Hamma biladiki, yapon samuraylarining quroli qilich edi. Ammo ular faqat qilich bilan jang qilishganmi? Qadimgi yapon harbiy san'ati an'analarini yaxshiroq tushunish uchun ularning arsenali bilan batafsil tanishish qiziq bo'lishi mumkin.
Keling, yapon samuraylari arsenalini G'arbiy Evropadan kelgan o'rta asr ritsarining arsenalini solishtirishdan boshlaylik. Ularning namunalari miqdori va sifatidagi farq darhol e'tiboringizni tortadi. Samuray arsenali, birinchi navbatda, ancha boy bo'ladi. Bundan tashqari, ko'plab turdagi qurollar deyarli Evropa qurollari bilan taqqoslanmaydi. Bundan tashqari, biz haqiqat deb hisoblaydigan narsa, aslida, ko'pincha boshqa afsonadir. Masalan, qilich "samuraylarning ruhi" ekanligini hamma eshitgan, chunki ular bu haqda bir necha bor yozishgan. Biroq, u ularning asosiy quroli bo'lganmi va agar ha bo'lsa, u doim shunday bo'lganmi? Mana, ritsarning qilichi - ha, haqiqatan ham, u har doim ritsarlik ramzi bo'lgan, lekin samuray qilichi bilan hamma narsa oddiy emas.
Birinchidan, bu qilich emas, balki qilich. Biz an'anaviy ravishda samuray pichog'ini qilich deb ataymiz. Ikkinchidan, u har doim ham uning asosiy quroli emas edi! Va bu erda Aleksandr Dyumaning afsonaviy mushketyorlarini eslash yaxshiroq bo'lardi! Ularni shunday chaqirishdi, chunki ularning asosiy quroli og'ir tayoqchali mushuk edi. Biroq, roman qahramonlari undan faqat Sent-Gervay qal'asini himoya qilish paytida foydalanadilar. Romanning qolgan boblarida ular qilich bilan qiladilar. Bu tushunarli. Axir, bu qilich, keyin uning engil versiyasi, qilich, Evropadagi zodagonlik va zodagonlik ramzi edi. Bundan tashqari, hatto dehqon ham Evropada qilich taqishi mumkin edi. Sotib oling - va kiying! Ammo unga egalik qilish uchun siz uzoq vaqt o'qishingiz kerak edi! Va faqat zodagonlar bunga qodir edi, lekin dehqonlar emas. Ammo mushketyorlar qilich bilan jang qilishmagan, yapon samuraylarida ham shunday bo'lgan. Ular orasidagi qilich, ayniqsa, dunyo …, Edo davrida, 1600 yildan keyin, harbiy quroldan samuraylar sinfining ramziga aylanganda, mashhur bo'lib ketdi. Samuraylar bilan kurashadigan hech kim yo'q edi, ular ishlashning qadr -qimmati ostida edi, shuning uchun ular qilichbozlik san'atini rivojlantira boshladilar, qilichbozlik maktablarini ochdilar - bir so'z bilan aytganda, qadimiy san'atni o'stirib, uni har tomonlama targ'ib qila boshladilar. Haqiqiy jangda samuraylar, albatta, qilichdan ham foydalanishgan, lekin dastlab ular buni faqat oxirgi chora sifatida qilishgan, bundan oldin esa kamondan foydalanishgan!
Qadimgi yapon oyatlarida shunday deyilgan: “Kamon va kamon! Faqat ular butun mamlakat baxtining qal'asi! " Va bu chiziqlar yaponlar uchun aynan Kyudo - kamondan o'q otish san'ati qanchalik muhimligini yaqqol ko'rsatib turibdi. Qadimgi Yaponiyada faqat olijanob jangchi kamonchi bo'lishi mumkin edi. Uning ismi yumi -tori - "kamon ushlagich" edi. Kamon - yumi va o'q I - yaponlar orasida muqaddas qurol edi va "yumiya no michi" ("kamon va o'q yo'li") iborasi "bushido" so'zining sinonimi edi va xuddi shu narsani anglatardi - " samuray usuli ". Hatto "samuraylar oilasi" degan sof tinch ibora, so'ngra tom ma'noda yapon tilidan tarjima qilinganida "kamon va o'qlar oilasi" degan ma'noni anglatadi va xitoyliklar o'z yilnomalarida yapon tilini "Katta kamon" deb atashgan.
Xaykadagi Monogatari (Xayk afsonasi) kitobida, masalan, XIV asrning mashhur yapon harbiy yilnomalarida, 1185 yilda Yashima jangi paytida qo'mondon Minamoto no Kuro Yoshitsune (1159-1189) jang qilgani xabar qilingan. u kamonni qaytarish uchun tasodifan suvga tushib ketdi. Dushman jangchilari uni egardan yiqitmoqchi bo'lishdi, o'z jangchilari bunday arzimas narsani unutishni iltimos qilishdi, lekin u qo'rqmasdan birinchisi bilan jang qildi, ikkinchisiga e'tibor bermadi. U kamonni oldi, lekin uning faxriylari bunday beparvolikdan g'azablanishdi: "Bu dahshatli edi, janob. Sizning kamoningiz ming, o'n ming oltin bo'lishi mumkin, lekin hayotingizni xavf ostiga qo'yishga arziydimi?"
Yoshitsune javob berdi: "Men kamonim bilan bo'lishni xohlamadim. Agar menda Tametomo tog'amga o'xshagan kamon bo'lsa, uni ikki yoki hatto uch kishi torta olardi, men uni ataylab dushmanga qoldirib ketishim mumkin edi. Lekin kamonim yomon. Agar dushmanlar mening egalik qilishimni bilsalar, ustimdan kulishardi: "Mana, bu qo'mondon Minamoto Kuro Yoshitsunening kamonidir!" Men buni yoqtirmasdim. Men uni qaytarish uchun o'z hayotimni xavf ostiga qo'ydim ».
1156 yildagi jangovar harakatlar haqida hikoya qiluvchi "Hogan Monogatari" ("Xoqon davrining ertagi") da Yoshitsunening amakisi Tametomo (1149 - 1170) kamonchi sifatida tasvirlangan, dushmanlar uni asirga olib, taqillatgan. kelajakda kamon otishni imkonsiz qilish uchun uni bo'g'imlardan qo'llari bilan kesib tashlang. "Kamonchi" unvoni har qanday taniqli samuray uchun faxriy unvon edi, hatto kamonni qilich va nayza almashtirganda ham. Masalan, lashkarboshi Imagava Yoshimoto (1519 - 1560) "Sharqiy dengizning birinchi kamonchisi" laqabini olgan.
Yaponlar o'z kamonlarini bambukdan yasashgan, bambukdan foydalangan boshqa xalqlarning kamonlaridan farqli o'laroq, ular juda katta va ayni paytda assimetrik edi, chunki bunday jangchi bilan nishonga olish yanada qulayroq bo'ladi deb ishonilgan. va otish. Bundan tashqari, bunday kamon, ayniqsa, otdan o'q otish uchun qulay bo'lgan. Yumi uzunligi odatda inglizcha "uzun kamon" dan oshadi, chunki u ko'pincha 2,5 metr uzunlikka etadi. Kamon va undan ham uzunroq bo'lgan holatlar ma'lum. Masalan, afsonaviy kamonchi Minamoto (1139 - 1170) 280 sm uzunlikdagi kamonga ega edi, ba'zida kamon shu qadar kuchli qilinganki, ularni bir kishi tortib ololmaydi. Masalan, dengiz janglari uchun mo'ljallangan yumi birdaniga etti kishini tortib olishi kerak edi. Zamonaviy yapon piyozi, qadim zamonlarda bo'lgani kabi, bambukdan, har xil o'rmonlardan va rattan tolalaridan tayyorlanadi. Oddiy o'q otish masofasi 60 metrni tashkil qiladi, usta qo'lida, bunday qurol o'qni 120 metrgacha uzatishga qodir. Ba'zi kamonlarda (bir chekkada) yaponlar o'q uchlarini mustahkamladilar, go'yo nayzada, bu yumi-yari ("kamon-nayza") deb nomlangan qurolga kamon va nayza vazifalarini birlashtirishga imkon berdi..
Ok o'qlari yaltiroq bambukdan yoki toldan, tuklari esa tuklardan qilingan. Yajiri uchi ko'pincha haqiqiy san'at asari edi. Ular maxsus temirchilar tomonidan yasalgan va ular tez -tez o'q o'qlariga imzo chekishgan. Ularning shakllari boshqacha bo'lishi mumkin edi, masalan, oy shaklidagi o'qlarning uchlari juda mashhur edi. Har bir samurayning ismi yozilgan maxsus "oilaviy o'q" bor edi. Jang maydonida o'ldirilganlar, xuddi Evropada xuddi qalqondagi emblemada bo'lgani kabi, tan olindi va g'olib uni kubok sifatida oldi. Tsuru - kamon - o'simlik tolalaridan qilingan va mum bilan ishqalangan. Har bir kamonchi, shuningdek, kamarga osilgan tsurumaki g'altakning maxsus halqasiga o'ralgan yoki yaraga joylashtirilgan zanjir kamoniga ega edi.
Ko'p kyudo, Evropa kontseptsiyalariga ko'ra, voqelikni oqilona tushunish doirasidan tashqarida va G'arb mentalitetiga ega bo'lgan odam uchun imkonsizdir. Shunday qilib, masalan, bu yarim mistik san'atdagi o'q otuvchi faqat vositachi rolini o'ynaydi va tortishishning o'zi, xuddi uning bevosita ishtirokisiz, amalga oshiriladi deb ishoniladi. Shu bilan birga, o'qning o'zi to'rt bosqichga bo'lingan: salomlashish, nishonga tayyorgarlik, nishonga olish va o'q otish (va uni turganda, o'tirganda, tizzadan qilish mumkin). Samuray hatto ot minib turib ham o'q otishi mumkin edi, harakatsiz turgan joyidan emas, balki qadimgi skiflar, mo'g'ullar va Shimoliy Amerika hindulari kabi, butun tezlikda!
Qoidalarga ko'ra, bushi jangchisi o'z o'qidan kamon va kamon oldi, o'rnidan turdi va munosib pozitsiyani egalladi, bu uning qadr-qimmati va o'zini tuta bilishini namoyish etdi. Shu bilan birga, "ruh va tana xotirjamligiga" (doujikuri) va otishga tayyor bo'lishga (yugumae) erishgan ma'lum bir tarzda nafas olish kerak edi. Keyin otuvchi chap yelkasida, chap qo'lida kamon bilan nishonga turdi. Oyoqlar o'q uzunligiga qo'yilishi kerak edi, shundan so'ng o'q kamon ustiga qo'yilgan va barmoqlari bilan ushlangan. Bu orada qo'llari va ko'kragidagi mushaklarni bo'shatib, samuray kamonni boshi uzra ko'tarib, ipni tortdi. Bu vaqtda oshqozon bilan nafas olish kerak edi, bu mushaklarning bo'shashishiga imkon berdi. Keyin o'qning o'zi otildi - hanare. Samuray o'zining barcha jismoniy va ruhiy kuchlarini "buyuk maqsad" ga jamlashi, bitta maqsadga intilish - xudo bilan birlashish kerak edi, lekin hech qachon nishonga emas, nishonga urish istagi bilan. O'q otgan kishi, kamonni pastga tushirib, xotirjamlik bilan o'z joyiga bordi.
Vaqt o'tishi bilan yumi olijanob chavandoz qurolidan oddiy piyoda askarining quroliga aylandi, lekin shunda ham u o'zini hurmatini yo'qotmadi. Hatto o'qotar qurollarning paydo bo'lishi ham uning ahamiyatini kamaytirmadi, chunki kamon ibtidoiy, tumshug'li arquebusdan ko'ra tezroq va ishonchli edi. Yaponlar kamonli kamonlarni, shu jumladan xitoylarni, zaryadlash moslamasini ko'paytirishni bilishar edi, lekin ular o'z mamlakatlarida keng tarqalmagan.
Aytgancha, otlar va chavandozlarga daryolardan to'lqinli oqim bilan o'tishni o'rgatishgan va ular bir vaqtning o'zida kamondan o'q otishlari kerak edi! Shuning uchun, kamon laklangan (odatda qora), shuningdek bo'yalgan. Qisqa kamon, mo'g'ulnikiga o'xshab, yaponlarga ham yaxshi ma'lum bo'lgan va ular ularni ishlatgan, lekin Yaponiyadagi buddistlar o'ldirilgan hayvonlarning tuyoqlari, paylari va shoxlari kabi narsalardan jirkanib, ularga tega olmasliklari tufayli qiyinlashdi. va bu holda qisqa, ammo etarlicha kuchli kamon yasab bo'lmaydi.
Ammo G'arbiy Evropada feodallar kamonni harbiy qurol sifatida tan olishmagan. Allaqachon qadimgi yunonlar kamonni qo'rqoq quroli deb bilishgan, rimliklar esa uni "ayyor va bolalarcha" deb atashgan. Karl o'z askarlaridan kamon taqishni talab qildi, tegishli kapitulyatsion buyruqlar (farmonlar) chiqardi, lekin u bu ishda unchalik muvaffaqiyat qozonmadi! Mushaklarni o'rgatish uchun sport anjomlari - ha, ov quroli - o'rmonda o'zingizga oziq -ovqat olish, yoqimli mashg'ulotni foydali mashg'ulot bilan birlashtirish - ha, lekin o'zi kabi boshqa ritsarlarga qarshi qo'lingizda kamon bilan kurashish - Xudo saqlasin ! Bundan tashqari, ular Evropa qo'shinlarida kamon va kamondan foydalanganlar, lekin … buning uchun oddiy odamlarni yollashganlar: Angliyada - deoman dehqonlar, Frantsiyada - Genuya chavandozlari, Vizantiya va Falastindagi salibchilar davlatlarida - musulmon turkopullari. Ya'ni, Evropada ritsarning asosiy quroli dastlab ikki qirrali qilich edi va kamon olijanob jangchiga noloyiq qurol hisoblangan. Bundan tashqari, Evropa qo'shinlarida otishmachilarga otdan o'q otish taqiqlangan. Ot deb hisoblangan olijanob hayvondan birinchi bo'lib tushish kerak edi va shundan keyingina kamonni ko'tarish kerak edi! Yaponiyada buning aksi edi - bu eng boshidanoq kamon olijanob jangchilarning quroli edi va qilich yaqin jangda o'zini himoya qilish uchun xizmat qilgan. Va faqat Yaponiyada urushlar to'xtab, kamondan o'q otish umuman ma'nosini yo'qotganda, samuray arsenalida qilich birinchi o'ringa chiqdi, bu vaqt evropalik qilichning analogiga aylandi. Albatta, uning jangovar xususiyatlari bilan emas, balki o'sha paytdagi Yaponiya jamiyatidagi o'rni bilan.
Va nayzalar bilan, xuddi shunday edi! Nega jangchiga kuchli va uzoq masofali kamon xizmat qilganda, nayza kerak?! Ammo Yaponiyada nayzalar mashhur qurolga aylanganda, ularning turlari shunchalik ko'p ediki, bu shunchaki ajoyib edi. Garchi, G'arbiy Evropa ritsarlaridan farqli o'laroq, ular tarixining boshidanoq nayzadan foydalanishgan, Yaponiyada ular faqat XIV asrning o'rtalarida, piyoda askarlar samuray chavandozlariga qarshi ishlata boshlaganlarida qabul qilishgan.
Yapon piyoda askarining nayzasining uzunligi 1, 5 dan 6, 5 m gacha bo'lishi mumkin, odatda, bu ikki qirrali, uchi nayzali, biroq ilgaklari va oyli, bir necha nuqtali nayzalari ma'lum. uchiga biriktirilgan va undan yon tomonga tortilgan shaklidagi pichoqlar …
Yari nayzasidan foydalanib, samuraylar o'ng qo'li bilan urib, dushmanning zirhini teshmoqchi bo'ldilar va chap qo'li bilan o'qini ushlab turdilar. Shuning uchun, u har doim lak bilan qoplangan va silliq yuzasi kaftlarda aylanishni osonlashtirgan. Keyin, otliqlarga qarshi qurolga aylangan uzoq yari paydo bo'lganda, ular zarba berish quroli sifatida ishlatila boshlandi. Bu nayzalar odatda ashigaru piyoda jangchilari bilan qurollangan bo'lib, qadimgi Makedoniya falanksini eslatib turardi, uzun cho'qqilar, birma -bir o'rnatiladi.
[markazda]
Nuqtalarning shakli har xil edi, ularning uzunligi ham 1 m ga yetdi, Sengoku davrining o'rtalarida yari mil 4 m gacha cho'zilgan, ammo chavandozlar qisqa o'qli nayzalar bilan qulayroq bo'lgan. eng uzun yari ashigaru piyodalarining quroli bo'lib qoldi. Cho'chqa kabi yana bir qiziq qutb-bu sasumata-sojo-garama yoki somonga o'xshagan metall uchi bo'lgan futomata-yari, ichkaridan o'tkir. U tez -tez samuray politsiyachilari tomonidan qilich bilan qurollangan bosqinchilarni ushlash uchun ishlatilgan.
Ular, shuningdek, Yaponiyada bog 'tridentiga o'xshash va kumade ("ayiq panjasi") deb nomlangan narsani ixtiro qilishdi. Uning tasvirlarida siz tez -tez milga o'ralgan zanjirni ko'rishingiz mumkin, uni jangda adashmaslik uchun bilagiga yoki zirhiga bog'lab qo'yish kerak. Bu qurolga qiziquvchanlik qal'alarga bostirib kirishda, bortga chiqish paytida ishlatilgan, ammo dala jangida uning yordami bilan dushman jangchisini dubulg'a-kuvagatadan dubulg'a yoki zirhli arqon bilan bog'lab, uni otdan tortib olish mumkin edi. devor "Ayiq panjasi" ning yana bir versiyasi, aslida metalldan yasalgan, barmoqlari cho'zilgan klub edi!
Politsiya, shuningdek, milning yon tomonlariga cho'zilgan ilgaklar bilan qurollangan sode-garami ("o'ralgan yeng") qurolini ishlatgan, ular qurolini ishlata olmasligi uchun jinoyatchining yengiga ilib qo'ygan. U bilan ishlash usuli daho darajasiga qadar oddiy. Dushmanga yaqinlashib, uni garamining uchi bilan zo'rlik bilan urish kifoya (u jarohat oladimi yoki yo'qmi!) Shunday qilib, uning ilgaklari baliq tutqichlari kabi egilib, tanasiga kirib ketadi.
Edo davrida qotillar, qaroqchilar va zo'ravon jinoyatchilar qo'lga olindi. Xo'sh, jangda sode-garami dushmanni qurol-yarog 'bilan bog'lab, uni otdan erga tortmoqchi bo'ldi. Shunday qilib, yapon zirhlarida ko'p sonli simlarning mavjudligi ikki qirrali qilich edi. Ba'zi hollarda, ularning egasi uchun bu o'lik edi! Dengiz floti ham unga o'xshash narsani ishlatdi - uchi -kagi grappling ilgagi.
A. Sheps tomonidan chizilgan. Muallif taqdim etilgan materiallar uchun "Antiqa Yaponiya" kompaniyasiga o'z minnatdorchiligini bildiradi.
