Dunyoning birinchi o'rta asrlar markazi bo'lgan Konstantinopol shahrining qulashining sabablari juda batafsil tasvirlangan, VO veb -saytida bu borada etarli maqolalar bor edi, men ushbu maqolada bir qancha narsalarga e'tibor qaratmoqchiman. Rim tsivilizatsiyasining qulashiga olib kelgan asosiy omillar.
Shunday qilib, Vizantiya Rim imperiyasining bevosita vorisi edi; Vizantiyaliklar o'z tarixi va davlatini hech qanday uzluksiz Rim imperiyasining bevosita davomi deb hisoblashgan. Poytaxt va barcha davlat institutlari G'arbdan Sharqqa ko'chirildi.
476 yilda imperiyaning G'arbiy qismining oxirgi imperatori Rimda taxtdan ag'darildi, biz ta'kidlaymizki, Rim davlati yo'q qilinmagan, faqat Rim hukmdori hokimiyatdan mahrum bo'lgan, kuch belgilari Konstantinopolga yuborilgan. imperiya butunlay Yangi Rimga ko'chib o'tdi.
G'arb tsivilizatsiyasi Rim imperiyasi hududlarida vorislik yo'li bilan emas, balki 5-6 asrlarning oxiridan boshlab bosib olish yo'li bilan shakllandi. VIII asrdan boshlab G'arb davlatlarining Vizantiya bilan raqobatlashishidagi asosiy masala buyuk Rimning vorisi deb hisoblash huquqi edi? Kimni sanash kerak? Geografik asosda german xalqlarining G'arb tsivilizatsiyasi yoki davlat, siyosiy va huquqiy vorislik holatiga asoslangan Rim tsivilizatsiyasi?
VI asrda Buyuk Yustinian davrida Rim imperiyasi hududi amalda tiklandi. Italiya, Afrika, Ispaniyaning bir qismi qaytdi. Davlat Bolqon, Qrim, Armaniston, Kichik Osiyo (hozirgi Turkiya), Yaqin Sharq va Misr hududlarini qamrab olgan.
Yuz yil o'tgach, islom sivilizatsiyasining paydo bo'lishi va kengayishi bilan davlat hududi sezilarli darajada qisqardi, arab bosqini sharqdagi imperiya erlarining taqdirini hal qildi: eng muhim viloyatlar: Misr, Yaqin Sharq, Afrika Shu bilan birga, ba'zi hududlar Italiyada yo'qoldi. Etnik jihatdan, mamlakat deyarli bitta xalq davlatiga aylanadi - yunonlar, yunon tili universal imperator tili - lotin tilining o'rnini bosdi.
Bu davrdan boshlab tirik qolish uchun kurash boshlanadi, ba'zida yorqin g'alabalar bilan yoritiladi, ammo imperiyada na doimiy, na faol harbiy operatsiyalar o'tkazish yoki boshqa tsivilizatsiyalarga "qiyinchiliklar" yaratish uchun na iqtisodiy, na harbiy kuchlar yo'q edi.
Bir muncha vaqt Vizantiya diplomatiyasi bu zaiflikni "hiyla -nayranglar", pul va blöflar bilan "qopladi".
Ammo bir necha jabhalarda tinimsiz kurash mamlakatni xarob qildi. Zararni qoplash yoki zararsizlantirish maqsadida, masalan, ixtiyoriy sovg'alar niqobi ostida Rossiyaga "o'lpon" to'lash.
Siyosiy va harbiy faollikning avj olishi X asr - XI asrning 40 -yillarida kuzatilgan. Uning o'rnini dashtdan yangi bosqinlar egalladi: Polovtsi, Pecheneglar va Turklar (Saljuqiy turklari).
Ular bilan urush va g'arbdan boshlangan yangi bosqin (Janubiy Italiya normalari) mamlakatni halokat yoqasiga olib keldi: Italiyadagi erlar yo'qoldi (Janubiy va Sitsiliya, Venetsiya), deyarli butun Kichik Osiyo yo'qoldi., Bolqon vayron bo'lgan.
Bunday sharoitda, jangchi va diplomat bo'lgan yangi imperator Aleksey Komnenos G'arbga, rasmiy ravishda Vizantiya yurisdiksiyasida bo'lgan Rim episkopiga murojaat qildi, garchi xristianlikda bo'linish allaqachon boshlangan bo'lsa.
Bu Vizantiyani qayta tiklagan, Kichik Osiyodagi erlarni Suriyaga qaytargan birinchi salib yurishlari edi. XII asrning 40 -yillariga qadar davom etgan yangi uyg'onish boshlanganga o'xshaydi.
Vizantiya hokimiyat institutlarining o'ziga xos xususiyatlari tufayli "an'ana" ta'siri ostida tobora xarob bo'lib bordi: haqiqiy va uzoqdan, mamlakatda yana janjal davri boshlandi.
Shu bilan birga, Vizantiya va Konstantinopolda ajoyib boylik manbasini, ayni paytda uning ma'muriy va harbiy zaifligini ko'rgan feodal institutlari tomonidan birlashtirilgan G'arb davlatlarining kuchayishi kuzatilmoqda.
Bu 4 -salib yurishiga va Konstantinopolni G'arb jangchilari tomonidan bosib olinishiga olib keldi. Ellik etti yil o'tgach, Niken "imperiyasi" yunonlari, Venetsiyaning genuyalik raqiblari qo'llab-quvvatlashi bilan, poytaxtni va Evropadagi erlarning kichik bir qismini qaytarib oldilar, lekin 50 yil ichida ular erning barcha qoldiqlarini yo'qotdilar. Kichik Osiyoda.
Mag'lubiyat sharmandaligidan hech qanday saboq olinmadi va shu paytdan boshlab davlat pastga siljiy boshladi:
• mo''jiza va Xudoning o'ng qo'lidan umid qilish ("Xudoga ishon, lekin xato qilma" - Vizantiya shiori emas);
• xuddi o'sha tortishayotgan pirogdan ulush uchun hukmron elitaning janjallari va fitnalari.
• dunyoni imperatorlik takabburligi bilan emas, haqiqatni ko'ra olmaslik va xohlamaslik.
Resurslar uchun ichki kurashda hukmron qatlam chet elliklar hukmronligi ostidagi erlarni yo'qotdi va erlar va erkin kommunaning yo'qolishi bilan armiya va dengiz floti asos bo'ldi.
Albatta, XIV -XV asrlarda. mamlakatda armiya va kichik flot bor edi, lekin ikkinchisi hech qanday muammoni hal qila olmadi, italiyaliklar flotiga emas, oxir -oqibat turklarga bo'ysunib, flotiliyalarga bo'ysundi.
Armiya Konstantinopoldagi kuchsiz kuchni egallab olish uchun vaqti -vaqti bilan qo'zg'olon ko'tarib turuvchi isyonkor zodagonlar va yollanma askarlardan iborat edi.
1204 yildan keyin Rim imperiyasi faqat nomi bilan atalgan imperiya edi; aslida u Konstantinopol shahri, Kichik Osiyodagi kichik hududlar (Trebizond) va Gretsiyaga kichrayib, italiyaliklarning yarim mustamlakasiga aylandi.
Shu munosabat bilan men L. N.ning uzun bir iqtibosini keltirmoqchiman. Gumilyov, o'lim paytida etnik guruhning holatini ajoyib tarzda tasvirlab bergan. Ko'pchilik munozarali deb hisoblaydigan o'z nazariyasi doirasida u etnos rivojlanishining muhim bosqichini - qorong'ilashni (qorong'ilash) qayd etdi:
"G'alati, tushunarsizlik bosqichi har doim ham etnik guruhni o'limga olib kelmaydi, garchi u har doim etnik madaniyatga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazsa. Agar qorong'ilik tez rivojlanayotgan bo'lsa va yaqin atrofda tutqanoqqa intilayotgan yirtqich qo'shnilar bo'lmasa, demak: "Biz kabi bo'ling" degan mantiqiy reaktsiyaga javob beradi: "Bu mening kunim!" Natijada, etnik hukmronlik va har qanday jamoaviy choralarni, hatto vayronkorlikni saqlab qolish imkoniyati yo'qoladi. Yo'nalish taraqqiyoti "Braun harakati" ga aylanib ketadi, bunda elementlar - hech bo'lmaganda an'anani saqlagan shaxslar yoki kichik konsorsiumlar progressiv pasayish tendentsiyasiga qarshi tura oladi. Oldingi bosqichlarda etnos tomonidan ishlab chiqilgan kundalik me'yorlarning kichik ehtirosli tarangligi va inertsiyasi bo'lsa ham, ular madaniyatning alohida "orollari" ni saqlaydilar, bu esa etnosning yaxlit tizim sifatida mavjudligi to'xtamagan degan aldamchi taassurot qoldiradi. Bu o'z-o'zini aldash. Tizim yo'qoldi, faqat individual odamlar va ularning o'tmishdagi xotirasi saqlanib qoldi.
Atrofdagi bunday tez va doimiy o'zgarishlarga moslashish muqarrar ravishda ortda qoladi va etnos tizimli yaxlitlik sifatida yo'q bo'lib ketadi ».
Hokimiyat uchun kurashayotgan Vizantiyaning hukmron klanlari "yangi yollanma askarlar" - Usmonli turklarini faol ishlata boshladilar va ularni mamlakatning Yevropa qismiga "tanishtirdilar". Shundan so'ng, Usmoniylar poytaxt atrofidagi barcha Bolqon davlatlari va Vizantiya hududlarini bosib oldilar, ular o'z davlatining asosiga aylandilar, uning markazi Rim Adrianopol shahri (hozirgi Edirne) edi. Jangari pravoslav serblar Usmonli armiyasi tarkibida Temur bilan jang paytida ham, Konstantinopol qamalida ham barcha kampaniyalarda qatnashgan.
XIV asr oxirida Konstantinopolning qulashi. boshqa "mo''jiza" bilan kechiktirildi: mo'g'ul bosqinchisi Temur turk sultoni Bayazetni mag'lub etdi.
1422 yilda.turklar G'arb qo'shinlarining bosqini xavfi ostida Konstantinopolni qamalini olib tashlashdi.
Oxirgi imperatorlarning barcha diplomatik urinishlari, shu jumladan Usmonli lageridagi qarama -qarshiliklar ustida o'ynash, katoliklar bilan ittifoq tuzish va Papani pravoslav cherkovining boshi sifatida tan olish muvaffaqiyatsiz tugadi.
1444 yilda Varnadagi turklar Vizantiyaliklarga bilvosita yordam bera oladigan salibchilar qo'shinini mag'lub etishdi.
1453 yilda, yana bir salib yurish xavfiga qaramay, yosh Sulton Mehmed II "dunyo poytaxti" ni egalladi.
Endi axborot maydonida Vizantiya tsivilizatsiyasining o'limi muammosiga ikkita nuqtai nazar mavjud:
1. O'zlari aybdor - "Vizantiya siyosati" tufayli makkor va xoin. Biz G'arb va Papa bilan rozi bo'lardik, kelishuvlarga rioya qilardik va hammasi yaxshi bo'lardi.
2. "Kuchli davlat" yaratmasdan pravoslav imperiyasini himoya qilmaganlikda aybdor. Albatta, bu g'oya asl, lekin hech narsani tushuntirmaydi.
Haqiqat hali ham o'rtada.
Vizantiya olimi va cherkov tarixchisi A. P. Lebedev yozgan:
"Afsuski, jamiyat o'zining barcha dindorligi bilan, nima bo'lgan bo'lsa ham, og'riqli, patologik hayot, g'ayritabiiy rivojlanish kabi ko'plab moyillikni o'z zimmasiga oldi. Dindorlik hayotdan alohida narsa edi: dindorlikning o'zi, hayotning o'zi. Ularning o'rtasida, hech bo'lmaganda, ahloqiy hayotni vujudga keltiradigan birdamlik, yaqin aloqa yo'q edi."
Yoki biz L. N. Gumilyovning juda to'g'ri fikrini qo'shamiz:
"Vizantiyaliklar ilohiy tortishuvlar va nizolarga ortiqcha energiyani (ishtiyoq) sarfladilar."
Rim jamiyatiga xos bo'lgan bu xususiyatni, birinchi navbatda, o'z manfaati va hokimiyatning inqirozga uchragan institutlarida o'zgarishlarni xohlamaslik bilan birlashtirib, G'arb tendentsiyalari olib tashladi, bu hodisaning mohiyatini anglamadi. ("chavandozlik", turnirlar, "ritsarlik" ziyofatlari, otliq polosi va boshqalar).
Jamiyatning haddan tashqari saqlanishi harbiy texnika bilan ziddiyatga keldi. Bu ma'lum bir bosqichda "modernizatsiya" ni amalga oshirishga imkon bermadi va mamlakatning o'limiga olib keldi.
"Harbiy texnika" deganda biz nafaqat qurol yoki raketalarni, balki mudofaa tizimini qurishni ham nazarda tutamiz: askarni tayyorlashdan, uning sifati va sog'lig'idan tortib, urushdagi taktika va strategiyaga qadar. Agar mamlakat rivojlanishining ma'lum bosqichlarida hamma narsa Vizantiyadagi nazariy "harbiy fan" ga mos keladigan bo'lsa, qurollanishning o'zi yuqori darajada bo'lgan (bu bitta "yunon olovi"), demak, tizim bilan bog'liq muammo doimo bo'lgan. qurolli kuchlar va yuqori martabali ofitserlar bilan ta'minlash. Pul bor ekan, yollanma askarlar bo'lishi mumkin edi, lekin pul tugagach, askarlar tugab qolishdi. Va XII asr oxirida. Konstantinopol shuningdek, quruqlik va dengizdagi texnologik afzalliklarini yo'qotdi, nazariy harbiy fan orqada qolib, taktikaning rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Mintaqalar va moliyaviy yo'qotishlar bilan bu muammo keskin yomonlashdi.
Vaqti -vaqti bilan Vizantiyani larzaga keltiradigan mafkuraviy tortishuvlar jamiyatning mustahkamlanishiga yordam bermadi, bu qandaydir "vabo paytida yuzaga kelgan bahs" edi.
Tizimni yoki hech bo'lmaganda uning elementlarini modernizatsiya qilishga urinishlar agressiv konservatizmga uchradi. Shunday qilib, 10 -asrda, mafkuraviy rag'batlantirish zarurligini tushungan va arab jangchilarining jangda o'zini qanday tutishini shaxsan ko'rgan jangchi imperator Nikefor II Foka taklif qilganida.
Urushda vafot etgan askarlar, boshqa hech narsani hisobga olmagan holda, urushda halok bo'lganlari uchun kanonizatsiya qilinishi uchun qonun chiqarish. U patriarx va episkoplarni buni dogma sifatida qabul qilishga majbur qildi. Patriarx va episkoplar jasorat bilan qarshilik ko'rsatib, imperatorni bu niyatidan qaytarib, urushda dushmanni o'ldirgan askar uch yilga chetlatilishi kerakligini aytgan Buyuk Basil kanoniga e'tibor qaratdilar.
Oxir-oqibat, faqat bitta o'lik paradigma qoldi: "salla papa tiarasidan yaxshiroq".
Keling, V. I. Lenin: har qanday tsivilizatsiya, har qanday inqilob singari, o'zini himoya qilishni bilsa, himoya tizimini ta'minlasa arziydi. Biz o'qiymiz - himoya tizimi, biz tushunamiz - rivojlanish tizimi.
Rim imperiyasi yoki Vizantiya xristian tsivilizatsiyasi G'arb tsivilizatsiyasi bosimi ostida qoldi va quyidagi sabablarga ko'ra islom sivilizatsiyasi tomonidan o'zlashtirildi: boshqaruv tizimini saqlab qolish va natijada maqsadning yo'qolishi (qayerda suzib ketishimiz kerak) ?). Tsivilizatsiya "qiyinchiliklar" ni shakllantirishni to'xtatdi va "javoblar" tobora zaiflashdi. Shu bilan birga, Vizantiya zodagonlarining, shuningdek, poytaxt jamiyatining barcha kuchi shaxsiy boyitish va faqat shu maqsadlar uchun davlat boshqaruvi tizimini qurishga qaratilgan edi.
Bu borada turklar tomonidan asirga olingan "salla" tarafdori Buyuk Dyuka (bosh vazir) Luka Notarning taqdiri katta ahamiyatga ega. Sulton Mehmed II kichik o'g'lini yaxshi ko'rar edi, u uni haramiga talab qildi. Ota o'g'lini tahqirlashdan voz kechganda, sulton butun oilani qatl qilishni buyurdi. Laonik Xalkokondil yozishicha, qatl qilinishidan oldin, bolalar otalaridan Italiyadagi barcha boyliklarni hayot evaziga berishni so'rashgan! Psevdo-Sfranzi vaziyatni boshqacha ta'riflab, Konstantinopolni qo'lga kiritgandan so'ng, Buyuk Gertsog Luqo hiyla-nayrangidan g'azablangan sulton Mehmedga behisob boylik olib kelganini aytib: "Nega imperatoringizga yordam berishni xohlamadingiz va Vataningiz va ularga bu boy bo'lmagan boyliklarni bering, sizda nima bor edi …?"
Vaziyat Vizantiya hukumatining oliy vakillarining shaxsiy manfaatlarini ifodalaydi, ular boylikka ega bo'lib, uni mamlakatni himoya qilish uchun ishlatishga tayyor emas edi.
Biroq, 1453 yilgi vaziyatda hukmron sinf boshqa hech narsa qila olmadi, 1204 yilda safarbarlik tizimi muvaffaqiyatsizlikka uchradi va uni qayta tiklash deyarli imkonsiz edi. Va nihoyat: ommaning, ayniqsa poytaxtning harakatsizligi va passivligi, dushmanlarga qarshi kurashda kuch sarflashni va mo''jizaga umid qilishni istamasligi, bu omillarning barchasi rimliklar imperiyasini o'limga olib keldi. VI asrda Kesariya askari Prokopiy yozganidek. Konstantinopol fuqarolari haqida: "Ular boshqalarga xavf tug'dirsa ham, yangi sarguzashtlarga [urushga] guvoh bo'lishni xohlashdi".
Vizantiya tsivilizatsiyasi qulashining asosiy sabog'i, g'alati, … tsivilizatsiyalar o'likdir.
