Rusofillar va rusofobiya
1953 yil 5 martda Stalin vafotidan so'ng, uning vorislari ziyofatni kutmasdan, tepada
"Shaxsga sig'inishni buzish", SSSRda mafkuraviy siyosatni tubdan qayta ko'rib chiqdi. Va birinchi narsa san'at va adabiyotga tegdi.
Ammo, bunday holatlarda bo'lgani kabi, chaqaloq iflos suv bilan tashqariga tashlangan …
"Shaxsga sig'inish" davridagi mahalliy ommaviy madaniyat ishi deb nomlangan madaniy siyosatni qayta ko'rib chiqish, xoh istamay, xohlasa, Sovet san'atining deyarli barcha sohalarini qamrab oldi. Rus va sovet vatanparvarligi mafkurasi ustun bo'lgan ko'plab asarlar va spektakllar sahnadan va adabiy jurnallar sahifalaridan olib tashlandi.
Ayniqsa, uchastkalari hech bo'lmaganda minimal bo'lgan - faoliyat bilan "kesishgan" yoki shunchaki Stalin eslatib o'tilgan asarlar ayniqsa urilgan. Va bu yondashuv nafaqat "yuqoridan" tavsiya qilingan, balki teatr direktorlari va amaldorlarining madaniyatdan o'zini sug'urtalashi edi. Printsip bo'yicha -
"Buni o'tkazib yuborishdan ko'ra, haddan oshish yaxshiroqdir".
Biroq, bu yondashuv ko'plab madaniyat amaldorlarining intellektual darajasidan ham kelib chiqqan. 1950-yillarning o'rtalarida Sovet partiyasi va davlat nomenklaturasiga Garvard universitetining Rossiya tadqiqot markazini boshqargan professor Alfred Meyer bergan xarakteristikani ko'rsatadi.
1965 yilda Qo'shma Shtatlarda nashr etilgan "Sovet siyosiy tizimi: uning talqini" kitobida shunday yozgan:
«Markazda (va ayniqsa, mahalliy darajada) etakchilik asosan quyi sinflardan kelib chiqadi va ta'lim darajasi nisbatan past.
Ular intellektual halollik va mustaqillikni o'z ichiga olgan intellektual fazilatlarni kam yoki umuman qadrlamaydilar deb taxmin qilish mumkin.
Ayniqsa, bo'ysunuvchilar."
A. Meyer ta'kidlaganidek, "Xulosa qilish mumkinki, bu darajadagi partiya va davlat rahbarlari reklama qilmasalar ham, ularning ostida" oldinga qarashli "kadrlar" bo'lishini xohlamaydilar.
Madaniy bo'lmagan inqilob
KPSS XX qurultoyidan keyin bu jarayon umuman kuchayib ketdi.
Yangi madaniy siyosat doirasida 1957-1959 yillarda o'sha paytdagi Markaziy Qo'mitaning qarorlari. partiya Markaziy Qo'mitasining sovet san'atidagi kosmopolitizmni yengish zarurligi haqidagi oldingi qarorlari (1946-1948), urushdan keyingi G'arbning ommaviy "madaniyati" modellariga ochiq yoki "yashirin" qoyil qolish rasman qoralandi.
Va bu hujjatlarda bularning hammasi bir paytlar kiritilgani bejiz emas edi
"Jamiyat va umuman, aholining ma'naviy, intellektual degradatsiyasi maqsadida".
VA
"Rus xalqining boshqa sovet xalqlari bilan do'stligini vulgarizatsiya va soxtalashtirgani uchun".
Masalan, Markaziy Qo'mita qarorida (1948 yil 10 fevral) "V. Muradelining" Buyuk do'stlik "operasi to'g'risida"
"Ichki mazmuni, ohanglarning boyligi va diapazonining kengligi, millati, nafis, chiroyli, aniq musiqiy shakli bilan ajralib turadigan rus klassik operasining eng yaxshi an'analari va tajribasiga e'tibor bermaslik."
Bundan tashqari, "Operada 1918-1920 yillarda gruzinlar va osetinlar kabi kavkaz xalqlari rus xalqi bilan dushman bo'lgan, degan noto'g'ri tasavvur paydo bo'ladi, bu tarixan noto'g'ri".
Ammo bunday baholar Markaziy Qo'mitaning 1958 yil 28 maydagi "Buyuk do'stlik" operasini baholashdagi xatolarni tuzatish to'g'risidagi qarorida rad etilgan:
Ushbu rezolyutsiyadagi operaga noto'g'ri baho berish I. V.ning san'at va ijodning ayrim asarlariga sub'ektiv yondashuvni aks ettirdi. Stalin.
Stalin shaxsiyatiga sig'inish davrida xarakterli bo'lgan narsa.
Ya'ni, bu tanqid rus musiqasining yuqorida aytib o'tilgan batafsil tavsifini, shuningdek, uning madaniy saviyasini ko'tarish va SSSR xalqlari do'stligini mustahkamlashdagi rolini qamrab oldi.
Tabiiyki, bu "yuqori" baho munosabati bilan ular teatr repertuarlari va adabiy jurnallardan 30 -yillarning 50 -yillarining birinchi yarmini, ular aytganidek, faol ravishda qidirishni va olib tashlashni boshladilar.
"Haddan tashqari rusofiliya".
Bu norasmiy bo'lsa -da, lekin "yuqoridan" aniq tavsiya etilgan madaniyat sohasidagi kurs edi.
Lenin bilan teng emas
Biroq, 60 -yillarning boshlarida teatr muhitida SSSR Madaniyat vazirligining (1961) teatr direktorlari I. V. Stalin, "Bundan tashqari, V. I. Lenin ".
Shuningdek, chor Rossiyasining atributlari ham
Rus xalqining rolini "haddan tashqari ta'kidlash"
va, "Shunday qilib, Sovet davlatini yaratishda boshqa qardosh xalqlarning rolini haqiqiy yoki bilvosita kamsitish, fashizm ustidan g'alaba".
KGBning partiya Markaziy Qo'mitasi madaniyat bo'limiga 1960 yil 15 iyulda sovet ziyolilarining kayfiyati haqidagi bayonoti ham bu ko'rsatmalarni to'liq aks ettiradi.
Bu erda belgilangan
"Ongning oshishi, ijodiy ziyolilarning siyosiy kamolotining yuqori darajasi", namoyon bo'ldi
"Adabiyot va san'at sohasida olib borilgan partiya yo'nalishini baholashda".
Xuddi shu paytni o'zida, "Dramaturglar orasida paydo bo'layotgan guruhchilik".
Xususan, shunday deyilgan
"Arbuzov, Rozov, Shtayn, Zorin, Shtok, Shatrov va boshqa bir qancha dramaturglar dramaturgiyaga qarshi" kurash ", ularning so'zlari bilan aytganda," Stalin rejimi "-" sodiq laklar "deb ataladi. shaxsga sig'inish davri (masalan, Koval, Leonov, Pogodin, Sofronov).
Garchi ikkinchisi allaqachon ozchilikda.
Tarixchi va filolog Polina Rezvantseva (Sankt-Peterburg) ta'kidlaganidek, Xrushchevning so'zlariga ko'ra, tarix, adabiyot va boshqa san'at turlari Leninning rolini aks ettirishi kerak edi, rus va sovet tarixiy mavzularidagi asarlar va spektakllarni "de-stalinizatsiyalash".
Ko'rsatmalar
"Quyidagilar edi: ziyolilar yangi mafkuraviy yo'nalishga moslashib, unga xizmat qilishlari kerak edi".
Ammo tarixchi haqli ravishda ta'kidlaganidek, "shaxsga sig'inish" ni yengib o'tishga qaror qildi
"San'at ishchilarining ko'p qismini ruhiy tushkunlikka tushirish uchun: shuning uchun, qurultoydan atigi ikki oy o'tgach, SSSR Yozuvchilar uyushmasining birinchi kotibi Aleksandr Fadeev o'z joniga qasd qilib, Stalinning sobiq g'oyaviy burilishlarini qoraladi." qurolli o'rtoqlar "va" talabalar "".
Ayni paytda, Stalinist "kult" ga qarshi kurash bayrog'i ostida, avvalgi shaxsiy (Stalinga nisbatan) va umuman, madaniyat sohasidagi mafkuraviy aksentlarni qayta ko'rib chiqish vazifasi qo'yilgan edi.
Keling, KPSS Markaziy Komiteti Madaniyat bo'limining KPSS Markaziy Komiteti Prezidiumiga "Zamonaviy sovet adabiyoti rivojlanishining ayrim masalalari to'g'risida" 1956 yil 27 iyuldagi eslatmasini ko'rib chiqaylik:
Shaxsga sig'inish va u bilan bog'liq ko'nikma va an'analarni yengish, adiblar tomonidan adabiyot va san'atning haqiqat va millat yo'lida muvaffaqiyatli rivojlanishining eng muhim sharti sifatida baholanadi.
Shaxsga sig'inishning cheklovchi ta'sirini o'z misolida sezgan ko'plab halol yozuvchilar N. S. Xrushchevning ma'ruzasini va KPSS Markaziy Qo'mitasining "Shaxsga sig'inish va uning oqibatlarini bartaraf etish to'g'risida" qarorini iliq ma'qullashlarini bildirdilar.
Bu hujjatlarda partiya rahbariyatining leninistik ruhi ifodasini ko'rish."
Xrushchev makkajo'xori va madaniyat haqida bilar edi
Albatta, Xrushchevning o'zi ham oldingi mafkuraviy ko'rsatmalarni qayta ko'rib chiqiladigan asarlarning dolzarbligini oshkora ko'rsatgan. Masalan, Xrushchevning fashizm ustidan qozonilgan g'alabaning 10 yilligi (1955) sharafiga o'tkazilgan tantanali yig'ilishdagi nutqida, 1945 yil 24 -iyunda rus xalqi sharafiga berilgan Stalinning mashhur tostidan birorta ham ishora yo'q edi. Garchi KPSS XX qurultoyidan oldin sakkiz oydan ko'proq vaqt o'tgan bo'lsa ham.
Ammo o'sha paytdagi partiya rahbari Sovet yozuvchilarining III qurultoyida (1959 yil may) aniqroq gapirdi:
Gorkiy yaxshi aytdi:
"Agar dushman taslim bo'lmasa, u yo'q qilinadi".
Bu chuqur to'g'ri. Ammo endi bu kurash tugadi.
Partiyaga qarshi qarashlarni olib boruvchilar to'liq mafkuraviy mag'lubiyatga uchrashdi va endi, aytganda, yaralarni davolash jarayoni bor”.
Darhaqiqat, "yara izlari" san'atning barcha sohalaridan so'nggi Stalinist o'n yillikda rag'batlantirilgan va targ'ib qilingan narsalarni olib tashlashni anglatar edi: Rossiyaning buyukligi va tarixiy roli, rus millatining ruslarning shakllanishidagi alohida o'rni, Sovet davlati va SSSR xalqlari do'stligi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, bu borada Moskva davlat universiteti filologiya fakulteti aspiranti G. M. Shchegolkova Xrushchev 1962 yil may oyida:
… 1956 yilda, Stalinning shaxsiy sig'inishi haqidagi ma'ruzangizdan so'ng, hamma narsaga ishonchni yo'qotish oson edi.
Lekin san'atkorlarni nimaga chaqirasiz?
- "Yangi narsani qidiring, lekin hamma yoqtiradigan tarzda."
Hozir madaniyatda yaratilgan muhit - bu ma'muriy muhit, asossiz ayblovlar, tuhmat, yaqin o'tmishni buzish, demagogiya va eng yuqori so'zlarni o'qish.
Bularning barchasini tushunish juda qiyin.
"Rus o'rmoni" emas, "rus dashti" emas
Biroq, bunday keng qamrovli kampaniya XX Kongressdan ancha oldin boshlangan.
Shunday qilib, 1954 yil avgust oyining oxirida partiya markaziy qo'mitasi professor-o'rmonchilar P. Vasilev, V. Timofeev, SSSR Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi N. Baranskiy va akademik-agrarchi V. Suxachevning maktubini "uyushtirdi". taklif … taniqli yozuvchi va tarixchi Leonid Leonovni 1953 yilda Stalin davrida nashr etilgan va Stalin mukofotiga sazovor bo'lgan "Rus o'rmoni" romanini qayta tuzishga ishontirish.
Birinchidan, bu romandan da'vo qilinganlarni olib tashlash
"… o'rmonning ma'lum bir" doimiyligi ", uning ijtimoiy-madaniy ahamiyatini oshirib yuborish haqidagi burjua nazariyalarining eslatmalari".
Ayting -chi, muallif
"Keraksiz ravishda, ayniqsa RSFSRda, mamlakat talab qilayotgan yog'och kesishning oqibatlari dramatizatsiya qilinadi".
Va bu to'siq "Kirov Leningrad o'rmon xo'jaligi akademiyasi ishchilari va talabalari konferentsiyasining 1954 yil 23 martdagi rezolyutsiyasi" bilan boshlandi:
Muallif L. Leonov o'rmon muammosini tushunmagan.
Romanda nafaqat o'rmonda ishlab chiqaruvchilar, na kollektiv, na partiya bor.
… Konferentsiya romanning adabiy texnikasi, mavzusi, tili va uslubi nuqtai nazaridan keskin tuzatilishi tarafdori.
Bunday qayta ko'rib chiqilmasdan roman qayta nashr etilmasligi kerak."
Eslatib o'tamiz, aynan o'sha paytda hukumat nafaqat mamlakatning ulkan bokiraliklarida, balki shudgor qilinadigan maydonlarning katta qismini o'rmonlarni kesishga buyruq bergan edi. Lekin, shuningdek, ichida
"Daryolar va ko'llar, temir yo'llar va avtomobil yo'llari bo'yidagi himoya o'rmon kamarlari o'rmonlari"
(KPSS Markaziy Komiteti va Vazirlar Ittifoqining 1955 yil 7 fevraldagi "SSSRda o'rmon xo'jaligini ko'paytirish to'g'risida" qo'shma qarori). Shubhasiz, Leonovning "Rossiya o'rmoni" bu kampaniyaga to'g'ri kelmagan.
To'g'ri, 1950-yillarning birinchi yarmida partiyaning Markaziy qo'mitasi hali to'liq "Xrushchev tarafdori" emas edi. Lekin L. Leonov baribir o'sha romanni qayta tahrir qilishga majbur bo'ldi - bu sovet iqtisodiyotining o'sayotgan ehtiyojlari mavzusini yog'ochga kiritish bilan. Buning uchun ular 1957 yilda muallifga "Rossiya o'rmoni" uchun Lenin mukofoti bilan taqdirlanishgan.
Ammo 1959 yilda roman baribir tanqid qilindi ("Znamya" jurnalida, M., 1959, 2 -son)
"Oldingi ba'zi xatolarning saqlanishi."
Va tez orada ular bu spektaklni teatrlarda qo'yishni to'xtatdilar. Lekin nafaqat.
Yuqorida aytilgan postulatlar va tavsiyalarga muvofiq, 50 -yillarning ikkinchi yarmidan - 60 -yillarning o'rtalariga kelib, 40 -yillardagi ko'plab sovet asarlari - 50 -yillarning birinchi yarmi slavyan xalqlarining birligini targ'ib qiluvchi yoki "haddan tashqari" teatr repertuaridan olib tashlandi. pravoslavlik haqida. Yoki hatto tasodifan Stalinni eslash …
Aytgancha, bir vaqtning o'zida - 50 -yillarning ikkinchi yarmidan boshlab - Xrushchev va unga o'xshash boshqalar dinga qarshi, lekin birinchi navbatda pravoslavlikka qarshi ittifoq kampaniyasini boshladilar. Nikita Sergeevichning o'zi 1961 yilda va'da bergan
"Oxirgi ruhoniyni televizorda ko'rsating."
Bu, shuningdek, yo'q qilishning rusofob tabiatini aks ettirdi
"Shaxsga sig'inishning oqibatlari."
Butun ro'yxatni e'lon qiling
Va natijada …
Mana, repertuarlardan olib tashlangan asarlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati (yuqorida aytilgan mafkuraviy munosabat tufayli):
Boris Asafiev-"Minin va Pojarskiy" operalari (1939 yilda teatrlarda qo'yilgan), "1812", "Qirq birinchi Moskva yaqinida", "Slavyan go'zalligi" (1941-1944), "Sulamit" baletlari (1941), Leda (1943), Militsa (1945);
Marian Koval - "Xalqning muqaddas urushi", "Valeriy Chkalov" (1941-1942) oratoriyalari, "Emelyan Pugachev" (1942), "Sevastopol" (1946) operalari;
Lev Stepanov - "Chegara qo'shinlari" (1939), "Qo'riqchilar" (1947), Ivan Bolotnikov (1950), "Hayot nomi bilan" (1952) operalari, "Mahalliy qirg'oq" baleti (1941);
Boris Lavrenev - "Qora dengiz floti qo'shig'i" (1943), "Dengizdagilar uchun!" Spektakllari. (1945), "Amerika Ovozi" (1949), Lermontov (1953);
Pavel Malyarevskiy - "O'limdan kuchliroq" (1946), "Momaqaldiroq Momo Havo" (1950) spektakl -spektakllari;
Konstantin Simonov - "Rus xalqi" spektakli -spektakli (1943);
Boris Gorbatov - "G'olib bo'lmaganlar" spektakli -spektakli (1944);
Yuriy Shaporin - "Kulikovo maydonida" simfonik -kantata (1939).
1942 yilda L. Leonovning "Bosqin" pyesasi ham shu reestrda paydo bo'lgan.
Bu satrlar muallifining otasi, pianinochi A. A. 1940-yillarning oxiri-1950-yillarning o'rtalarida Moskva Konservatoriyasining ovoz yozish studiyasi direktori Chichkin Asafiev va Kovalning yuqorida aytib o'tilgan ba'zi asarlarining klaviaturalarini (pianino uchun transkripsiyalar) tayyorlashda qatnashgan. Ammo 1958 yilda bu ish "yuqoridan" og'zaki ko'rsatma bilan to'xtatildi.
Xo'sh, o'sha paytdan boshlab, yuqorida sanab o'tilgan asarlar hali ham teatrlarda-hozirda Rossiya Federatsiyasida va sobiq SSSRning deyarli barcha boshqa mamlakatlarida qo'yilmagan.
Belorussiyadan tashqari, bu asarlar vaqti -vaqti bilan teatr repertuariga kiritiladi …
