Men o'girildim va quyosh ostida ko'rdimki, muvaffaqiyatli yugurish muvaffaqiyatli emas, jasur emas - g'alaba, dono emas - non, aqlli emas - boylik emas, balki hamma uchun vaqt va imkoniyat. ulardan ».
(Voiz 8.11)
Kelajak, de Barantning so'zlariga ko'ra, Rossiyada yangi avlodlarga tegishli edi. U bu "jasur savdogarlar" ning avlodlari bo'lishiga ishongan va endi ular otalari kabi kamtar bo'lishmaydi. Ota -onalar ularga ta'lim berishadi, ularga turli chet tillarini o'rgatishadi, ularga palto kiyish va soqollarini tarashni o'rgatishadi. Keyin ular Evropa bo'ylab sayohat qilishadi, kitob o'qishadi va nafaqat rus tilida, balki chet ellarda ham, gazetalarda ham o'qishadi. Misol uchun, de Barant yashaydigan kvartira egasining qizi frantsuz tilini yaxshi bilardi, rasm chizdi, pianino chaldi, xuddi Parij maktab -internatini bitirgandek xushmuomala edi. Bilingki, de Barant ishonganidek, burjuaziya, boylikdan tashqari, yanada boyib ketish uchun hokimiyatni ham talab qiladi va bu yo'lda Rossiyaning yo'li Evropa yo'li bilan birlashadi. Qanday qilib odam suvga qaradi, shunday emasmi? Bularning barchasi takrorlandi va hatto ikki marta: avval podsholik Rossiyada, keyin … SSSRda!
Ko'rib turganingizdek, 1877 yilda ko'plab mahalliy gazetalar butunlay zamonaviy ko'rinishga ega edi!
Ammo rus jamiyatining xabardorligiga kelsak, u holda … va u o'sha paytda o'sha "ma'rifatli" Evropadan kam emas edi. To'g'ri, mamlakatning kattaligi o'sha paytdagi evropaliklarga ma'lum bo'lmagan ba'zi xususiyatlarni keltirib chiqardi. Telegraf optik bo'lsa ham, allaqachon bor edi va kurer aloqalari aniq ishlayotgan edi. Ammo, kamdan -kam hollarda, mamlakatning chekka hududlarida hukmdorning o'limi va yangi taxtga o'tirishi haqidagi xabar bir oydan keyin, hatto undan ham ko'proq kelgan. Biz uchun bu mayda -chuyda bo'lib tuyuladi, lekin o'sha paytda bu mahalliy ruhoniylarni larzaga soldi. Ma'lum bo'lishicha, ular bir oy davomida "hukmdorning salomatligi uchun" ibodat qilishgan, lekin dahshatli gunoh bo'lgan "tinchlik uchun" biror narsa haqida ibodat qilish kerak edi. Ammo pochta bo'limi baribir ishladi. Har bir viloyatda davlat, xususiy va sinodal bosmaxonalar bo'lgan, ko'plab gazeta va jurnallar nashr etilgan. Hamma narsa Evropadagidek, shunday emasmi? Xo'sh, va optik telegraf … ha, u ko'pincha noto'g'ri narsani uzatardi, buni A. Dyuma o'zining "Graf Monte -Kristo" romanida tasvirlab bergan edi.
Va keyin Rossiya axborot erkinligini ta'minlashda muhim qadam tashladi. Taxtga o'tirganidan ko'p o'tmay, Aleksandr II otasining tsenzura qo'mitasini bekor qildi. Xo'sh, 1856 yil mart oyida u umuman "pastdan o'z -o'zidan yo'q qilinishini kutishdan ko'ra, tepadan krepostnoylikni bekor qilish yaxshiroq" degan edi. Va u bu so'zlarni Moskva zodagonlari oldida aytgani uchun, buni tasodifan qilmaganligi aniq. Chunki rus suverenining so'zlari haqidagi ma'lumot butun mamlakat bo'ylab, faqat zodagonlar orasida emas, balki eng chaqmoqli tezlikda tarqaldi!
Hatto Rossiyada krepostnoylik bekor qilinishidan oldin, masalan, mamlakatda qishloq xo'jaligi madaniyatini ko'tarishni maqsad qilgan bunday gazeta mamlakatda chiqarilgandi. Albatta, u dehqonlar uchun mo'ljallanmagan, lekin shunday bo'lgan.
Shu bilan birga, eng ajablanarlisi shundaki, u buni aytdi, lekin Rossiyada dehqon islohotini tayyorlash jarayonida hech qanday rasmiy kanallarni, masalan, telegraf va davriy nashrlar kabi jamiyatda axborot tarqatish uchun ishlatmadi! Bu kanallar 1861 yil 19 fevralda ishlatilmadi. Ma'lum bo'lishicha, uni tayyorlash bo'yicha barcha ishlar Aleksandr II o'zi talab qilgan chuqur maxfiylikda olib borilgan. Ma'lumki, dehqonlarni isloh qilish to'g'risidagi nizom loyihalarini ishlab chiqish kerak bo'lgan hamma joyda emas, darhol va hamma joyda viloyat qo'mitalari tuzilgan. Lekin o'z faoliyatini bosma nashrlarda ko'rsatish hech kimning xayoliga ham kelmagan. "Aytish mumkinki," podshoh otasi, so'zsiz rahm-shafqat bilan, barcha Buyuklardan, Malayya va Belaya Rusdan saylangan vakillar yig'ilishini ko'rsatdi va ularga bu masalani qanday hal qilish haqida o'ylashni buyurdi. adolatli ruhlarga egalik!"
Rossiyadagi ko'plab gazetalar kundalik gazetalar edi. Jurnalistlar har bir son uchun qancha material to'plashi kerakligini tasavvur qila olasizmi? Va bu Internet yo'qligida. To'g'ri, elektr telegraf allaqachon bor edi!
Bundan tashqari, "tikilgan sumkada yashirolmaysiz" va bo'lajak islohotlar haqidagi ma'lumotlar, albatta, hamma darajalarda, shu jumladan, keng tarqalgan mish-mishlar orqali tarqatildi. Zamonaviy til bilan aytganda, hech narsa demaslik uchun "axborot sızıntısı" uyushtirildi, lekin hech narsa aytmasdan! Shunday qilib, 1857 yil 28 -dekabrda Moskvada, ijodiy ziyolilar va savdogarlar sinfining 180 vakillari o'rtasida o'tkazilgan tijorat yig'ilishida tantanali kechki ovqat paytida, bo'lajak krepostnoylik huquqining bekor qilinishi ochiqchasiga aytilgan edi. qarindoshlar "ham bu nutqlarni qishloqlar orqali tinglashdi. Lekin bu hammasi! Jamoatchilik fikriga hech qanday ta'sir ko'rsatilmagan!
Ayni paytda V. O. Klyuchevskiy yozganidek, ijtimoiy o'zgarishlarga ongning bunday tayyor emasligi, birinchi navbatda, ishonchsizlik va hatto hokimiyatga nisbatan eng qattiq nafrat edi. Axir, ko'p asrlar davomida rus jamiyatining o'ziga xos xususiyati uning majburiy qonuniyligi edi. Rossiyadagi qonun davlat xohlagan yoki xohlamagan odamlarga qo'yilgan. Ruslar o'z huquqlari va erkinliklarini himoya qila olmadilar, chunki ularning qonuniy hukumatga qarshi har qanday xatti -harakatlari davlatga, Vatanga va umuman butun jamiyatga qilingan urinish sifatida qaraldi (lekin o'shandan beri oz narsa o'zgardi, a? - muallif eslatmasi). Bu holat hokimiyat tomonidan cheksiz o'zboshimchalik uchun eng qulay asos yaratdi. Zero, chorizm davrida davlatda haqiqiy jamoatchilik nazorati yo'q edi. An'anaga ko'ra, huquqiy ong zaif edi, ommaviy huquq va shaxsiy erkinlik me'yorlari rivojlanmagan edi (qiziqki, xuddi shu frantsuz tilida huquq va erkinlik tushunchalari bir so'z bilan belgilanadi) va natijada odamlar osonroq chidashadi., bu haqda A. Gertsen yozganidek, haddan tashqari ozodlik sovg'alaridan ko'ra majburiy qullik yuki. Ha, ruslarning mentaliteti har doim kuchli ijtimoiy tamoyillar bilan ajralib turardi, lekin aholining ko'p qismi mulkdorlar sinfiga mansub emas edi, erdan ham, ishlab chiqarish vositalaridan ham begonalashgan. Va bu hech qachon individualizm, mulkka va mulkdorlarga hurmat kabi fazilatlarning rivojlanishiga hissa qo'shmadi va tabiiyki ruslarning katta qismini ijtimoiy nigilizmga va o'z davlatlariga qarshilik ko'rsatishning ko'plab yashirin shakllariga undadi. Shu bilan birga, davlat instituti har doim Rossiyada juda muhim rol o'ynagan, shuning uchun hokimiyatning har qanday buyrug'iga osonlikcha bo'ysunish odati ruslarning ijtimoiy psixologiyasida chuqur ildiz otgan. umumiy hayotni ta'minlashning eng qiyin masalalarini hal qilish. "Odamlar jim!" - deb yozgan A. S. Pushkin o'zining "Boris Godunov" fojeasida, ya'ni hokimiyatni qo'llab -quvvatlamagan. Lekin … u bir vaqtning o'zida uni tanbehlamadi.
Asosiy nashrga rasmli qo'shimchalar inqilobdan oldingi Rossiyada juda mashhur bo'lgan. Va nima uchun bu ham tushunarli.
Amerikalik tarixchi Richard Robbinsning so'zlariga ko'ra, o'sha paytdagi rus odamining davlat hokimiyatiga bo'lgan munosabatining odatiy namunasi Samara gubernatori I. L. Blok, qachonki 1906 yilda, isyonkor qishloqlardan birida, u o'z hokimiyati bilan qorong'u va tajovuzkor dehqonlarni tinchlantirishga harakat qilgan. Ular uning ogohlantirishlariga javob berishmadi, balki uni qattiq halqa bilan o'rab olishdi va u tobora siqilib turardi. Agar kimdir: "Uni ur!" hokim bo'laklarga bo'linib ketgan bo'lardi. Ammo keyin, hammasi ichki qo'rquvdan qaltirab, lekin tashqi tomondan xotirjam bo'lib, to'g'ridan -to'g'ri olomon orasiga kirdi va baland ovozda: "Rossiya gubernatoriga yo'l bering!" Qudrat va hokimiyatga bo'ysunishga o'rgangan dehqonlar ajralib ketishdi va Blok o'z aravasiga bemalol yaqinlashdi va xotirjam chiqib ketdi.
Ya'ni, xalqimizni bilgan holda, ularni qon to'kilmasdan boshqarish mumkin edi. Va bu erda savol tug'iladi, bizning amaldorlarimiz insoniy harakatlarning yashirin "buloqlari" va ularning harakatlariga turtki nima ekanligini bilmagan? Albatta, ular Volter va Monteskye davridan beri ma'lum bo'lgan, adabiyotda tasvirlangan va muhokama qilingan. Bundan tashqari, Birinchi Pyotr davridan boshlab, Rossiya qo'shni davlatlarning axborot dushmanligi namoyishlari bilan doimo uchrashib, ularga jamoatchilik bilan ishlashning bir qancha aniq usullaridan foydalangan holda javob qaytargan. Axir, o'sha paytda Rossiya chet elda vahshiy, shafqatsiz va johil mamlakat sifatida joylashgandi. Poltava jangidan keyin chet el matbuotida ruslarning qo'lga olingan shvedlarga qarshi chindan ham aql bovar qilmaydigan vahshiyliklari haqida ko'plab xabarlar chop etildi *va aynan o'sha paytda evropaliklarning nazarida jigarrang ayiq Rossiyaning timsoliga aylandi. Prussiya qiroli Frederik Uilyam I aytganidek, mustahkam zanjirda saqlanishi kerak. Pyotr I ning o'limi haqidagi xabarni u erda quvonch bilan kutib olishdi, bu bizning Daniyadagi elchimiz va bo'lajak Rossiya kantsleri A. P. Bestuzhev-Ryumin.
Ko'p nashrlarda hikoyalar, hikoyalar, she'rlar nashr etilgan. Savodli odam har doim o'z xohishiga ko'ra o'qiy olardi!
Keyinchalik, 1741-1743 yillardagi rus-shved urushi paytida. shvedlar Levengauptning Shvetsiya hududiga kirgan rus askarlariga murojaatini o'z ichiga olgan varaqalardan foydalanganlar. Ular shvedlarning o'zlari rus xalqini nemislar zulmidan qutqarishni xohlashlarini aytishdi. Elizabet Petrovnaning taxtga chiqishi nafaqat Mixail Lomonosovni maqtash bilan, balki haqiqiy axborot urushi bilan hamroh bo'ldi, chunki G'arb "gazetalari" Rossiyada sodir bo'lgan hamma narsani bir ovozdan qoralashdi va shunday bo'lib chiqdi. ularni tartibga chaqirishning iloji yo'q: "Bizda so'z erkinligi bor!" - G'arb vazirlari Rossiya elchilariga javob berishdi.
Va o'sha paytda Rossiyaning Gollandiyadagi elchisi A. G. Golovkin hukumatga "befarq gazetachilarga" ba'zi "naqd uylar" va kichik pensiyalarni "bunday ayblovdan saqlanish uchun" to'lashni taklif qildi. To'g'ri, dastlab hukumat xarajatlardan qo'rqardi, deyishadi, biz hammasini ham sotib ololmaymiz, pul yetmaydi, bir qismini sotib olsak, "xafa bo'lganlar" bundan ham ko'proq yozadilar. Ammo, biz o'ylab, biz to'lovlarni va "dachalarni" baribir ishlatishga qaror qildik! Rossiya Tashqi ishlar vazirligi "ayblanmaslik uchun pensiya" to'lashni boshlagan birinchi odam, Gollandiyalik publitsist Jan Russet de Missi edi. Va u "pashkvili" bilan imperiyani juda bezovta qilgan bo'lsa -da, u Rossiya tomonidan berilgan "subsidiyalar" ga to'liq tushungan holda javob berdi, shuning uchun ham maqolalarining mazmuni ham, ohanglari ham keskin o'zgarib ketdi! Rossiyadan Gollandiya matbuoti yiliga 500 dukat oldi, lekin mamlakat imidjini mustahkamlash uchun zarur bo'lgan nashrlar darhol paydo bo'ldi! Bundan oldin, gazetalar Elizaveta Petrovnani "taxtda parvena" deb atashgan, lekin bu erda darhol ma'lum bo'lishicha, Rossiyada hech qachon imperator qizining baxtli hukmronligi ostidagi munosib monarx va buyuklik bo'lmagan. Butrus. Hatto shunday … Hozirgi zamonga o'xshaydi, to'g'rimi? Va agar shunday ko'rinadigan bo'lsa, unda savol tug'iladi: bizga bu narsaga nima etishmaydi: bilim (bu erda), tajriba (qarz olmaslik), pul (har doim pul bor!), Orzu … yoki Hamma shunday o'ylab topilganmi, ya'ni evropaliklar bizga loy otishadi, biz esa ularga "sustkashlik bilan" javob beramiz, dastlab chuqur ma'no bormi?
1941-1945 yillardagi SSSRda bo'lgani kabi, podsho armiyasi ham birinchi jahon urushi paytida o'z armiyasi gazetalarini chiqardi.
Aytgancha, ham Rossiya, ham Sovet hukumatlari - ha, ular bu usuldan muvaffaqiyatli foydalanishdi va hamma narsani xuddi shunday qildilar, "o'z" xorijiy jurnalistlari yozgan maqolalar uchun pul to'lashdan va SSSRga ma'lum sayohatlar uyushtirishdan boshlab. ularning Evropa va AQSh yozuvchilari haqidagi ilg'or qarashlari. Bundan tashqari, ularga faqat hokimiyat ko'rsatmoqchi bo'lgan narsani ko'rsatishgani aniq.
Ya'ni, jurnalistlarni moddiy rag'batlantirishning samaradorligi Rossiyada Aleksandr IIdan ancha oldin ma'lum bo'lgan va u bu haqda bilishi kerak edi! Ya'ni, u faqat jurnalistlarga bo'lajak islohotlar haqida o'z gazetalarida yozishni boshlashga buyruq berishi kerak edi, shunda hamma uni osmondan manna kabi kutardi. Va ular barcha umidlarini, umidlarini va fikrlarini shoh-otasi bilan bog'lashdi! Lekin … bularning hech biri amalga oshmadi. Ko'rinishidan, podshoh aqlli va ma'rifatli bo'lgan, lekin u mish -mish tarqatish bilan kifoyalanib, kabinet jimligida o'z xohish -irodasini bajardi va matbuotdan islohotni umuman qo'llab -quvvatlamadi! Afsuski, bosilgan so'zning ma'nosini tushunmaganga o'xshaydi. Men Rossiyada frantsuz de Barant ko'rgan narsani ko'rmadim … odamlar, hatto taksilar ham o'qiydilar!
Qanday qilib siz tushunmadingiz? Bunday yozish yolg'on yozishni anglatadi! U tushunishi kerak edi! Gap shundaki, aynan 1847 yilda Rossiyada askarlar uchun maxsus jurnal nashr etila boshlandi, u "Askarlar uchun o'qish" deb nomlandi va ularni o'qitish va tarbiyalash maqsadida chop etildi! Ofitserlar uni askarlarga o'qishga majbur edilar (aytmoqchi, ularga armiyada o'qish va yozishni o'rgatishgan!), Va mazmuniga ko'ra, bu nafaqat ularning harbiy kasbiga bag'ishlangan, balki duradgorlik va duradgorlik, qanday qilib terich va pishloq ishlab chiqaruvchi bo'lish kerak, ya'ni bu jurnal askarlarni kelajakdagi tinch hayotga tayyorladi!
Qizig'i shundaki, inqilobdan oldingi Rossiyadagi jurnallar gazetalarga qaraganda … mashhurroq edi. Ikkinchisi g'iybat va yangiliklar manbai sifatida ko'rilgan. Jurnallarning mazmuni haqida o'ylash mumkin edi! To'g'ri, hamma uchun ham pul etarli emas edi, lekin ziyolilar, albatta, eng mashhur jurnallarni o'qishardi.
Biz sizga bu jurnalning o'zi va Rossiya imperiyasi armiyasidagi shunga o'xshash nashrlar haqida ko'proq ma'lumot beramiz, ammo bu aniq - Rossiya imperiyasi hukumati so'z kuchi ta'sirini e'tiborsiz qoldirmadi. Va faqat krepostnoylik bekor qilingan taqdirda, negadir uning qo'lida bo'lgan viloyat matbuoti umuman ishlatilmadi. Xo'sh, biz sizga keyingi safar qanday bo'lganini aytib beramiz …
Qarang - urush - bu urush, lekin ruslar qancha va qaysi kitoblarga obuna bo'lish uchun taklif qilingan?! Mamlakat o'sha paytda ham "o'qigan" edi, aholining 70% dan ortig'i savodsiz edi.
