Men sizni osmondan tushiraman, Pastdan yuqoriga seni sherdek tashlayman
Men sizning shohligingizda hech kimni tirik qoldirmayman
Men sizning shaharlaringizga, viloyatlaringizga va erlaringizga o't qo'yaman.
(Fazlulloh Rashid-ad-Din. Jomiy-at-Tavorix. Boku: "Nagil Evi", 2011. 45-bet)
Yaqinda Voennoye Obozreniyadagi "Nima uchun ular" mo'g'ullarning Rossiyaga bostirib kirishi haqida soxta narsalar yaratdilar "materialining nashr etilishi ko'p sonli munozaralarga sabab bo'ldi. Va kimgadir yoqdi, boshqalarga yoqmadi. Qaysi tabiiy. Ammo bu holda biz ushbu materialning mazmuniy tomoni haqida emas, balki … "rasmiy", ya'ni bunday turdagi materiallarni yozishning qabul qilingan qoidalari haqida gapiramiz. Tarixiy mavzudagi nashrlarda, ayniqsa, agar muallifning materiali yangilik deb da'vo qilsa, masalaning tarixshunosligidan boshlash odat tusiga kiradi. Hech bo'lmaganda qisqacha, chunki "biz hammamiz gigantlarning yelkasida turamiz", aniqrog'i bizdan oldin bo'lganlar. Ikkinchidan, har qanday apriori bayonotlar odatda ishonchli manbalarga tayanib isbotlanadi. Mo'g'ullar harbiy tarixda hech qanday iz qoldirmagan material ustozlarining so'zlari. Va VO sayti bunga e'tibor qaratgani uchun, afsonaviy vahiylarga emas, balki zamonaviy tarix fanining ma'lumotlariga asoslanib, bu haqda batafsilroq gapirish mantiqan to'g'ri keladi.
O'rnatilgan mo'g'ul otryadlarining to'qnashuvi. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Boshlash uchun, bu haqda juda ko'p yozilgan boshqa odamlar deyarli yo'q, lekin aslida juda kam narsa ma'lum. Darhaqiqat, Plano Karpini, Giyom de Rubrukay va Marko Polo [1] matnlari bir necha marta keltirilgan bo'lsa ham (xususan, Karpini asarining rus tiliga birinchi tarjimasi 1911 yilda nashr etilgan), lekin biz umuman ko'paymaganmiz.
Muzokara. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Ammo biz ularning ta'riflarini solishtirishimiz mumkin bo'lgan narsa bor, chunki Sharqda uning "mo'g'ullar tarixi" ni Rashid ad-Din Fazlulloh ibn Abu-l-Xayr Ali Hamadoniy (Rashid ad-Doula; Rashid at-Tabib-"tabib) yozgan. Rashid ") (taxminan 1247 y. - 1318 yil 18 iyul,) - mashhur fors davlat arbobi, shifokor va olim -ensiklopedist; Hulaguidlar davlatining sobiq vaziri (1298 - 1317). U fors tilida yozilgan "Jomiy at-tavarih" yoki "Xronikalar to'plami" deb nomlangan tarixiy asar muallifi bo'lgan, bu mo'g'ul imperiyasi va Hulaguidlar davridagi Eron tarixiga oid qimmatli tarixiy manba hisoblanadi [2].
Alamutni qamal qilish 1256. "Tarix-i Jahangushay" qo'lyozmasidan miniatyura. (Frantsiya Milliy kutubxonasi, Parij)
Bu mavzudagi yana bir muhim manba-tarixiy asar "Tarih-i jahangushay" ("Dunyo g'olibi tarixi") Ala ad-din Ata Malik ibn Muhammad Juvayniy (1226-6 mart, 1283), boshqa fors davlat arbobi va tarixchisi. Xuddi shu Hulaguidlar davri. Uning kompozitsiyasi uchta asosiy qismdan iborat:
Birinchisi: mo'g'ullar tarixi, shuningdek, Xan Guyuk vafotidan keyin sodir bo'lgan voqealar oldidan ularning bosib olishlari ta'rifi, shu jumladan Xo'chi va Chag'atoy xonlari avlodlari haqidagi hikoya;
Ikkinchidan: Xorazmshohlar sulolasi tarixi va bu erda ham Xuroson mo'g'ul hokimlarining 1258 yilgacha bo'lgan tarixi berilgan;
Uchinchidan: u mo'g'ullarning suiqasd ustidan g'alaba qozonishidan avvalgi tarixini davom ettiradi; va bu mazhabning o'zi haqida hikoya qiladi [3].
1258 yilda mo'g'ullarning Bag'dodni bosib olishi. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Arxeologik manbalar bor, lekin ular unchalik boy emas. Ammo bugungi kunda ular dalillarga asoslangan xulosalar chiqarish uchun etarli va mo'g'ullar haqidagi matnlar, ma'lum bo'lishicha, nafaqat Evropa tillarida, balki xitoy tilida ham mavjud. Bu holatda aytilgan xitoy manbalari sulolalar tarixi, hukumat statistikasi va hukumat yilnomalari. Shunday qilib, ular xitoylarga xos bo'lgan janglarni ham, yurishlarni ham, mo'g'ullarga guruch, loviya va chorva shaklida to'lanadigan soliq miqdorini va hatto urush olib borishning taktik usullarini batafsil va yillar davomida tasvirlab berishgan.. Mo'g'ul hukmdorlari oldiga borgan xitoylik sayohatchilar ham 13 -asrning birinchi yarmida mo'g'ullar va Shimoliy Xitoy haqidagi yozuvlarini qoldirishgan. "Men-da bei-lu" ("mo'g'ul-tatarlarning to'liq tavsifi")-amalda Xitoyda Mo'g'uliston tarixi bo'yicha yozilgan eng qadimiy manba. Bu "Tavsif" 1221 yilda Shimoliy Xitoyda mo'g'ul qo'shinlari bosh qo'mondoni Muxali bilan Yanjingga tashrif buyurgan Janubiy Sung elchisi Chjao Xong haqidagi hikoyani o'z ichiga oladi. "Men-da bei-lu" ni 1859 yilda V. P. Vasilev rus tiliga tarjima qilgan va o'sha vaqt uchun bu asar katta ilmiy qiziqish uyg'otgan. Biroq, bugungi kunda u allaqachon eskirgan va yangi, yaxshiroq tarjima kerak.
Fuqarolik janjal. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Taoist rohibning O'rta Osiyodagi sayohatlariga bag'ishlangan "Chang-chun zhen-ren si-yu ji" ("Solih Chang-chun g'arbiga sayohat haqida eslatma") kabi qimmatli tarixiy manba ham bor. Chingizxonning g'arbiy yurishi paytida (1219-1225 yillar ikki yillik). Bu asarning to'liq tarjimasini 1866 yilda P. I. Kafarov amalga oshirgan va bu asar bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan yagona to'liq tarjimadir. "Xey-da shi-lue" ("Qora tatarlar haqida qisqacha ma'lumot")-"Men-da-be-lu" va "" bilan taqqoslaganda, mo'g'ullar haqidagi ma'lumotlardan ham muhimroq manba (va eng boylari!) Bor. Chang-chjun zhen ren si-yu ji ". Bu bir vaqtning o'zida ikkita xitoylik sayohatchining yozuvlarini aks ettiradi - Peng Da -ya va Syu Ting, Janubiy Quyosh diplomatik missiyalarining bir qismi sifatida Mo'g'ulistonga Oqeydey saroyida tashrif buyurishdi. Biroq, rus tilida bizda bu yozuvlarning faqat yarmi bor.
Mo'g'ul Xonining taxtga o'tirishi. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Nihoyat, tegishli mo'g'ul manbasi va 13 -asr mo'g'ul milliy madaniyati yodgorligi bor. "Mo'g'ul-un niucha tobchan" ("Mo'g'ullarning maxfiy tarixi"), uning ochilishi Xitoy tarixshunosligi bilan bevosita bog'liq. Unda Chingizxonning ajdodlari va Mo'g'ulistonda hokimiyat uchun qanday kurashgani haqida hikoya qilinadi. Dastlab, u 13 -asrning boshlarida mo'g'ullar qarz olgan Uyg'ur alifbosidan foydalangan holda yozilgan, lekin u bizga xitoycha harflar bilan yozilgan transkripsiyada va (bizni baxtimizga!) Hammasining to'g'ri chiziqlararo tarjimasi bilan etib kelgan. Mo'g'ulcha so'zlar va xitoy tilida yozilgan har bir xatboshiga qisqacha izoh.
Mo'g'ullar. Guruch. Angus Makbrayd.
Bu materiallarga qo'shimcha ravishda, Xitoyda mo'g'ullar hukmronligi davridagi xitoy hujjatlarida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. Masalan, "Tung-chzhi tiao-ge" va "Yuan dian-zhang", ular turli masalalar bo'yicha farmonlarni, ma'muriy va sud qarorlarini o'z ichiga oladi, ular mo'g'ullarning urf-odatlari bo'yicha qo'yni to'g'ri so'yish bo'yicha ko'rsatmalarni o'z ichiga oladi. va Xitoyda hukmronlik qilgan mo'g'ul imperatorlari farmonlari va o'sha davrdagi Xitoy jamiyatining turli tabaqalarining ijtimoiy mavqeini tavsiflash bilan tugaydi. Ma'lumki, bu manbalar asosiy manbalar sifatida Xitoyda mo'g'ullar hukmronligi davrini o'rganayotgan tarixchilar uchun katta ahamiyatga ega. Bir so'z bilan aytganda, sinologiya sohasida o'rta asrlar Mo'g'uliston tarixi bilan bevosita bog'liq bo'lgan keng manbalar qatlami mavjud. Ammo aniqki, bularning barchasi o'tmish tarixining har qanday sohasi sifatida o'rganilishi kerak. Gumilyov va Fomenko va K (biz tez -tez sharhlarda ko'rib turganimizdek) ga ishora qilingan "tarixga otliqlar hujumi" ning "keldi, ko'rdi, zabt etdi" turi mutlaqo noo'rin.
Mo'g'ul asirlarni haydab chiqaradi. Guruch. Angus Makbrayd.
Ammo shuni ta'kidlash kerakki, ushbu mavzuni o'rganishni boshlaganingizda, ikkilamchi manbalar bilan shug'ullanish ancha osonroq bo'ladi, shu jumladan nafaqat Evropa va Xitoy mualliflarining yozma manbalarini o'rganishga, balki natijalarga ham asoslangan. bir vaqtning o'zida sovet va rus olimlari tomonidan olib borilgan arxeologik qazishmalar. O'z vataningiz tarixi sohasida umumiy rivojlanish uchun biz Rossiya Fanlar Akademiyasi Arxeologiya instituti tomonidan ochiq nashr etilgan "SSSR arxeologiyasi" turkumining 18 jildini tavsiya qilishimiz mumkin. 1981 yildan 2003 yilgacha bo'lgan davr. Va, albatta, biz uchun asosiy ma'lumot manbai - PSRL - Rossiya yilnomalarining to'liq to'plami. E'tibor bering, bugungi kunda Mixail Romanov, Pyotr I yoki Ketrin II davrida ularning soxtalashtirilganligi to'g'risida haqiqiy dalillar yo'q. Bularning barchasi "xalq tarixi" havaskorlarining ixtirolaridan boshqa narsa emas, bunga arzigulik emas. Eng qiziq tomoni shundaki, hamma xronika hikoyalari haqida eshitgan (ikkinchisi, aytmoqchi, bir emas, balki ko'p!), Lekin negadir ularni juda kam odam o'qiydi. Lekin behuda!
Mo'g'ul kamon bilan. Guruch. Ueyn Reynolds.
Qurol -aslaha tadqiqotining haqiqiy mavzusiga kelsak, bu erda Rossiyada ham, chet elda ham tan olingan bir qator rus tarixchilarining tadqiqotlari muhim o'rin tutadi. Mamlakatimizning alohida universitetlarida taniqli tarixchilar tomonidan yaratilgan butun maktablar bor va bu mavzu bo'yicha bir qancha qiziqarli va ahamiyatli nashrlar tayyorlangan [5].
"Qurol va qurol -aslahalar" juda qiziqarli ish. Sibir qurollari: tosh asridan o'rta asrlargacha ", 2003 yilda nashr etilgan, A. I. Sokolov, nashr etilgan paytda, tarix fanlari nomzodi, Rossiya Fanlar akademiyasi Sibir bo'limi Arxeologiya va etnografiya institutining katta ilmiy xodimi, Oltoy va Minusinsk dashtlarida arxeologik tadqiqotlar bilan shug'ullangan. Havzasi 20 yildan oshdi [6].
Stiven Ternbulning kitoblaridan biri.
Mo'g'ullar, shuningdek, Osprey nashriyotida chop etilgan ingliz tilida so'zlashuvchi tarixchilar va xususan, Stiven Ternbull kabi mashhur mutaxassislar orasida harbiy ishlar mavzusiga e'tibor qaratdilar [7]. Bu holda ingliz tilidagi adabiyotlar bilan tanishish ikki barobar foyda keltiradi: bu material bilan tanishish va ingliz tilida takomillashtirish imkonini beradi, Osprey nashrlarining tasviriy tomoni yuqori ishonchliligi bilan ajralib turadi.
Og'ir qurollangan mo'g'ul jangchilari. Guruch. Ueyn Reynolds.
Mo'g'uliston harbiy san'ati [8] mavzusining tarixshunoslik asoslari bilan qisqacha bo'lsa ham tanishib, siz bu sohadagi ilmiy ishlar uchun har bir aniq faktga havola qoldirib, allaqachon va umuman ko'rib chiqishingiz mumkin.
Boshlash uchun, mo'g'ul qurollari haqidagi hikoya qurol bilan emas, balki … ot jabduqlari bilan bo'lishi kerak. Mo'g'ullar bitni yonoq qismlari bilan katta tashqi halqalar bilan almashtirishni taxmin qilishdi - snaffle. Ular bitning uchida edilar, boshli tasmalar allaqachon ularga bog'lab qo'yilgan va jilovi bog'langan edi. Shunday qilib, jilov zamonaviy ko'rinishga ega bo'ldi va bugungi kunda ham shunday bo'lib qolmoqda.
Mo'g'ul bitlari, halqalar, uzuklar va taqa.
Shuningdek, ular egarlarni yaxshilashgan. Endi egar kamonlari kengroq poydevor olish uchun qilingan. Va bu, o'z navbatida, chavandozning hayvonning orqa qismidagi bosimini pasaytirish va mo'g'ul otliqlarining manevr qobiliyatini oshirish imkonini berdi.
Qurol, ya'ni kamon va o'q otishga kelsak, u holda barcha manbalarda ta'kidlanganidek, mo'g'ullar mohir bo'lgan. Biroq, ularning kamonlari dizayni idealga yaqin edi. Ular frontal kornea yostig'i va "belkurakka o'xshash" ekstremitali kamonlardan foydalanganlar. Arxeologlarning fikriga ko'ra, bu kamonlarning o'rta asrlarda tarqalishi aynan mo'g'ullar bilan bog'liq bo'lgan, shuning uchun ularni hatto "mo'g'ul" deb ham atashgan. Frontal qoplama kamonning markaziy qismining tanaffusga chidamliligini oshirishga imkon berdi, lekin umuman uning egiluvchanligini pasaytirmadi. Kamon (150-160 sm gacha) bir necha turdagi yog'ochlardan yig'ilgan va ichkaridan artiodaktil shoxlari - echki, tur, buqa bilan mustahkamlangan. Kiyik, elk yoki buqaning orqa qismidagi tendonlar kamonning yog'och tagiga tashqi tomondan yopishtirilgan, bu uning egiluvchanligini oshirdi. Kamonlari qadimgi mo'g'ullarga juda o'xshash bo'lgan buryat ustalari uchun bu jarayon bir haftagacha davom etdi, chunki tendon qatlamining qalinligi bir yarim santimetrga etishi kerak edi va har bir qatlam avvalgisidan keyin yopishtirilgan. butunlay quruq. Tayyor piyoz qayin po'stlog'i bilan yopishtirilgan, halqaga tortilgan va quritilgan … kamida bir yil. Va faqat bitta kamon kamida ikki yil davom etdi, shuning uchun, ehtimol, bir vaqtning o'zida ko'plab kamon zaxiraga qo'yilgan.
Shunga qaramay, kamon tez -tez sindirilgan. Shuning uchun, mo'g'ul jangchilari, Plano Karpinining so'zlariga ko'ra, ikki yoki uchta kamonni o'zlari bilan olib ketishgan. Ehtimol, ular har xil iqlim sharoitida kerak bo'ladigan zaxira kamarlarga ega bo'lishgan. Misol uchun, qo'yning burmalangan ichaklaridan yasalgan kamar yozda yaxshi xizmat qiladi, lekin kuzgi shilimshiqlarga toqat qilmaydi. Yilning istalgan vaqtida va ob -havoda muvaffaqiyatli o'q otish uchun boshqa kamon kerak edi.
Penza yaqinidagi Zolotarevskoe aholi punkti muzeyidan topilmalar va ularni rekonstruksiya qilish.
Ular kamonni mo'g'ullar tarixiy maydonda paydo bo'lishidan ancha oldin ma'lum bo'lgan tarzda chizishgan. U "uzukli usul" deb nomlangan: "Kamon tortmoqchi bo'lganingizda, uni oling … chap qo'lda, oldingi bo'g'imi egilgan, o'ng qo'lning bosh barmog'idagi agat halqasining orqasiga kamonni qo'ying. oldinga, ko'rsatkich barmog'ining o'rta bo'g'imi yordamida uni shu holatda ushlab turing va unga bostirib qo'ying va chap qo'l cho'zilib, o'ng qo'l quloqqa yaqinlashguncha kamonni torting; Maqsadini aniqlab, bosh barmog'idan ko'rsatkich barmog'ini olib tashlaydilar, shu vaqtda kamon halqasidan ag'darilib, katta kuch bilan o'q otadi "(Uk. Soch. A. I. Soloviev - 160 -bet).
Jade Archer uzuklari. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bizgacha yetib kelgan deyarli barcha yozma manbalarda mo'g'ul jangchilarining kamondan qanday mahorat bilan foydalanganligi qayd etilgan. "Ular bilan jang boshlash juda xavflidir, chunki ular bilan bo'lgan kichik to'qnashuvlarda ham, boshqalar kabi katta janglarda bo'lgani kabi, o'lganlar va yaradorlar ko'p. Bu ularning kamondan o'q otishdagi mahoratining natijasidir, chunki o'qlari deyarli barcha turdagi himoya vositalari va zirhlarni teshadi”, - deb yozgan 1307 yilda arman knyazi Gaiton. Bunday muvaffaqiyatli otishning sababi mo'g'ul o'qlarining yuqori aniqligi bilan bog'liq edi, ular katta va aniqligi bilan ajralib turardi. Plano Karpini ular haqida shunday yozgan edi: "Temir o'q uchlari juda o'tkir va ikki qirrali qilichday kesilgan", va ulardan "uchlari-qushlarni, hayvonlarni va qurolsiz odamlarni o'qqa tutish uchun.."
Penza yaqinidagi Zolotarevskoye aholi punktida o'q uchlari topilgan.
Uchlari kesma tekis, petiolat edi. Asimmetrik rombsimon o'q uchlari bor, lekin ularning aniq qismi aniq, o'tkir burchakli yoki hatto yarim doira shakliga ega bo'lganlari ham bor. Bu so'qmoqlar deb ataladi. Ikki shoxli kamdan-kam uchraydi, ular otlarga va qurol bilan himoyalanmagan dushmanga o'q uzish uchun ishlatilgan.
Tibetdan o'qlar, 17 - 19 -asrlar (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Qizig'i shundaki, ko'plab katta formatli uchlarda zigzag yoki "chaqmoqqa o'xshash" bo'lak bor edi, ya'ni uchining yarmi boshqasidan bir oz yuqoriga chiqib ketgan, ya'ni kesimdagi chaqmoq chaqmoqqa o'xshardi. Bunday maslahatlar parvoz paytida aylanishi mumkinligi taxmin qilingan. Ammo bu haqiqatan ham shundaymi, hech kim hech qachon tekshirmagan.
Bunday katta kesmalar bilan o'q bilan o'q otish odat bo'lgan deb ishoniladi. Bu jangchilarni zirhsiz, zich tuzilmalarning orqa qatorlarida turib urishga, shuningdek, otlarni jiddiy shikastlashga imkon berdi. Zirhli jangchilarga kelsak, ular odatda ularga qarshi uch, to'rt qirrali yoki to'liq dumaloq, bo'lakli, zirh teshadigan ulkan uchlarini ishlatar edilar.
O'tmishda turklar orasida mashhur bo'lgan kichik rombsimon o'q uchlari ham uchragan va ularni arxeologlarning topilmalari orasida ko'rish mumkin. Uch pichoqli va to'rt pichoqli uchlari keng pichoqli va teshiklari teshilgan, mo'g'ul davrida deyarli topilmadi, garchi bundan oldin ular juda mashhur bo'lgan. O'q uchlaridan tashqari, ikkita konus shaklidagi suyak "hushtaklari" ham bor edi. ularda bir juft teshik qilingan va parvoz paytida ular teshuvchi hushtak chiqarishgan.
Qochganlarni ta'qib qilish. "Jomiy at-tavarih" qo'lyozmasidan illyustratsiya, XIV asr. (Davlat kutubxonasi, Berlin)
Plano Karpinining xabar berishicha, har bir mo'g'ul kamonchi "o'qlar bilan to'la uchta katta to'r" olib yurgan. Qovoqlar uchun material qayin po'stlog'i edi va ularning har birida 30 ga yaqin o'q bor edi. Quvurlardagi o'qlar ularni ob -havodan himoya qilish uchun maxsus qopqoq - toxtuy bilan qoplangan. Quvurlardagi o'qlarni uchlari yuqoriga va pastga, hatto turli yo'nalishlarda to'planishi mumkin. Kvivlarni geometrik naqshlar va turli hayvonlar va o'simliklar tasvirlari bilan shox va suyak qoplamalari bilan bezash odat tusiga kirgan.
Jim va ta'zim. Tibet yoki Mo'g'uliston, XV - XVII asrlar (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Bunday burmalardan tashqari, o'qlarni bir tekis, ikkinchisi jingalak kamon shakliga o'xshash, yassi charm qutilarda ham saqlash mumkin edi. Ular xitoy, fors va yapon miniatyuralaridan, shuningdek, Moskva Kremlining qurol -yarog 'palatasidagi ekspozitsiyadan, Transbaykaliya, Janubiy va Sharqiy Sibir, Uzoq Sharq va G'arbiy Sibir o'rmonlari etnografik materiallari orasida yaxshi ma'lum. -dasht. Bunday burmalardagi o'qlar har doim tepasi bilan yuqoriga yotqizilgan, shuning uchun ular uzunligining yarmidan ko'prog'i tashqariga chiqib turardi. Ular minishga xalaqit bermaslik uchun o'ng tomonda kiyilgan edi.
17 -asrning xitoylik quiveri. (Metrolitin muzeyi, Nyu -York)
Bibliografik ro'yxat
1. Plano Karpini J. Del. Mo'g'ullar tarixi // J. Del Plano Karpini. Mo'g'ullar tarixi / G. de Rubruk. Sharqiy mamlakatlarga sayohat / Marko Poloning kitobi. - M.: Fikr, 1997 yil.
2. Rashid ad-Din. Yilnomalar to'plami / Per. fors tilidan L. A. Xetagurov, nashr va eslatmalar prof. A. A. Semenova. - M., L.: SSSR Fanlar akademiyasi nashriyoti, 1952. - T. 1, 2, 3; Fazlullah Rashid ad-Din. Jomiy-at-Tavarix. - Boku: "Nagil Evi", 2011.
3. Ata-Melik Juvaini. Chingizxon. Chingizxon: jahon g'olibi tarixi / Mirzo Muhammad Qazviniy matnidan ingliz tiliga J. E. Boyl tomonidan tarjima qilingan, D. O. Morgan so'zboshi va bibliografiyasi bilan. Matnni ingliz tilidan rus tiliga tarjimasi E. E. Xaritonova. - M.: "MAGISTR-PRESS" nashriyot uyi, 2004.
4. Gorelik MV Erta mo'g'ul qurollari (IX - XVI asrning birinchi yarmi) // Mo'g'uliston arxeologiyasi, etnografiyasi va antropologiyasi. - Novosibirsk: Nauka, 1987. - S. 163-208; Gorelik M. V. X-XIV asrlardagi mo'g'ul-tatar qo'shinlari: Harbiy san'at, qurol, asbob-uskunalar. - M.: Vostochniy ufq, 2002; Gorelik M. V. Dasht jangi (tatar-mo'g'ullarning harbiy ishlari tarixidan) // Shimoliy va O'rta Osiyoning qadimgi va o'rta asr aholisining harbiy ishlari. - Novosibirsk: SSSR IIFF SO, 1990. - S. 155-160.
5. Xudyakov Yu. S. S. Janubiy Sibir va O'rta Osiyo ko'chmanchilarining qurollanishi. - Novosibirsk: Fan, 1986; Xudyakov Yu. S. S rivojlangan o'rta asrlar davrida Janubiy Sibir va Markaziy Osiyo ko'chmanchilarining qurollanishi. - Novosibirsk: IAET, 1997.
6. Sokolov A. I. Qurol va qurol. Sibir qurollari: tosh asridan o'rta asrlargacha. - Novosibirsk: INFOLIO-press, 2003 yil.
7. Stiven Tyornbull. Chingizxon va mo'g'ullar istilosi 1190-1400 (ESSENTIAL TARIXLARI 57), Osprey, 2003; Stiven Tyornbull. Mo'g'ul jangchisi 1200-1350 (WARRIOR 84), Osprey, 2003; Stiven Tyornbull. Yaponiyadagi mo'g'ul bosqinlari 1274 va 1281 (KAMPANIYA 217), Osprey, 2010; Stiven Tyornbull. Buyuk Xitoy devori miloddan avvalgi 221 yil - milodiy 1644 yil (Qal'a 57), Osprey, 2007 yil.
8. Aniqki, mo'g'ul qo'shini hech qachon ko'p millatli bo'lmagan, lekin mo'g'ul va keyinchalik turkiyzabon ko'chmanchi qabilalarning aralash aralashmasi bo'lgan. Shuning uchun, bu holda "mo'g'ul" tushunchasining o'zi etnik tarkibdan ko'ra ko'proq jamoaviy ahamiyatga ega.
