"Kichik Makedoniya mamlakati jahon tarixiga Aleksandr Makedonskiyni berdi. Butun dunyo Rim Yuliy Tsezarni biladi. Biroq, Rossiyadan tashqarida kam odam Iskandar va Qaysar bilan solishtiradigan jangchini biladi va hukmdor va ulardan cheksiz darajada ustun bo'lgan shaxs sifatida - Jasur laqabli Kiev Buyuk Gertsogi Svyatoslav Igorevichni biladi. Hatto dushmanlarni ham hurmat bilan "Dunayning shimolida hukmronlik qilayotgan" deb atashgan va qadimgi qahramon Axilles bilan solishtirishgan. Hammasi - butparast shahzodaga dushman bo'lgan rohib -yilnomachilar ham, uning to'g'ridan -to'g'ri dushmanlari - Vizantiyaliklar ham - xohlagan yoki xohlamagan holda, buyuk shahzodaning xudbinlik davrimiz uchun aql bovar qilmaydigan, hayotning o'ziga qadar cho'zilgan fidoyiligi haqida gapiradilar.
962 yilda Shahzoda Svyatoslav Brave, Falcon urug'idan Igorning o'g'li birinchi g'alabasini qo'lga kiritdi. Uning sharofati bilan ota -bobolarimiz Kordovada yoki Venetsiyada ko'kragiga "Sklave" belgisi qo'yilgan holda sotilmagan. Qal'a zindonlarida ular ochlikdan o'lmadilar. Ular meni o'z nutqini va o'z xalqining ismini unutishmadi. U jangchi - va eng xavfli dushmanni tanlaydi, shuning uchun u bilan urushni ajdaho, gigant odam yeyayotgan yoki boshqa afsonalar bilan bo'lgan duelga o'xshatish mumkin. U shahzoda - va Rossiyaning o'lik, eski dushmaniga qarshi qurol boshqaradi. U ruhoniy - va qilichini mujassamlashgan ifloslikka ko'taradi, Buyuk Dunyo jinining dunyoviy qiyofasi, Shimoliy xudolarning haqoratlari. Xazar xoqonligiga. Bir yarim asr davomida qo'shnilar va irmoqlardan barcha sharbatlarni ichgan vampirlar davlati 965 yilda bir yilda qulab tushdi. Don emas, balki Volga uning qo'l ostidagi rus erining sharqiy chegarasiga aylandi. Svyatoslav o'zining kampaniyasi bilan Rossiya va Xazariya o'rtasidagi ikki asrlik Xazar bo'yinturug'i ostida asrlar davomida davom etayotgan qarama-qarshilik ostida chiziq tortdi. Mo''jiza Yudo vafot etdi va taxtga o'tirish deyarli ming yilga qoldirildi. Yosh Rossiya uchun bag'ishlanish, sinov bu dahshatli xoqonlik bilan bo'lgan jang edi. Biz u orqali o'tishga muvaffaq bo'ldik. Svyatoslavga rahmat."
Bir paytlar xazarlar va slavyanlar tinch -totuv yashaganlar - o'rta asrlarning boshlarida qo'shnilari ikkita barbar qabilasiga ega bo'lishgan. Slavlar Don va Kuban pastliklarining saxiy chernozemlarida mo'l -ko'l va qo'rqmasdan yashaydilar. VIII asrda, hanuzgacha butparast xoqonlik bilan urush paytida, arab qo'mondoni Mervan bu erlarga kirib, 20 ming (!) Slavyan oilasini asirlikka olib ketdi.
Ba'zi slavyan dovyuraklari, hatto Varang dengizidan Volga bo'ylab kelgan rus ko'ngillilari, Xazar chavandozlariga Qrim yoki Zakavkaziyadagi yurishlariga qo'shilishganida, hech narsa mumkin emas. Ehtimol, bu vaqtlar rus ritsari Kazarin haqidagi doston, uchta aka -uka - slavyanlar, xazarlar va ruslar haqidagi afsonani eslab qolgandir. Shimoliy Kavkaz qiroli Shahriyor - bu Sheherazade ertak aytgan odam emasmi? - xalifaga yozganidek, u ikkita "butun dunyoning dushmani" - rus va xazarlarga qarshi kurashgan.
730 yildan keyin hamma narsa o'zgardi. Pecheneglar, Torklar, Polovtsy, Berendeyslar bilan harbiy ittifoq haqida hisobotlarga to'la bizning yilnomalarimizda (hatto dasht ittifoqchilari uchun maxsus so'z bor edi - "kovui") xazarlar bilan tuzilgan ittifoq haqida jim. Slavlarning hunlar va avarlar bilan ittifoqlari haqida ko'p yozgan Vizantiyaliklar indamaydilar. Xristian Zaqafqaziya yilnomachilari va musulmon mualliflari indamaydilar.
Siz bunday begonalashuvning sabablarini uzoq vaqt qidirishingiz mumkin. Aytishlaricha, kuchli yollanma armiyasi bo'lgan xoqonlikka slavyanlar bilan ittifoq kerak emas edi. Ular aytadilar va adashadilar. Qadimgi Hindistonda, pichoqlari va jangovar fillari bilan, Maharajalar urushlarda "o'rmon qabilalari" bo'linmalarini xohlagancha ishlatgan. O'rmonda yashaydigan, slavyanlardan cheksiz pastda turgan va aslida tosh asridan hali paydo bo'lmagan aborigenlar. Buyuk Rim slavyanlarning o'zlarini federal ittifoqchilarga, hayoti va harbiy ishlarida bir xil bo'lgan nemislarga befarq bo'lmagan.
Slavlar uzoq vaqt davomida izdan chiqmagan, deyish mumkin, va haqiqatga biroz yaqinroq - Raxdonitlar tomonidan joylashtirilgan Talmudning ikki tomonlama axloqi. U butparast "goy" ga bergan va'dasini shunchaki bekor qilmadi, balki uni aldashni to'g'ridan -to'g'ri burchi qilib qo'ydi.
Biroq, aslida hamma narsa bir vaqtning o'zida murakkabroq va sodda edi. Va "Ivan Godinovich" dostoni bu haqda eng yaxshi gapiradi.
Uning syujeti oddiy. Bosh qahramon, Kiev qahramoni - boshqa versiyalarda u hatto buyuk gertsogning jiyani - uylanmoqchi. Va hech kimga emas, balki "Chernigov qiroli" ning qizi knyaz Avdotya. G'amxo'r shahzoda qahramonga o'zi bilan birga bo'lishni aytadi va saxiylik bilan o'zidan yuz askarni va malika guruhidan shuncha miqdorni taklif qiladi (Olganing "kichik otryadi" ni eslaysizmi?). Qahramon mag'rurlik bilan rad etadi. Chernigovda u "Tsar Kosherische" Avdotiyani o'ziga jalb qilganini bilib oladi - shunday tanish so'z paydo bo'ldi! Shunga qaramay, qahramon baribir "malika" ga uylanadi va uyiga qaytadi. Yo'lda ularga Kosherische hujum qiladi. Otliq otishma ortidan piyoda jang va nihoyat kurash dueliga to'g'ri keladi. Raqiblarning kuchlari teng. Kosherische Avdotyadan yordam so'raydi va Godinovichga kelin bo'lib, u "port yuvuvchi", qulga aylanadi, deb aytadi:
Juda g'alati - birinchi qarashda. Axir, Ivan Godinovich shahzodaning qarindoshi, hatto qarindoshi, o'z guruhining etakchisi. Va g'alati narsa yo'q - agar Kosher haqiqatan ham Xazariya kosher hukmdorlarining xotirasi bo'lsa. Ibn Fadlanni eslaylik:
"Shunga qaramay, ularning yonida yashovchi xalqlar xazarlarni o'zlariga qul deb hisoblaydilar."
Kosherishch nazarida rus qahramoni va uning shahzodasi tug'ma qullardir.
Rus dostonlari Xazar bosqini xotirasini saqlab qolgan:
Mashhur "Har oqshom" dan "Sharqdan yovuz shamollar" o'tgan uzoq asrlardan esadi. "Kalena o'qi" - bu kichik Svyatoslav Drevlyanlarga otgan nayzaga o'xshab, urush e'lon qilinganining ramzlaridan biridir.
Dostonlarda X asrda xoqonlik ustidan qozonilgan g'alaba, Oleg payg'ambar va Svyatoslav jasurlarining g'alabalari aks etgan. Ammo boshqa narsa ham bor edi. "Issiq o'q" dan Xazariya qulashigacha bir yarim asr o'tdi.
Bir yarim asrlik Xazar o'lponi.
Ammo yana bir xronika - Radzivill yilnomasi saqlanib qolgan. Va boshqacha aytilgan. Shunday qilib, kishi boshqa yilnomachilarni beixtiyor tushunadi. Shunday qilib, siz hujayradagi rohibning qadimiy chiziqlarga qanday ishonmaslik bilan qarayotganini tasavvur qila olasiz va o'z tushunishiga ko'ra, o'sha "oq sodiq" tomon oldinga siljiydi.
Va shunday yozilgan edi: "Tutundan oq qiz uchun".
Va uning yonida, hech kim adashmagani uchun, miniatyurada, tasodifan tilning siljishi - qizlarning to'dasi va mag'rur Xazarga ta'zim qiladigan oqsoqol deb qabul qilmadi.
Bu xoqonlik haqidagi biz bilgan narsalarga juda o'xshaydi. Esingizda bo'lsin - Xazariyani qul savdogarlari klani boshqargan. Ular uchun xojalik elchilarining kuch -qudratiga va o'z qonunbuzarligiga ko'nikib, irmoqlarning mag'rurligini engib o'tadigan, bunday o'lpondan ko'ra tabiiyroq narsa bormi?
Va endi, aziz o'quvchi, agar siz xazarlar slavyan qo'shnilarining nazarida yirtqich hayvon ekanini hali tushunmagan bo'lsangiz yoki ishonmagan bo'lsangiz, buni o'zingiz sinab ko'ring. Tasavvur qilishga urinib ko'ring, siz qo'chqor shoxlari ovozini eshitib, darvoza oldiga borasiz - o'lpon yig'uvchilarni o'z qishlog'ingizga kiritish uchun. Siz borib, kimni olib ketishadi deb o'ylaysiz. Opa? Qizim? Kelin? Tasavvur qiling, bu dahshatli kunlarni kutib, yildan -yilga yashash qanday bo'lardi. Tasavvur qiling -a, shafqatsiz uchastkaga tushib qolgan qizlarning onalarining ko'zlariga qarash qanday edi. Va ruhimdagi jirkanch yengillikni ezish qanday edi - endi ular siznikini olmagan! Va shuni bilish uchun, qachondir siz qarindoshlaringizning yuzlariga umidsiz nigoh bilan qaraysiz - "Qizim! Qizim …" - va siz bu shubhasiz yengillik soyasini ko'rasiz. Shunday kunlarda uchta slavyan erlari ustida ayollarning baqir -chaqirlari qanday edi …
Buning aybdorlari odamlar bo'lmasligi mumkin edi. "Buzilish", "qatlamlik" emas, "epik fantaziya" emas. Mutatsiyaga uchragan, tanazzulga uchragan begona ruhning befarqligini ko'rsatgan eng oliy haqiqatning dahshatli dahshati. O'z egalarini ilon tarozilari va olovdan nafas oladigan boshlardan ko'ra jirkanch va dahshatli qilgan ruh. "Mo''jiza Yudo koganoe uchdi, kechki ovqat uchun qizil qizni talab qildi" …
Shuning uchun buyuk bobokalonimiz Svyatoslav Xorobre Ilon Xazariya ustidan qanday g'alaba qozonganini eslash juda muhimdir.
