Iblis bilan muomala qilishga urinishlar: Fon

Iblis bilan muomala qilishga urinishlar: Fon
Iblis bilan muomala qilishga urinishlar: Fon
Anonim
Iblis bilan muomala qilishga urinishlar: Fon

2020 yil avgust oyining boshida bir qator ommaviy axborot vositalari o'z jonini shaytonga sotishga qaror qilgan 16 yoshli Vladivostoklik maktab o'quvchisi haqida xabar berishdi. Vositachi xizmatlarini unga 18 yoshli bola taklif qildi, u hamma narsani eng yaxshi tarzda tuzishga va'da berdi-notariusdan ko'ra yomon emas.

Bizning vaqtimizda, biz allaqachon rasmiy tan olinishni talab qiladigan satanistlarning cherkovlariga, har xil irsiy sehrgarlarga va odamlarning ahmoqligiga hayron bo'lish odatini yo'qotib qo'yganmiz, lekin bu ish shunchaki o'ziga xos bo'lib chiqdi. Qiz nafaqat o'lmas qalbini sotishga urinish uchun bir tiyin olmagan, balki, aksincha, uni sotish huquqi uchun 93 ming rubl to'lagan. Shayton qizning uchta istagini bajarishiga va'da berib, firibgar berilgan ma'lumot uchun 6 ming rubl, jodugarlik uchun 5 ming rubl talab qilib, sehrgarning shaxsiy xizmatlarini kamtarlik bilan ming rublga baholagan. U, shuningdek, shaytonga sajda qiluvchilar oltin taqmasin, deb ishontirdi (ular juda oddiy bolalar, hech narsa qilib bo'lmaydi). Shuning uchun u hamma zargarlik buyumlarini lombardga olib bordi va olingan pulni maslahatchining bank kartasiga o'tkazdi. Xo'sh, har qanday charlatanga telefon va noutbuk berish - bu Loxov klassikasi.

Bu haqda o'qib bo'lgach, men o'yladim. Inson ruhining iblis uchun alohida ahamiyati haqidagi fikr kim va qachon paydo bo'lgan? Va bundan ham ko'proq, har qanday ruh - Sent -Entoni darajasidagi zohid va Faust kabi taniqli mutafakkir emas. Shayton ularni sport qiziqishi uchun yo'ldan ozdirmoqchi edi. Ammo kichik va katta ehtiroslar bilan to'lib toshgan, shkafda skeletlari ko'p bo'lgan, o'zining barcha afzalliklari va kamchiliklariga ega bo'lgan, nopoklarning harakatisiz, er osti dunyosida tugash uchun barcha imkoniyatlarga ega. Va, rostini aytsam, qiyomatda ko'pchiligimizning asosiy umidlarimiz Rabbiyning cheksiz rahm -shafqati bilan bog'liq bo'ladi. Tiriklardan abadiy saodatga so'zsiz huquq, bir nechtasiga loyiqdir.

Rasm

Injil matnlarida ruhni sotish imkoniyati haqida xabar berilmagan. Shayton u erda, Momo Havo singari, yolg'onchi va provokator vazifasini bajaradi. Xudoning roziligi bilan, u xudojo'y ishning shafqatsiz sinovini o'tkazadi (natijada Uzoq azobga aylandi). Sahroda Masihni vasvasaga solish. Lekin u o'zini ruh deb ko'rsatmaydi.

Iblisning odamlarning ruhini sotib olishga bo'lgan qiziqishi haqidagi hikoyalar O'rta asrlarda Evropada paydo bo'lgan va g'alati tarzda, rasmiy cherkovning e'tirozlari bilan uchrashmagan.

Birinchi marta bu syujet Adanalik avliyo Teofil (Teofil) hayotining apokrifik tavsifida yangradi (uni Kilikiya, tavba va iqtisod deb ham atashadi). U taxminan 538 yilda vafot etdi, uning xotira kuni katoliklar tomonidan 4 fevralda, pravoslavda - 23 iyunda nishonlanadi.

Afsonaga ko'ra, arxeakon Teofil Adananing yangi episkopi bo'lishni so'ragan, lekin kamtarlikdan rad javobini bergan. Yepiskopga aylangan boshqa nomzod, yo Teofilga hasad qilib, uni raqib sifatida ko'rishi mumkin, yoki boshqa sabablarga ko'ra, unga zulm qila boshladi va iqtisodchi lavozimidan mahrum qildi. Teofil o'z qaroridan tavba qilib, iblisni chaqirish qobiliyatiga ega bo'lgan sehrgar va jangarini topdi. Shayton uni uzoq vaqt ishontirishi shart emas edi: Masihdan va Xudoning onasidan voz kechish evaziga Teofil hozir kerakli uchrashuvni oldi. Avvaliga Teofil hamma narsadan xursand edi, lekin qarilikka yaqinroq u do'zax azobidan qo'rqishni his qila boshladi. Bokira Maryamning rahm -shafqatiga murojaat qilib, u 40 kun ro'za tutdi va Xudoning onasi O'g'il bilan shafoat qilishni va'da qilib, uning oldiga tushdi. Uch kundan keyin u Teofilga yana paydo bo'lib, unga kechirim haqida xabar berdi.Ammo shayton orqaga qaytmadi: uch kundan keyin uyg'ongan Teofil ko'kragidan o'z qonida imzolangan shartnomani topdi. U qo'rqib, dushmani - qonuniy episkop oldida tiz cho'kdi va unga hamma narsani tan oldi. U o'ramni olovga tashladi. Yakshanba kuni Teofil butun odamlarga shahar soborida qilgan gunohlari haqida aytib berdi, birlashdi va umrining oxirigacha tavba qildi. VII asrda, bu voqealarga guvoh bo'lganini da'vo qilgan Evtixan, "Adana shahridagi cherkov boshqaruvchisi Teofilning tavbasi to'g'risida" hikoyasini yozgan. 8 -asrda lotin tiliga, 17 -asrda rus tiliga tarjima qilingan.

Rasm

Evtixianning ruscha tarjimasida Teofil o'z ibodatlarida, Bokira Maryamga murojaat qilib, uni "O'lganlarni qidirish" deb ataydi. Va 18 -asrdan boshlab Rossiyada ular "Yo'qolganlarni qidirish" Xudoning onasining tasviri bilan piktogramma chizishni boshladilar. Ulardan birini Jozef-Volotskiy Dormition monastirida ko'rish mumkin:

Rasm

Keyin shayton bilan shartnoma tuzib, ro'za tutmasdan va Xudoning onasining yordamisiz abadiy la'natdan qutulishga qodir bo'lgan odamlar haqida afsonalar paydo bo'la boshladi. mohir, lekin unchalik aqlli emas. Masalan, Regensburglik Sankt -Volfgang (924-994 yillarda yashagan, 31 oktyabrda hurmat qilingan) - haykaltaroshlar, duradgorlar va cho'ponlarning homiysi. Aytgancha, uning ruxsati bilan Chexiya yeparxiyasi tuzilgan, u ilgari uning yeparxiyasining bir qismi bo'lgan.

Rasm

U iblisni yangi cherkov qurilishiga jalb qilishga qaror qilib, cho'chqani cho'ktirishga va'da berdi - bu ma'bad ostonasini kesib o'tgan birinchi odamning ruhi. Ma'lum bo'lishicha, unga ko'rinadigan iblis ham ahmoq emas edi: u qandaydir it yoki xo'rozga tushib qolishini tushundi - aftidan, u ko'priklar va boshqa soborlar qurilishida yonib ketgan edi (ikkalasi ham) ulardan, afsonalarga ko'ra, u ko'p qurgan). Shunday qilib, u darhol Volfgang atrofida ma'bad qurdi va uni abadiy qolishga yoki ostonadan o'tib, yer osti dunyosiga borishga taklif qildi. Ammo avliyoning ibodati orqali bo'ri cherkovga keldi. Xo'sh, "bo'ri kabi qadam bos" degan ma'noni anglatuvchi bo'lajak avliyoga yana kim kelishi mumkin?

Bu cherkov (kech gotik uslubida qayta qurilgan) hali Avstriyaning Sent -Volfgang shahrida ham ko'rish mumkin.

Rasm

Ehtimol, shayton, ko'p yillar o'tib, baribir ayyor Volfgangdan qasos olgan. Bu avliyoning homiysi bo'lgan Bavariyada fashistlar 1933 yil 22 martda Dachau kontslagerini ochdilar va 3000 ga yaqin ruhoniylar asirga aylandi.

Iblis bilan hamkorlikda (shuningdek, Meridiana sukubi bilan birga yashagan holda), xayolparastlar, shuningdek, Papa Silvester II ni ayblashdi, lekin men bu haqda "sehrgar va Warill Herbert aurillac" maqolasida batafsil bayon qilganman.

Lekin qanday qilib o'z ruhingizni shaytonga sotishingiz mumkin? Haqiqatan ham, O'rta asr Evropasining shaharlarida uning "Ruhlarni ulgurji va chakana sotib olish" yozuvi bor ofislari bo'lmagan.

Olimlar va o'qimishli odamlar nafaqat iblisni chaqirishning sehrli formulalarini tavsiflovchi risolani topibgina qolmay, balki jarayonning murakkabligini ham tushuna olishdi. Axir, atrofida juda ko'p jinlar bor edi, ular har xil faoliyat sohalari uchun mas'ul edilar va har xil foyda keltirishi mumkin edi. Jinlarning har bir guruhida oylar, haftaning kunlari va hatto soatlari bor edi, ular eng qudratli va katta foyda keltirishi mumkin edi.

Chaqiruv afsuni kerakli jinning xususiyatlarini aniq tasvirlab berishi va maxfiy ilohiy ismlarning kuchi bilan qo'llab -quvvatlanadigan "ishonarli chaqiriq" ni o'z ichiga olishi kerak edi. Va, albatta, siz taniqli sehrli doirani to'g'ri chizib, o'z xavfsizligingiz haqida g'amxo'rlik qilishingiz kerak edi - bu, aytgancha, ko'p vaqtni oldi. Men o'zimni "Yolg'izlikning uch olami" romanining "Mefistofel va Faust" bobidan kichik bir iqtibosga ruxsat beraman (chunki bu erda hamma narsa allaqachon tuzilgan va bog'langan):

"To'rtta konsentrik doiradan iborat sehrli aylanani u bo'r bilan emas, ko'mir bilan chizgan. Ko'mirda yil, kun, fasl jinlarining ismlari, shuningdek mavsumning maxfiy nomlari va yilning o'sha davridagi er, Quyosh va Oy nomlari diqqat bilan yozilgan.U jinlarning xususiyatlarini va xizmatkorlarining ismlarini yozishni ham unutmagan. Va ichki doirada Xudoning maxfiy ismlari - Adonay, Eloy, Agla, Tetragrammaton yozilgan. Ikki mumli sham va to'rtta zaytun moyi chiroqlari xonani xira yoritdi. Pentagram belgisi bilan sehrli doiradan chiqishni qulflab, u oldindan tayyorlangan konspektni ochdi va lotin tilida haftaning shu kunini qo'riqlaydigan yigirma to'rtta jinni chaqirdi, haftaning kunlarini boshqaradigan etti jin va etti-nazorat qiluvchi O'rta asr munajjimlariga ma'lum bo'lgan sayyoralar. Keyin - kimyochi metallarning ettita jinlari va kamalak rangidagi etti jin. Qo'shimcha o'qishning hojati yo'q edi: xonaning turli burchaklarida birdaniga zaif ovoz eshitildi, poldan arvohli chiroqlar chiqib, ko'zlar darajasiga ko'tarildi, shamlar va chiroqlar to'satdan o'chdi va xona to'liq qorong'ilikka botdi. Biroq, bir necha soniyadan so'ng, xonada oddiy elektr chirog'i yondi va beshburchak belgilariga e'tibor bermasdan, shoxi va dumi bo'lmagan, shuningdek, mo'ylovi va soqoli bo'lmagan, sochli yigit paydo bo'ldi. aylana U kamtarona va ancha konservativ tarzda kiyingan ".

(Bu yigitning do'zax kuchlari bilan aloqasi yo'q edi.)

Va Nestgeymlik Faust yoki Agrippa darajasidagi mistiklar o'zlariga kerakli jinlarni chaqirish uchun o'z formulalarini chiqarishi mumkin edi.

Savodsiz va umuman o'qimagan odamlar, albatta, o'z -o'zidan jin chaqira olmasdilar. Va ular hali ham uning e'tiborini jalb qilishlari kerak edi. Usullar boshqacha, jumladan, eng yirtqich edi. Niyat bayonidan boshlash kerak edi: yakshanba kuni erta tongda cherkovga kelish va u erda Xudoni rad etish. Keyin iblisga ibodat qilish kerak edi, hatto undan ham yaxshiroq - qora massalarni qurbonliklar bilan o'qish. Namozda nopok bilan shug'ullanish irodasini aniq ifodalash va shartlarni aniq shakllantirish kerak edi: masalan, yoshlik va go'zallik, boylik, unvon va boshqalar.

Agar siz Parijning mashhur sehrgar Ketrin Lavoisin (1680 yilda de Grèv maydonida yoqilgan) qizining guvohligiga ishongan bo'lsangiz, Lui XIV xonim de Montespan qora tanlilar uchun yoqib yuborilgan Abbot tomonidan olib borilgan. Giburg aytdi:

"Men podshoh meni do'stligidan mahrum qilmasligini istayman, toki saroyda shahzodalar va malika meni hurmat qilsin, shoh mendan hech qachon voz kechmasin".

Etiyen Giburg kambag'allardan pichoq bilan sotib olingan chaqaloqning tomog'ini teshib:

"Astarot, rozilik shahzodasi Asmodeus, sizdan iltimos qilaman, bu bolani qurbonlik sifatida qabul qiling va buning evaziga men so'ragan narsani bajaring. Sizdan iltimos qilaman, bu varaqqa ismlari yozilgan ruhlar, xohish va niyatlariga yordam bering. namoz o'qilgan odam ".

Gyuburgning guvohligiga ko'ra, u Markiz de Montespan uchun uchta qora massani o'tkazgan.

Qizig'i shundaki, qora tanlilar paytida boshqa ruhoniylar Giburgning yordamchilari sifatida harakat qilishgan: abbat Mariette, Lemenyan va Tournai, to'rtinchisi Davo bu marosim uchun zarur bo'lgan sham ishlab chiqarish uchun odam yog'ini etkazib berishgan.

Rasm
Rasm
Rasm

Montespanga qarshi ayblovlar hech qachon qo'zg'atilmagan, unga qarshi guvohlik beruvchi hujjatlar yoqib yuborilgan, lekin shundan keyin Lui unga bo'lgan qiziqishni butunlay yo'qotdi - yangi sevimlilar vaqti keldi.

Agar shayton bilan bitim tuzilgan bo'lsa, u gunohkor tomonidan chap qo'lidan olingan, o'z sigirdan tug'ilgan buzoq terisidan yasalgan bokira pergamentga o'z qoni bilan yozilgan. Tergovchilarning fikricha, shundan keyin inson tanasida iz - "shayton izi" paydo bo'lgan. Uning uchun "muqaddas otalar" hamma narsani qabul qilishga tayyor edilar: katta mol, siğil, g'aroyib chizish, in'ektsiya paytida qon ketmaydigan har qanday nuqta.

Rasm

Rossiya imperiyasi arxivlarida siz Xudo belgilagan harflar-shayton bilan yozma ravishda tuzilgan shartnomalar haqida ma'lumot topishingiz mumkin, unda ularni yozgan odam olishni istagan imtiyozlar ro'yxati keltirilgan. 1751 yilda bunday maktubni yozgan harbiy mo'yna ustasi Pyotr Krilovning ishi ko'rib chiqildi.

Bitta kapital Nikolay Serebryakovning xudojo'y maktubi ham saqlanib qolgan. Agar siz uni yozsangiz, jinlar "paydo bo'lib, odam qiyofasida pul olib kelishini" eshitgan. Va mast holda yugurdi:

"Ey, saxiy va buyuk shahzoda Sataniel, mendan senga berilgan obunaga ko'ra … Men sening oyoqlaring oldida yiqilaman, senga sodiq qullaringni menga yuborishingni so'rayman."

Ba'zida jinlar shu darajaga tushishadiki, ular o'zlari shartnomaga imzo qo'yadilar - albatta, shifrlangan yoki anagramma shaklida. Frantsiyada Urban Grandier ishi tergov qilinayotganda birdaniga bir nechta jinlar tomonidan imzolangan hujjat topildi. Bu ruhoniy, Ursulinlar Ludden monastiri rohibalari, panjara ustiga guldasta gullar tashlab, sehrlab qo'yganlikda ayblanishdi. Sudda, dalillar qatorida, hujjat ko'rib chiqildi va o'rganildi, ko'zgu yordamida lotincha yozilgan - o'ngdan chapga va yo'qolgan unli tovushlar bilan. Ko'rinib turibdiki, Grandierning ruhi alohida ahamiyatga ega edi, chunki tergovchilar qandaydir tarzda uning ustidagi jinlarning imzolarini topdilar: Shayton, Lusifer, Belizabub, Leviatan, Astarot va Elimi. Va do'zax shahzodalaridan biri bu taqdirli shartnomani imzolashga taklif qilinmagan va u juda xafa bo'lgan. Rasmiy protokolda shunday deyilgan:

"Asmodeus jin Lusiferning ofisidan (shartnoma) o'g'irladi va uni sudga taqdim etdi."

Asmodeus hakamlarga ishonchli guvoh bo'lib tuyuldi va 1634 yilda Grandier ustunda yondirildi.

Mana, Asmodeus tomonidan Oliy sudga taqdim etilgan shartnoma.

Rasm

Undan parchalar sizni qiziqtirishi mumkin:

"Bugun biz hozir biz bilan bo'lgan Urban Grandier bilan ittifoq shartnomasini tuzamiz. Va biz unga ayollarning sevgisi, bokiralik gullari, rohibalarning inoyati, dunyo sharaflari, zavq va boylik va'da qilamiz … sevimli mashg'ulotlari yoqimli bo'ladi. U bizni yiliga bir marta o'z qoni bilan o'lpon keltiradi, cherkov qoldiqlarini oyoq osti qiladi va biz uchun ibodat qiladi, bu shartnoma tufayli u yigirma yil er yuzida odamlar orasida baxtli yashaydi. Nihoyat, Rabbimizni tanbeh berib, bizga keling, jahannamda jinlarning tavsiyasi bilan berilgan.

Shayton, Beelzebub, Lusifer, Leviatan, Astarot. Men bosh shayton va xo'jayinlarim, yer osti shahzodalarining imzolari va belgilarini tasdiqlayman. Yozuvchi Baalberit ".

Ko'pgina tadqiqotchilar, Grandierning hukm qilinishining asl sababi, tashvishlanayotgan rohibalarning histerik buzilishlari emas, balki bu ruhoniy va kardinal Rishelining munosabatlarining buzilganligi, deb hisoblaydilar.

Yovuz ruhlar bilan hamkorlikda odamlardan gumon qilinar, ular boshqalardan qandaydir tarzda ajralib turardi. Shunday qilib, 17 -asrda Vyurtsburg episkopi Filipp -Adolf fon Errenbergning buyrug'i bilan shaharning eng go'zal qizi yoqildi (hatto uning ismi ham saqlanib qolgan - Babelin Gobel) va juda ko'p chet tillarini biladigan talaba, va hatto qo'shiq kuylashi va har xil musiqa asboblarini chalishi bilan barchani hayratga solgan ajoyib musiqachi.

Iblis bilan tuzilgan shartnomada, 17 -asrda yashagan Gollandiyaning Sharqiy Hindiston kompaniyasi kapitani Bernard Fok ham gumon qilinmoqda, u tezda o'z kemasini Amsterdamdan Yava oroliga va orqaga olib kelgan.

Aytishlaricha, XIX asrda Nikkolo Paganini o'lmas ruhini skripkada mohirona ijro etish qobiliyatiga almashgan. Va bundan ham ko'proq: shu maqsadda u ruhini shayton skripkasida qamalgan xo'jayinini o'ldirdi.

Vena bo'ylab gastrol paytida, ba'zi tomoshabinlar musiqachining qo'lini boshqarayotgan Paganini orqasida qizil kurtkali shaytonni ko'rishdi. Leypsigda kimdir sahnada tirik o'liklarni ko'rdi va mahalliy gazetaning musiqiy tanqidchisi Paganini haqida shunday yozgan edi: "Agar men uni yaxshilab tekshirib ko'rsang, etigida va etagining ostidan tuyoqli tuyoqni topishingga shubham yo'q. palto - yaxshi yashiringan qora qanotlar."

Rasm

Bu mish -mishlar kichkina Nikoloning "tirilishi" haqidagi haqiqiy voqea bilan murakkablashdi, u qandaydir letargiyaga tushib, deyarli ko'milgan edi, lekin vidolashuv marosimida tobutda o'tirdi.

Paganini o'zi shayton bilan aloqalar haqidagi mish -mishlarni hech qachon rad etmagan va, ehtimol, ular faqat unga va uning chiqishlariga qiziqish uyg'otdi, deb ishonib, jamoatchilik bilan birga o'ynagan va fantastik to'lovlarni so'ragan. O'sha Vena shahrida u konsertlardan bir vaqtning o'zida gastrollarda bo'lgan Shubertdan 800 barobar ko'proq daromad olgan.

Hisob -kitob o'limdan keyin keldi: mahalliy aholining noroziligi tufayli sil kasalligidan vafot etgan Paganini uzoq vaqt dafn etilmadi. U Nitsadagi katolik dafn marosimidan voz kechdi, u erda vafot etdi (bundan tashqari, mahalliy episkop Domeniko Galvani mashhur musiqachining dafn marosimiga qatnashishni taqiqlab qo'ydi) va uning tug'ilgan Genuyasida va Italiyaning boshqa bir qator shaharlarida. Natijada, Parma uning oxirgi dam olish joyiga aylandi. O'lgan paytdan boshlab qoldiqlarni normal dafn etishgacha 26 yil kerak bo'ldi.

Ammo agar Paganini mish -mishlar bilan tuhmat qilingan bo'lsa, boshqa italiyalik bastakor va skripka ustasi, venesiyalik Juzeppe Tartini o'zini tuhmat qilgan: u unga Shayton tushida "Iblisning trill" sonatasini o'ynaganiga ishontirgan va buning evaziga o'z jonini talab qilgan. Va u jin ijro etgan kuyni to'liq etkaza olmaganidan afsuslandi.

Rasm

20 -asrda, juda mashhur jazz musiqachisi Robert Jonsonning o'zi ham "sehrli chorrahalar" haqida gapirgan, u erda blues chalishni o'rgatgan va gitara sozlagan "katta qora odam" ga o'z jonini sotgan. U hatto bu haqda bir nechta qo'shiqlar yozgan: "Men va shayton ko'k", "Mening izimdagi do'zax", "Cross -Road Blues", "Iblisga sakrab tushdi".

Ehtimol, Jonson chorrahada odamlar bilan uchrashgan afrikalik ayyor xudo Legbuga (Ellegua) ishora qilgan bo'lishi mumkin, lekin qo'shiqlarda, siz ko'rib turganingizdek, uni iblis deb atagan.

Amerikalik general Jonatan Moulton (1726-1787) haqida ham kulgili hikoya aytilgan - u o'z jonini shaytonga sotgan, u har oy etiklarini oltin bilan to'ldirishga va'da bergan. Ammo Multon tagliklarini kesib, podvaldagi tuynuk ustiga qo'ydi. Va generalning uyi yonib ketganda, hamma bu aldangan shaytonning qasosi deb qaror qildi.

Va, albatta, turli mamlakatlar yozuvchilari yangi afsonalar yaratilishiga o'z hissalarini qo'shdilar. Faust bu ma'noda ayniqsa "omadli" edi: Gyote tufayli u boshqa germaniyalik afsonalar va ertaklarning xarakteridan epik qahramonga aylandi, sarguzashtlarini boshqa mualliflarning asarlarida davom ettirdi. Masalan, Rossiyada Pushkin ("Faust" sahnasi), Bryusov ("Olovli farishta") va hatto Lunacharskiy ("Faust va shahar" dramasi) Faustni o'z asarlarida qahramonga aylantirgan. Boshqalar unga ishora qilishdi. Kuprin "Sulaymon yulduzi" hikoyasida yana bir bor Faust haqidagi syujetda o'ynadi, uning rolini kriptograf Ivan Tsvet qobiliyatiga ega kambag'al amaldor o'ynaydi. Va uning shaxsiy jinlari advokat bo'lib chiqadi Mefodiy Buaevich Toffel.

G'alati, bu mistik "ilmga qarshi" fitna SSSRda ham unutilmagan. Bulgakovning "Usta va Margarita" romanida (1966 yilda "Moskva" Sovet jurnalida nashr etilgan) qahramon Voland bilan shartnoma tuzib, o'z kuchini o'z kuchiga topshiradi va "yorug'lik huquqidan" mahrum bo'ladi: endi faqat Voland qaror qabul qilishi mumkin. uning taqdiri. Va M. Yu. Lermontovning "Jin" she'ridagi Tamaradan farqli o'laroq, u kechirim olmagan.

1981 yilda Vilgelm Xauf asarlari asosida SSSRda suratga olingan xuddi shu nomli filmda "tunda aytilgan ertak" syujetiga aylandi. To'g'ri, bu "ertak" dagi ruh, yomonlikdan, yurak bilan almashtirildi va iblis rolini "gollandiyalik Mishel" - Pomeraniyaning yovuz ruhi o'ynadi.

Rasm

Bu filmning boshqa (epizodik) xarakteri, zar o'ynab, Mishelga omad uchun yuragini sotdi.

Ammo bugungi ko'plab zamonaviy asarlarda istehzo va parodiya yozuvlari tez -tez eshitiladi. Misol tariqasida, Terri Pratshetning "Erik" romani va R. Shekli va R. Zelazniyning "Qizil jinlar qissasi" trilogiyasi ("Menga chiroyli shahzodaning boshini olib kel", "Agar sen Faust bilan omadsiz bo'lganingda")., "Bir jinlar teatri").

Hatto "Simpsonlar" multfilmini yaratuvchilari ham Shaytonni boshqarishning ajoyib usulini topdilar. Iblis Gomerning ruhini pichanga sotib olishga muvaffaq bo'ldi, lekin uning rafiqasi Marj sudda to'y fotosuratini taqdim etdi, unda unga o'z ruhini berdi degan yozuv bor edi.

Umuman olganda, cherkovda ham, dunyoviy adabiyotda ham, xalq afsonalarida ham ruhni shaytonga muvaffaqiyatli sotish misollari yo'qligini tan olish kerak. Bundan tashqari, ko'pincha Shaytonning sovg'alari va ne'matlari foydasiz va hatto zararli deb topilgan. U bilan muomala ba'zida boylik va kuch olib keladi, lekin hech qachon baxt keltirmaydi.Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Bulgakovning Margaritasi ham baxtga sazovor bo'lmadi. U va xo'jayinga "tinchlik" va "abadiy boshpana" berib, Voland ularni aldab qo'ydi: u bu kichik qamoqxonadan chiqib, ular uchun to'xtab qolgan botqoq botqoqdan chiqishga umid qilmasdan, ularni o'lik melankoliya va katta zerikishga mahkum etdi..

Mavzu bo'yicha mashhur