Rezyume: Maqola Rossiyada Oktyabr inqilobini Pareto qonuni va majburiy mehnat nazariyasi nuqtai nazaridan o'rganishga harakat qiladi. Xulosaga ko'ra, bu to'ntarish bozorga qarshi, mamlakat iqtisodiyotini bozor iqtisodiyotini qurish yo'lida sekinlashtirishga qaratilgan. Uni ijtimoiy moslashuv darajasi past bo'lgan, ya'ni o'rtachalik bo'lgan, ko'pchilik odamlar singari, 1917 yilda hokimiyatga kelgan menejerlar harakat qilishga majbur bo'lgan, aholining ko'p qismi qo'llab -quvvatlagan.
Xulosa: Maqola Rossiyada oktyabr inqilobini Pareto qonuni va ishlashga majburlash nazariyasi nuqtai nazaridan ko'rib chiqishga harakat qiladi. Bu to'ntarish bozorga qarshi, mamlakat iqtisodiyotini bozor iqtisodiyotini qurish yo'lida sekinlashtirishga urinish degan xulosaga keldi. Uni ijtimoiy moslashuv darajasi past bo'lgan, ommaviyligi qo'llab -quvvatladi, buning uchun aholining aksariyati sifatida 1917 yilda hokimiyatga kelgan ma'murlar harakat qilishlari kerak edi.
Kalit so'zlar: inqilob, o'rtachalik, bozor iqtisodiyoti, majburiy mehnat, feodal qoldiqlari, "Pareto qonuni".
Kalit so'zlar: inqilob, o'rtachalik, bozor iqtisodiyoti, majburiy mehnat, feodal qoldiqlari, "Pareto qonuni".
Bu nashrning muqovasi shunday ko'rinishga ega. Agar VO saytiga tashrif buyuruvchilarni qiziqtirsa - yozing, men sizga pochta orqali yuboraman, hatto tekin. Menga endi kerak emas - ular buni reytingda, fan haqidagi hisobotda yozishgan …
Ko'p yillar davomida Sovet Rossiyasida Buyuk Oktabr sotsialistik inqilobi yoki "Buyuk Oktyabr" deb nomlangan inqilob mavzusi ko'pchilik odamlar ongida asosan klişe yoki stereotiplar to'plamiga aylandi. ular tomonidan poydevorlarning vayron bo'lishi sifatida qabul qilinadi. Bunga qo'shimcha ravishda, bu ijtimoiy to'ntarish natijasida ko'p odamlar aniq imtiyozlarga ega bo'lishdi va ular hech bo'lmaganda bu imtiyozlarga bo'lgan huquqlarini (shuningdek, o'z farzandlarining huquqlarini ham) rad etishlarini xohlamaydilar. Xuddi shu sababga ko'ra, xuddi shu Ulug 'Vatan urushi haqidagi ko'plab hujjatlar 2045 yilgacha tasniflanadi, ya'ni uning barcha ishtirokchilari vafot etgunga qadar va bu haqiqat hech kimni xafa qilmaydi.
Biroq, inqilob bilan bog'liq vaziyat biroz boshqacha. Buni ko'rib chiqish uchun zamonaviy fanning, aniqrog'i fanlarning yutuqlari etarli, arxivlar esa deyarli talab qilinmaydi. Ammo bu hodisani batafsil o'rganishni ilmiy nazariyalardan emas, balki psixologiya, sotsiologiya va iqtisoddan ko'ra yaxshiroq tushuntiradigan misolni o'ylab topish kerak. Bu qanday misol? Jorj Oruellning "1984" romanidan bir parcha va parcha juda aniq: "Yozilgan tarix davomida va, ehtimol, neolitning oxiridan boshlab, dunyoda uch xil odamlar bo'lgan: yuqori, o'rta va pastroq Guruhlar har xil yo'llar bilan bo'linib, har xil nomlar, ularning sonli nisbati, shuningdek o'zaro munosabatlari asrdan -asrga o'zgargan; lekin jamiyatning asosiy tuzilishi o'zgarishsiz qoldi. Hatto ulkan zarbalar va orqaga qaytmas ko'rinadigan o'zgarishlardan keyin ham, bu tuzilma tiklandi, xuddi giroskop qayerga bostirilsa, o'rnini tiklaydi. Bu uch guruhning maqsadlari bir -biriga mutlaqo mos kelmaydi. Yuqoridagilarning maqsadi - qaerda bo'lishidan qat'i nazar. O'rta maqsad - eng baland joylarni almashtirish; pastdagilarning maqsadi - ularning maqsadi bo'lsa, chunki pastkashlar uchun ular qattiq mehnat tufayli ezilib ketishadi va faqat vaqti -vaqti bilan o'z qarashlarini kundalik hayot chegaralaridan tashqariga yo'naltirishadi - barcha farqlarni yo'q qilish va jamiyat yaratish. hamma odamlar teng bo'lishi kerak. Shunday qilib, tarix davomida kurash qayta -qayta alangalanadi, umuman olganda, u doim bir xil bo'ladi. Ko'rinib turibdiki, uzoq vaqt davomida yuqori lavozimdagi odamlar hokimiyatni mustahkam ushlab turgandek tuyuladi, lekin ertami -kechmi o'zlariga bo'lgan ishonchni, yoki samarali boshqaruv qobiliyatini yoki ikkalasini ham yo'qotadigan payt keladi. Keyin ularni erkinlik va adolat uchun kurashuvchi rolini o'ynab, pastlarni o'z tomoniga tortib olgan o'rtalar ag'daradilar. Maqsadiga erishgandan so'ng, ular pastlarni oldingi qullik pozitsiyasiga itarib, o'zlari yuqori darajaga ko'tarilishadi. Bu orada yangi o'rtacha ko'rsatkichlar boshqa ikki guruhdan biridan yoki ikkisidan ajralib ketadi va kurash yangidan boshlanadi. Uch guruhdan faqat eng pastlari hech qachon o'z maqsadlariga erisha olmaydilar, hatto vaqtincha. Tarix moddiy taraqqiyot bilan birga kelmagan desak, mubolag'a bo'lardi”. Va buning isbotiga arzimaydi: insoniyat jamiyatini larzaga solgan barcha inqiloblar tarixi bunga asoslangan.
Endi esa, uzoqqa borishdan oldin, Yer sayyorasidagi odamlar qanday qilib ishga jalb qilinganligini ko'rib chiqing. Ilgari, mulkchilik shakllariga qarab, odamlarda ibtidoiy kommunal jamiyat, qul egalik qiluvchi, feodal, kapitalistik va … ijtimoiy taraqqiyotning eng yuqori cho'qqisi - sotsializm, kommunizmning birinchi bosqichi bor, deb ishonilgan. Biroq, mulkchilik tushunchasi juda vaqtinchalik. Shunday qilib, qullik davrida ko'plab erkin va yarim erkin dehqonlar bor edi, feodalizm va kapitalizm ostida esa - eng haqiqiy qullar! Bu shuni anglatadiki, gap bu erda emas, balki odamlarning ishga bo'lgan munosabati. Agar biz insoniyat tarixiga shu nuqtai nazardan qaraydigan bo'lsak, bu aniq bo'ladi - atigi uchta davr bor edi: tabiiy ravishda mehnatga majburlanish davri, hayotning o'zi odamni mehnat qilishga majburlagan davr, iqtisodiy bo'lmagan mehnatga majburlash davri, qachonki, odam (qul yoki serf) unga zo'ravonlik bilan ishlashga majbur bo'lganida va nihoyat, iqtisodiy majburlash davri, qachonki odam ishlay olmasa ham, printsipial yashasa ham, lekin hayot unchalik yaxshi emas. Va "yaxshi yashash" uchun u bozorda ishlash qobiliyatini sotishi kerak. Ya'ni, iqtisodiy bo'lmagan majburlash tizimi … ha, bugungi kunda hammamizga yaxshi ma'lum bo'lgan iqtisodiyotni boshqarishning bozor mexanizmlari tizimi.
"Buyuk Oktyabr" tarafdorlari inqilob Rossiya xalqini chor avtokratiyasi va yer egaligi shaklidagi feodal omon qolishidan ozod qilishda tinimsiz turib olishdi va bu haqiqatan ham shunday. Ammo u uni mehnatga iqtisodiy bo'lmagan majburlash qoldiqlaridan ozod qildimi? Agar siz diqqat bilan qarasangiz, bunday qoldiqlar juda ko'p ekan.
Birinchidan, uy egasining mulkini bekor qilish bolsheviklar to'ntarishining asosiy yutug'i deb ataladi. Lekin "Yer haqidagi farmon" ni o'qing! Qabul qilingan erni yollanma mehnat bilan sotish, ehson qilish, almashtirish va hatto ishlov berish taqiqlangan edi! Ya'ni, er bozor munosabatlari sohasidan tortib olingan va bu qadimgi Misr iqtisodiyotining darajasi, misrliklarning barcha erlari xuddi shu tarzda davlatga tegishli bo'lgan va dehqonlar faqat uni o'stiring. To'g'ri, bu harakat darhol chap kenglikdagi go'zal ibora bilan qamrab olindi, endi bu er keng tarqalgan. Ammo umuman olganda, bu … durang degan ma'noni anglatadi. Aytgancha, V. Mayakovskiy o'z davrida juda yaxshi yozgan edi: "Siz o'zingiz uchun er uchun o'lishingiz mumkin, lekin oddiy odamlar uchun qanday o'lish kerak?" (garchi bundan keyin hech qanday shubha bo'lmasa -da, lekin g'olib qizil kuchning panegyri!).
Va endi bu farmonning foydasi haqida … U, aslida, kambag'allarga hech narsa bermadi, ularga er emas, balki chorva mollari, asboblar va … "mastlikdan" qayg'udan "davolanish kerak edi. Mushtlar yerda yashamay, qishloqdoshlarini talashdi. Va faqat o'rta dehqonlar inqilob xohlagan narsalarini berishdi. Ularga er yetishmasdi, ularni etishtirish uchun biror narsa bor edi, shuning uchun dastlab ular uni qo'llab -quvvatlagan. Bu tabaqalanishni V. I. Lenin 1899 yilda yozgan "Rossiyada kapitalizmning rivojlanishi" asarida 1918 yil bahorigacha shunday bo'lib qoldi. Keyin kambag'allarning ehtiyojlari kulaklar, ya'ni qishloq burjuaziyasi hisobidan qondirildi, lekin keyin fuqarolar urushining barcha bezovtalanishi natijasida nima bo'ldi? Ular yana xo'jalik ishchilariga ruxsat berishdi, o'rta dehqonlardan tashqari, kulaklar va kambag'allar yana paydo bo'ldi, ya'ni uchta guruh: yuqori, o'rta va past, ularni hech bir inqilob yo'q qila olmaydi.
Xo'sh, endi insoniyat tsivilizatsiyasining rivojlanish maqsadlari haqida … Ular ishlab chiqarish vositalarini ishlab chiqish orqali dehqonlarni sinf sifatida yo'q qilishdir, chunki dehqon tabiatan bozor iqtisodiyoti emas. U asosan o'zi uchun ishlab chiqaradi, lekin ozgina sotadi, ya'ni sayyoramizning o'sib borayotgan aholisini boqa olmaydi. Bu yolg'iz qishloq xo'jaligi ishchisi bo'lishi mumkin, u hech narsaga ega emas.
Va bu maqolaning boshlanishi … Ko'rib turganingizdek, barcha nashriyot indekslari o'z joyida.
Ha, lekin hozir Rossiyada nima bo'ldi? Va u erda, 1917 yildan keyin, bozor er munosabatlaridan mahrum bo'lgan kommunal tizim shakllandi, ya'ni odamlar o'rtasidagi iqtisodiy munosabatlarda orqaga qadam tashlandi. Bozordan qo'rqish va qoloq dehqon xalqini o'z tomoniga tortish istagi, Lenin hatto bolsheviklarning erni munitsipalizatsiya qilish dasturini qurbon qilib, sotsialistik-inqilobiy rejani asos qilib oldi. dehqonlar - "hamma narsani oling va bo'ling!"), Bu bir vaqtning o'zida tanqid qilingan. Ya'ni, yarim feodal tartib, ajablanarli emas, SSSRda qoldi va 1929 yildan keyin ular yanada mustahkamlandi. Keyin dehqonlarning ishini kolxoz tuzumini joriy etish orqali kuchaytirish mumkin edi, lekin bu bozor emas, balki faqat iqtisodiy bo'lmagan majburiy mehnat tizimi bo'lib, u yamyamlik shiori bilan to'ldirilgan edi: "Kim ishlamaydi., u ovqat yemaydi!"
Biroq, o'z tashabbuslarini qo'llab -quvvatlash uchun, "eski yuqori" ning kuchini ag'darib tashlagan va "yuqori" ga aylangan "o'rta", "pastroqqa" biror narsa berishlari kerak edi va ular ularga shunday narsalarni berishdi. juda "past" ular yaxshi tushunishgan: iste'mol sohasida tenglashtirish va mehnat sohasida tenglashtirish. Shunga qaramay, bularning barchasi juda ko'p chiroyli iboralar bilan qoplangan edi, lekin ularning ortida haqiqat bir xil edi: o'rtachalik ularga ma'lum darajada farovonlik kafolatlangan edi, lekin umumiy darajadan ajralib turadiganlar uchun … faqat farovonlikni oshirish mumkin edi. agar ular jamiyat uchun ishlagan bo'lsalar, ya'ni yana, ular atrofdagi o'rtachalikni, sovet jamiyatining "dehqonchiligi" jarayonida shaharlarga ko'chib o'tgan sobiq dehqonlarning o'rtacha katta massasini ta'minlaganlar. 1925 yilda sanoat ishchilarining soni 1,8 mln. Va 1940 yilda - 8,3 million. Sanoatda band bo'lgan ayollar soni 1929 yildagi 28 foizdan 1940 yilda 41 foizga oshdi. o'z otalik madaniyati va hayotga sodda qarashlari.
Biroq, sanoatning o'sishi, mamlakat erkin fuqarolarining farovonligi, asosan, butunlay qullik mehnati - GULAGning majburiy mahbuslari mehnati bilan ta'minlandi. Endi odamlar shimoliy sharoitda ishlash uchun turli bonuslar va yuqori maosh olishadi. Xo'sh, Stalin lagerlarining mahbuslari konlarda ko'mir, volfram va molibden qazib olishgan, taygada o'tin kesishgan va … qandaydir tarzda tirik qolish umidini olishgan. SSSR uchun jiddiy iqtisodiy muammolar aynan shu "sotsializmning ishlab chiqarish bazasi" yopilgandan keyin boshlangani bejiz emas.
Mol -mulkka kelsak, bu vaqtga kelib deyarli barchasi davlat qo'lida to'plangan va u tayinlagan amaldorlar armiyasi tomonidan boshqarilgan. Ya'ni, tashqi (va ichki tahdid!) Qarshisida Rossiya davlat-monopol mulkka, bozor munosabatlarini cheklashga va mehnatga iqtisodiy bo'lmagan majburlashga asoslangan iqtisodiyotning safarbar turini oldi. Ma'lum bo'lishicha, "oktyabr to'ntarishi" uning natijalariga ko'ra, mamlakatda demokratiya, ijtimoiy adolat va sotsializm haqidagi chap qanotli iboralar bilan qoplangan bozor oldidan, feodal munosabatlarining tiklanishiga olib keldi. Ammo bironta ham korxona uning ishchilarining mulki emas edi, ular direktorni tanlamadilar, ishlab chiqarish va ish haqi masalalarini hal qilmadilar. Ko'rinib turibdiki, davlat yaxshi ishchilarni rag'batlantirishdan boshqa yordam bera olmasdi, lekin aslida yomonlarni - "sinf birodarlar" ni jazolay olmasdi. Standart to'plamdan yuqori darajada ishlashning ma'nosi yo'q edi - kvartira, yozgi qarorgoh, mashina, hatto Kalashnikovning o'zi ham "sakray olmasdi", garchi uning pulemyoti millionlab nusxada chiqarilgan bo'lsa.
Bu orada, ko'proq "erkinlik", farovonlik va buning uchun ko'proq kuchni xohlaydigan "o'rtadan" yangi "elita" ajralib chiqa boshladi. Bu jarayon ob'ektivdir va uni to'xtatish mumkin emas, xuddi "tarix g'ildiragi" ning aylanishini to'xtatish mumkin emas. Hamma sohalarda oddiy odamlarning haddan tashqari ko'pligi, yangi siyosiy, iqtisodiy va texnologik qiyinchiliklarga qaramay, davlat va jamiyatning rivojlanishini ta'minlashda davom eta olmadi, bu esa 1991 yil voqealariga olib keldi. muqarrar, agar ma'lum bir vaqtda "o'rtacha" "yuqori" ni almashtirsa.
Bundan tashqari, "Pareto qonuni" ni doimo yodda tutish kerak, unga ko'ra, koinotda va jamiyatda hamma narsa 80 dan 20 gacha bo'lgan nisbatda bo'linadi. Bu pozitsiyaga muvofiq, mulkning 80% har doim 20% ga tegishli. egalaridan. Ularning ijtimoiy mansubligi o'zgaradi, lekin nisbatning o'zi hech qachon o'zgarmaydi. Ya'ni, 80% har doim ishchilar va dehqonlar ommasidan chiqqan feodal feodallar, kapitalistik magnatlar yoki … "qizil direktorlar" bo'lsin, bu yigirma uchun ishlashga mahkum. Ya'ni, ijtimoiy tizimdagi keskin o'zgarishlar hech qanday ijobiy narsaga olib kelmasligi va olib kelishi aniq emas. Mulkning 80%, u yoki bu tarzda, hali ham aholining 20% qo'lida qoladi! Faqat bitta sabab bor - 80% etarlicha aqlli emas, etarlicha sotsializatsiya qilinmagan, o'qimishli, ya'ni ular bir xil o'rtachalikni ifodalaydi. Ammo, agar bozor tizimi o'z aholisining 20 foiziga tayanadigan bo'lsa, "sovet tizimi" deb ataladigan ko'pchilikka - 80% ga tayangan va shuning uchun muqarrar ravishda u yoki bu tarzda muvaffaqiyatsizlikka uchragan. 80% o'z sonida kuchli, "ko'pchilikni ezib tashlaydi", lekin 20% har qanday holatda ham ertami -kechmi yetib keladi … Ular 1991 yildagi o'rnini to'ldirishdi …
Ko'rinib turibdiki, o'rta guruhlar o'z manfaatlari davlatining ishlashini ta'minlash uchun zarur bo'lgan individual iste'dodli odamlarni yuqoriga qo'yib yuborishga majbur bo'lishdi. Yomon samolyot uchmaydi, yomon tank ko'p jang qilmaydi, avtomat o'q uzmaydi. Biroq, iste'dodli kishilarga shaxsiy manfaatlari uchun harakat qilishga ruxsat berilmagan. Ular qonun bo'yicha "hamma kabi" bo'lishi kerak edi, masalan, tinimsiz ishlash, ya'ni majburiy ommaviy o'rtachalik darajasida bo'lish va uni ozgina himoya qilish.
Bu erda V. I.ning so'zlarini esga olish kerak. Lenin Rossiya "Evropa mamlakatlarining eng kichik burjua davlati" deb aytgan. Gigant kichik burjua to'lqini hamma narsani qamrab oldi, sinf ongli proletariatni nafaqat uning soni, balki mafkuraviy jihatdan ham bostirdi, ya'ni siyosatga mayda burjua qarashlari bilan ishchilarning juda keng doirasini qamrab oldi”[1]. Shu bilan birga, u 1917 yil bahor va yoz voqealarini yodda tutgan. Ammo inqilobiy jarayon tufayli bu to'lqin oktyabr inqilobidan keyin hech qaerga ketmadi. Natijada, bu "to'lqin" dan bo'lgan odamlar bolshevik rejimini qo'llab-quvvatlaganliklari uchun hisob-kitoblarni to'lashlari, uning mentalitetiga moslashishlari kerak edi, chunki Rossiyadagi mayda burjua muhitining ommaviy xarakteri tufayli uni o'zgartirish imkonsiz edi.
Shunday qilib, uning oqibatlariga ko'ra, biz "Buyuk Oktyabr" ni bolsheviklar partiyasi rahbariyati tomonidan ulkan yarim savodli dehqon manfaati uchun majburan amalga oshirilgan bozorga qarshi va yarim feodal to'ntarish sifatida tavsiflashimiz mumkin. oxir -oqibat undan eng ko'p zarar ko'rgan Rossiya massasi! Ya'ni, faqat bozor munosabatlari eng oqilona ekanligi nuqtai nazaridan, 1917 yilda mamlakat 74 yil orqaga qadam tashlaganini ko'ramiz.
Bir paytlar Lenin shunday yozgan edi: "… Bu shahar va umuman fabrikada, sanoat ishchilari butun mehnatkash xalqni boshqarishga qodir …" jamiyatni inqilobiy o'zgartirishda ham, yaratishda ham. "… sinflarni butunlay yo'q qilish uchun butun kurashda yangi, sotsialistik, ijtimoiy tizim"
[2]. Ammo, hech bir ishchi "yuqori", "o'rta" va "past" tuzilmalarini o'zgartira olmadi, ular hech qanday "sotsializm" ni qura olmadilar va natijada, barcha to'kilgan oqimlarga qaramay, rus jamiyatining rivojlanishi. qon, o'z doiralariga, ishlashga majburlashning iqtisodiy tizimiga qaytdi: agar siz ishlashni xohlasangiz, xohlamaysiz va boshqalarga qaraganda aqlli, ishi ko'proq talabga ega bo'lgan yoki katta ijtimoiy ahamiyatga ega, natijada u boshqalarga qaraganda ko'proq narsani oladi …
