Rossiyadagi ziyolilar, hukmron elitaning asosiy qismi va aholining ma'lumotli qismi singari, liberal va g'arbparast edi. U G'arb g'oyalari bilan tarbiyalangan. Ba'zilar liberalizm va demokratiyaga qoyil qolishdi, boshqalari - sotsializm (marksizm). Natijada, ziyolilar o'z massasida (an'anaviychilar, "pochvenniki", marhum slavyofillar bor edi) vayronkor va ayni paytda boshqa inqilobiy guruhlar singari o'z joniga qasd qilish rolini o'ynadilar.
Rossiyadagi ziyolilar ham o'ziga xos "alohida odamlar" edi, ular bir tomondan chorizmdan nafratlanishdi, uning yomonliklarini tanqid qilishdi, boshqa tomondan "odamlarga g'amxo'rlik qilishdi" va Rossiyada Evropa tartibini o'rnatishni orzu qilishdi. Bu o'ziga xos ijtimoiy shizofreniya edi: ziyolilar bu oddiy odamlarning manfaatlarini himoya qilishiga ishonishdi va shu bilan birga undan juda uzoqda edilar. G'arb mamlakatlarining tuzilishi ideal sifatida ko'rildi, u erdan ular siyosiy dasturlar, mafkura, utopiyalarni oldilar. Bu nima uchun rus ziyolilari inqilobda qatnashgan kuchlarning barcha partiyalari safida bo'lganini tushuntiradi. Ziyolilar liberal-burjua partiyalari-kadetlar va oktabristlar, radikal-inqilobchilar-sotsialistik-inqilobchilar, bolsheviklar, mensheviklar uchun asos bo'lgan. Umumiy shiorda ifodalangan rus ijtimoiy-siyosiy tizimini (chorizm, avtokratiya) rad etish bu kuchlar uchun umumiy edi. Ozodlik! " Ular tarixan shakllangan barcha "cheklovlarni" yo'q qilmoqchi edilar. 19-20 asr oxirida siyosiy sahnaga chiqqanlar xarakterlidir. bolsheviklarning ham, konstitutsiyaviy demokratik (kadet) partiyalarining ham o'tmishdagi harakatlari boshidanoq shu shiorni birinchi o'ringa qo'yib, o'zlarini "Ishchilar sinfini ozod qilish uchun kurash ittifoqi" (boshlig'i V. I. Lenin) va "Ozodlik ittifoqi" (II Petrunkevich).
Liberallar va inqilobchilar Rossiyaning umidsiz "qoloqligi" yoki hatto mamlakatning o'lishi haqida har tomonlama takrorladilar, buni ular "arzimagan" iqtisodiy, ijtimoiy va eng avvalo siyosiy tuzum bilan izohladilar. G'arbliklar Rossiya (G'arb bilan solishtirganda, "sahro va zulmat shohligi" deb baqirishdi (va ular matbuotning ko'p qismini nazorat qilishdi)). To'g'ri, 1917 yildagi falokatdan keyin ularning ba'zilari o'zlariga kelishdi, lekin kech edi. Ular orasida taniqli publitsist, faylasuf va madaniyat tarixchisi G. P. Fedotov (1886-1951) bor, u 1904 yilda RSDLPga qo'shildi, hibsga olindi, surgun qilindi, lekin keyin "hukmronlik qila" boshladi. Inqilobdan keyingi davrda u ochiqchasiga "tavba qildi": "Biz Rossiyaga ta'zim qilishni xohlamadik … Vladimir Pecherin bilan birga biz Rossiyani la'natladik, Marks bilan biz uni yomon ko'rardik … Yaqin vaqtgacha biz Rossiya dahshatli ekanligiga ishonardik. madaniyat kambag'al, qandaydir yovvoyi, bokira dalasi. Tolstoy va Dostoevskiy insoniyat o'qituvchisi bo'lishlari, G'arbdan kelgan ziyoratchilar rus go'zalligini, kundalik hayotini, antik davrini, musiqasini o'rganish uchun kelishlari kerak edi va shundan keyingina biz atrofimizga nazar tashladik ".
To'g'ri, hatto "tavba qilgan" bo'lsa ham, "eski Rossiyani" sobiq vayronkorlari "yangi Rossiya" ni ular yaratishiga ishonishgan. O'sha Fedotov shunday dedi: "Biz bilamiz, eslaymiz. U … edi. Buyuk Rossiya. Va u bo'ladi. Ammo odamlar dahshatli va tushunarsiz azob -uqubatlarda, Rossiyaning xotirasini yo'qotdilar. Endi u bizda yashaydi … Buyuk Rossiyaning tug'ilishi bizda bo'lishi kerak … Biz Rossiyadan o'zimizni rad qilishni talab qildik … Va Rossiya o'ldi. Gunohni poklash … biz tanaga, moddiy holat jarayoniga bo'lgan jirkanishdan voz kechishimiz kerak. Biz bu tanani qayta tiklaymiz."
Shunday qilib, biz rus g'arbparast ziyolilarining ajoyib manzarasini va ijtimoiy kasalligini ko'ramiz. Xuddi shu "biz" (har xil g'arblashtiruvchi fevralistlar) eski Rossiyani vayron qilishdi, keyin esa G'arbning yordami va qo'llab -quvvatlashi bilan Rossiyani "o'ldirish" dan so'ng, ular "atrofga nazar tashlab", buyuk davlatni yo'qotganlarini tushunishdi. Va ular darhol G'arbga qochib ketishdi va faqat "Rossiyani tiriltirish" bilimiga ega bo'lishdi. Garchi rus kommunistlari ularsiz kurashsalar ham, yangi loyiha va sovet tsivilizatsiyasini yaratdilar, ular Stalin davrida imperiya va podsho Rossiyasidagi eng yaxshi narsalarni o'zlashtirdilar. Va bu chirigan g'arbparast, liberal o'sishdan, natijada, "eski Rossiya" tartibini ulug'laydigan, Davlat Dumasi deputati N. Poklonskaya singari, hozirgi rus liberallari va monarxistlari tug'ildi. "Rossiyani tiriltirish", ya'ni Sovet merosining qoldiqlaridan "qutulish" orzusi …
Ziyolilarning ozgina qismi an'anaviy konservatorlar "qora yuzlar" ga tegishli edi. To'g'ri, o'nglar orasida chor hukumatini chuqur inqiroz va Evropadagi yirik urushda qatnashish xavfi va hozirgi yo'nalishda ijtimoiy inqilob muqarrarligi haqida ogohlantirgan eng uzoqni ko'ra oladigan rahbarlar bor edi. Inqilobiy qo'zg'olonlarning dahshatli natijalarini ular ham oldindan bilishgan. Biroq, o'ng ovozi eshitilmadi, ular 1905-1907 yillardagi birinchi inqilob yillarida bo'lsa-da, poytaxtning siyosiy hayoti chetida qolishdi. Qora yuzlar katta ijtimoiy bazaga ega edi. Hukumat o'ng tarafdorlarni qo'llab -quvvatlamadi va ular taklif qilgan islohotlar dasturini qabul qilmadi. Natijada, 1917 yilda o'ng qanotchilar Rossiyaning siyosiy maydonida deyarli yo'q edi va inqilobga qarshi tura olmadilar.
Umuman olganda, ziyolilarning deyarli barcha tendentsiyalari (an'anaviylardan tashqari) G'arbni hayratga soldi, ularning Rossiyani majburan G'arb dunyosining bir qismiga aylantirish istagi. Shu bilan birga, ziyolilar, oddiy xalq-populistlar davridan boshlab, odamlarni "tarbiyalashga", ularga "to'g'ri" ni singdirishga va oxir-oqibat ruslarni "to'g'ri evropaliklarga" aylantirishga harakat qilishdi. Shunday qilib, rus ziyolilarining ko'pchiligi odamlardan va hatto xalqqa qarshi bo'lganlardan juda uzoq edi, chunki u ruslarni evropaliklarga qayta kodlashni orzu qilardi. Shuning uchun rus ziyolilari deyarli fevral fevral inqilobini qo'llab -quvvatladilar, avtokratiya qulaganidan xursand bo'lishdi. Oxir -oqibat inqilobiy betartiblik ularning oldingi hayotini yo'q qilishini, ziyolilarning katta qismi esa inqilob tegirmonida o'lishini yoki mamlakatni tark etishga majbur bo'lishini ham anglamay turib. Ziyolilar kelayotgan yangi tartib ostida o'z farovonligiga va umumiy farovonligiga chuqur ishonishdi, lekin u noto'g'ri hisoblab, o'zining to'liq ko'rligini ko'rsatdi.
Xalqaro va rus milliy burjuaziyasi
Muvaffaqiyatli rossiyalik tadbirkorlar, bankirlar va savdogarlar ijtimoiy-siyosiy tizimning tubdan o'zgarishi ularni hokimiyatga, cheksiz imkoniyatlarga va hukumatga qarshi partiyalarni (shu jumladan, bolsheviklarni) moliyalashtirishga olib keladi deb ishonishgan.
Hukmron elita va ziyolilar singari ruslar, nemislar, yahudiylar va boshqalarni o'z ichiga olgan xalqaro (Peterburg) burjuaziyasi tabiatda g'arbparast edi. U ko'pincha Rossiya imperiyasining "elitasi" tarkibiga kirgan - moliyaviy, sanoat, tijorat, shuningdek, mason lojalarida. Shuning uchun burjuaziya Rossiyani g'arbiy rivojlanish yo'liga yo'naltirish maqsadida to'ntarishni moliyalashtirdi. Ular haqiqiy hokimiyatga ega bo'lish va yangi, burjua Rossiyasini boshqarish uchun podshohni ag'darishni xohlashdi. Frantsiya yoki Qo'shma Shtatlardan o'rnak olib, bu erda hamma haqiqiy kuch katta mulkdorlar, kapitalistlar va bankirlarga tegishli.
Qadimgi imonlilar dunyosi asosida shakllangan rus milliy burjuaziyasining boshqa maqsadlari bor edi. Rossiyada, Romanovlar bo'linishidan so'ng, eski rus pravoslavligi tarafdorlari dunyosini shakllantirdilar va 20 -asrning boshlarida ular kuchli ijtimoiy bazaga ega edilar - taxminan 30 million kishi. Eski imonlilar elitasi kapitalni moliyaviy chayqovchilik va hokimiyat bilan aloqalar orqali emas, balki mehnat bilan, avloddan -avlodga boylik yaratish va to'plash orqali yaratgan tadbirkorlar edi. Morozovlar, Ryabushinskiylar, Raxmonovlar, Baxrushinlar o'z poytaxtini mashaqqatli va uzoq mehnat bilan yaratdilar va Rossiyadagi sanoat kapitalining yarmiga yaqinini nazorat qildilar.
Shu bilan birga, eski imonlilar Romanov rejimidan nafratlanishgan. Ular uchun ular muqaddas e'tiqodni ta'qib qiluvchilar, cherkov va xalqni ikkiga bo'luvchi dajjollar edilar, uzoq vaqt davomida eski imonlilarni faol ravishda qatag'on qildilar, patriarxatni vayron qildilar, cherkovni davlat apparatining bir qismiga aylantirdilar. Quvvat g'arbiy jirkanchlikni o'rnatdi. Shuning uchun, eski imonlilar dunyosi Romanovlar Rossiyasini yo'q qilishni xohlashdi. Eski imonlilar va eski imonlilar (rus milliy) burjuaziyasi doimiy ravishda hukumatga qarshi chiqdilar. Shuning uchun, Eski Mo'minlar dunyosi inqilobni qo'llab -quvvatladi. Biroq, inqilob qadimgi imonlilarning ulkan dunyosini, butun parallel Rossiyani ham vayron qildi.
