Va buyuk Umarning davri keldi, Va Qur'on oyati mimbardan yangradi ».
Firdavsiy "Shohnamo"
XII - XIII asr boshlarida. Yaqin Sharq va Yaqin Sharq mintaqalarining o'ziga xos xususiyati shundaki, unchalik kuchli davlat hokimiyati va bir bosqichli vassallik qaramlik tizimining hukmronligi emas edi. G'arbda bo'lgani kabi, "vassalimning vassali mening vassalim emas" qoidasi edi [1, s. 127]. Sharq manbalarida aytilishicha, ham amirlar, ham boshqa kuchli feodallar sarmoyani faqat sultonning o'zidan olishgan. Xalifa, agar sultonning konfessional suzeraini bo'lsa, faqat katta feodallardan birining qudrati tasdiqlangani yoki mol -mulki boshqa diniy feodalga berilgan bo'lsa, bu harakatda qatnashgan. musulmon davlati ichida. Xalifaning roli faqat ramziy ma'noga ega edi va u bilan vassal munosabatlar o'rnatildi degani emas edi [2, s. 127 - 128].
Kumush bilan qoplangan fors dubulg'asi (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Sultonning erga egalik qilish to'g'risidagi farmoni feodalga topshirildi, lekin har safar oluvchi vafot etganda uni yangilash kerak edi. Sultonning vassallari faqat unga qasamyod qildilar; amir vassallari shunga ko'ra o'z xo'jayinlariga qasamyod qilishdi va bu erda har ikki tomonga ham qasam ichish odat tusiga kirgan. Masalan, 13 -asrda Turkiyaning Sinop viloyatida Kay -Kavus sultoniga qasamyod matni o'qilgan (1210 - 1219): Men unga 10 ming oltin dinor, 5 ming ot, 2 ming berishga majbur bo'ldim. qoramol, 2 ming qo'y, har yili 50 dona sovg'a. Agar kerak bo'lsa, men sultonning iltimosiga binoan qo'shin joylashtiraman”.
Tibet qurollari (Butan) XVIII - XIX asrlar (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bosh xo'jayin o'z vassalining erlari maqomini tasdiqlashi kerak va vassal, shunga ko'ra, unga berilgan egalik huquqini muntazam ravishda to'lab turishi va birinchi qo'ng'iroq chog'ida suzerainning harbiy yurishlarida qatnashishi kerak. Tomonlardan biri shartnoma shartlarini buzgan taqdirda, ikkinchisi avtomatik ravishda qabul qilingan majburiyatlardan ozod qilingan. Bundan tashqari, yozilmagan ko'plab urf-odatlar bor edi, ular vaqtni hurmat qilgan. Masalan, turk zodagonlari sulton o'tirgan otning oldida yurishlari kerak edi. Shunday qilib, Kichik Osiyoda Sultonning qo'lidan va otining uzangidan o'pish odati bor edi. Hukmdorni kutib olish uchun uning vassallari besh kunlik yo'lga bir guruh askar yuborishdi [3, s. 128.].
1464-1501 yillardagi burun teshigi va avantailli fors dubulg'asi (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Muammo shundaki, ritsar armiyasi butun kuch bilan xalq militsiyasini to'liq almashtira olmas edi. Masalan, G'arbiy Evropada vassalning suzereynga xizmat qilish muddati yiliga 40 kun bilan cheklangan, Sharqda ham shunday bo'lgan! Shunday qilib, 1157 yilda Saljuqiylar sultoni Muhammad II Bag'dodni qamal qilganda, vaziyat yuzaga keldi, sulton amirlari jangda qatnashishdan qocha boshladilar. Vaqt o'tdi, ular shaharni egallay olmadilar va … nima uchun boshini uning devorlari ostiga qo'yishlari kerak? Va ular o'z mulklariga qaytishni boshladilar [22. v. 125]. 1225 yilda Xorazmshoh Jaloliddin qiyin ahvolda qoldi, uning kichik shaxsiy tarkibi bor edi, qolgan askarlar esa shunchaki … tarqab ketishdi! [23. bilan. 157].
Chavandoz va otning qurollari taxminan 1450-1550 yillar Suriya, Fors, Misr. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bundan tashqari, feodal qo'shinlari soni oz edi. Ba'zi "VO sharhlovchilari" o'z bilimdonliklarini ko'rsatib, har bir ritsarning yonida ko'plab xizmatkorlari borligini yozishni yoqtirishadi, shuning uchun uni bitta jangovar birlik deb hisoblash mumkin emas. Aslida, bu xizmatkorlarning hammasi qurollangan bo'lsalar -da, jangda qatnashmaganlar! Xo'jayinni qabul qilish uchun chodir tayyorlang, hammom, tushlik, yangi choyshab va kiyim tayyorlang, jarohatni davolaydigan lint oling, terak yig'ing … Qamal paytida ularni otish mashinalari bilan ishlashga jalb qilish mumkin emas edi - bular " boshqa odamlarning xizmatkorlari ".
Ot peshonasi, 15 -asr sharq asarlari. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Kamonchilar va kamonchilar markazda yollangan va odatda ritsarning xizmatchilari qatoriga kirmagan. Ha, uning xalqi orasida kamonchilar bor edi, lekin ular … uning stoli uchun o'yin otishardi! Jang maydonida ular … kuboklarni yig'ishga chaqirilgan, chunki ritsarning o'zi talon -taroj qila olmagan. Va bu erda kimningdir xanjarini tugatish juda zarur edi! Ammo xizmatkorlarning jangda ishtiroki shu bilan chegaralangan edi. Va odatda ikki yoki uch kishi jang qilishdi, endi yo'q - xo'jayinning o'zi, katta otaxon va kichik. Feodallarning ko'pchiligida ko'proq qurol -yarog 'uchun pul yo'q edi va qurolsiz ritsar jangida o'z joniga qasd qilish bilan teng edi.
Istanbuldagi Topkapi muzeyidan salla dubulg'asi.
Xuddi shu Buyuk Karl armiyada atigi 5 mingga yaqin chavandoz bo'lgan [24, p. bilan. 12]. Hatto XIV asr. Evropaning ba'zi podshohlari katta otliq qo'shin bilan maqtanishlari mumkin edi. Odatda janglarda o'nlab yoki yuzlab ritsarlar qatnashgan. Uilyam I (1066-1087) davrida butun Angliyada atigi 5 mingga yaqin ritsarlar bor edi; va yuz yildan keyin bu raqam oshdi … 6400 kishiga qadar. XI-XIII asrlardagi janglarda. bir necha yuz ritsarlar qirollik bayrog'i ostida katta yurishlarga to'planishdi. Shuning uchun, hatto xizmatkorlar va yollangan piyodalarni ham hisobga olgan holda, Angliyada ritsar qo'shinlari soni hech qachon 10 ming kishidan oshmagan edi [25, p. 120 - 121, 133 - 134]. Salibchilarning Sharqdagi qo'shinlari ham juda oz sonli edi. XI-XII asrlarda. Suriya va Falastinda Evropa ritsarlari soni qariyb 3 ming kishini tashkil qilgan, bu yer egalik qilish to'g'risidagi nizom bilan tasdiqlangan. 700 ga yaqin ritsarlar musulmonlar bilan janglarda qatnashgan. Faqat 1099 yilda Askalon jangida, keyin 1125 yilda Xazartda ularning soni 1 mingdan oshdi. Hatto ularga piyoda kamonchilar va nayzachilarni qo'shsak ham, biz soni 15 ming kishidan oshadigan qo'shinlarni ololmaymiz [26, s. 92].
Sharq ishchi bilaguzuklari, XV asr (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Lekin X-XII asrlarda Yaqin va Yaqin Sharq musulmon qo'shinlari. unchalik ko'p emas edi. Buyidlar davlati, X asrda. eng qudratli biri hisoblangan, u o'rtacha 5 mingdan 10 minggacha askarni qabul qilishi mumkin edi; va faqat o'ta og'ir holatda uning soni 20 mingga etdi [27, p. p. 158]. Salibchilarni bir necha bor mag'lubiyatga uchratgan va Sharqning eng qudratli davlatlaridan biriga asos solgan o'sha Saloh ad-Din, qo'shinlari 8-12 ming kishidan iborat edi va bu boshqa hukmdorlar unga qarshilik qila olmasligi uchun etarli edi.
XVI asrdagi hind-fors asari. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bundan tashqari, XIII asrda Yaqin va Yaqin Sharq mamlakatlarida feodalizmning rivojlanishi. mo'g'ul bosqini tufayli sekinlashdi. Shunday qilib, bir qator joylarda mahalliy dunyoviy feodallar o'rniga harbiy ko'chmanchi zodagonlari keldi. Ammo, masalan, mo'g'ullar yetib bormagan Misrda, Sharqiy raqiblik o'zini ham, urf -odatlarini ham to'liq saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Aynan o'sha erda "Futuvva" buyrug'ining qoldiqlari Bag'doddan ko'chib kelgan va shuning uchun "furusiyya" ritsarlik san'ati haqidagi adabiyotlarda 13-16-asrlarga tegishli ritsar qurollari buyumlari mavjud. va musulmonlar orasida geraldika Misr kelib chiqishi [28].
Fors zanjirli pochta. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Xo'sh, keyin Misrda, boshqa joylarda bo'lgani kabi, ritsarlik yopiq va elitar xarakterga ega bo'ldi. Ritsarlarning muhitiga kirish juda cheklangan edi va ritsarlik "kastasi" ichidagi odamning mavqei uning er egaligiga bog'liq edi. "Qudrat piramidasi" ning eng yuqori qismida, o'z navbatida, uch toifaga bo'lingan amirlar bor edi. Pastki qavatda "xalka" deb nomlangan ritsarlar bor edi - kichik feodallar, ota -bobolarining mulklariga bo'lgan huquqlarini yo'qotib, Sulton iktidan tirikchilik qilishgan [29, s. 52]. Shubhasiz, bunday odamlarga tayanish juda xavfli edi, shuning uchun sultonlar ataylab ot jangchilariga emas, balki, masalan, Usmonli davlatida sodir bo'lgan, o'qotar qurol bilan qurollangan, tartibli muntazam qo'shinlarga ishonishgan.
Misr Mamluk sultoniga Ashraf Sauf al-Dinga tegishli zanjirli zirh, taxminan 1416-18-1496 yillar. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bunda Misr ritsarligi o'zi uchun xavfni ko'rdi. "Ular u erda bizsiz qilgani uchun", bizsiz ham qila oladi - yomon misollar yuqumli! Shu sababli, mahalliy zodagonlar yangi qurol ishlatishga faol qarshilik ko'rsatdilar va Usmonli davlati uni "mujik", "… xizmatkorni xo'jayindan farq qilmaydigan shov -shuvli toshbaqa" deb hisobladi [30, s. 86 - 108]. Ammo bu ijtimoiy ayyorlikning ayanchli oxiri bor edi. 1516 va 1517 yillarda. Misrliklarning rang -barang ritsar otliqlari Sulton Selim I qo'shinlari tomonidan mag'lubiyatga uchradi, natijada Misr Usmonli imperiyasi tarkibiga kirdi. Mahalliy ritsarlarning aksariyati oddiygina vayron qilingan, sodiqlik ko'rsatishga muvaffaq bo'lganlar Usmonli armiyasida umumiy asosda xizmat qilishga ruxsat berilgan. Albatta, ular tez orada isyon ko'tarishdi, lekin muvaffaqiyatsizlikka uchradi, chunki o'q otish qurolga ojiz edi, shundan so'ng ular umuman ishdan bo'shatildi [31, s. 23-47]. Shunday qilib, Yaqin va Yaqin Sharqdagi ritsarlik tarixi butunlay g'ayrioddiy tarzda tugadi.
VII asr fors qilichi va dubulg'asi (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
XIII-XIV asrlarda. Ispaniyadagi Granada amirligi erlarida ham musulmonlarning chavandozligi mavjud edi. Ispan feodallari musulmon ritsarlari nasroniylardan kam emas deb hisoblashgan. Biroq, oxirat hamma uchun bir xil edi. XV asrga kelib. og'ir qurollangan otliqlar inqirozi tasvirlangan. Iqtisodiyotning eski shakllari ritsarlik davrining butun ijtimoiy piramidasiga asoslangan tabiiy almashinuvni yo'q qildi. Natijada, to'plar, mushaklar va to'pponchalar chivinchilikka nuqta qo'ydi. Ma'lumki, u taqiq bilan harakat qilishga harakat qilgan, bombardimon va arquebuslarni "shayton va do'zax asboblari" deb e'lon qilgan; qo'lga olingan arquebusierlarning qo'llari kesilib, ko'zlari ochildi, bombardirlar qurollarning o'qlariga osib qo'yilgan, eng taniqli yovuzlar. Ammo allaqachon 15 -asrning o'rtalarida. G'arbiy Evropada tizim shakllandi, unga ko'ra qo'shinlar nafaqat eski fits (ritsarlar) asosida, balki shahar militsiyasi (militsiya) va … yollanma askarlardan iborat edi.
"Quloqli xanjar" 1530 Genrix II ning oltinchi odami, Frantsiya qiroli, 1540, frantsuz oltinchi v. 1550 (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
1445 yilda Frantsiya qiroli Charlz VII soliq tizimini isloh qilish va tinchlik davrida tarqatib yuborilmagan armiyani tashkil etish to'g'risida farmon chiqardi. Charlz VIII davrida qurollar shunchalik harakatlanadiki, ular jang paytida to'g'ridan -to'g'ri o'z pozitsiyalarini o'zgartirishi mumkin edi. Ispanlar arquebusni mushkli mushkka aylantirdilar, ularning o'qlari hatto ritsarlarning eng bardoshli zirhlarini ham teshdi.
"Sochli dubulg'a" - Yaro -Kabuto, Yaponiya, XVII asr. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Shunga ko'ra, XV asrda. "Gotik" zirh paydo bo'ldi va XVI asrda. - "Maximilian" zirhlari yivli, bu uning chidamliligini pasaytirmasdan uskunaning og'irligini kamaytirdi. XVII asrda. zirh maksimal qalinligiga [32] yetdi, lekin ular ham to'p va mushaklar bilan raqobatga dosh berolmadilar. Shunday qilib, ritsarlik zodagonlarga aylandi, ulardan hozir qo'mondonlik shtabi ishga olindi.
Suji Kabuto. Muromachi davri. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Yaponiyada yakkalanib qolishi tufayli feodalizmning parchalanishi va yangi kapitalistik munosabatlarning rivojlanishi kechiktirildi. Ammo bu erda 19 -asrning o'rtalarida. samuraylar ijtimoiy qatlam sifatida oddiygina bekor qilindi; va ularning o'zlari, asosan, muntazam armiya ofitserlariga aylanishdi [33]. Mana shunday ko'p asrlik chavandozlik tarixi tugadi, uning boshlanishini biz Firdavsiyning "Shohnamo" she'rida ko'rdik va oxiri Migel Servantesning "Don Kixot" asarida ko'rsatilgan. Bu G'arbda ham, Evropada ham, Sharqda ham iqtisodiy bo'lmagan majburlash davrining eng muhim ijtimoiy guruhlaridan biri edi, lekin u asboblarning rivojlanishi tufayli o'tmishga o'tishga majbur bo'ldi. mehnat va shunga mos ravishda yangi iqtisodiy va ijtimoiy munosabatlarning paydo bo'lishi. Va ular uchun A. Dolin tarjima qilgan "Taira uyi haqidagi ertak" (XIII asr) ning birinchi satrlaridan yaxshiroq epitaf yo'q:
Yomonlik va mag'rurlikka moyil bo'lganlarning yoshi uzoq emas edi, endi ko'pchilik o'tkinchi orzularga o'xshab ketishdi.
Qancha qudratli shafqatsiz hukmdorlar
qo'rquvni bilmay, endi izsiz ketdi - shamol ko'targan bir hovuch kul!
