.

Bu erda hamma maksimal ishlab chiqarishga intilgan va o'z mahsuloti bozorda eng yaxshi bo'lishini xohlagan. Ishlab chiqarish harakati mehnatga, resurslarga va samaradorlikka bog'liq bo'lsa, iste'mol harakati iste'molchining mahsulotni sotib olish istagiga bog'liq edi. Ishlab chiqaruvchilar va iste'molchilar o'rtasidagi bu "ijtimoiy shartnoma" keyinchalik takomillashtirish va innovatsiyalar kontseptsiyasiga asos bo'ldi.

Shaharga urbanizatsiya jarayoni ham ta'sir ko'rsatdi. Bu mintaqadagi bir guruh fabrikalar zavod ishchilariga talab yaratganidan boshlandi. Energiya, turar -joy, chakana savdo va savdo sohasidagi ikkinchi va uchinchi darajali korxonalar bu talabni qondirdilar. O'z navbatida, bu yangi ish o'rinlarini yaratdi.

Oxir -oqibat, ish o'rinlari va uy -joyga bo'lgan talabning o'sishi bilan shahar maydoni yaratildi. Sanoatlashganidan keyin urbanizatsiya uzoq vaqt davom etdi. Shunday qilib, mintaqa iqtisodiy va ijtimoiy islohotlarning bir necha bosqichlarini bosib o'tdi. Bu eng yaxshi Mumbay tomonidan tasvirlangan. Bu erda shahar sanoatlashganidan keyin ham doimiy ravishda rivojlanib, moslashgan va rivojlangan.

Biroq, buning boshqa tomoni bor edi.

Masalan, hind erlarining mustamlakasini olaylik. Bir vaqtlar hind qishloqlari ijtimoiy va iqtisodiy jihatdan o'zini o'zi ta'minlagan. U erda asosan oziq -ovqat ekinlari etishtirildi. Sanoat inqilobi, mustamlakachilik bilan birga, dehqonlarni pul ekishga majbur qildi. Hunarmandlar ishlab chiqarilgan materiallarning ko'pligi tufayli o'z qadrini yo'qotdi. Bu barcha ijtimoiy dinamikaning buzilishiga olib keldi. Bu shuni ko'rsatadiki, ko'zga ko'rinmas kuchlar etarlicha kuch to'plaganidan keyin ham ijtimoiy-iqtisodiy halokat yo'liga o'tishi mumkin.

Kapitalistik shaharlar

Shuningdek, rivojlanayotgan kapitalistik iqtisodiy shakllarning shaharga ta'sirini ham eslatib o'tish joiz.

Birinchi va ikkinchi sanoat inqiloblari davrida avtomobillar, neft, ko'mir, elektr energiyasi, beton, po'lat va zamonaviy qishloq xo'jaligidan foydalanish avj oldi. Ushbu yangiliklar tufayli shaharlar dizayni aholini manfaatdor tomon sifatida kiritmagan.

Ishlab chiqarish ko'lamining keskin o'zgarishi va kapital to'planishi bilan monopoliyalar deb nomlanuvchi kapitalizmning yangi shakli paydo bo'ldi. Ishlab chiqarishning bu shakllari "patent huquqlarini" berish orqali faol bilimlar ishlab chiqarishni bostirdi. Bu o'zgarish yuqorida aytib o'tilgan monopoliyalarga o'z ixtirolarini jamoatchilik muhitiga moslashtirishga bog'liqlikni keltirib chiqardi. Bu ularga rejalashtirishga aralashishga imkon berdi. Ular asta-sekin jamoatchilikni kapitalizmdan ko'ra muhimroq manfaatdor bo'lgan qarorlar qabul qilish jarayonlaridan chetlashtirdilar.

Monopoliyalar modernizmning iqtisodiy agent sifatida shaharlarga bo'lgan obsesyonini yaratdi. Shaharlar iqtisodiy faoliyat joyiga aylandi. Shaharlar, shuningdek, ushbu faoliyat bilan shug'ullanadiganlar uchun turar joyga aylangan. Bu ishchi kuchi va kapital oqimi shahar jarayonlariga qanday ta'sir qilishi haqida tizimli tasavvur yaratdi.

Asosiy g'oya shundan iborat ediki, kapital boylik yaratadi, turli davralarda kengayadi va ishlaydi, ishchi kuchini birlashtiradi, so'ng qurilgan muhitga o'tadi. Bu g'oya ko'chmas mulk sohasida ustunlik qiladi. Odamlar ijtimoiy kapitalini, biznesini va resurslarini ko'paytirish uchun erdan, qiymatdan va sarmoyadan foydalanadilar.

Bu fikrlash omma uchun ochiq bo'lgan ma'lumotlarning hajmini kamaytirdi. Shunday qilib, ular passiv iste'molchilarga aylandilar, ularni almashtirish va ko'chirish mumkin edi. Bu istisno jamoatchilik maydonini yaratish bilan bog'liq jarayonlarni tushunishni pasaytirdi. U jamoatchilik bilimlari va ma'lumotlarini cheklab qo'ydi va shu bilan "xabardor qilingan rozilik" kontseptsiyasini jamoatchilik muhokamasidan chiqarib tashladi.

Oddiy odam uchun bu ta'sir qilish, shakllantirish yoki har qanday shaklda jamoat maydoniga ma'no berish yoki talqin qilish qobiliyati va mavjudligiga jiddiy to'sqinlik qildi.

Zaif sinf

Shuningdek, shaharda himoyasiz va cheklangan toifaning doimiy ravishda yaratilishi bizning shaharlarimizga ta'sir ko'rsatdi.

Masalan, xarobalarda yashovchilarni olaylik. Deyarli har bir yirik metropol xarobalarda joylashgan. Shaharlar ulardan qutulolmadi. Buning sababi shundaki, cheklangan sinflar shaharning ijtimoiy-iqtisodiy tizimlari orqali yaratilgan.

Bu alohida sxemani - norasmiy iqtisodiyotni vujudga keltirdi. Bunga endi yerga qaram bo'lmagan odamlar toifasi kiradi. Va shuning uchun ular ishchilarni yashash uchun sotishda ijtimoiy-shahar harakatchanligiga tayanishdi. Shaharlarda hamma narsani to'lash kerak edi. Ish haqining pastligi va noaniqligi kambag'al va himoyasiz qatlam uchun qiyin sharoit yaratadi. O'z navbatida, dahshatli sharoitda yashab, kam ish haqini qabul qilib, ular shaharni subsidiyalashdi.

Ortga nazar tashlaydigan bo'lsak, sanoat davrining bu asosiy kuchlari bugungi kunda shahar dizayniga ta'sir ko'rsatishda davom etmoqda.

Ishlab chiqarish-iste'mol shakllari, urbanizatsiya, bozorning ko'rinmas qo'li, zaif sinflar va kapitalistik shakllar hali ham bizning shaharlarimizda aks sado bermoqda. Bu jarayonlarning individual ta'sirining ijobiy va salbiy tomonlari boshqa muhokama mavzusi. Ammo ular shaharlarni o'zgartirishda muhim rol o'ynaganligini inkor etib bo'lmaydi.

Tavsiya: