"Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn

"Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn
"Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn

Video: "Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn

Video: "Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn
Video: Yigit vaqtni to'xtatdi va qizlarni yechintirib ular bilan J.siy yaqinlikni qildi. #kino 2024, Qadam tashlamoq
Anonim
"Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn
"Ahetatondan la'nat": hech qachon buyuk bo'lmagan fir'avn

"" - Uilyam Shekspirning buyukligi haqida o'zining "O'n ikkinchi kecha" komediyasida yozgan. Lekin aslida qanday qilib turli mamlakatlar va xalqlarning hukmdorlari buyuk bo'lishdi?

"Quyosh O'g'li shahar va mamlakatning cheksiz hukmdori edi. U to'g'onlar qurdi va sug'ordi, do'konlardan kiyim -kechak va oziq -ovqat tarqatdi, er va chorvaga muhtoj bo'lganlarni tayinladi. Ko'plab amaldorlar uning buyrug'ini bajarganlar. Hech kim "bu meniki" deb ayta olmadi, chunki hamma narsa quyoshga tegishli edi. Mehnat muqaddas edi. Dangasalik o'lim bilan jazolandi ».

Aelita. A. Tolstoy

Buyuk hukmdorlar. Bugun biz … buyuk hukmdorlarga bag'ishlangan materiallarni nashr qilishni boshlaymiz: xalq tomonidan "Buyuk" laqabi bilan taqdirlanganlar ham, haqiqatan ham buyuk bo'lganlar, lekin … negadir tarixda bunday bo'lmagan. garchi ular bunga loyiq tuyulsa ham. Ammo bu odamlar haqida gapirishdan oldin, keling, u yoki bu hukmdor, asosan, buyuk bo'lishi mumkin bo'lgan mezonlarni belgilab olaylik. Ya'ni, ma'lum bir odamni qanday miqyosda shunday deb hisoblash mumkin.

Rasm
Rasm

Bunday shartlar juda ko'p. Hukmdorning vazifasi uni ilgari tez -tez jang qilishga majburlaganligi sababli, u o'z mamlakati uchun muvaffaqiyatli fath urushlari olib borib yoki dushman bosqinlarini qaytarib, "buyuk" bo'lishi mumkin edi. Ya'ni, uning davrida davlat hududlarda o'sishi yoki hech bo'lmaganda ularni yo'qotmasligi kerak. Va mamlakat aholisi kamayishi emas, ko'payishi kerak.

U o'z fuqarolarining farovonligi haqida qayg'urishi kerak edi, ya'ni yonidagi odamlar och qolmasligi kerak, balki ishlash va o'z ishi uchun vaqt va urf -odatlarga mos keladigan mukofot olish imkoniyatiga ega bo'lishi kerak. Ya'ni, uning hukmronligi davrida ularning jamiyatining ishlab chiqaruvchi kuchlari rivojlanishi kerak.

Albatta, u fan, san'at va hunarmandchilikni ham rag'batlantirishi kerak.

Aqlli qonun chiqaruvchi bo'ling va adolatli hukmronlik qiling.

Islohotlarni amalga oshirishda, u o'z fikricha, bu islohotlarni qo'llab -quvvatlashga erishish uchun odamlarning fikriga tayanishi kerak.

Uni qo'llab -quvvatlaydigan va dono maslahat beradigan munosib do'stlaringiz bor.

Buyuk hukmdor ham davlat va xalq kelajagi haqida qayg'urishi, ya'ni o'z ishining davomchisini qoldirishi, munosib voris yoki voris tarbiyalashi kerak.

Rasm
Rasm

Bu "buyuklik" omillarining asosiy tarkibiy qismlari. Boshqa tomondan, hamma narsani qadimgi Yunonistonda mavjud bo'lgan mashhur "Zolimlar kodeksi" ni eslab, boshqacha aytish mumkin. Unda aytilishicha, hukmdor hokimiyatda qolishi uchun urushga tayyorgarlik ko'rishi yoki urush olib borishi kerak, chunki bu holda bir kishilik hokimiyatga bo'lgan ehtiyoj keskin oshadi; odamlar pul topish imkoniyatiga ega bo'lishi uchun jamoat binolarini qurish; bayramlarni tashkil qilish, chunki odamlar qo'shiq aytganda va raqsga tushganda, ular yomonlikni o'ylamaydilar; va nihoyat, ishlarning haqiqiy holatini bilish uchun ayg'oqchilarni o'z ichiga oladi. Ko'rinib turibdiki, bu tavsiyalar buyuklikning kaliti emas edi, lekin hech bo'lmaganda ular "zolim" ga yordam berishlari kerak edi (Gretsiyada ular qonunga zid ravishda hokimiyatga kelgan hukmdorlarni chaqirishgan) hokimiyatda qolishga, keyin esa - bo'lishga buyuk yoki la'nat - taqdir ma'budalari Moira qaror qildi!

Tarixga nazar tashlasak, "Buyuk" laqabli hukmdorlar kam bo'lmaganligini ko'ramiz. Shuning uchun biz faqat buyuklari haqida gapiramiz, ularning buyukligi so'roq qilinmaydi va global ahamiyatga ega. Afsonaviy shaxslar, masalan, Xitoyda qadimgi afsonaviy suveren Yu, arman xalqining avlodi hisoblangan Buyuk Xayk I yoki Buyuk Xiram - Tir va Sidon hukmdori haqida hech qanday hikoya bo'lmaydi. kuch "juda kichik edi. Buyuk Pompey Karfagenlik Gannon va Antiox III kabi hukmdor emas edi, garchi u "buyuk" bo'lsa -da, balki Aleksandr Makedonskiy qilgan hamma narsaning vorisi sifatida. Shunday qilib, hamma ham antik davrning "buyuk hukmdorlari" haqidagi tariximizga kira olmaydi. Ammo, aftidan, haqiqatan ham buyuk islohotchi sifatida tarixga kirgan hukmdorning tarixidan boshlash kerak bo'ladi, lekin … u "buyuklik" ning ko'p shartlarini bajarmagan va shuning uchun ham nafaqat ularning soniga kirmasin, aksincha, la'natlangan. Bu odam - fir'avn Akhenaten!

Rasm
Rasm

Keling, u XVIII sulolaga mansub, Amenxotep IV ("Omon mamnun") degan ismga ega bo'lib, u hukmronligining beshinchi yiligacha ma'lum bo'lgan va 17 yil hukmronlik qilgan va 1336 yilgacha bir joyda vafot etgan. va 1334 yil ndan oldin. NS. U birinchi navbatda o'zining yagona islohoti bilan tanilgan - Misrda tavhidni, shuningdek, Quyosh Xudosi timsolida joriy qilishga urinish. Va eng qizig'i shundaki, u o'z islohotini zamonaviy PR texnologiyalari nuqtai nazaridan o'ta izchil va to'g'ri olib bordi, shuning uchun undan va zamonaviy islohotchilardan o'rganish yaxshi bo'lardi.

U shundan boshlagan edi, hukmronligining ikkinchi yilidan kechiktirmay, u, ehtimol, Misrda bo'lgani kabi, hech kimni ajablantirmagan, quyosh diskini tasvirlaydigan taniqli xudo Aten uchun Tebada ma'bad qurishni buyurdi. hozir va keyin bir xudo, keyin boshqasi, shunga ko'ra, ruhoniylarining daromadiga ta'sir ko'rsatdi, shuning uchun … ular uchun kurashadigan narsa bor edi. Faqat kutilmagan narsa shundaki, Atenning yuksalishi Fir'avnning buyrug'i bilan boshlandi, lekin bu mamlakatda va o'sha paytda kim tirik xudoning irodasiga qarshi chiqa olardi?

Rasm
Rasm

Odamlar asta -sekin Atenni boshqa xudolar bilan hurmat qilishga o'rganib qolganlarida, qirol hukmronligining beshinchi yilida o'z maqomini asosiy xudo darajasiga ko'targan, garchi boshqa an'anaviy xudolarga sig'inish davom etgan. Ehtimol, yangi kultdagi asosiy farq Aten ibodatxonalarida tomning yo'qligi edi. Quyosh xudosi to'g'ridan -to'g'ri uning nurlari ostida xizmat qilgan, bu umuman tushunarli va mantiqiy edi. Mimarlar ibodatxonalarni iloji boricha soyali joylardan qochish uchun rejalashtirishgan. Hatto yo'laklar ustidagi lintellar ham - ular yo'q edi, shunda Quyosh Xudosi hamma narsani ko'ra oladi! Akhenatendan oldin, fir'avnlar o'limdan keyin xudoga aylanishgan. Akhenaten tirikligida o'zini xudo deb e'lon qildi va uning sharafiga ma'badlar qurishni buyurdi. Aslida u o'zini Aten bilan tenglashtirdi.

Rasm
Rasm

U eski ismini yangisiga o'zgartirdi - Akhenaten ("Aton uchun foydalidir") va Fevadan 300 km shimolda o'z davlatining yangi poytaxti - Axetaton ("Aton gorizonti", hozir Tel -el aholi punkti) qurilishini buyurdi. -Amarna), bu yangi dinning asosiy diniy markaziga aylanishi kerak edi. Yangi ismlar uning xotini va bolalariga, shuningdek, barcha obro'li va izdoshlariga berildi, ularning fikricha, quyi tabaqadan chiqqan avlodlar ko'p. Ya'ni, u yana Aleksashka Menshikovni bozorga quyon pirogi sotadigan yaqinlashtirgan bizning Buyuk Pyotrga o'xshab harakat qildi.

Rasm
Rasm

Hukmronligining to'qqizinchi yoki o'ninchi yillariga kelib, Akhenaten xizmatkorlarni va quvilgan poytaxt xudosi Amunni ta'qib qila boshladi, uning ismi taqiqlangan, ma'badlar yopilgan va ruhoniylar o'ldirilgan va quvilgan. Taxminan o'n ikkinchi yili, Akhenatenning boshqa xudolarga bo'lgan nafrati shu darajaga yetdiki, u boshqa xudolarning kultlarini taqiqlab qo'ydi, ibodatxonalarini yopdi va ruhoniylarni tarqatib yubordi. Qadimgi xudolarning ismlari va hatto ularning haykallari hamma joyda yo'q qilingan. "Xudo" so'zining o'zi endi taqiqlangan edi va Atonni ham xudo deb atashmadi, lekin Fir'avn singari hukmdor deb atashdi. Bizga etib kelgan ma'lumotlarga ko'ra, hatto noaniq bo'lsa ham, fir'avnning irodasiga bo'ysunmaganlarning hammasi qatl qilingan va ularning jasadlari yoqib yuborilgan, bu ayniqsa sodiq misrliklar uchun qo'rqinchli edi, chunki bu ularni mahrum qildi. ularning abadiy hayotga bo'lgan umidlari.

Rasm
Rasm

Fir'avnning katta xatosi shundaki, u islohotlar bilan band bo'lib, tashqi siyosat bilan shug'ullanishni butunlay to'xtatdi. U Suriya va Falastindagi vassallariga oltin yuborishni to'xtatdi va tabiiyki, ular undan uzoqlashdilar. Misr harbiy o'lja va qullar oqimini yo'qotdi, bu mamlakatdan tashqarida ham, ichkarida ham Akhenaten hokimiyatiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.

Rasm
Rasm

Ma'lum bo'lishicha, Akhenaten hukmronligining natijasi Misrning zaiflashuvi, mamlakatni qamrab olgan siyosiy inqiroz, iqtisodiy tanazzul va hukumat tizimidagi korruptsiya bo'lgan. Aton kultiga kelsak, u qisqa muddat umr ko'rdi. Akhenatendan keyin hukmronlik qilganlar - Smenxkar, Tutanxamun, Ey, Horemxeb - ateizmdan voz kechib, eski xudolarga sajda qilish uchun qaytishdi.

Rasm
Rasm

Akhenatenning rafiqasi, go'zal malika Nefertiti eriga oltita qiz tug'di, lekin unga o'g'il tug'olmadi. Holbuki, podshohga erkak voris kerak edi. Xo'sh, bu odamlar kim edi va ular Akhenaten bilan qanday munosabatda bo'lishdi - bu haqda taxmin qilish mumkin. Ahetatonga kelsak, u tashlandiq, cho'l qumlari tomonidan olib kelingan va keyinchalik bu shaklda arxeologlar oldida paydo bo'lgan, ular qazish paytida juda ko'p qiziqarli narsalarni bilib olishgan. Aytgancha, malika Nefertitining mashhur byusti ham o'sha erda topilgan, bu bugun Berlindagi yangi muzeyning bezagi.

Rasm
Rasm

Qisqa Tutanxamon va Ey hukmronligidan keyin fir'avn bo'lgan urush boshlig'i Horemxeb islohotchi fir'avn xotirasi bilan qattiq ta'qib qilindi. Akhenatenning nomi la'natlangan va rasmiy yozishmalardan olib tashlangan, u erda u faqat "la'natlangan" yoki "Axetatondagi dushman" deb atalgan. Bu shuni anglatadiki, Abidos Misr hukmdorlari ro'yxatida Horemheb nomi Amenxotep III nomidan keyin qo'yilgan.

Rasm
Rasm

Shunday qilib, bir kishi kelib -ketdi, sahro shamoli izlarini uchirdi. Biroq, san'atda, Akhenaten islohotlarining oqibatlari uzoq vaqt saqlanib qoldi. Hatto "Amarna san'ati" tushunchasi ham qo'llanila boshlagan, shuning uchun u an'anaviy Misr san'atidan hamma narsada farq qilgan. Shunday qilib, sud haykaltaroshi Bek bizga xat yozib qo'ydi, Akhenaten rassomlardan hamma narsani iloji boricha to'g'ri tasvirlashni so'ragan, lekin odamning oyoqlari profilda tasvirlanganida, jasad uch chorakda ochilgan va yuz yana profil … Endi bu eski xudolarga sig'inish bilan bir qatorda o'tmishda qoldi, shuning uchun san'at, xususan, rasm va haykaltaroshlik ancha jonli va realistik bo'lib qoldi.

Tarixchilarning bugungi kunda Akhenatenning shaxsiyati haqidagi fikrlari mutlaqo qarama -qarshi. Ba'zilar uni o'z vaqtidan oldin, deyarli ideal hukmdor, dono va tinch deb bilishadi; boshqalarga u qandaydir faylasuf-xayolparast sifatida qaraladi, lekin mahrum bo'lgan davlat arbobi uchun zarur bo'lgan iste'dodlar; va kimdir ochiqchasiga ruhiy kasal. Akhenaten - Misrning eng shafqatsiz fir'avnlaridan biri (bunday fikr ham bor) va ba'zilarga u "jahon tarixidagi birinchi odam" bo'lib tuyuldi, "qo'rqmasdan qadimiy an'analarga zid". Ilmiy fantastika yozuvchilarining fikriga ko'ra, Akhenatenning faoliyatida xronoklazmaning aniq belgilari bor, demak u … kelajakdan edi!

Rasm
Rasm

Biroq, Akhenatenning barcha islohotlari tarixda umumiy hokimiyatni o'rnatishga urinishdan boshqa narsa emas, deb ishoniladi; va podshohni ilohiylashtirish - bu shaxsiyatga sig'inishning namoyonidir, uning yonida boshqa kultlar bo'lolmaydi. Bularning barchasi haqida nima deya olasiz? Haqiqat har doim bir joyda bo'ladi …

P. S. Badiiy tarixiy adabiyot muxlislari quyidagi kitoblarni tavsiya qilishlari mumkin: Georgi Guliyaning "Fir'avn Akhenaten" (Chakana kitoblar dunyosi, 2011), Elizabet Xeringning "Fir'avn haykaltaroshi" (Panorama, 1991) va "Akhenaten" tadqiqot kitobi. Murtad fir'avn”Artur Vaygall (Tsentrpoligraf, 2010).

Tavsiya: