Turli "narsalar" tarixchi uchun ma'lumot manbai hisoblanadi. Bu bizga qadimdan kelgan va shaxsiy kollektsiyalarda va muzey kollektsiyalarida saqlangan artefaktlar, arxeologlarning topilmalari, ular qazishmalarning chang va axloqsizligidan olingan, bu qadimiy qo'lyozmalar - Misrdan yirtilgan papiruslar, Xitoydan ipak o'ramlar., Evropaning pergament qo'lyozmalari. Va ular ko'p narsalar haqida ko'p gapirishadi, lekin har doim ham emas. Afsuski, maktab tarixi darsliklarida masalaning tarixshunoslik tomoniga umuman e'tibor berilmagan. Ya'ni, fotosuratlar va chizmalar ostidagi imzolarda nima va qaerdan olinganligi ko'rsatilmagan. Va bu noto'g'ri, ammo maktablar uchun tarix darsliklari alohida suhbatdir. Va bugun bizni o'rta asrlar yoritilgan "rasmlar", ya'ni rasmli kitoblar qiziqtiradi. Va biz sizga faqat bitta kitob haqida gapirib beramiz va kitob unchalik qiziq emasdek tuyuladi - Zabur, ya'ni diniy mazmundagi kitob.
Xludov Psalter (IX asr). Miniatyuralarda (13 -asrda, biz eslatib o'tamiz, psalterning miniatyuralari to'liq qayta yozilgan), chapda shoh Dovud psalter chalib tasvirlangan, o'ngda u dushmanlar va yovvoyi hayvonlarni mag'lub qilmoqda. Moskvadagi Davlat tarix muzeyining 129d -sonli qo'lyozma hujjatlar to'plamida saqlanadi.
Latrellning Psalteri Britaniya kutubxonasida saqlanadi, unda ko'plab o'rta asrlarning mashhur yoritilgan qo'lyozmalari yoritilgan. Bu kitobni ko'rganlarning hammasi bu kitob shunchaki chiroyli emas, balki maftunkor ekanligini aytishadi. Va u birinchi navbatda Angliya qishloqlarining kulgili va rang -barang tasvirlari, jinlar olamining grotesk figuralari va O'rta asr Angliya ritsarlari jihozlari haqidagi ma'lumotlari bilan mashhur!
Latrell Psalter sahifasi shunday ko'rinadi.
Bu mashhur qo'lyozma (va aytishning boshqa iloji yo'q!) Taxminan 1320-1340 yillarda noma'lum kitob biznesi ustalari tomonidan yozilgan va bezatilgan va bugungi kunda u o'sha davrda saqlanib qolgan qo'lyozmalar orasida eng ko'zga ko'ringanlardan biri hisoblanadi.. Psalter yorqin ranglar bilan bo'yalgan, kumush va yaltiroq bilan bezatilgan va shuning uchun juda chiroyli ekanligini aytish kifoya. Tabiatning g'ayrioddiy bezak uslubi bilan u mavjud bo'lganlar orasida boshqa hech qanday psalterga o'xshamasligi muhimroqdir.
O'rta asrlarda juda mashhur mavzu: "Sevgi qal'asining ritsarlar tomonidan hujumi". "Latrell psalteri".
"Sevgi qasrining bo'roni" yaqinlashuvi. Eleta juda aniq ko'rinadi - ritsarlarning elkama -qorovullari va ularga chizilgan rasmlar, shuningdek, yaltiroq zarbdan yasalgan dubulg'a, zanjirli pochta zirhlari, oyoqlarida yaltiroq plastinkalar (chapdagi rasm).
Endi bu psalter nima ekanligi haqida bir oz gapirish kerak, chunki bu so'z juda qadimiy va hozirda unchalik ahamiyatli emas.
Injil matni bor - "Zabur" - 150 ta qadimiy qo'shiq, ular birgalikda Eski Ahd kitoblaridan biriga kiritilgan. O'rta asrlar davrida (haqiqatan ham hozir) ular ruhoniylar uchun ham, ularning podasi uchun ham xristian ta'limotining asosiga aylandi. Ilgari ko'pchilik Zaburdan o'qishni o'rgandi. Bu sanolar ko'pincha Injilning o'zidan alohida yozilgan, ular bilan cherkov bayramlarining taqvimi bosilgan (yoki qo'lda yozilgan) va ularga ibodatning turli vaqtlari qo'shilgan. Bu "diniy o'qish uchun kitob" Zabur deb nomlangan.
"Latrell psalteri" dan ritsarlik duel. Chapda - evropalik ritsar, o'ngda - Sarasen.
Xuddi shu yaqin tasvir.
Bu qo'lyozma biron sababga ko'ra o'z nomini oldi, u bugun o'z sahifalarida tasviri bor xaridorining ismi bilan shunday nomlangan. U Jefri Luttrell (1276 - 1345) - Irnham mulkining egasi (Linkolnshir, Angliya) - unga tegishli bo'lgan ko'plab davlatlardan biri. Uning ajdodlari podshoh Jonga (Yonsiz Jon - Qirol Richard I ning isyonkor ukasi, qalbini Valter Skott tinimsiz maqtagan) xizmat qilib, ular erga egalik qilishgan. Jeffri Luttrellning o'zi juda muvaffaqiyatli turmushga chiqdi. Xotinining mahri ham erni tashkil qilib, uning boyligini yanada oshirdi.
Latrell Psalteri birinchi marta 1794 yilda ommaga namoyish etilgan, lekin Britaniya muzeyi 1929 yilga qadar uni shoir Alfred Noyesning rafiqasi Meri Anjela Noyesdan 31 500 funtga sotib olgan. Qo'lyozma quyidagi o'lchamlarga ega: teri qoplamasi - 370 x 270 mm, sahifa - 350 x 245 mm. Yozma matnning o'lchamlari 255 x 170 mm. Psalterni bir vaqtning o'zida bir nechta rassomlar tasvirlab berishgan, bu ularning uslubidagi ozgina farq bilan seziladi. Birinchi rassom "Dekorator" deb nomlangan. U chizmalarga ikki o'lchovli yondashuv o'rniga chiziqli chizish uslubidan foydalangan. Ikkinchi rassom "Kolorist" deb nomlanadi va matnda u Masih va azizlar kabi tasvirlarning egasi. Uchinchi rassom, Illustrator, birinchi rassomga qaraganda tekisroq va ikki o'lchovli rasm uslubi bilan ajralib turadi. To'rtinchi rassom "Usta" deb nomlanadi va u o'zini qishloq mavzulari va g'aroyib grotesklar bo'yicha mutaxassis sifatida ko'rsatdi. U, shuningdek, Latrelllar oilasini tasvirlab bergan. Bundan tashqari, u soyalar va to'qimalarning ta'sirini ko'rsatish uchun bo'yoqlardan katta mahorat bilan foydalangani qayd etilgan. Bu uslub o'sha paytda Angliya sharqidan kelgan qo'lyozmalarni yozish uslubiga juda o'xshaydi. Umuman olganda, rasmlarning ikonografik tahlili ser Jeffri Latrellning hayoti haqida ko'p ma'lumot beradi. Britaniya kutubxonasi 2006 yilda "Psalter" ning faksimil nashrini chiqardi.
Kema 1335 - 1345
Latrellning Zaburida qanday g'ayrioddiy narsa bor?
O'rta asrlarning urf -odatlari shunday bo'lganki, odatdagidek, hashamatli tarzda tasvirlangan o'rta asrlar san'at asarida, Zabur muallifi deb taxmin qilingan shoh Dovud, azizlarning yuzlari va bibliyadagi ba'zi mavzular, aytganda, "mavzu bilan bog'liq" tasvirlanishi kerak edi. Ularga dehqonlar mehnati va hayoti sahnalari tasvirlarini kiritish mumkin edi, lekin bu psalter boshqalardan ularning soni va juda jozibali tafsilotlari bilan farq qiladi. Bu juda jonli va ba'zida hatto kulgili rasmlar aslida dehqonlar yil davomida ser Jeffri mulkida qanday ishlaganliklari va vaqtlarini o'tkazganliklari haqida haqiqiy hujjatli filmdir. Va ular guvohlik berishlaricha, u ularga juda insonparvarlik bilan munosabatda bo'lgan va hatto o'ynashga vaqtlari bo'lgan.
Ser Jeffri Lutrel oilasi va ikkita dominik rohiblari bilan birga ovqatlanadi.
Sahifa -sahifa varaqlab, biz bug'doy va javdar o'radigan ayollarni ko'ramiz (O'rta asrlarda o'rim -yig'im ayollik ishi hisoblanmas edi - Charlz Perroning o'rik va o'roqchilar haqida aytilgan "Etikli mushuk" ertakini eslang. donni yo'qotmaslik uchun imkon qadar tezroq yig'ib olindi, shuning uchun hamma yig'im -terimga jalb qilindi), tovuqlarni boqadigan dehqonlar, pishirish va ovqatlanish sahnalari. Jangchilar, savdogarlar, ayiq ovchilari, raqqoslar, musiqachilar, soxta episkop, it bilan birga halqa orasidan sakrab o'tayotgan xotin va hatto erini qamchilaydigan xotin (sahna chindan ham ajoyib!) - bu rasmlarning hammasi pastki, yuqori va tepada tasvirlangan. psalter sahifalarining hatto yon chekkalari.
Ayollar o'roqchi.
Dehqonlar non chopishmoqda.
Bu "rasmlar" ning hammasi boy va fazilatli xo'jayinlar, o'z ishlarini xuddi g'ayrat bilan o'tkazgan dehqonlar yashaydigan "yaxshi eski Angliya" ning romantik qiyofasini shakllantirishda katta rol o'ynadi. Aslida, uning bolalari. Bugungi kunda olimlarning fikricha, Latrellning Zaburidagi kundalik hayot sahnalari idealizatsiya qilingan. Ammo, boshqa tomondan, ular Ser Jefrining zavqlanishi uchun yaratilgan va uning xodimlari emas. Boshqa tomondan, "Rabbiyning ko'z oldida yotish" dahshatli gunoh edi, ayniqsa "abadiy kitob" sahifalarida. Ya'ni, ehtimol, bu rasmlarning muallifi o'zini "lekin men buni shunday ko'raman", "bu bo'lishi mumkin", "men bu haqda biror joyda eshitganman", "otam menga aytgan u "va shunga o'xshash, ya'ni haqiqatni buzish uchun uning aybini boshqalarga qo'ydi.
Donni shamol tegirmoniga olib ketishyapti.
Dehqon qushlarni sling bilan tarqatadi.
Bu qo'lyozmani kim yaratgan?
Ma'lumki, o'rta asr qo'lyozmalari kollektiv ijod bo'lgan, shuning uchun ular muallifi yo'q. Ya'ni, bir vaqtning o'zida bir nechta odamlar ularni yaratishda ishtirok etishdi. Bir vaqtning o'zida bir yoki bir nechta ulamolar matnni o'zi yozishdi, ba'zilari faqat katta harflar bilan yozishdi, to'rttagacha rassom bezak va rasmlar chizishdi. Shunday qilib, "Latrellning psalteri" - bu bitta yozuvchi va umuman bizga noma'lum bo'lgan sharoitlarda bizgacha etib kela olmaydigan san'atkorlarning "jamoasi" ning ishi. Ehtimol, bu kitob Linkolnda yaratilgan, lekin bu taxmindan boshqa narsa emas. Bu mijozning yaqin atrofda yashashiga to'g'ri kelgani va vaqti -vaqti bilan ustalarga tashrif buyurib, ishning borishini kuzatib borishga qiziqqaniga asoslanadi. Darhaqiqat, o'sha paytda feodallarning o'yin -kulgisi kam edi, shuning uchun ham - "Men Linkolnga boraman, mening pesnamom qanday yozilganini ko'raman!" - bu erda kun bo'yi o'yin -kulgi!
Bu kitobda qanday g'alati hayvonlar tasvirlangan?
Rasmiy bo'lmagan "Usta" deb nomlangan juda iste'dodli rassom tomonidan yaratilgan ajoyib bezak-bu kitobning o'rtalarida "arabesklar" deb nomlangan miniatyuralar: bu gibrid yirtqich hayvonlar, odam boshi, tanasi olingan. hayvon, baliq yoki qush, lekin dumi … o'simlik. Ularda biz muallifning o'ta mushohada va tafsilotlarga e'tiborini, shuningdek ixtirochilik va nozik hazilni aniq qobiliyatini ko'ramiz. Ko'rinib turibdiki, ular qo'shilgan matn bilan hech qanday aloqasi yo'q. Qizig'i shundaki, ularning barglari oyoq -qo'llar sifatida tasvirlangan, xuddi ibroniycha Sasseks gersogi qo'lyozmasida, Germaniya beshinchi kitobida. Bu yirtqich hayvonlarning barchasi qo'lyozma boshida ibodat qilayotgan odamning diniy qiyofasidan keskin farq qiladi.
"Baliqchi". Yirtqich hayvonlar bir -biridan ko'ra injiqroq va kulgili. Bundan tashqari, ular qo'rqinchli ko'rinmaydi, garchi ular juda g'ayrioddiy bo'lsa ham. Ya'ni, boy tasavvurga ega odam ularni o'ziga jalb qildi, ammo bu nimani anglatishi noma'lum!
"Shlyapali ajdar sher"
"Ajdaho odam"
"Cho'chqa"?
Biz VO veb -saytida bo'lganimiz uchun, albatta, biz ham ushbu psalterdagi tasvirlarning harbiy jihatlariga qiziqishimiz kerak va u haqiqatan ham unda mavjud. Bu ser Latrellning to'liq ritsarlik kiyimidagi rasmlari. Uning boshida savat dubulg'a kiygani, yupatuvchi rolini o'ynashi va tepasida hali ham "katta dubulg'a" bo'lgani juda yaxshi ko'rsatilgan. Biroq, uning tepasi tekis emas, balki uchli shaklda, bundan tashqari u visor bilan jihozlangan. Qalqon juda kichik, temir shaklida. Nayzasidagi uchburchak pennon qalamchasi uning "bitta qalqon ritsari" ekanligini ko'rsatadi. Mutaxassislar uning gerbi miniatyura - kiyim va zirhda 17 marotaba takrorlanishini, ya'ni Jeffri Lutrel o'zining gerbi bilan haqiqatan ham faxrlanishini hisoblab chiqishdi! Shunisi qiziqki, o'ngdagi adyoldagi "qushlar" (va bezak elementlari) chapdan o'ngga qaraydi, garchi qalqondagi tasvirga (miniatyurada aniq ko'rinib turibdi!) o'ngdan chapga qaradi. Ammo bu qabul qilinmadi, chunki bu holda ular "qo'rqoq" deb nomlanishadi, go'yo ular dushmanga yuz o'girishgandek. Shuning uchun, gerbdagi tasvir ritsarning adyol va o'q -dorilariga qo'llanilganda o'zgardi!
Sir Latrell va uning oilasi tasvirlari mana shu psalter sahifasida shunday ko'rinadi.
Qizig'i shundaki, ser Jefrining otliq figurasining tepasida, negadir, tishli qanotli yirtqich hayvon tasvirlangan, u sahifada o'ngdan chapga suzib ketayotgandek. Va pastda, o'sha davrning xattotligiga xos bo'lgan, o'sha davrning xushbichim va hashamatli uslubida: "Lord Jefri Luttrell menga shunday qilishimni aytdi" degan yozuv bor.
Qizig'i shundaki, Ser Geoffri Luttrellning o'zi 14 -asr ingliz jamiyatining yuqori qismiga kirmagan. U baxtli edi, u o'zini oilaviy toshbo'ronini g'aroyib tarzda chizgan va shu tariqa Linkolnshirdan unchalik olijanob bo'lmagan ritsarning nomini abadiylashtirgan noma'lum daho topganidan baxtli edi. Bu rassom qayerdan kelgan va nima uchun biz uning boshqa asarlari haqida umuman hech narsa bilmaymiz, bu sirligicha qolmoqda. O'rta asr qo'lyozmalarining bu durdonasi bilan bog'liq yagona ism - bu noyob asar buyurtmachisi Ser Jefrining nomi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu rassomning ajoyib hazil tuyg'usi va boy tasavvuri bor edi, uni o'rta asr qo'lyozmalarining boshqa ko'plab tasvirchilari mahrum qilishgan. Qizig'i shundaki, an'anaga ko'ra, boshida, Rabbiyga majburiy maqtovdan so'ng, to'g'ridan -to'g'ri mijozga bag'ishlangan miniatyura qo'yilgan. Unda ser Jefri, o'ziga xos Norman profiliga ega, ulkan jangovar otda o'tiradi va dubulg'ani aristokrat Norman xotinining qo'lidan oladi. Kelin o'sha erda turadi va qalqonni topshirish imkoniyatini kutadi. Ikkala ayol ham geraldiya liboslarini kiyib yurishadi, ularning dizayni bo'yicha Luttrelllar oilasi bilan Mashamning Sutton va Skrotlari o'rtasida qarindoshlik borligini aniqlash oson. Uchala oila ham nikoh bilan bog'langan va har bir rasmda siz ushbu oilalarning gerblarini ko'rishingiz mumkin.
Qon to'kish.
Kichkina qaroqchi boshqalarning gilosini olib ketadi.
Va, albatta, "Latrellning Zaburlari" ning rasmlari g'ayrioddiy, chunki ular oddiy ingliz dehqonlarining ishi haqida batafsil ma'lumot beradi. Masalan, bu erda tor darvoza ichidagi ayollar qo'y sog'ish bilan shug'ullanishadi. Yig'ilgan sutni xuddi Sharqda bo'lgani kabi, krujkalar va idishlarda olib borib, boshiga qo'yishadi. Va keyin undan pishloq tayyorlaydilar!
