A. Tolstoyning tarixiy balladalari jonli va ravshan tilda yozilgan, o'qilishi oson va yoqimli. Ammo, bu she'rlardagi ma'lumotlarni jiddiy qabul qilmaydigan va ularni faqat kulgili adabiy ertak sifatida ko'rishga moyil bo'lgan ko'pchilik o'quvchilar ularni kam baholaydilar. Biroq, fantastik syujeti va fantastik qahramonlari bo'lgan balladalar orasida ham haqiqiy voqealarga ishoralar va havolalarni o'z ichiga olgan asarlar mavjud. Misol tariqasida "Ilon Tugarin", "Oqim-Bogatyr", "Birovning qayg'usi" balladalarini keltirishimiz mumkin.
Haqiqiy tarixiy asosga ega balladalar ham bor. Ular uchun ruscha yilnomalar, "Igor kampaniyasi" hikoyalari, shuningdek, zamonaviy rus va xorijiy tarixchilarning asarlari manbalar bo'lgan. Bu maqolalarda asosiy e'tibor ularga qaratiladi.
A. K. Tolstoy mo'g'ullardan oldingi Rossiya tarixiga oshiq edi, u 1869 yilda shunday yozgan edi:
"La'natlangan mo'g'ullar oldidan tariximizning go'zalligi haqida o'ylab, … men o'zimni yerga tashlab, Xudo bergan iqtidorlar bilan qilgan ishimizdan umidsizlikka tushib ketganday bo'laman!"
Va har doimgidek, bunday holatlarda, ba'zida u o'zini biroz chalg'itadi va noxolis bo'lib chiqadi.
X - XI asrlar haqiqatan ham mamlakatimiz tarixida juda qiziq davr. Yosh Rossiya davlati tezlik bilan kuchayib, hajmi kattalashib borardi. Cherkovlarning katolik va pravoslavlarga bo'linishi faqat 1054 yilda sodir bo'lgan va bundan keyin ham o'nlab yillar davomida Sharq va G'arb xalqlari o'zlarini dindorlar deb hisoblashgan. Tanish ismlar o'sha davrdagi G'arbiy Evropa va Vizantiya manbalarida uchraydi va ba'zi rus knyazlari Skandinaviya dostonlarining qahramonlari hisoblanadi. A. K. Tolstoyning so'zlariga ko'ra, bizning tariximizning bu davri hatto Romanovlar hukmronligining boshlanishi bilan keskin farq qiladi. Keyin hamma chet elliklarga shubha bilan munosabatda bo'lishdi va rus podsholari chet el elchilari bilan gaplashgandan keyin qo'llarini yuvishdi.
"O'zga sayyoralik qayg'usi" balladasida A. K. Tolstoy, bizning fikrimizcha, mamlakat tarixining tabiiy yo'nalishini tubdan o'zgartirgan uchta hodisani nomlaydi: rus erlarining o'g'illari o'rtasida Yaroslav donishmand tomonidan bo'linishi, mo'g'ul bosqini va despotik hukmronlik. Ivan Dahshatli.
Keling, Aleksey Tolstoyning ba'zi balladalari haqida batafsilroq gaplashaylik.
"Ilon Tugarin" balladasi
Bu ballada tatar xonandasining knyaz Vladimir ziyofatida kuylagan bashoratli qo'shig'i haqida hikoya qiladi:
Ular sizning Kievni quchoqlaydilar, olov va tutun chiqaradilar.
Sizning nabiralaringiz esa mening nabiralarim bo'ladi
Oltin yaltiroq uzukni ushlab turing!"
Qizig'i shundaki, bu balladada, rus dostonlarida bo'lgani kabi, Vladimir obrazi ham sintetik. Shahzoda Vladimir-Krasno Solnyshkoda, bilganingizdek, Vladimir Svyatoslavich va uning nevarasi Vladimir Monomaxning tasvirlari birlashtirildi.
Yuqorida keltirilgan parchada shahzodaning tatarlarga bo'ysunishi kerak bo'lgan nabiralari haqida aytilgan. Va bu birlashgan Rossiya davlatining oxirgi kuchli Buyuk Gertsogi Vladimir Monomaxga aniq havola. Ammo bu balladaning finalida Vladimir Varangiyaliklarni eslaydi - "dashtli bobolar". Va bu endi Monomax emas, balki "Igorning uy egasi" va Skandinaviya dostonlarida "Eski" deb nomlangan Vladimir Svyatoslavich. Aytgancha, bu epitet har doim sulolaning asoschisiga nisbatan ishlatiladi.
Yaqinda bu Vladimir yana tez -tez Avliyo deb nomlana boshladi. Ehtiyotkor o'quvchilar, ehtimol, A. Tolstoyning xatosini payqashgan. Gap shundaki, Rurik Vladimir Svyatoslavichning bobosi edi. Va mo'g'ullarni nevaralari emas, balki Vladimir Monomaxning nevaralari kutib olishdi. Aftidan, muallif bu xatoni ataylab - she'riy o'lchagichni saqlab qolish uchun qilgan. Qabul qiling, nevaralar va bobolar so'zlari, nevaralar va bobolarga qaraganda, she'riyatga ko'proq mos keladi.
Keling, A. Tolstoyning balladasiga qaytaylik.
Qo'shiqchi davom etadi:
"Va vaqt keladi, Bizning xon xristianlarga bo'ysunadi, Va rus xalqi yana ko'tariladi, Va sizlardan biringiz erni yig'adi, Lekin uning o'zi uning ustidan xon bo'ladi!"
Bu erda biz mo'g'ullardan oldingi ("Kiev") Rus va Novgorod Rusining "Moskva" ga qarama-qarshiligini ko'ramiz ("Kiev" va "Moskva" ruslarining baxtsiz nomlari faqat 19-asr tarixchilarining asarlarida paydo bo'lgan). Ideal shahzoda Vladimirni Ivan Dahshatli bilan solishtirishadi.
Va balladaning oxirida A. Tolstoy o'z qahramonining lablari orqali har bir tarix darsligida epigraf sifatida chop etilishi kerak bo'lgan ajoyib iborani aytadi.
Tugarinning ma'yus bashoratiga javoban, Vladimir shunday deydi:
Bu sodir bo'ladi, -dedi quyoshli shahzoda, -
Qullik sizni loydan o'tishga majbur qiladi -
Cho'chqalar faqat unda suzishi mumkin!"
"Oqim-Bogatyr" balladasi
Bu balladada A. K. Tolstoy Ivan IVni yarim ming yil uxlagan Kiev qahramoni ko'zi bilan ko'rsatadi:
Podshoh zipun zanjirida ot minib, Va jallodlar bolta bilan yurishmoqda, -
Uning rahmdilligi zavqlantiradi, Kesish yoki osish uchun kimdir bor.
Va jahl bilan oqim qilichni ushlab oldi:
"Rossiyada qanday xon irodali?"
Ammo to'satdan u quyidagi so'zlarni eshitadi:
"Shunda er yuzidagi xudo minib ketadi, Otamiz bizni qatl qilishga majbur bo'ladi!"
E'tibor bering, Evropa monarxlari - Ivan IV zamondoshlarining ishlari bilan tanish bo'lgan har qanday tarixchi, bu podshoning ajoyib "dahshati" va aql bovar qilmas "tahdidiga" shubhasiz shubha qiladi.
Axir, uning zamondoshlari Angliya Genrix VIII edi, uning ostida 72 mingga yaqin odam o'ldirilgan (shuningdek, "qo'ylar odamlarni eydi") va 89 minggacha sub'ektni qatl qilgan buyuk ingliz qirolichasi Yelizaveta. Shu bilan birga qirol Charlz IX Fransiyada hukmronlik qilgan. Uning qo'l ostida, faqat "Aziz Bartolomey kechasi" paytida (aslida butun Frantsiya bo'ylab sodir bo'lgan va ikki hafta davom etgan), Ivan IV hukmronligi davrida qatl qilinganlardan ko'ra ko'proq odam o'ldirilgan. Ispan qiroli Filipp II va Alba gersogi faqat Gollandiyada o'ldirilgan 18 ming kishi uchun qayd etilgan. Va o'sha paytda Shvetsiyada jinni va qonli qirol Erik XIV hokimiyatda edi. Ammo A. Tolstoy Ivan IVga o'ta g'arazli va uning qiyofasini buzishda katta rol o'ynagan Karamzinning asarlarini boshqargan.
Vasiliy Shibanov
Bu balladada A. Tolstoy yana Ivan IV obraziga murojaat qiladi.
Bu erda biz Nekrasovning "namunali serf, Yakov sodiq" haqidagi hikoyasini ko'ramiz. 19 -asr liberallari tomonidan "totalitarizmga qarshi kurashuvchi" darajasiga ko'tarilgan xoin knyaz Andrey Kurbskiy, general Vlasovning boshlig'i, 1564 yilning bahorida Volmarda o'z armiyasidan litvaliklarga qochib ketdi. U ham, uning avlodlari ham o'z vatanlariga qarshi faol kurash olib borishdi, Ivan IVni yoki podshoning yaqin qarindoshlarini emas, oddiy rus xalqini o'ldirishdi.
Kurbskiy parvozida 12 kishi, shu jumladan ballada qahramoni hamrohlik qildi:
Shahzoda chiroyli edi. Charchagan ot yiqildi.
Yarim tunda qanday tuman bo'lish kerak?
Ammo Shibanlarning qullik sodiqligini saqlab, U otini hokimga beradi:
Shahzoda, minib, dushman lageriga, Ehtimol, men piyoda qolmayman ».
Va xoin, ehtimol hayotini saqlab qolgan odamga qanday minnatdorchilik bildirdi?
Kurbskiy Shivanovni o'limga yuborayotganini yaxshi bilgan holda haqoratli xat bilan Ivan IVga yuboradi. Shivanovning shubhasiz sodiqligi hatto podshohni ham ajablantiradi:
Rasululloh, siz qul emas, balki o'rtoq va do'stsiz.
Bilish kerakki, Kurbskiy xizmatchilarining sodiqlari ko'p.
Sizni bekorga nima berdi!
Malyuta bilan zindonga boring!"
Ballada Shivanovning monologi bilan tugaydi, u "xo'jayini maqtaydi" va Xudodan podshohni ham, Kurbskiyni ham kechirishni so'raydi:
Eshiting, ey Xudo, o'lganda
Hazratimni kechir!
Tilim soqov bo'lib, ko'zlarim so'ndi, Ammo mening so'zlarim bitta:
Dahshatli uchun, Xudo, shoh, iltijo qilaman, Bizning muqaddas, buyuk Rossiya uchun …"
Ular aytganidek, A. Tolstoy "sog'lik uchun", va oxir -oqibat chidab bo'lmas sodiq moy bilan tugadi.
Ba'zi balladalarda A. Tolstoy G'arbiy slavyanlar tarixi haqida hikoya qiladi.
"Borvoy" balladasi (Pomeran afsonasi)
Jamoat ishiga g'ayratli yurak bilan, Dadam Roskildga xabar yuboradi
Va bodrichanyga sayohat
Xoch va'z qiladi.
Bu 1147 yilgi Vendian salib yurishi epizodlaridan biri (Ikkinchi salib yurishining bir qismi sifatida sodir etilgan). Papa Evgeniy III va Klervodan bo'lgan Bernard, Falastinga ekspeditsiya bilan birga slavyanlarga qarshi urushga baraka berdi. Sakson, Daniya va Polsha ritsarlari qo'shinlari Polabiya slavyanlari erlariga ko'chib ketishdi - rag'batlantirildi va lutich. Ularga nemis episkoplari va Moraviya knyazlarining otryadlari qo'shildi.
Salibchilar qo'shinlaridan biri Lutichi va Pomoriylarga qarshi harakat qildi. Lutichi shahzodasi Ratibor, uning atrofidagilar va ba'zi bo'ysunuvchilari nasroniylikni qabul qilishga muvaffaq bo'lishgani hech kimni bezovta qilmadi. Salibchilarning bu qismining etakchilari Brandenburg Margrave Albrecht Medved va Magdeburg arxiyepiskopi Konrad I edi.
Yana bir armiya - qabila ittifoqi kuchlarini mag'lub etish edi. Uning rahbarlari Saksoniya gersogi Geynrix Leo, Burgundiya gersogi Konrad va Bremen arxiyepiskopi Adalbert edi. Daniyaliklar Zelandiya hukmdori Sven III va Jutland - ikkinchi amakivachchalari va murosasiz raqiblari boshchiligidagi Knut V boshchiligidagi bu qo'shinga qo'shilishga shoshilishdi.
A. Tolstoyning balladasiga qaytish vaqti keldi:
Bishop Erik birinchi bo'lib ko'tarildi, U bilan rohiblar qurollarini ko'tarib, Sohilga chiqish.
Deyl Sven keldi, Nils o'g'li, Uning qanotli shishasida;
U bilan birga u qurol oldi
Oltin bilan porlagan Viking Knut.
Ikkalasi ham qirol oilasidan, Ikkalasi ham taxt uchun kurashdilar, Lekin ulug'vor yurish uchun
Ularning o'rtasida g'azab buziladi.
Dengiz bo'yidagi qushlar kabi, Ko'p zirhli odamlar
Va qichqiradi va porlaydi, Men ularga hamma joydan qo'shildim."
Ruskild episkopi aslida Asker deb nomlangan. Yutlandiya hukmdori Knutni hali ham viking deb atash qiyin.
Salibchilarga qarshilikni ruhlantiruvchi shahzoda Niklot boshqargan, u Lyubek portiga oldindan zarba berib, u erdagi ko'plab kemalarni vayron qilgan.
Shundan so'ng, Niklot Dobin qal'asiga chekindi, u erda salibchilar uni qamal qilishdi. Bu vaqtda daniyaliklar ham yaqinlashdilar.
A. K. Tolstoy - Sven, Knut va Askerning kelishi haqida:
Va uchalasi ham xursand.
Ular bilan kuchli jamoa, Hamma qudratli tuzilmada suzmoqda
Volin shahar minoralariga.
(salibchilar tomonidan qamal qilingan Dobin shahriga).
Va dengiz jangida Daniya flotini mag'lub etgan Ruyan (Ryugen) orolidagi jangovar slavyanlar ularni rag'batlantirish uchun yordamga kelishdi:
Og'ir po'latdan yasalgan zarbalardan
Oltinli qanotlar
Svenning dubulg'asi allaqachon tushib ketgan;
Shiddatli bahsda mixlangan
Knutning kuchli zanjirli pochtasi, Va u o'zini dengizga tashladi
To'ntarilgan shudgordan.
Va episkop Erik, jangda
O'lim tuyg'usi o'zimdan yuqori, Isitma bilan sakrab tushdi
Sizning qayig'ingizdan boshqasiga."
Sven eskadronining qo'mondoni, Roskild episkopi Asker (A. Tolstoy uni o'jarlik bilan Erik deb ataydi) jang boshida jangovar kemasini tashlab, savdo kemasida boshpana topdi. Sakson Grammaticus episkop deb aytadi
"Sharmandali parvoz tomoshasi bilan, u o'z misolida jangda jasorat ko'rsatishi kerak bo'lgan odamlarni dahshatga soldi."
Tolstoyning yana bir xatosi - Knut kemalarining bu jangda ishtiroki.
Darhaqiqat, faqat zelandiyaliklar ruyanlar bilan jang qilishgan: Knut o'z kemalarini raqib ukasiga yordamga jo'natmagan. Qanday bo'lmasin, Ruyanlar ko'plab kemalarni qo'lga olishdi. Shundan so'ng, daniyaliklar Dobindan ketishdi.
Geynrix Leo jasorat bilan yuradi
Urush zavqi uchun Volinga, Bu ish haqida eshitib, Men yana Brunzovikka bordim."
Darhaqiqat, Dobinning qamalini 18 yoshli Geynrix Leo boshqargan.
Salibchilar bu qal'ani ololmadilar. Ular Niklotning o'z xalqini suvga cho'mdirish haqidagi va'dasini bajarib, uni tark etishdi. Demmin va Stettinni qo'lga kirita olmagan boshqa armiyaning harakatlari ham muvaffaqiyatsiz tugadi.
Tolstoy balladasining finalida Ruyan Boriva rahbari (aftidan, Boril-voy) salibchilardan qasos olishni va'da qiladi:
Sizga dengizning o'rtasida yoki quruqlikning o'rtasida
Men o'z yo'limni topaman
Va oldindan ruhlaringiz
Men Chernobogni azoblayman."
1152 yilda slavyan otryadlari Daniyaga hujum qilib, uni vayron qilishdi.
Bosau yilnomachisi Helmold guvohlik beradi:
Bu katta kampaniya oz foyda bilan hal qilindi. Chunki shu zahotiyoq (slavyanlar) avvalgidan ko'ra yomonroq harakat qila boshladilar: na suvga cho'mishni tan olishdi, na daniyaliklarni talon -taroj qilishdan voz kechishdi.
Keyingi maqolalarda biz A. K. Tolstoyning rus knyazliklari hududida sodir bo'lgan haqiqiy voqealar haqida hikoya qiluvchi ba'zi balladalar matniga tarixiy tahlil o'tkazamiz.
