Yosh zodagon
Tulki orqasiga o'girildi.
Bahor oqshomi.
(Buson)
Yaponiyaliklar sinto va shinto deb e'tirof etishgan, garchi u buddaviylik bilan birlashgan din bo'lsa ham, ruhlarga ishonish saqlanib qolgan, shuning uchun ular yaponlarni har tomondan tom ma'noda o'rab olishgan. Va bor edi … yaxshi, juda ko'p! Keling, qadimgi rus iblis mohiyatini eslaylik va … biz xotiramizni qanchalik zo'riqtirmasligimizdan qat'i nazar, ularning barchasi tom ma'noda birinchi o'nlikka kiradi. Xo'sh, ko'p o'ylamasdan kimning ismini aytishimiz mumkin? Braun (uyda yashaydi), bannik (hammomda yashaydi), o'tloqchi (o'tloqda, o'tloqda yashaydi), dala ishchisi (dalada), o'tin goblini (o'rmonda), suv qushi, botqoq botqoq - ular botqoqlik va suv omborlarini toza suv bilan bo'lishadilar, keyin hammaga bolalikdan ma'lum bo'lgan kikimori, Baba Yaga, suv parilari … xo'sh, hammasi, ehtimol! To'liq 10. Kimdir, ehtimol, boshqa folklorni eslab qoladi, lekin bu raqamga ko'p narsa qo'shmaydi. Nimaga? Nasroniylik e'tiqodining ta'sirlangan asrlari, unda suvga cho'mgan odamning hayotida hech qanday ruhlar uchun joy yo'q edi. Holbuki, yaponlarda bunday bo'lmagan. Qolgan buddistlar, ular baribir, yovuzlik ham, yaxshilik ham har xil sehrli mavjudotlar atrofimizdagi haqiqat kabi haqiqiy va ko'pchilik (ayniqsa, oldin!) Ularni umuman ko'rgan yoki qurboniga aylanganiga ishonishgan. Va endi biz ular bilan tanishamiz, garchi hammasi bo'lmasa ham, chunki yuqorida aytib o'tganimizdek, ularning ko'pchiligi bor.
Biz allaqachon yapon rasmlari bilan tanishganmiz va hatto Yaponiyaga biroz ichkaridan qaraganimiz uchun, badiiy madaniyatning o'ziga xos yapon misollariga murojaat qilish o'rinli bo'ladi. Biz jinlar haqida gapirganimiz uchun, biz ulardan boshlaymiz. Bizning oldimizda yog'och taxtalardan bosilgan 1881 yildagi yapon kitobidan "kulgili rasmlar" turibdi. Aytgancha, bu kitob Yaponiyada emas, Los -Anjeles okrug san'at muzeyida saqlanadi.
Miyodan boshlaylik. Bu mavjudotlarning sanskritcha nomi Vidya-raja ("maxfiy bilimlarning xo'jayinlari"). Bu odamlarni jinlardan himoya qiladigan jangchilar, ular o'zlari Budalarga bo'ysunadilar. Tashqi tomondan, bu jangchilar sof nur pichoqlari bilan qilich bilan qurollangan odamlardir. Ularning kelib chiqishi qiziq: bular budda va bodisattva maqomiga erishmagan, ammo shunga qaramay ma'lum bir ma'rifatga erishgan marhum harbiy rahbarlar. Xususan, ular biz ko'rmaydigan jinlarni ko'rishadi. Ko'rib turganingizdek, bu g'oya Rensom Riggzning "O'ziga xos bolalar uyi" romanida o'z aksini topdi, uning asosida mashhur "Peregren xonimning o'ziga xos bolalar uyi" filmi suratga olindi.
Bu hali ham o'sha kitob …
Satori nafaqat davlat, balki xalqdir. Ular odatda o'rta bo'yli, juda tukli va ko'zlari teshuvchi. Ular yovvoyi tog'larda yashaydilar va odamlar bilan muloqot qilmaydilar. Tao va ma'rifatni to'liq tushunishga erishgan taoistlar ularga aylanadi, deb ishoniladi. Ular oddiy odamlarning fikrlarini o'qiy oladilar va ularning harakatlarini oldindan aytib berishadi.
Ular. Ular do'zaxda (Jigoku) yashaydigan o'tkir tishlari va shoxlari bo'lgan yovuz jinlardir. Ular kuchli va o'ldirish qiyin, chunki tana qismlari kesilganda joyiga qaytadi. Janglarda ular o'tkir tikanli temir tayoqlar bilan kurashadilar (kanabo). Kiyinish uchun etarlicha madaniyatli - odatda yo'lbars terisi. Shu bilan birga, ular juda ayyor, aqlli va tashqi qiyofasini o'zgartirish va odamga aylanish qobiliyatiga ega. Ularning eng sevimli taomlari - inson go'shti. Ular g'azabini jilovlay olmaydigan odamlarga aylanishi mumkin. Bu, birinchi navbatda, g'azablangan ayollarga tegishli. Biroq, shunday bo'ladiki, ular odamlarga hamdardlik tuyg'usini uyg'otib, ularning himoyachisiga aylanishadi. Yaponiyada hatto bizning tagimiz kabi "onigokko" ("oni") deb nomlangan o'yin ham bor. Undagi haydovchi yorlig'i shunchaki "ular" deb nomlanadi.
Bizning oldimizda rassom Utagava Kunisada tasvirlangan birinchi komikslardan biri. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Bakemono-bu kichkina novdali va juda chirkin ko'rinishga ega jinli mavjudotlar, ular tog'lardagi qorong'u g'orlarda yashaydi, lekin odamlar yashaydigan joylardan unchalik uzoq emas, chunki ular talonchilik bilan yashaydilar. Bir bakemono bilan kurashish odamga qimmatga tushmaydi, lekin ular ko'p bo'lsa, ular bilan jang qilish xavfli. Ular juda qattiq tishlaydilar, chunki tishlari juda o'tkir va uzun. Buddistlar ibodatxonasi bakemonoga qarshi eng yaxshi himoya hisoblanadi.
Boshqa turdagi yomon yapon jinlari gaki deb nomlangan. Ular abadiy och qoladilar, chunki bu ularning jazosi, chunki ular odam bo'lib, er yuzida gangib qolishgan yoki bundan ham yomonroq gunoh qilishgan - yaxshi ovqatni tashlab yuborishgan. Ular buddizm dunyosida yashaydilar - Gakido. Ammo ba'zida ular odamlar dunyosiga yo'l olishlari mumkin, u erda ular odamxo'rlik bilan shug'ullanishadi. Gaki har doim och qoladi, lekin ular ochlikdan o'lmaydilar va hech narsa eya olmaydilar, hatto bolalarini ham, lekin baribir ularga etarli ovqat berilmaydi. Ular teri bilan qoplangan skeletlarga o'xshash juda nozik odamlar sifatida tasvirlangan.
Yaponlar illyustratsiyali kitoblarni juda yaxshi ko'rar edilar, bu kitoblar uzoq vaqt kitoblarda tasvirlanmagan evropaliklardan juda farq qilardi. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Asura Bular ham butun umr kurashishga mahkum jinlardir. Ular Buddizm dunyosida - Sura -Kayda yashaydilar. Erdagi hayotda ular boshqa odamlardan ustun bo'lishga intilishdi va hukmronlik qilishni xohlashdi. Ular kuchli ko'p qurolli jinlar jangchilari sifatida tasvirlangan.
Buso allaqachon odam go'shtini eyadigan juda yomon ruhlar. Ochlikdan o'lgan odamlar ularga aylanadi. Qorong'i kechada ular qorong'i ko'chalarda kimnidir tishlab yurishadi. Ular faqat ovqat haqida o'ylashlari mumkin. Va ularni boshqa jinlar bilan aralashtirib bo'lmaydi, chunki ular chirigan jasadlarga o'xshaydi.
Rassomning mahoratli uslubini qadrlash mumkin bo'lgan rasmlar bilan boshqa kitob. Kuvagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Ammo dzashiki-warashi, aksincha, mehribon. Bu uylarda yashaydigan va o'z aholisini baxtsizlik va muammolardan himoya qiladigan uy ruhlari. Zashiki-varashilar o'z uylarini qanday belgilar bilan tanlashlari noma'lum. Ma'lumki, agar ular uydan chiqib ketishsa, u asta -sekin vayronaga aylanadi. Ularni kimono kiygan va sochlarini bintga bog'lab qo'ygan kichkina qizlar qiyofasidagi odamlarga ko'rsatishadi. Zashiki-varashi ofislarda yashamaydi, faqat eski uylarda. Bolalar singari, ular masxara qilishni yaxshi ko'radilar, lekin bunga tushunish bilan munosabatda bo'lish kerak.
Kitob mashhur "tog'lar va suvlar" yapon uslubida qanday chizish haqida. Kuvagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Rokurokubi ham kunduzi oddiy odamlarning qiyofasiga ega bo'lgan jinlardir, lekin kechasi bo'yinlari cho'zilib, juda uzun bo'lib ketadi. Yapon ertaklarida ular chiroyli ayollarning qiyofasini ko'rib, hatto turmushga chiqishadi va faqat tunda ularning jin mohiyatini ochib beradi. Rokurokubi - bu o'tmishdagi hayotlarida buddaviy amrlarni buzish yoki ularni qasddan buzish bilan shug'ullangan odamlar. Eng yomoni, ular nafaqat odamlarni qo'rqitadi, balki ularning qonini eyishadi yoki ichishadi. Biroq, hamma narsa unchalik yomon emas, chunki odatda ularning qurbonlari jinoyatchilar va shakkoklardir. Ya'ni, ularning umrbod jazosini rokurokubi yeyishi kerak.
Shikigami - bu tajribali sehrgar tomonidan boshqariladigan kichik oni. Ular buyurtma bo'yicha hayvonlar va odamlarning jasadiga kirib, sehrgarning buyrug'i bilan ularni boshqarishi mumkin. Ammo ular bilan muomala qilish xavflidir, chunki ular xo'jayinning ta'siridan chiqib, unga hujum qilishlari mumkin, va kuchliroq sehrgar kuchsiz shikigamini bo'ysundirishi mumkin bo'lgan barcha noxush oqibatlar bilan.
"Jangchilar jinni o'ldirishmoqda." Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
"Qor odamlari" yoki yama-uba ham yaponlarga ma'lum. Tashqi tomondan, ular juda tartibsiz va yirtilgan kimono kiyishadi. Yama-ubaning eng sevimli mashg'uloti-odamlarni tog'larga jalb qilish va u erda ovqatlanish. Qora sehr -jodu bo'yicha mutaxassis bo'lib, ular qanday qilib "ko'zlarini yumish" va tumanni yuborishni bilishadi.
Shojo - chuqur dengiz jinlari. Ular terisi yashil, qo'llari va oyoqlarida qanotlari va yashil sochlari bo'lgan katta jonzotlardir. "Amfibiya odami" kabi ular ham uzoq vaqt suvsiz qololmaydilar. Baliqchilarning qayiqlarini cho'ktirish va ularni pastga tortish sevimli mashg'ulotdir. Qizig'i shundaki, qadimgi Yaponiyada qirg'oq bo'yidagi shaharlar va shaharlardagi shojo boshi uchun mukofot berilgan. Va … aftidan, kimdir buni oldi!
Shunday qilib, biz nihoyat yapon stullariga etib keldik. Ularning ko'rinishi haqiqiy san'at asari edi va ajablanarli emas, ular o'lgan egasi uchun qayg'urib, kimgadir aylanishi mumkin! Edo davri. Tokio milliy muzeyi.
Abumi-guti, o'tmishdagi ot janglari xotirasi uchun ixtiro qilingan. Gap shundaki, bular … ot uzanglari jonlanadi! Bu kamdan -kam uchraydigan bo'lsa -da, jangchi jangda o'ldi, lekin otining uzanglari jang maydonida qoldi. Bu holatda, ular hayotga qaytishdi va har doim yo'qolgan xo'jayinini qidirish bilan shug'ullanadigan g'alati bekamu jonzotlarga aylanishdi.
Va bu otliq to'plam: egar - tovuq va uzang - abumi. Edo davri. Tokio milliy muzeyi. E'tibor bering, yaponlar oyoqlarini uzanglarga qo'yishgan, lekin ularni oyoqlariga qo'yishmagan.
Abura-akago-yo'l chetidagi ziyoratgohlar yonida lampalardan o'g'irlab ketgan yog'ini sotgan yovuz savdogarlarning ruhi. Yong'oq shaklida ular xonaga uchib ketishadi, keyin chiroqdan yog 'ichadigan semiz chaqaloqqa aylanadi, keyin yana olovga aylanadi va … uchib ketadi.
Azuki -aray - chol yoki kampir qiyofasiga ega, ularning asosiy ishi tog 'daryolarida loviya yuvishdir. Shu bilan birga, ular qo'rqinchli tarkibdagi qo'shiqlarni kuylaydilar: "Fasolni namlashim kerakmi yoki kimnidir yeyishim kerakmi?", Lekin ulardan qo'rqishning hojati yo'q.
Aka-ism yoki ruh "loy yotgan". Odatda u iflos bo'lgan vannalarda paydo bo'ladi. Tashqi ko'rinishidan so'ng, odamlar tezda umumiy foydalanish joylarida tozalashni o'rganadilar. Shuningdek, uning qarindoshi bor-uzun oyoqli tenyo ismli, uning kasbi iflos shiftlarni yalash.
Ama-no-zako-g'azablangan momaqaldiroq xudosi Syuzanuning g'azabidan tug'ilgan ayol ruhi. U qilichning po‘latini tishlashi mumkin bo‘lgan tishlari yoqimsiz ayolga o‘xshaydi. Qanday uchishni biladi.
Ama-no-zaku-o'jarlik va yomonlikning qadimiy jinidir. Odamlarning fikrlarini o'qiydi va ularni zarariga harakat qilishga majburlaydi. Yapon ertaklaridan birida u malika yedi, terisini o'ziga tortdi va shu tarzda turmushga chiqmoqchi bo'ldi, lekin baxtga ko'ra, kuyov fosh qilindi va o'ldirildi.
Ame-furi-kozo-bu yomg'irning ruhi. O'zini bolaligida soyabon ostida, qog'oz chiroqni ushlab tanishtiradi. Yomg'ir ko'lmaklarida cho'kishni yaxshi ko'radi. Va bu mutlaqo zararsizdir.
Yaponiyada yoz yilning juda yaxshi vaqti emas: u issiq, tiqilib qolgan, chivinlar ko'p va eng muhimi, arvohlar. Ular orasida ami-kiri bor. Bu qush, ilon va omar o'rtasidagi xochdir va uning ishi chivinlarni, shuningdek baliq ovlash vositalarini va negadir kiyimlarini quritish uchun yirtib tashlashdir.
Ao-andon-bu kulgidan ko'ra ko'proq ruh. Gap shundaki, Edo davrida yaponlar ko'pincha katta xonaga yig'ilishib, yuz shamli ko'k chiroqni yoqib, turli dahshatli voqealarni navbatma -navbat aytib berishgan. Har bir hikoyaning oxirida bitta sham o'chdi. Yuzinchi o'qilib, oxirgi sham o'chganda, … ao-andon paydo bo'ldi. Mana bunday!
Ao-bodzu-juda zararli, qisqa bug'doy tsikllari, u negadir yashash uchun yosh bug'doyni tanlagan, u erda yaqin atrofda o'ynayotgan bolalarni sudrab boradi.
Yaponiyada jinlar doimo odamlarni o'rab olishgan va bu hech kimni ajablantirmagan. Uki-yo, 1872 yil. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Ao -niobo - yana bir yoqimsiz mavjudot - yamyol, negadir imperator saroyining xarobalarini o'z uyi sifatida tanlagan. U bir paytlar faxriy xizmatkor bo'lgan. Uni qora tishlari va taralgan qoshlari bilan aniqlash mumkin.
Asi-magari-tungi paxmoq dumi bilan sayohatchilarning oyoqlarini o'rab oladigan, arvohli rakun iti. Agar siz unga tegib qo'ysangiz, uning juni xom paxtaga o'xshashligini sezasiz.
Ayakashi - bu ikki kilometr uzunlikdagi dengiz ilonidan boshqa narsa emas. Hammasi shilimshiq bilan qoplangan va tashqi ko'rinishi ham, xarakteri ham umuman jirkanchdir, shuning uchun u bilan dengizda uchrashmaslik yaxshiroqdir.
Boku - bu ayiq (tanasi), fil (magistral), karkidon ko'zlari (ko'zlari), sigirning dumi, yo'lbars panjalari va leopard terisining duragayidir. U insoniy orzular bilan oziqlanadi. Agar sizda yomon tush bo'lsa, siz faqat bakuni chaqirishingiz kerak, u sizni va'da qilgan barcha muammolar bilan birga yutib yuboradi!
Bake-zori-bu eski sandalni ifodalovchi juda qiziqarli sehrli mavjudot. Uyda yugurish va ahmoqona qo'shiqlar kuylash odati bor.
Bake-kujira-bu asl iblis, chunki u okeanda suzayotgan kitning skeleti, xuddi tirikdek, ustidan yomon qushlar aylanib yuradi. Harpun skeleti sifatida u daxlsizdir.
Bake-neko. Esingizda bo'lsin, agar siz mushukingizni bir joyda 13 yil boqsangiz, u albatta bo'riga aylanadi. Bundan tashqari, u shunchalik ulkan bo'lishi mumkinki, u uyga kira olmaydi, lekin panjalarini ichiga tiqib, ichidagi odamlarni qidiradi, chuqurchadagi sichqonlar kabi. Ba'zida bu bo'ri odamga aylanadi.
Rassom Utagava Kuniyoshi (1798 - 1861) ko'plab mushuklarni chizgan. Ularni sevardi. Bu uki-yo rasmida u bake-neko tasvirlangan. Los -Anjeles okrug san'at muzeyi.
Yaponiyada mushuk uylardan birida qanday g'oyib bo'lgani haqida mashhur hikoya bor. Va oilaning onasi o'zini qandaydir g'alati tuta boshladi: odamlardan qochish va ovqatlanish, xonada yolg'iz o'zini yopib qo'yish. Uning oila a'zolari nima bo'lganini aniqlashga qaror qilishdi va onasining o'rniga uy egasi o'ldirishga muvaffaq bo'lgan gumanoid yirtqich hayvonni topdilar. Bir kun o'tgach, yo'qolgan mushuk o'z uyiga qaytdi va erdagi tatami tagida onasi suyaklarini topdi.
