Kirish
Bu bizning "VO" mavzusidagi asarlarimiz tsiklining davomi bo'lib, u erta slavyanlarning dastlabki siyosiy, aniqrog'i, harbiy-siyosiy tarixiga bag'ishlangan.
Biz tarixiy manbalarga asoslanib, bu davr slavyanlarining harbiy tashkiloti, qurollari va taktikasini ko'rib chiqamiz.
Dastlabki slavyanlarning harbiy tashkiloti nima edi? U bilan bog'liq munozarali masalalarni men shu maqoladan boshlab bir qancha maqolalarda ko'rib chiqmoqchiman.
Birinchidan, shuni aytish kerakki, slavyanlarning harbiy bosqinlari Vizantiyaga haqiqiy harbiy xavf tug'dirdi. Natijada, ularga "Mavrikiy strategiyasi" da butun bir bob bag'ishlangan (bu harbiy asar muallifligi haqidagi nisbiyliksiz). Garchi imperiyaning boshqa ko'plab dushmanlari bunday sharafga ega bo'lmasalar -da, masalan, o'ttiz -qirq yil ichida arablar imperiyaning butun sharqini egallab oladilar. Bu Vizantiya harbiy tarixining taniqli mutaxassisi V. V. Kuchma Ammo bu qanday harbiy tizim edi, bu o'sha davrning taktik nuqtai nazaridan emas: "armiya" (sΣτράτευma yoki ppáτός) yoki "olomon" ("Οmiλoς") emas, balki uyushganlik nuqtai nazaridan?
Jamiyat va harbiy tashkilot
Harbiy tashkilot, ayniqsa, ko'rib chiqilayotgan davrda, bevosita ijtimoiy tuzumdan kelib chiqadi. Aslida, manbalar bu davrdagi ba'zi qabilalarning rivojlanish darajasi haqida aniq gapirishga imkon bermaydi, lekin tegishli fanlar (antropologiya, etnografiya, qisman arxeologiya) bilvosita belgilar bilan joylarni ko'rsatadi.
"VO" haqidagi oldingi maqolalarda biz slavyan jamiyati davlatdan oldingi rivojlanishning dastlabki bosqichida bo'lganini, bu qabilaviy jamiyat yoki "harbiy demokratiya" ning dastlabki bosqichi bo'lganini, odatda o'rta va ikkinchi yarmida ishonilganini ta'kidladik. yigirmanchi asrning.
O'tish paytida, biz ular hali ham slavyan tarixining ushbu davriga "boshqariladigan anarxiya" yoki "segmental jamiyat" kabi tushunchalarni qo'llashga harakat qilayotganini ta'kidlaymiz, lekin bu tushunchalar unchalik aniqlik keltirmaydi (M. Nistazopulu-Pelekido, F. Kurt).
Vizantiya mualliflari slavyan qabilalarida "bir kishi tomonidan emas, balki qadim zamonlardan beri xalq (demokratiya) hukmronligida yashagan" jamiyatni, Kesariy Prokopiy yozganidek, "Strategikon" muallifi sifatida ko'rdilar. qo'shildi:
"Ularda turli xil fikrlar hukmron bo'lganligi sababli, ular na kelishuvga kelishadi, na ular kelishgan taqdirda ham, boshqalar qarorni darhol buzishadi, chunki hamma bir -birining aksini o'ylaydi va hech kim boshqasiga bo'ysunishni xohlamaydi.."
Slavlar Konstantinopol uchun katta xavf tug'dirganiga qaramay, biz ularning qo'shni xalqlardan qurol -yarog 'va harbiy san'atda ancha past bo'lganini ko'ramiz.
Buning sababi nimada?
Slavlarning harbiy jihatdan qo'shnilaridan, birinchi navbatda nemislardan va hatto ko'chmanchi xalqlardan "orqada qolishlari" aynan ularning ijtimoiy taraqqiyotning turli bosqichlarida bo'lganligi edi. Taxminan aytganda, 6 -asrning boshlarida slavyanlar I asrda G'arbiy german qabilalari bilan bir bosqichda bo'lgan. Miloddan avvalgi
Aynan mana shu pozitsiya, german etnosiga nisbatan kech bo'lganligi sababli, slavyanlarning genezisi va ularning institutlari, ayniqsa, harbiy ishlarda aks etgan. Oddiy qilib aytganda, agar siz tug'ilish bilan yashasangiz va sizni shu kabi jamiyatlar qurshab olgan bo'lsa, unda sizga zanjirli pochta va qilich kerak emas, ovda ishlatiladigan qurolingiz etarli. Biroq, sizda na texnologik, na moddiy imkoniyatlar bor.
Ya'ni, joylashtirilgan slavyan jamiyatida ishlab chiqarish faoliyatida ishlatilganidan tashqari, qo'shimcha qurolga ehtiyoj yo'q edi: bolta - hamma joyda; nayza, kamon va o'qlar - ovda.
Slavlar aloqada bo'lgan ko'chmanchi xalqlarga kelsak, hatto ular xuddi shunday ijtimoiy bosqichda bo'lgan deb taxmin qilsak ham, harbiy texnologiyalar va boshqaruv tuzilmalarining rivojlanishi tufayli ko'chmanchilar dehqonlarga ustunlik qilishgan. Ammo aynan o'sha omillar keyinchalik ko'chmanchi xalqlarning ijtimoiy kechikishining eng muhim sabablariga aylandi (texnologiyaning rivojlanishi jamiyatda o'zgarishlarga olib kelmadi).
Va agar sarmatlar va alanlar jamiyati ijtimoiy tuzilishida ilk slavyanlarga ozmi-ko'pmi yaqin bo'lsa, unda hunlar, hatto avarlar ham oldingi maqolalarda yozgan yuqori darajadagi boshqaruv tizimi bilan tanish edilar. "VO" da.
Va yana bir qo'shimcha. Tabiiy savol tug'iladi, nima uchun proto-slavyanlar yoki erta slavyanlar, qo'shinlari bilan aloqa o'rnatib, harbiy texnologiyalarda ustunlikka ega bo'lganlarida, ularni, masalan, sarmatlar yoki gotlardan qarz olmagan?
VI asrda. yozma va arxeologik manbalar, bizga slavyanlar orasida xuddi avvalgidek oddiy qurollar to'plami haqida gapirib beradi. Bu erda javob oddiy ko'rinadi: bizning davrimizda bo'lgani kabi, harbiy texnologiyalar, ular uchun xom ashyo manbalari o'z egalari tomonidan jiddiy qo'riqlanardi: qilichni qo'lga olish yoki sovg'a sifatida olish mumkin edi, lekin buni qilish qiyin yoki umuman imkonsiz edi. nusxa ko'chirish. Iordaniya ta'kidlaganidek, Antes qurollarning etishmasligini raqamli ustunlik bilan qopladi [Getica 119, 246].
Aholining ko'payishi bilan atrofdagi resurslar klanni yoki oilani boqa olmadi, bu esa harbiy operatsiyalar natijasida olingan "ortiqcha mahsulot" ga ehtiyoj tug'dirdi, bu slavyan jamiyatini ko'chishga va o'zgartirishga undadi. Shuni yodda tutingki, qabila tuzumidagi o'zgarishlar juda sekin kechadi va bu bevosita harbiy ishlar va qurol -yarog 'bilan bog'liq.
Tacitus, ko'plab tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, I asrda Wends - Proto -slavyanlarning qurollanishi haqida xabar berdi. ular:
«… ular qalqon taqib, piyoda, va bundan tashqari, katta tezlikda harakat qiladilar; bularning barchasi ularni butun umrini aravada va otda o'tkazadigan sarmatlardan ajratib turadi ».
[Tinch. G. 46.]
Xuddi shu qurol haqida bir necha asrlardan keyin bilib olamiz. Hatto migratsiya harakatiga proto-slavyan va dastlabki slavyan qabilalarining, avvalo, gotlar, keyinroq xunlarning jalb etilishi qurol o'zgarishiga olib kelmadi (biz keyingi maqolalarda qurollarni batafsil ko'rib chiqamiz).
Bir necha bor, bu davr manbalari sahifalarida biz "milliy" qurollar haqida ma'lumotni uchratamiz, ayrim qabilalarning "milliy" kiyimlari haqida gapirmasak ham bo'ladi. "Fredegar yilnomasida" franklar elchisi slavyan qiroli Samoga etib kelish uchun slavyan kiyimiga o'tishi kerakligi haqida xabar berilgan.
Bu erda slavyanlarning harbiy tashkilotini tashkil qilgan va bilvosita qurollanishga ta'sir ko'rsatgan ijtimoiy moment muhim omil bo'ldi.
Shunday qilib, slavyan jamiyati qabila tuzumining dastlabki bosqichida Vizantiya mualliflari yozgan "boshqariladigan anarxiya" belgilari bilan turardi (Evans-Pritchard E., Kubel L. E.).
Armiyani tashkil qilish masalasini ko'rib chiqayotganda, biz jamiyatning davlatdan oldingi va dastlabki davlat bosqichlariga o'tish davrida hind-evropalik etnik guruhlarning mashhur harbiy tuzilmalaridan kelib chiqamiz. Va ular quyidagi qismlardan iborat edi: harbiy boshliq otryadlari; ba'zida mustaqil harbiy tashkilotlar bor edi, masalan, maxfiy va yoshi va jinsi harbiylashtirilgan ittifoqlari; to'dalar, qaroqchilar tashkilotlari (berserkers kabi). Ulardan ba'zilari keyinchalik hukmdor sifatida shahzodaning otryadlariga aylantirilishi mumkin edi. Va nihoyat, asosiysi butun qabilaning militsiyasi edi.
Dastlabki slavyanlar bilan qanday bo'lganini biz quyida ko'rib chiqamiz.
Ushbu maqolada biz slavyan "zodagonlari" yoki harbiy zodagonlar bilan bo'lgan vaziyatni o'rganamiz, keyingi maqolada - VI -VIII asrlarda shahzoda va otryad masalasi.
Harbiylar biladi
Otryad yoki professional "harbiy-politsiya" tashkilotining paydo bo'lishi uchun har doim ko'p sonli qonuniy rahbarlarning bo'lishi muhim shart bo'lib kelgan, ammo slavyan qabilaviy tashkiloti bu bosqichda bunday tizimni nazarda tutmagan. Na yozma, na arxeologik manbalar bizga bunday ma'lumot bermaydi va keyingi tarixiy bosqichlarda biz ham bu institutlarni kuzatmaymiz. Masalan, Vendel davrida (VI-VIII asrlar) ko'plab mahalliy, hududiy shohlar va bundan tashqari "dengiz" bo'lgan ko'p sonli "qahramonlar" bilan Gomer yunonlari va Basiley yoki Skandinaviyadan farqli o'laroq. bu tizimning yaratilishiga o'zaro kurashish maqsadida ham, ulug'vorlik va boylik uchun boshqa mamlakatlarga sayohat qilish uchun ham o'z hissasini qo'shgan. Va Tatsit bizni nemislar jamiyatini jalb qiladi, ular knyazlik otryadlari va zodagonlari bilan urushsiz bo'sh hayot tarzini olib boradilar.
"Zodagonlar, etakchilar, jangchilar, shubhasiz, - deb yozadi A. Ya. Gurevich, - jangovar va harakatsiz hayot tarzlari bilan ham, ular o'g'irlab ketgan son -sanoqsiz boyliklari bilan ham ko'pchilikdan ajralib turardi. sovg'a yoki tijorat bitimlari natijasida."
Biz ko'rib chiqilayotgan davr slavyan jamiyatida bunday narsalarni ko'rmayapmiz.
Sklavinlardan bitta chumoli sotib olgan ma'lum bir mahbus Helbudy (uning chumoli chumoli bo'lgan) haqidagi epizodga e'tibor qaratish lozim, uning ismi Rim harbiy qo'mondoni nomi bilan uyg'un edi va bu chumoli yashirincha qaytmoqchi edi. uni Konstantinopolga pul uchun, u qo'mondon deb o'ylab. "Qolgan vahshiylar" bu haqda bilib olgach, deyarli hamma Antes yig'ilishdi, ular qonuniy ravishda Vizantiya "stratigini" ozod qilishning foydasi hamma uchun bo'lishi kerak deb hisoblardilar. Ya'ni, bu qabilaviy jamiyat uchun xazinalarni odamlar o'rtasida to'plash haqida gapirish hali ham qiyin, qo'lga kiritilgan barcha boyliklar folbinlik yo'li bilan taqsimlanadi va rahbarning alohida ulushi nima, bu bosqichda biz bilmaymiz..
Variantlardan biriga ko'ra, 585 yilgacha eslatilgan, Antskiy rahbarlari Mesamer yoki Mejimir, Idariziy, Kelagast, Dobret yoki Davrit va "Riks" Ardagast (6 -asr oxiri), Xudo Radegastdan, xuddi Musokiy singari (593) va Kiy - alohida guruh emas, balki klan yoki qabila boshlig'i. Xuddi shu narsani slavyan arxonlari, 799 yilda Vizantiya zodagonlarining fitnasida qatnashgan shimoliy Slavun (764-765), Akamir va Osiyoda jang qilgan tumanlik haqida ham aytish mumkin.
VII asr boshlarida Salonikani qamal qilish paytida. slavyan qabilalariga "Exarch" Xatzon qo'mondonlik qilar edi, lekin uning kuchi shartli edi, qabila boshliqlari unga bo'ysunishdi, chunki hech qanday boshqaruv tizimi haqida gapirishning hojati yo'q edi. Va VII asrning boshlarida Mavrikiy Stratig yozganidek, "chunki ularning bir -biriga qo'shilmaydigan rahbarlari ko'p". Ya'ni, tarixiy hujjatlar slavyanlar orasida "zodagonlar", "zodagonlar" ning shakllanishining dastlabki bosqichini qamrab olgan, xuddi shu jarayon taxminan olti asr oldin, erkin qabilalar safidan chiqqan Rim chegarasidagi german qabilalari o'rtasida sodir bo'lgan. "qabilaning harbiy mudofaasini tashkil etishda eng katta rol o'ynagan" shaxslar (A. I. Neusixin).
Shu munosabat bilan shuni ta'kidlash joizki, Samo hukmronligi davrida Alp tog'lari slavyanlari va sorblari boshchilik qilishgan, ularning ismlariga ko'ra, bu harbiy emas, balki harbiy funktsiyaga ega bo'lgan qabila rahbarlari edi, bundan ham ko'proq siyosiy rahbarlar - knyazlar: Alp tog'lari slovenlarining etakchisi Valukka - ismning kelib chiqishi "buyuk, keksa" dan, va Sorbs boshlig'i Dervan - "keksa, katta" dan. Bundan tashqari, "Franklar yilnomalari" ning ikkinchi nashrida "qirol" Dragovit (8 -asr oxiri) haqida so'z boradi:
"… Axir, u hamma shohlardan [knyazlardan ancha ustun edi. - V. E.] (tartibga soluvchi) Viltsev va oilaning zodagonlari va qarilik obro'si.
Biz ishonamizki, "podshohlar" tarjimasi haqiqiy vaziyatni aks ettirmaydi, albatta, biz Wilts yoki Velets ittifoqiga kirgan qabilalar knyazlari haqida gapiramiz. Shunday qilib, bu qabilalar ittifoqini faqat harbiy rahbar emas, balki yoshi va tajribasi tufayli olijanoblik va obro'ga ega bo'lgan odatiy qabila boshlig'i boshqarayotganining yana bir kuchli isboti.
Kampaniyalar va migratsiyalar davrida bunday jamiyatga harbiy rahbar kerak edi. Va bizda bunday "shahzoda" tanlovi qanday sodir bo'lganligi haqida bilvosita dalillar bor; bu marosim bir qancha slavyan mamlakatlarida saqlanib qolgan, albatta, sezilarli o'zgarishlarga uchragan. Kech o'rta asrlarda Karintiya yoki Korushkida (sloven tilida) tanlov marosimi (oxirgi marta 1441 yilda) haqiqiy emas, bayramona -rasmiy, butun xalq ishtirokida, Xorvatiya va Serbiyada esa - faqat ishtirokida zodagonlarning (jupanov, taqiqlar, sotskiy va boshqalar).
Bu franklar slovenlarning Xorvatiyada saqlanib qolgan zodagonlarini yo'q qilgani bilan bog'liq deb o'ylaydiganlar bilan rozi bo'lish qiyin. Katta ehtimol bilan, Xorvatiya jamiyati yanada rivojlana boshladi va "hamma" odamlarning rasmiy ishtirokining keraksiz elementi chiqarib tashlandi. Dastlab, bu jarayonda asosiy rolni butun xalq yoki erkin dehqonlar - kozeslar o'ynagan va protsedura shunday ko'rinishga ega edi: eng qadimgi kozez shahzoda toshiga o'tirgan - taxt, uning ostida qadimgi Rim ustunidan parcha ishlatilgan.. Taxmin qilish mumkinki, ilgari bu harakatni oqsoqol - klan boshlig'i yoki qabila boshlig'i bajargan. U bilan dog'li ho'kiz va bir toy turardi. Shunday qilib, "kuch" yoki "harbiy kuch" - shahzodaga yoki rahbarga o'tish sodir bo'ldi. Hukmdor xalq kiyimida kiyingan, sudya ramzi, ehtimol, tayog'i bilan sovg'a qilingan va u qo'lida qilich bilan taxtga chiqqan, so'ngra har to'rtta asosiy nuqtaga o'girilgan. Kardinal nuqtalarga murojaat qilish, bu yo'nalishlardan kelgan dushmanlarning mag'lub bo'lishini anglatardi. XV asrda. marosim cherkovga bordi, shundan keyin hukmdor Krnskiy gradusidagi Goslovetskiy maydonida turgan tosh taxtga o'tirdi, ilgari bu Rimning Virunum shahri, Norik viloyatida, hozirgi Zollfeld vodiysi, Avstriya.
Bu marosimda, albatta, harbiy rahbarlarning muddatidan oldin saylanishi, slavyanlarning harbiy migratsiyasi davrining xususiyatlarini ko'rish mumkin.
Shunday qilib, aniq aytish mumkinki, ko'rib chiqilayotgan davrda qabila institutlari o'z orasidan yetarlicha harbiy sardorlarni yoki faqat harbiy mahorati tufayli yashaydigan qolgan askarlarni ajratmagan. Jamiyat bunday tuzilishga muhtoj emas edi va bunga qodir emas edi.
Shahzoda hokimiyati qabila tashkilotidan ustun turganda jamiyat uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi va uning normal ishlashini ta'minlash uchun konservativ qabila institutlarini bostirish va siyosat vositasi sifatida guruh kerak bo'ladi.
VI-VII slavyan jamiyatidagi bu bosqich, va, ehtimol, VIII asrda. hali kelmagan.
Manbalar va adabiyot
Bosau slavyan yilnomasidan Helmold. I. V. tarjimasi Dyakonova, L. V. Razumovskaya // Bremenli odam, Bosau shahridan Helmold, Arnold Lyubek slavyan yilnomalari. M., 2011 yil.
Iordaniya Getaelarning kelib chiqishi va ishlari haqida. Tarjima qilingan E. Ch. Skrjinskiy. SPb., 1997. S. 84., 108.
Korneli Tatsit Nemislarning kelib chiqishi va nemislarning joylashuvi to'g'risida A. Babichev tarjima qilgan, tahr. Sergeenko M. E. // Korniliy Tatsit. Ikki jildli kompozitsiya. S-Pb., 1993 yil.
Geslar bilan Kesariya urushining Prokopiyasi / Tarjima qilingan S. P. Kondratyev. T. I. M., 1996 yil.
Mavrikiy strategiyasi / Tarjima va V. V. Kuchma sharhlari. S-Pb., 2003. S. 196.; Geslar bilan Kesariya urushining Prokopiyasi / Tarjima qilingan S. P. Kondratyev. T. I. M., 1996 yil.
Tan oluvchi Teofan G. G tomonidan tarjima qilingan. Litavrin // Slavlar haqidagi eng qadimgi yozma ma'lumotlarning kodeksi. T. II. M., 1995 yil.
Fredegar yilnomasi. Tarjima, sharhlar va kirish. G. A. Shmidt maqolasi. SPb., 2015 yil.
Brzóstkowska A., Swoboda W. Testimonia najdawniejszych dziejów Słowian. - Seriya grekka, Zeszyt 2. - Vrotslav, 1989 yil.
Curta F. Slavlarning yaratilishi: Quyi Dunay viloyati tarixi va arxeologiyasi, v. 500-700. Kembrij, 2001 yil.
Nistazopulu-Pelekidu M. "Les Slaves dans l'Empire Vizantiya". 17 -Xalqaro Vizantiya Kongressida. Asosiy hujjatlar. Dumbarton Oaks / Jorjtaun universiteti, Vashington, avgust. Yo'q. 1986 yil
Gurevich A. Ya. Tanlangan asarlar. 1 -jild. Qadimgi nemislar. Vikinglar. M-SPb., 1999 yil.
Kubbel L. E. Potestarno-siyosiy etnografiya bo'yicha insholar. M., 1988 yil.
Naumov E. P. VI-XII asrlarda Serbiya, Xorvatiya va Dalmatiya zonalari // Evropa tarixi. O'rta asr Evropa. T.2. M., 1992 yil.
A. I. Neusixin Evropa feodalizmi muammolari. M., 1974 yil.
S. V. Sannikov VI asr G'arbiy Evropa tarixshunosligida xalqlarning katta ko'chishi davridagi qirollik hokimiyati tasvirlari. Novosibirsk. 2011 yil
A. A. Xlevov Vikinglar xakerlari. I-VIII asrlarda Shimoliy Evropa. SPb., 2003 yil.
Shuvalov P. V. Urbitsiy va Psevdo-Mavrikiyning "Strategikoni" (1-qism) // Vizantiya davri. T. 61. M., 2002 yil.
