21 iyun kuni Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining kinologik bo'linmalari kunini nishonlamoqda. Mamlakat Ichki ishlar vazirligida, boshqa kuch tuzilmalarida bo'lgani kabi, kinologiya xizmati ham juda muhim rol o'ynaydi. Xizmat itlari portlovchi moddalar va giyohvand moddalarni qidirish, jinoyatchilarni qidirish, qo'riqchi va kuzatuvchi, qo'riqchi va patrul xizmatlarini olib borish, qidiruv -qutqaruv tadbirlarida qatnashish va h.k. vazifalarini bajaradi. Kino xizmati mutaxassislari jinoiy qidiruv bo'limi, sud -tergov xizmati, politsiya patrul xizmati, shaxsiy xavfsizlik, tezkor politsiya, transport politsiyasi, qo'riqlash ob'ektlaridagi politsiya bo'linmalarida, Ichki ishlar vazirligi ichki qo'shinlari bo'linmalarida qo'llaniladi. Rossiya Federatsiyasining. Har xil maxsus texnik vositalar ishlab chiqilganiga qaramay, huquqni muhofaza qilish organlarini xizmat itlarisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Aynan mana shu faoliyat sohasida siz odam va it o'rtasidagi ajoyib do'stlik misollarini tez -tez ko'rishingiz mumkin, va xizmat itlari tomonidan saqlanib qolgan odamlarning hayoti faqat Rossiyada, minglab kishilarga to'g'ri keladi. itlar ham uzoq vaqtdan beri politsiya, chegara, bojxona, qutqaruv xizmati uchun ishlatilgan.
Qadimgi oriylarning muqaddas itlari
Asrlar va ming yillar o'tib ketadi, lekin odam va it o'rtasidagi do'stlik yanada mustahkamlanadi. Bu urush bo'ladimi, tabiiy ofatmi yoki tartibsizliklarmi, mahbuslarni qo'riqlash yoki vokzalda taqiqlangan narsalarni qidirish - hamma joyda itlar odamga yordamga keladi. Odam va it o'rtasidagi ishbilarmonlik aloqalari shunchalik uzoqki, birinchi xizmat itlari va birinchi it zotlari qaerda paydo bo'lganligini aniq aytish qiyin. Bir necha ming yillar oldin, Evroosiyoning keng hududlarida - Qora dengiz cho'llaridan Pomir tog'lariga, Dondan Hind okeanigacha - qadimgi oriylarning ko'p qabilalari yashagan, ular nafaqat hind -oriylar va eron xalqlarining ajdodlari bo'lishgan., lekin ayni paytda zamonaviy slavyanlar. Chorvachilik bilan shug'ullangan qadimgi ariyaliklarning ko'chmanchi qabilalari katta masofalarni bosib o'tdilar, qayerdadir qishloq xo'jaligiga o'tdilar va ular ota -bobolarining an'anaviy turmush tarzini - chodir, otlar, chorva mollarini saqlab qolishdi. va yaylov uchun raqobatchilar bilan vaqti -vaqti bilan qonli to'qnashuvlar … Shimoliy va Shimoli -Sharqiy Qora dengiz mintaqalari dashtlarini skif va sarmat qabilalari egallab olishdi, bu esa Janubiy Rossiya aholisining shakllanishining asosiy komponentlaridan biriga aylandi. Ko'chmanchi chorvadorlar sifatida skiflar va sarmatlar Qora dengiz dashtlarida bo'rilar bilan muqarrar ravishda uchrashishdi - bu podalarga xavf tug'diradigan asosiy yirtqichlar, lekin ularning jangovar fazilatlari uchun samimiy hayratni uyg'otishdi. Bo'ri uylarining avlodlari - itlar - Qora dengiz dashtlarining chorvadorlarining son -sanoqsiz podalarini dasht yirtqichlaridan himoya qilishda, shuningdek, dushmanlar bilan janglarda sodiq yordamchilariga aylanishdi. Eron qabilalari orasida eng katta hurmatga ega bo'lgan bo'ri va it edi.
VII - VI asrlarda. Miloddan avvalgi Ishpakay boshlig'i boshchiligidagi ko'plab skif otryadlari G'arbiy Osiyo hududiga bostirib kirdi. Zamonaviy Iroq erlarida skiflar o'sha davrning buyuk qudrati - qudratli Ossuriyaga duch kelishlari kerak edi. Biroq, rivojlangan qurolli kuchlarga qaramay, hatto Ossuriya davlati uchun ham skif qabilalarining hujumi katta va qiyin sinov edi. Shoh Assarxadon Shamash xudosining orakuliga murojaat qildi, lekin u hukmdorga: "Skiflar jangovor, g'azablangan va g'azablangan itni qo'yishi mumkin", dedi. Shamash oraklining nimani nazarda tutgani sirligicha qolmoqda. Ehtimol, skiflar etakchisi Ishpakayning o'zi "jangovor g'azablangan g'azablangan it" ni nazarda tutgan bo'lishi mumkin - axir uning ismi qadimgi ariylarning "spaka" - "it" so'ziga qaytgan. Ammo, ehtimol, bu qandaydir harbiy ittifoq haqida edi. Ma'lumki, maxfiy harbiy alyanslarning mavjudligi dunyoning barcha qismlarida ko'plab arxaik xalqlarga xos bo'lgan - bunday jamiyatlar Afrika, Polineziya, Melaneziyada mavjud bo'lgan. G'arbiy Afrika xalqlarida "odamlar - leoparlar", polineziyaliklarda - "odamlar - qushlar" bor edi. Skiflar mansub bo'lgan qadimgi eronliklar "odamlar - bo'rilar" yoki "odamlar - itlar" sharaflari bilan o'ralgan. Qadimgi totemizm izlari ba'zi Shimoliy Kavkaz xalqlarining bo'ridan kelib chiqishi haqidagi afsonalarida saqlanib qolgan. Zero, bo'ri har doim Eron va qo'shni xalqlarning madaniy makonida mardlik, mardlik, kuch va shafqatsizlikni ramziy qilib kelgan.
Qadimgi skiflarning "it odamlari" aynan maxfiy erkak ittifoqining a'zolari bo'lgan, ular uchun it totemli hayvon bo'lgan. "Odamlar - itlar" janjal qilishlari va tez -tez qilishlari kerak bo'lganda, ular xayolparast holatga tushib qolishdi va o'zlarini jangovar itlar deb tasavvur qilishdi, bu esa yengilmas jangchilarga aylanishdi. Mahalliy va xorijiy arxeologlar Qora dengiz dashtlari, shuningdek, Kavkaz va G'arbiy Osiyo mamlakatlarida olib borilgan qazish ishlarida it tasviri bo'lgan bronza plastinkalarni bir necha bor topdilar - ular qabrga egalari bilan birga joylashtirildi - vafot etgan skif jangchilari. Itlarning bronza tasvirlaridan tashqari, skif qo'rg'onlarida it skeletlari bir necha bor topilgan. Taxminan 4 -asr oxirigacha. Miloddan avvalgi itlar faqat skif harbiy zodagonlari vakillari bilan dafn etilgan. Oddiy odamlarning qabrda "haqiqiy do'sti" bo'lmasligi kerak edi. Biroq, keyinchalik, skiflar orasida itchilikning tarqalishi bilan itni skif odamining qabriga dafn etish odati - jangchi oddiy odamlarga tarqaladi. Ko'rinishidan, qadimgi skif itlari Hort itlarining ajdodlari bo'lgan - qadimgi yunonlar tez -tez amazonlar ovchilari - sarmat ayol jangchilarining tasvirlariga chizgan uzun oyoqli va silliq sochli itlar.
Aytgancha, sarmatlar va ularning to'g'ridan -to'g'ri avlodlari - Alanlar o'zlarining it zotiga ega edilar - katta mastif itlar, ehtimol, ular O'rta Osiyoning qadimgi mastiflari va mastiflari bilan bog'liq. Eramizning birinchi yillarida Alan qabilalari Evropaga bostirib kirib, Iberiya yarim orolida to'xtab, uni butunlay bosib o'tishdi. Birgina Frantsiyada, hozirgi kunga qadar, Alaniya kelib chiqqan uch yuzdan kam bo'lmagan geografik nomlar saqlanib qolgan va ular Ispaniyada ham uchraydi. Tabiiyki, Alaniya qabilalari bilan bir qatorda, ularning shafqatsiz itlari ko'plab jangovar to'qnashuvlarda xo'jayinlarining sodiq yordamchilari bo'lgan Evropa hududida paydo bo'lgan.
O'z yozma tili bo'lmagan skif va sarmat qabilalari adabiyot asarlarini shu kungacha qoldirmagan. Ammo janubiy eron xalqlari qadimgi oriylarning umumiy tarmog'idan ajralib, O'rta Osiyo, Afg'oniston va Eron hududlarida joylashib, dunyodagi eng boy va qiziqarli madaniyatlardan birini - o'z yozuviga ega bo'lgan fors madaniyatini shakllantirdilar. an'ana. Islom Fors erlariga kirgunga qadar, arab bosqinchilari bilan birga, eron xalqlari va qabilalari zardushtiylikni e'tirof etishgan - bu din mashhur Zathushtra (Zardusht) payg'ambari bo'lgan. Zardushtiylik dualistik din sifatida yaxshilik va yomonlikning qarama -qarshiligiga asoslangan - doimiy kurash holatida bo'lgan ikkita tamoyil. Zardushtiylik fikricha, hamma narsa va mavjudotlar yo yuksak xudo Axura Mazdaning mahsuli, yoki - "yomon" Angro Manyuning ijodiy faoliyati natijasidir. Etti element va mavjudotlar Ahura Mazdaning yaxshi ijodlari ro'yxatiga kiritilgan. Bular olov, suv, tuproq, metall, o'simliklar, hayvonlar va odam. Zardushtiylik mifologiyasida hayvonlar orasida alohida o'rinni har doim it egallagan - u marhumning ruhiga hamroh bo'lgan va marhumni yovuz jinlardan himoya qilgan. Klassik fors adabiyotining ko'plab asarlarida, jumladan, Firdusiyning "Shohnamo" she'rida tilga olingan mashhur qushlar podshohi Simurg, aytganda, it bilan qush o'rtasidagi xoch edi. Uning qush qanotlari ham, itning boshi ham bor edi, garchi uni sher xususiyatlari bilan tasvirlash mumkin edi. Eramizning birinchi asrlarida Fors davlati ostida bo'lgan Sosoniylar sulolasining ramzi Simurg edi. katta farovonlikka erishdi. Ma'lumki, Firdavsiyning "Shohnamasi" ga asos bo'lgan afsonalar aynan saklar - eron tilida so'zlashadigan qabilalar orasida, qadimgi skiflar va sarmatlar bilan lingvistik va madaniy jihatdan bog'liq bo'lgan, ammo Qora dengiz hududida emas, balki uning hududida yashagan. zamonaviy Qozog'iston va Markaziy Osiyo.
II asr o'rtasida. Miloddan avvalgi va IIII asr. AD "Videvdata" marosimining forscha kodeksi yaratilgan bo'lib, unda ta'sirchan qism itlarga va ularga munosabatiga bag'ishlangan. "Videvdata" itning kelib chiqishini tasvirlaydi va itning hayotiga tajovuz qilishga yoki itga asossiz shafqatsizlik ko'rsatishga jur'at etgan yovuz odamlardan nima kutish kerakligi haqida hikoya qiladi. "Kim chorva mollarini qo'riqlayotganlardan, uyni qo'riqlaganlardan, ov qilayotganlardan va o'rgatilganlardan it o'ldirsa, uning ruhi bo'rining qichqirganidan ko'ra, katta qichqiriq va qichqiriq bilan kelajak hayotiga o'tadi. Videvdata kodeksida itni o'ldirish, solih odamni o'ldirish, nikohni buzish, soddalik va jinsiy buzuqlik, muhtoj odamlarga vasiylik vazifalarini bajarmaslik va muqaddasni o'chirish bilan birga eng og'ir gunohlardan biri hisoblangan. olov Hatto qasos olish yoki tuhmat qilish ham to'rt oyoqli "odam do'sti" ni o'ldirishdan ko'ra og'irroq gunoh hisoblangan. Kodeksda itlarga "erkaklar ovqatlari", ya'ni sut va go'sht berilishi kerakligi aytilgan edi. Shu bilan birga, ishongan zardushtiylar ovqatlanib, itga tegmagan uchta bo'lak qoldirishdi. Hatto zamonaviy zardushtiylar orasida ham bu odat amal qiladi, u quyosh botganidan keyin uysiz itlarga non bo'laklarini qoldirib ketish - qarindoshlari va do'stlarini eslash odat tusiga kirganda. Aytgancha, negadir qadimgi forslarga nafaqat itlar vakillari, balki otter, weasels, hatto porcupines va kirpi ham kirgan. Eng katta sharaf oq itlar bilan o'ralgan edi, chunki oq rang muqaddas deb tan olingan va bu itlarga zardushtiylarning marosimlarida qatnashishga ruxsat bergan. Hozirgi zamonga kelib, hozirgi islomiy Eron diniy ozchiliklaridan biri bo'lib qolayotgan zardushtiylar itlarga hurmatli munosabatda bo'lishadi. Zardushtiylik izdoshlari yashaydigan qishloqlarda itlar musulmon aholi punktlariga qaraganda ancha ko'p bo'lib, ularga nisbatan munosabat beqiyos darajada yaxshi (islom ta'limotiga ko'ra, it harom hayvon hisoblanadi).
Fir'avnlarning to'rt oyoqli armiyasi
Qadimgi yunonlar Misrning 17 -nomining sobiq ma'muriy markazi Kassu shahrini Kinopol, ya'ni "itlar shahri" deb atashgan. Kinopolda ko'p sonli itlar yashagan, ularni mahalliy aholi hurmat qilgan va hurmat qilgan. "It shaharchasi" aholisining qo'liga tushgan har bir itni jinoyatchi muqarrar ravishda o'ldiradi yoki hech bo'lmaganda qattiq kaltaklaydi, deb ishonilgan. Axir, Kinopolis Anubis kultining poytaxti edi - o'liklarning homiysi xudosi, ularni Qadimgi Misr aholisi it, chakal yoki it yoki chakal boshli odam qiyofasida chizgan. Anubis qadimgi Misr mifologiyasida muhim rol o'ynagan - unga o'liklarni balzam qilish, mumiya yasash va o'liklar shohligiga kirishni qo'riqlash ishonib topshirilgan. Kundalik dunyoda bo'lgani kabi, itlar ham odamning turar joyiga kirishni qo'riqlaydilar, shuning uchun soyalar olamidagi Anubis o'liklarning uyiga kirishni qo'riqlagan. Aytgancha, negadir, dunyo xalqlarining ko'plab mifologiyasidagi itlar odamlarning ruhlarini keyingi dunyoga olib ketishlariga ishonishgan - bunday g'oyalar nafaqat Qadimgi Misrda, balki Markaziy Amerikada, Sibirda ham keng tarqalgan. va Uzoq Sharq. Tarixchilarning fikricha, bu qadimgi Misr, aniqrog'i butun shimoli -sharqiy Afrika, bu dunyo itlarini ko'paytirishning haqiqiy beshigi. Ehtimol, aynan shu erda birinchi itlarni uyga joylashtirish hech bo'lmaganda uyushgan holda bo'lib o'tgan. Axir, Qadimgi Misr dehqonlari yovvoyi hayvonlarning hujumlaridan ishonchli himoyachi bo'lgan itlarsiz qilolmasdilar.
Keyinchalik, Qadimgi Misr fir'avnlari va zodagonlari ov qilish uchun itlardan foydalanishgan. Va bu, misrliklar gepard, chakalak va chiyanlarni o'rgatganiga qaramay - itlar ovga yaxshiroq moslashgani aniq.
Ehtimol, qadimgi Misr itlarining naslchilik tarixi chakallardan kelib chiqqan. Nemis tadqiqotchisi K. Kellerning ta'kidlashicha, qadimgi Misr fir'avnlari va zodagonlarining yirtqich itlari ov qilish uchun ovlangan Efiopiya chakalilaridan kelib chiqqan. Boshqa bir nemis yozuvchisi Richard Strebel o'zining tadqiqotlari natijasida qadimgi Misrda kamida 13-15 xil it zoti borligini aniqladi. Ularning tasvirlari qadimgi Misr zodagonlari qabrlarida mavjud. Misr madaniyatida itlar qadimgi Erondagidan kam bo'lmagan. Hatto qadimgi tarixchilar, jumladan Gerodot ham, misrliklar itlariga bo'lgan katta hurmatlari haqida yozganlar. Shunday qilib, misrlik oilalarda, uy hayvonlari vafotidan so'ng, muqarrar ravishda sochlarini qirqish va ro'za tutish bilan motam e'lon qilindi. O'lgan itlar Qadimgi Misr urf -odatlari bo'yicha balzamlangan va maxsus qabristonlarga dafn etilgan. Ma'lumki, qadimgi Misrda itlar politsiya xizmatida ishlatilgan - ular politsiya vazifalarini bajaradigan soliq yig'uvchilar va ma'murlarga hamrohlik qilgan. Ehtimol, itlar jangchilar bilan birga janglarda qatnashgan. Tutanxamunning ko'kragida aravada Misr fir'avni tasviri topildi, u itlar bilan birga aravaning yonida yugurib, mag'lub bo'lgan dushmanning boshini tishladi.
To'rt oyoqli "odam do'stlari" ning jangovar xizmatlari Mesopotamiya aholisi tomonidan tezda anglandi va qadrlandi. Ular yuqorida biz yozgan eron qabilalari bilan aloqa qilish orqali itlarning jangovar fazilatlari haqida tasavvurga ega bo'lishdi. Aynan qadimgi ariyaliklar bilan Mesopotamiyaga katta vaznli va ajoyib harbiy xususiyatlarga ega bo'lgan birinchi jangovar itlar, ulkan evrosiyo mastiflari kelgan. Ossuriya va Bobilda ular maqsadli ravishda maxsus zotli itlarni etishtirishni boshladilar, ularning massasi ba'zan kamida bir sentnerga yetishi mumkin edi. Bu jangovar itlar tajovuzkorligi va jasorati bilan ajralib turardi. Ossuriya shohlari itlarni haqiqiy qurol sifatida ishlata boshladilar va ularni dushman otliq askarlariga qarshi qo'yib yubordilar. Bunday it otning oyog'ini tishlab, chavandoz bilan shug'ullanishi mumkin edi. Ossuriya podshohlari maxsus zirh kiygan jangovar itlar jang aravalari va piyoda qo'shinlarini oldinga qo'yib yuborishdi. Aytgancha, ruhoniylar itlar bilan birga yurishgan, ular aniqki, Qadimgi Ossuriyada zamonaviy instruktorlar - kinologlar rolini o'ynagan: ular itlarni o'rgatish uchun mas'ul edilar va ularni jang paytida nazorat qila olardilar. Misrlik va ossuriyaliklardan urush itlarini ishlatish taktikasini Fors davlati Ahamoniylar, keyin esa qadimgi yunonlar olgan. Gretsiyada itlar janglarda qatnashish uchun ham ishlatilgan, lekin bundan ham kattaroq darajada ular qo'riqchi vazifasida ishlatila boshlangan. Qadimgi Rim Makedoniya qirolligini muvaffaqiyatli mag'lub qilgandan so'ng, Makedoniya qiroli Persey bilan birga jangovar itlar asirga olindi. Ularni urush kubogi sifatida Rim ko'chalarida olib borishdi.
Samoviy imperiya itlari va quyosh chiqayotgan mamlakatlar
Dunyoning boshqa tarafida, Sharqiy Osiyoda, itlar ham uy hayvonlari sifatida, ham urush va ovda yordamchi sifatida keng tarqalgan. Tinch okean orollarida it ko'pincha tovuq va cho'chqadan boshqa yagona hayvon bo'lib, u ham ovqat uchun ishlatilgan. Faqat Polineziya, Melaneziya va Mikroneziya orollari evropaliklar tomonidan mustamlakaga aylangandan keyingina bu erda boshqa hayvonlar, shu jumladan otlar va sigirlar paydo bo'lgan. Eromonga oroli aholisi - Solomon orollaridan biri - evropalik bosqinchilar olib kelgan otlar va sigirlar bilan uchrashib, ularga mantiqlariga muvofiq nom berishdi. Otga "kuri ivox" - "chana it", sigirga "kuri matau" - "katta it" laqablari berilgan. Ammo agar Okeaniya va Janubi -Sharqiy Osiyoda itlarga bo'lgan munosabat hali ham ibtidoiy bo'lgan bo'lsa, qadimgi Xitoyda itlarni ko'paytirish tarixi bir necha ming yilliklarga borib taqaladi. Bu erda itga bo'lgan munosabat mahalliy an'anaviy afsonalar va e'tiqodlarga asoslangan edi. Ko'p millatli Xitoy xalqlari uchun it eng muhim "madaniy qahramon" bo'lib, ular bilan insoniyatning paydo bo'lishi va uning ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyoti ham bog'liq. Masalan, Xitoy janubida va Vetnam, Laos va Tailandning qo'shni viloyatlarida yashovchi Yao xalqi Xitoy imperatori Gaoxing bir paytlar xavfli dushman bilan jang qilgani haqida afsona bor.
Imperator mag'lub bo'la olmadi va u farmon chiqardi: kim dushman shohining boshini olib kelsa, unga imperator qizini xotin qilib oladi. Bir muncha vaqt o'tgach, shohning boshini … besh rangli it Panxu olib keldi. Imperator qizini itga uylantirishga majbur bo'ldi. Imperator kuyoviga aylangan Panxu endi qo'riqchi it sifatida sudda qola olmadi va malika bilan Xitoyning janubiga bordi va u erda tog'li hududga joylashdi. Yao xalqining vakillari o'z tarixini it va malika afsonaviy nikohi avlodlaridan olishadi. Bu etnik guruhning erkaklari itning dumini ifodalovchi bandaj kiyadilar va ayolning bosh kiyimida element sifatida "it" quloqlari bor. Panxu itiga hali ham Yao qishloqlarida sajda qilinadi, chunki qishloq xo'jaligining tarqalishi ham u bilan bog'liq - it, afsonaga ko'ra, terisiga guruch donalarini olib kelgan va Yaoga guruch etishtirishni o'rgatgan - bu xalqning asosiy taomidir.
Tog'li hududlar xalqlari xitoylik "xanlar" uchun "vahshiy" bo'lib qolishganiga qaramay, qo'shnilarning madaniy ta'siri o'zaro xarakterga ega edi. Garchi Xitoyning kichik xalqlari xitoy madaniyatining elementlarini ko'proq sezgan bo'lsalar -da, xitoylarning o'zlari ham qo'shnilar madaniyatining ayrim tarkibiy qismlari - milliy ozchiliklarni idrok etishgan. Xususan, mashhur etnograf R. F.ning yozishicha. Ita - Xitoy va Janubi -Sharqiy Osiyodagi mutaxassis - Pan -gu haqidagi xitoy afsonasi - erni osmondan birinchi ajratgan odam - aynan Janubiy Xitoy xalqlarining it - birinchi ajdod haqidagi g'oyalariga asoslangan. Xitoyliklarning so'zlariga ko'ra, it ham oxirgi safariga odam bilan birga kelgan. Xitoy mifologiyasida hind -buddistlarning ta'siri natijasida yangi belgi - muqaddas sher paydo bo'ldi. Xitoyda sherlar bo'lmaganligi sababli, u it bilan tasvirlana boshladi. Bundan tashqari, qadimgi xitoy itlari "sungshi-chuan" ("shaggy sherlar") tashqi tomondan sherlarga o'xshagan-bu ularning avlodlari, bugungi kunda "chow-chow" nomi bilan butun dunyoga tarqalgan. "It-sherlar" uylar va ma'badlarning yovuz ruhlarning kirib kelishidan himoyachilari hisoblanar edi. Aytgancha, aynan Xitoydan "sher-it" kulti qo'shni Yaponiyaga kirib kelgan, u erda itlar ham qadim zamonlardan ov qilish uchun ishlatilgan. Yaponiyadagi birinchi ovchilik jamiyati miloddan avvalgi 557 yilda tashkil etilgan. Shogun Tsinaeshi davrida yuz ming adashgan itlar uchun boshpana yaratish g'oyasi shakllantirilgan. Ehtimol, insoniyat endi bunday keng ko'lamli boshpanani bilmas edi. Shov -shuvli "Xachiko" filmi yapon Akita Inu itlari haqida hikoya qiladi. To'qqiz yildan ko'proq vaqt davomida Xachiko iti o'z bekasi, professor Xidesaburo Uenoni kutib turardi, u ma'ruza paytida to'satdan vafot etdi va shunga ko'ra, it bilan birga kelgan stantsiyaga qaytmadi. har kuni mashq qiling. Vokzal platformasida, yaponlarning iltimosiga binoan, Xachiko itiga haykal o'rnatildi, bu uning egasiga sodiqligi uchun umumxalq hurmatiga sazovor bo'ldi.
Rossiyadan Rossiyaga
Ikki ming yillik rus tsivilizatsiyasi tarkibiga nafaqat slavyan, balki madaniyat, iqtisodiyot va lingvistik qarzlarda namoyon bo'lgan fin-ugr, turk va eron komponentlari ham kirdi. Rossiyaning o'rmonli va o'rmon-dasht mintaqalari aholisi uchun it yovvoyi hayvonlardan bebaho himoyachiga aylandi, dehqon xo'jaligini bo'ridan himoya qilib, ovchi oviga yordam berdi. Slavyan folklorida it asosiy qahramonlardan biriga aylandi. Slavyan folklorining mashhur tarixchisi A. N. Afanasyev Ukrainaning eski afsonasini keltirdi, "Katta dipper - otlar", va qora it har kecha jamoani kemirishga va butun koinotni vayron qilishga urinadi, lekin tong otguncha va sug'orish teshigiga yugurib borib, o'zining qorong'u ishini tugatolmaydi., jamoa yana birga o'sadi. Xristianlik qabul qilinganiga qaramay, slavyanlarning qadimgi butparastlik g'oyalari yo'q qilinmagan, bundan tashqari, "xalq dini" o'z tarkibiy qismlarini mukammal singdirgan, ular o'ziga xos nasroniy-butparast e'tiqodlar majmuasini tashkil qilgan. Shunday qilib, bo'rilar Sankt -Jorjning itlari hisoblanar edi va aynan u - "bo'ri cho'pon" - bo'rilar hujumidan himoya qilish uchun ibodat qilishga arziydi. Ukraina aholisi Sankt -Jorj kuni arafasida Aziz Jorj bo'rilarga minadi, shuning uchun ikkinchisini ba'zan "Yurovaya iti" deb atashadi, deb ishonishgan. Boshqa e'tiqodlar orasida - uy yoki hovli aholisidan birining yaqinda vafot etishi haqidagi itning baqirishi. Itning o't eyishi yomg'irni, kasal odamdan keyin qolgan ovqatdan bosh tortishni anglatadi - bemorning muqarrar o'limi haqida. Mumkin bo'lgan kuyovning joylashuvi itning qichqirishi bilan aniqlandi: "qobiq, qobiq, kichkina it, mening nikohlanganim qani".
Bu orada Rossiyani xristianlashtirish itga nisbatan salbiy munosabatni keltirib chiqardi. Albatta, ruslar itsiz yoki ovda ham, qo'riqlashda ham qila olmasliklarini juda yaxshi tushunishgan. Ammo boshqa nasroniylik dinlarida bo'lgani kabi, nasroniylik uchun ham itga nisbatan salbiy munosabat mavjud bo'lib, u bu hayvonning mashhur tasavvuriga asoslangan edi. "It mavzusida" ko'plab qasamyodlar paydo bo'ldi va odamga "it" yoki "it" so'zini ishlatish faqat haqorat sifatida talqin etila boshladi. Shunday qilib, Rossiyaning jangovar qo'shnilari it deb nomlana boshladilar. Bu ikkalasi ham "itlar - ritsarlar" va Evrosiyo cho'llarining turkiyzabon ko'chmanchilari. Biroq, Rusni xristianlashtirish hech qachon Sharqiy slavyanlarga xos bo'lgan itga bo'lgan ijobiy munosabatni yo'q qila olmadi. Itlarni ko'paytirish aholining barcha qatlamlari orasida keng tarqalgan. Dehqonlar ham, olijanob odamlar ham itni ishonchli himoyachi va yordamchi deb bilgan itning sodiqligi va sadoqati bilan ta'sirlanishdi. Shunday qilib, Ivan Ivan Dahshatli itning boshini oprichninaning ramzi sifatida tanlagani tasodif emas. Dehqonlar itlar uyni yovuz ruhlardan - shayton va jinlardan himoya qilishiga ishonishgan. Ayniqsa, "to'rt ko'zli itlar", ya'ni jigarrang va jigarrang va qora va och rangdagi itlar hurmatga sazovor bo'lgan. Aytgancha, bu erda "to'rt ko'zli" itlar ham juda hurmat qilingan Eron mifologiyasining ta'siri seziladi. Oxir -oqibat, rus xalqi boshqa qo'shni xalqlarga qaraganda itlarga nisbatan iliq munosabatni saqlab qoldi. Slavyanlarning eng yaqin qo'shnilaridan biri, ular ikkinchisi jang qilgan va savdo qilgan, Evrosiyo dashtidagi turkiy xalqlar bo'lgan. Bu erlarda o'tmishdoshlaridan - ko'chmanchi eron qabilalaridan - turklar bo'riga bo'lgan munosabatini totem hayvon sifatida qabul qilishgan. Itga kelsak, turkiy ko'chmanchilar, bir tomondan, bo'rining eng yaqin qarindoshini ko'rishgan, lekin boshqa tomondan, chorvachilikda ajralmas bo'lgan yordamchi sifatida ko'rishgan. Axir, qo'riqchi itlarsiz, ko'chmanchi podalar muqarrar ravishda o'sha bo'rilarning oson o'ljasiga aylanib qolishgan. Rossiya Oltin O'rdaning turkiy-mo'g'ul aholisi bilan yaqin aloqada bo'lganligi sababli, rus zodagonlari asta-sekin dasht aholisining ba'zi madaniy xususiyatlari va hatto mafkuraviy ko'rsatmalarini idrok etdilar. Xususan, it zotlari O'rda xonlari ta'siri ostida rus zodagonlari orasida keng tarqalgan. Qachonki XV asrda. tatar Murzalarining Ryazan va Vladimir viloyatlariga ko'chirish bor edi, ikkinchisi bilan birga ularning to'rt oyoqli uy hayvonlari paydo bo'ldi. Tatar Murzalaridan ovchilik ovi rus boyarlari va hatto podsholar tomonidan tezda qabul qilingan. Deyarli har bir boyar, keyinroq badavlat zodagonlar o'z uyiga ega bo'lishga intilishgan. Itlar ko'plab kuch egalari uchun haqiqiy sevimli mashg'ulotiga aylandi, ular yaxshi kuchukcha uchun o'nta dehqonni, hatto butun qishloqni berishga tayyor edilar. 19 -asrda, ovchilik itlari modasidan so'ng, G'arbiy Evropaning aristokratik doiralaridan olingan dekorativ itlar modasi ham zodagonlar orasida paydo bo'ldi. Yigirmanchi asrning boshi. itlar etishtirishning jadal rivojlanishi bilan birga, tabiiy jarayon Birinchi jahon urushi, keyingi inqiloblar va fuqarolar urushi bilan buzildi. Qiyin inqilobiy yillarda odamlarda itlarga vaqt yo'q edi. Bundan tashqari, inqilobiy g'oyalarga muvofiq, dekorativ itlarni ko'paytirish "burjua o'zboshimchaliklari" deb hisoblangan va har tomonlama qoralangan.
SSSR itlari: frontda va tinchlik davrida
Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida "ijtimoiy foydali" it zotlarini, ya'ni xizmat itlarini ko'paytirish kursi o'tdi, ular huquqni muhofaza qilishda, mamlakatni himoya qilishda yoki xalq xo'jaligini yuritishda ishlatilishi mumkin edi. Itlarga xizmat ko'rsatuvchi klublarni tashkil etish boshlandi. 1924 yil 23 -avgustda Vystrel oliy taktik otish maktabida Harbiy va sport itlari maktabining markaziy o'quv va tajriba bog'chasi tashkil etildi. Bu tashkilot Sovet Ittifoqida xizmat ko'rsatuvchi itlarni ko'paytirishni rivojlantirishning haqiqiy markaziga aylandi. Bu erda xizmat itlarini o'qitish usullarini ishlab chiqish amalga oshirildi, ularni urush va tinchlik davrida qo'llashning mumkin bo'lgan yo'nalishlari tahlil qilindi. 1927 yilda, SSSR Inqilobiy Harbiy Kengashining 5 avgustdagi buyrug'iga binoan, Qizil Armiya miltiq polklari tarkibida 4 kishidan va 6 itdan iborat it itlari guruhlari joriy etildi va shu yilning 29 avgustida. yili Qizil Armiyaning miltiq bo'linmalarida qo'riqchi itlarning otryadlari va vzvodlarini tuzish to'g'risida buyruq berildi. Shu bilan birga, xizmat ko'rsatuvchi itlarni ko'paytirishni ommalashtirish mamlakat aholisi, birinchi navbatda, sovet yoshlari orasida boshlandi. 1928 yilda xizmat itlarini ko'paytirish OSOAVIAKHIMga ishonib topshirildi. Keyinchalik, 27 mingga yaqin xizmat itlarini Qizil Armiyaning jangovar bo'linmalariga topshirgan Osoaviaximovlar Buyuk G'alabaning yaqinlashishiga bebaho hissa qo'shdilar.
SSSR OSOAVIAKHIM xizmat itlarini ko'paytirishning markaziy bo'limi Sovet Ittifoqi davlatini himoya qilishga qo'shgan hissasi sifatida xizmat ko'rsatuvchi itlarni ko'paytirishni ommalashtirish bo'yicha jiddiy ish olib bordi. Xizmat ko'rsatuvchi itlarni ko'paytirish bo'yicha ko'plab doiralar tuzildi, unda professional murabbiylar ishtirok etishdi, ular xodimlarni xizmat ko'rsatuvchi itlarni ko'paytirish bo'yicha instruktorlar sifatida tayyorlashdi. Urushlararo davrda SSSRda, shu jumladan Shimoliy Kavkaz, Markaziy Osiyo, Sibir va Uzoq Sharqda keng tarqalgan it zotlarini o'rganish bo'yicha ulkan ishlar olib borildi. Shu bilan birga, sovet kinologlari AQSh va Evropada keng tarqalgan va mahalliy qurolli kuchlar va politsiya bo'linmalari faoliyatida qo'llaniladigan xorijiy kinologiyaning eng yaxshi tajribalarini o'rganishdi. 1931 yilda general -mayor Grigoriy Medvedevning tashabbusi bilan "Krasnaya Zvezda" markaziy harbiy itlarni ko'paytirish maktabi tashkil etildi, u 1941 yil boshiga itlarni xizmatning o'n bir turiga o'rgatdi.
Xizmat itlaridan ommaviy foydalanish Finlyandiya urushi paytida boshlangan, lekin Ulug 'Vatan urushi davrida o'z cho'qqisiga etgan. Qizil Armiya safida 60 mingdan ortiq itlar jang qildi, ular orasida nafaqat cho'ponlar, balki boshqa zotlarning vakillari ham bor edi. Fashistlar Germaniyasi ustidan qozonilgan g'alabaga ulkan hissa qo'shgan 168 it otryadi bor edi. Xususan, itlar og'ir yaralangan 700 ming askar va ofitserni qutqardi (!) Dushman olovi ostida, 4 million quruqlik minasi topildi, 3500 tonna o'q -dorilar va 120 ming askarga yuborildi. Nihoyat, itlarning hayoti evaziga 300 fashist tanklari portlatildi. Itlar kamida 1223 kvadrat kilometrni minalar borligini tekshirib ko'rishdi, 394 ta mina maydonini topishdi va 3973 ta ko'prik, ombor va binolarni, SSSR va Sharqiy Evropaning 33 ta yirik shaharlarini tozalashdi.
Urushdan keyingi davrda DOSAAF Sovet Ittifoqida xizmat itlarini ko'paytirishni rivojlantirish bilan shug'ullangan. Xizmat ko'rsatuvchi itlarni boqish klublarida bo'lajak it ishlovchilariga boshlang'ich ta'lim berildi, ular keyinchalik Mudofaa vazirligi, Ichki ishlar vazirligi va SSSR KGBiga harbiy xizmatga chaqirildi. Ichki ishlar organlari xizmat itlarini ko'paytirishni rivojlantirishga katta hissa qo'shdilar, ularning kinologlari tinchlik davrida - jinoyatchilikka qarshi kurashning boshida. Bu jinoyatchilarni yashirish, xavfli jinoyatchilarni kuzatib borish, uy hayvonlari bilan o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yish, binolar, mashinalar va fuqarolarning sumkalarini portlovchi moddalar va o'q -dorilar uchun tekshirish xizmat ko'rsatuvchi itlarning yo'riqchilari. Bugungi kunda ko'plab huquqni muhofaza qilish itlarini yetishtiruvchilar Shimoliy Kavkazda xavfli sharoitlarda xizmat qilmoqdalar. Tabiiyki, militsionerlar va boshqa huquqni muhofaza qilish idoralari itlari bilan ishlashning o'ziga xos xususiyati odamlarning, o'zingizning va xizmat itining xavfsizligini saqlagan holda, o'z vazifalaringizni maqbul tarzda bajarishga imkon beradigan mukammal kasbiy tayyorgarlik tizimini talab qiladi.
Rostov xizmat-qidiruv itlarini ko'paytirish maktabi
Noyob o'ziga xos ta'lim muassasasi 1948 yilda Vazirlik Politsiya Bosh boshqarmasining xizmat va qidiruv itlarining pitomniki sifatida tashkil etilgan Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining Rostov xizmat va qidiruv itlari maktabiga aylandi. SSSR Ichki ishlar vazirligi. Urush paytida shahar chekkasida, Yasnaya Polyana qishlog'ida vayron qilingan g'isht zavodi hududida 40 ta it uchun to'siqlar, oshxona, tug'ruqxona va kuchuklar uchun xona joylashtirilgan. Dastlab, pitomnik xodimlari 12 xodimdan iborat edi - uchta instruktor va to'qqizta qidiruv iti uchun gid. 1957 yilda bu erda RSFSR Ichki ishlar vazirligi militsiya boshqarmasining O'quv markazi tashkil etildi, u erda 50 talaba uchun mo'ljallangan uch oylik kursda qidiruv itlari uchun gidlarni tayyorlash boshlandi. Ikkita kazarmalar, shtab -kvartiralar va klub binolari qurildi.
1965 yilda qidiruv itlarini o'qitish kursi ham Novosibirskdan Rostov-Donga ko'chirildi, shundan so'ng O'quv markazi SSSR Ichki ishlar vazirligining kichik qo'mondonlik shtabining Rostov maktabiga aylantirildi. Bu erda allaqachon 125 kursant o'qigan, o'qish muddati esa to'qqiz oygacha uzaytirilgan. Kinologik fanlar bilan bir qatorda, xizmat-qidiruv itlarining bo'lajak gidlari ham tezkor-qidiruv faoliyatining asoslarini o'rganishga, jangovar tayyorgarlikni takomillashtirishga kirishdilar. 1974 yilda maktab SSSR Ichki ishlar vazirligi Qidiruv itlarini ko'paytirish xizmati xodimlari malakasini oshirish markaziy maktabi, 1992 yilda esa Rostov xizmat vazirligi va qidiruv itlari naslchilik maktabi sifatida qayta tashkil etildi. Rossiya Federatsiyasining ichki ishlar organlari.
Hozirgi kunda har yili mamlakatning 300 dan ortiq talabalari Ichki ishlar vazirligining RSHSRSida malaka oshiradilar. Bu haqiqatan ham noyob va eng yaxshi ta'lim muassasasi bo'lib, uning bitiruvchilari nafaqat Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligi organlarida, balki mamlakatning boshqa kuch tuzilmalarida ham xizmatlarini davom ettirmoqdalar. Maktabda o'qituvchilik faoliyati o'z sohasining zo'r mutaxassislari tomonidan olib boriladi, ularning orqasida huquqni muhofaza qilish organlarida bir yildan ko'proq ishlagan. Ularning ko'pchiligi favqulodda vaziyatlarning oqibatlarini bartaraf etishda, ommaviy tadbirlar paytida fuqarolarning xavfsizligini ta'minlashda, Shimoliy Kavkazda aksilterror operatsiyasi paytida harbiy harakatlarda qatnashgan. Maktabda beriladigan bilimga bo'lgan talab uning mamlakatimiz tashqarisida mashhur bo'lganligidan dalolat beradi. Shunday qilib, turli vaqtlarda Jazoir va Afg'oniston, Bolgariya va Vetnam, Mo'g'uliston va Falastin, Nikaragua va San -Tome va Prinsipi, Suriya va KXDR, Belarusiya va Armaniston, O'zbekiston, Tojikiston, Qirg'iziston va boshqa bir qator davlatlardan kursantlar o'qitildi. maktab. Keyinchalik ular olgan bilimlarini o'z mamlakatlarining huquqni muhofaza qilish organlari xizmatida muvaffaqiyatli amalga oshiradilar.
O'qituvchilik mashg'ulotlaridan tashqari, Rostov xizmat-qidiruv itlarini ko'paytirish maktabida ilmiy ishlar ham olib boriladi, shu jumladan zamonaviy kinologiyaning turli jihatlariga bag'ishlangan ilmiy konferentsiyalar. Faqat oxirgi besh yil mobaynida maktabda 10 ta o'quv va o'quv -uslubiy qo'llanmalar chiqarildi, 2010 yildan boshlab "Kasb - kinolog" jurnali nashr etildi. Veterinariya tadqiqotlari bo'yicha juda ko'p ishlar qilinmoqda: maktab xodimlari balandlikdagi o'zgarishlarning xizmat ko'rsatuvchi itlarning umumiy salomatligi va ishiga ta'sirini o'rganmoqda, xizmatchi itlarning yurak-qon tomir tizimini yaxshilash uchun yuqori kaloriyali ovqatlardan foydalanish imkoniyatlarini aniqlaydilar, moslashuvchanlikdagi biologik to'siqlarni engish va xizmat itlarining hissiy tizimlarining ish faoliyatini yaxshilash uchun antioksidantlardan foydalanishning o'ziga xosligini tahlil qilish. Maktab maydonlarida idoralararo musobaqalarni o'tkazish an'anaga aylangan bo'lib, unda Rossiya janubining turli bo'linmalarining mutaxassislari - politsiya xodimlari, Federal bojxona xizmati, Giyohvandlik vositalarini nazorat qilish federal xizmati va jazoni ijro etish federal xizmati - ishtirok eting. Bundan tashqari, maktab bitiruvchilari va o'quvchilari ko'pincha musobaqalarda sovrinli o'rinlarni egallaydilar. Ular kinologik profilning har qanday tuzilishida osonlik bilan ishlatiladi.
