XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm

Mundarija:

XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm
XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm

Video: XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm

Video: XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm
Video: Battle of Fontenoy, 1745 ⚔️ France vs England in the War of the Austrian Succession 2024, Noyabr
Anonim

"… qasddan va sodda qilib gunoh qilganlar uchun"

(Ezra 45:20)

Anti-kommunizm va antisovetizm, kommunistik va sovet mafkurasini, uning siyosiy maqsadlari va bayonotlarini qoralashga qaratilgan qarashlar tizimi sifatida 20-yillarning 20-yillaridan boshlab o'z-o'zidan emas, balki maqsadli ravishda shakllangan. Bizning maqolamizda 1920-1950 yillardagi anti-sovet plakatlari xronologik retrospektivda keltirilgan. Antisovet targ'ibotining eng katta avj olishi yashirin yoki ochiq harbiy qarama-qarshilik paytida kuzatildi, bu juda tushunarli va tushunarli. Ommaviy isteriya ham o'sha plakatlar bilan urilgan. Shu bilan birga, Evropa targ'ibotlari qonga yoqadigan, mantiqsiz va instinktiv jihatlarni qo'llagan holda, juda qo'pol harakat qildi.

XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm
XX va XXI asrlar boshidagi antikommunizm va antisovetizm

Guruch. 1 "Bolshevizm dunyoni qonga botirishni anglatadi". Germaniya, 1919 yil

O'sha yillardagi targ'ibot kommunistik mafkuraning utopik tabiati, sotsialistik davlatlarning "totalitar" tabiati, jahon kommunizmining agressiv mohiyati, ijtimoiy munosabatlarning "insonparvarligi", tafakkur va ma'naviy "standartlashtirish" haqidagi bayonotga asoslangan edi. sotsializm sharoitida qadriyatlar.

Rasm
Rasm

Guruch. 2 "Siz ayollaringiz va bolalaringiz bilan shunday bo'lishini xohlaysizmi?" Polsha, 1921 yil.

Antisovetizm va antikommunizm targ'ibotining yorqin namunasi frantsuz mualliflari jamoasining kitobidir (S. Kurtua, N. Vert, J.-L. Panet, A. Pakkovskiy, K. Bartosek, J.- L. Margolin) - Kommunizmning qora kitobi. 1997 yilda Parijda nashr etilgan bu nashr muallifning 20 -asr kommunistik tuzumlari haqidagi qarashlarini taqdim etadi. Keyinchalik "Qora kitob" ning inglizcha tarjimasi chiqdi va 1999 yilda Rossiyada nashr etildi. Kitob guvohliklar to'plami, foto hujjatlar, kontslagerlar xaritalari, SSSR xalqlarini deportatsiya qilish yo'llari.

Rasm
Rasm

Guruch. 3 "Ip tortadigan sovet qo'g'irchog'i". Frantsiya, 1936.

Aslida, bu kitob anti-kommunizm va antisovetizmning Injiliga aylandi. Agar biz bu mafkuraning umumlashtirilgan xususiyatlari haqida gapiradigan bo'lsak, u holda S. G.ning fikriga tayanamiz. Anti-sovetizmning quyidagi xususiyatlarini ajratib turuvchi Kara-Murza:

- davlatga qarshi yo'nalish: SSSR fashistlar Germaniyasi kabi "totalitar davlat" deb e'lon qilinadi, Sovet davlatining har qanday harakatlari tanqid qilinadi;

- sovet dunyosining ramzlar dunyosining yo'q qilinishi, ularni kamsitish va masxara qilish: Zoya Kosmodemyanskaya obrazi, Pavlik Morozov haqida totalitar g'oyaning fanatik tarafdori sifatida yolg'on fikrni yaratish va boshqalar.

- erkinlik talabi, bu aslida qonun bilan almashtirib, an'anaviy etikani yo'q qilish talabini bildiradi;

- xalqlarning birodarligi g'oyasiga putur etkazish, ya'ni SSSRning rus bo'lmagan xalqlari ongiga ruslar tomonidan ezilgan va ezilgan, rus xalqining ongiga kirgan. Sovet tizimi rus yahudiylari va masonlariga yuklangan "rus bo'lmagan" edi;

- umuman Sovet iqtisodiyotini inkor etish- G'arb tipidagi bozor iqtisodiyoti Sovet tipidagi rejali iqtisodiyotdan ko'ra samaraliroq degan fikrni targ'ib qilish. Shu bilan birga, tanqidchilarning so'zlariga ko'ra, sovet sanoatlashuvi juda katta bo'lgani uchun inkor etiladi. Qolaversa, har qanday davlat korxonasi muqarrar ravishda samarasiz bo'ladi va qulashga mahkum bo'ladi degan fikr paydo bo'ladi. Ya'ni, texnika Sovet Rossiyasida sodir bo'lgan hamma narsani bema'nilik darajasiga etkazish uchun ishlatiladi. Haqiqiy hayotda hech qachon oq va mutlaqo qora narsa bo'lmaganligi aniq. Masalan, fashistlar Germaniyasida chiroyli avtobanlar qurilgan, lekin bu shuni anglatadiki, biz Osvensim va Treblinkani unutishimiz kerak.

Rasm
Rasm

Guruch. 4 "Evropaga qarshi qizil nayzalar". Germaniya, 1937 yil.

Postsovet hududida antisovetizm va anti-kommunizm shunchaki mavhum mafkura emas, balki milliy davlatlarni barpo etish elementi bo'lgan va bo'ladi. Bu, masalan, olimlarning fikri (A. Gromov, P. Bikov). Bu mafkura sobiq ittifoq respublikalarida ham davlatchilikni qurishga asos bo'ldi. Shu bilan birga, sobiq Ittifoq tarkibiga kirgan deyarli barcha davlatlarga xos bo'lgan bir qator bosqichlar ajratilgan.

Rasm
Rasm

Guruch. 5 "Qishloqdagi qizil bo'ron". Germaniya, 1941 yil.

Birinchi bosqich, SSSR parchalanib ketganidan keyin, barcha shtatlarda, u yoki bu darajada, millatchilik rejimlarining o'rnatilishi edi. Shu bilan birga, yangi millatchi davlatlarning rahbarlari millatchilik shiorlarini qabul qilgan respublikalarning partiya-sovet rahbarlari yoki milliy harakatlarning rahbarlari edi. Bu bosqichda Rossiyadan itarish siyosati olib borildi, bu SSSRning ramzi va milliy tazyiq sifatida qabul qilindi: "bizni go'zal va baxtli yashashimizga to'sqinlik qiladigan tashqi kuch". G'arbparast vektor ko'rindi: G'arb "kech qayta qurish" davrida millatchilik harakatlariga faol yordam berdi, ularning shakllanishiga faol ta'sir ko'rsatdi va endi yangi rejimlarning asosiy tayanchi sifatida qabul qilindi. Biroq, ko'p hollarda G'arbning iqtisodiy yordamiga tayanish amalga oshmadi. Yoki bu istalmagan oqibatlarga olib keldi. Albatta, bu mamlakatlarda fabrikalar, teatrlar qurgan, "tekin, ya'ni bejiz" universal savodxonlikni joriy qilgan jirkanch kommunistlar edi.

Rasm
Rasm

Guruch. 6 "Bolshevizmga qarshi sotsializm". Frantsiya, 1941 yil.

Milliy o'ziga xoslik qo'riqchilari va hayot o'qituvchilari rolini o'ynagan va ular qaerda bo'lishidan qat'i nazar, etnik tarkibiga yaqin bo'lgan davlatlar (Ozarbayjon uchun Turkiya, Ruminiya Moldova, Polsha Ukraina va Belarusiya).

"Milliy-madaniy inqiloblar" deb ataladigan narsa muhim elementga aylandi: boshqaruv tizimida rus tilidan foydalanishni cheklash. Shu bilan birga, mamlakatlar ijobiy natijalar bilan maqtana olmadi, chunki davlat rahbarlarining kadrlar va professional tarkibi asosan rusiyzabon edi.

Madaniy va ma'muriy qulash sharoitida klan aloqalari va korruptsiya mexanizmlari asosiy rol o'ynay boshladi. Iqtisodiy resurslarga kirish uchun qattiq klanli kurash boshlandi, natijada hokimiyat uchun kurash olib borildi. Ba'zi shtatlarda (Qozog'iston, O'zbekiston, Qirg'iziston) rahbar yoki uning atrofidagilarning kuchi tufayli hozirgi hukumat klan kurashida g'olib bo'lib chiqdi. Boshqalarida (Ukraina, Gruziya, Ozarbayjon, Armaniston, Belarusiya, Moldova) hokimiyat almashgan. Va ko'pincha juda notinch va qonli voqealar natijasida.

Rasm
Rasm

Guruch. 7 "Bosib olingan sovet hududlari uchun plakat." Germaniya, 1941 yil.

Ikkinchi bosqichda, de-sovetlashtirish davrida klan-korruptsiya rejimlari o'rnatildi. Bu rejimlarning asosiy vazifasi hukmron klanlar ichida milliy boylikni qayta taqsimlash edi. Bu davrda, shuningdek, yangi davlat tuzilmalari tiklandi. Shu bilan birga, yangi rejimlarning siyosatini rusparast deb atash qiyin: na Shevardnadze, na Kuchma, na Nazarboyev Rossiya manfaatlari haqida ayniqsa xavotirda. Shuningdek, biz G'arbning, ayniqsa, "homiy davlatlar" ning ichki ishlarga haddan tashqari aralashuvi va kichik iqtisodiy imtiyozlar ta'siri zaiflashganini ham qayd etishimiz mumkin. Klan ma'murlari ma'lum guruhlarning resurslariga kirishni monopollashtirishga harakat qilishdi. Biroq, bu bosqich uzoq davom etmadi va uchinchi bosqichda milliy taraqqiyotning tormoziga aylangani uchun klan-korruptsiya tuzumlari demontaj qilindi. Rejimni o'zgartirish va tizimni demontaj qilishning asosiy mexanizmi "rangli inqiloblar" bo'lib chiqdi. "Rangli inqilob" atamasi ko'pincha tashqi kuchlarning postsovet mamlakatlari taraqqiyotiga aralashuvi sifatida tushuniladi, lekin bu holda bu kuchlar faqat milliy jarayonlarga tashqi qo'llab-quvvatlash (o'z geosiyosiy manfaatlari uchun). bino.

Rasm
Rasm

Guruch. 8 "Qochib ket." Frantsiya, 1942 yil.

Biroq, klan-korruptsiya tizimini demontaj qilish inqilobiy yo'l bilan amalga oshirilishi shart emas. Qozog'istonda bugun bu tizimni ichkaridan evolyutsion ravishda demontaj qilish boshlanadi. Garchi Rossiyaning misoli ko'rsatma bo'lmasa -da, bu erda to'q sariq inqilobning vazifasi, aslida, hokimiyatni Yeltsindan Putinga o'tkazish edi.

Ammo hokimiyat inqilobiy tarzda o'zgargan taqdirda ham, klanlarga asoslangan korruptsiya tizimini demontaj qilish uzoq davom etadigan jarayondir. Hamma davlatlar ham bunga tayyor emas edi: rangli inqilobdan keyin Qirg'iziston uchinchi bosqichga chiqmadi, aksincha birinchi bosqichga qaytdi, Gruziya ham katta muammolarga duch keldi. Belarusiya va Ozarbayjonga kelganda, klan-korrupsiya rejimini emas, balki davlat taqsimot tizimini demontaj qilish kerak edi. Ya'ni, u modernizatsiya va erkinlashtirishga asoslangan, iqtisodiy esa.

Rasm
Rasm

Guruch. 9 "Sovet jannatlari". Germaniya, 1942 yil.

Hali ham ikkinchi bosqichda turgan o'sha davlatlar bugungi kunda eng muammoli, ulardagi vaziyat eng kam bashorat qilinadigan va portlovchi. Bundan tashqari, bu demokratik Armanistonga ham, avtoritar O'zbekistonga ham birdek taalluqli. Eng qiyin vaziyat Turkmanistonda edi, u uzluksizlik va hatto demokratiya ibtidosida o'z liderini yo'qotdi.

Postsovet evolyutsiyasining yana bir muhim xususiyati-millatchilikni yengish. Bugungi kunda eng muvaffaqiyatli rivojlanayotganlar aynan o'sha davlatlar, millatchilik mafkurasidan iloji boricha uzoqlashishga muvaffaq bo'lishdi. Milliyatchilikning asosiy xavfi shundaki, u milliy-davlat vazifalarini millatchilik vazifalari bilan almashtiradi va ularning hal qilinishi mamlakatda hayot sifatini yaxshilamaydi. Xo'sh, ular Ukrainada rus kinolarini tomosha qilishni taqiqlashdi. Nima bo `pti? Hamma ukrainaliklar hamyonidan ko'proq pul olishganmi?

Rasm
Rasm

Guruch. 10 "Jo amaki va uning tinchlik kaptarlari". Frantsiya, 1951 yil.

Post-sovet siyosatining maqsadi ma'lum darajada Rossiya resurslarini parazit qilish uchun hududiy, tarixiy va boshqa da'volardan foydalanish edi. Bu postsovet mamlakatlarining aksariyati tomonidan olib borilgan siyosat. Antisovetizm va antikommunizm bu strategiyaga organik ravishda mos keladi.

Zudlik bilan zikr qilaylik, bugungi kunda mamlakatdagi rejimni qanday sharoitda kommunistik deb hisoblash mumkin, degan qonuniy ta'rif yo'q. Shunga qaramay, uni hukm qilishga chaqiriqlar tez -tez uchraydi.

Post-sovet hududi: sovet va kommunistik ramzlarga taqiq va "Leninopad"

Ukraina ancha faol antisovet siyosatini olib bordi va olib bormoqda. Va nafaqat bolsheviklarning jinoyatlari uchun Nyurnbergga o'xshash xalqaro sud tashkil etish chaqiriqlari orqali. Faqat Sovet yodgorliklarini demontaj qilish va Stalinni sudlash orqali emas. Lekin qonun chiqaruvchi darajada ham: masalan, 2009 yil 19 noyabrda Ukraina Prezidenti Viktor Yushchenko 946/2009 sonli "XX asr Ukraina ozodlik harakatini tan olish bo'yicha qo'shimcha chora -tadbirlar to'g'risida" farmonga imzo chekdi. Bu farmon bilan Yushchenko Vazirlar Mahkamasiga 20-asrdagi Ukrainaga qarshi kommunistik harakatni tan olish uchun qo'shimcha choralar ko'rishni buyurdi. 2012 yilda Golodomor birinchi marta Kiev Apellyatsiya sudi tomonidan genotsid deb tan olingan. Keyinchalik tegishli qonun Ukraina Oliy Radasi tomonidan qabul qilindi. 2015 yilda Ukraina Oliy Radasi "dekommunizatsiya to'plami" deb nomlangan qonunlar paketini qabul qildi. Ularning ma'nosi hali ham bir xil: fashistlar va kommunistik rejimlarni qoralash, sovet maxsus xizmatlari arxivlarini ochish, 20 -asrda ishlagan Ukraina qo'zg'olon armiyasi va boshqa yashirin tashkilotlarning harakatlarini tan olish. mustaqillik.

Rasm
Rasm

Guruch. 11 "Kommunizmni qo'llab -quvvatlash bilan siz terror va qullikni qo'llab -quvvatlaysiz."

Moldovada totalitar kommunistik rejimni o'rganish va baholash bo'yicha komissiya tuzildi va 2012 yilda "sovet tuzumining jinoyatlari" omma oldida qoralandi. Bir qator Sharqiy Evropa mamlakatlarida bo'lgani kabi, xuddi shu 2012 yilda Moldovada kommunistik ramzlardan siyosiy maqsadlarda foydalanish va totalitar mafkurani targ'ib qilish taqiqlangan edi. Biroq, 2013 yilda Konstitutsiyaviy sud shtatning asosiy qonuniga zid ravishda bu taqiqni bekor qildi.

Latviya, Litva va Estoniyada davlat darajasida Sovet bosqini haqida aytiladi. 2008 yilda Litva Seymi ommaviy harakatlar va fashistlar Germaniyasi va SSSR madhiyalarini, Germaniya milliy sotsialistlari va Sovet Kommunistik partiyasi etakchilarining kiyimlari va tasvirlarini ijro etish paytida sovet va natsist ramzlaridan jinoyat sifatida foydalanishni taqiqladi. "Yig'ilishlar to'g'risida" gi qonunga bir qator o'zgartirishlar kiritish orqali. 1991 yildan beri Latviyada ommaviy tadbirlarda bu ramzlardan foydalanish taqiqlangan, ko'ngilochar, bayram, xotira va sport tadbirlari bundan mustasno. Litvada 2008 yildan buyon ommaviy yig'ilishlarda sovet va natsist ramzlari va madhiyalaridan foydalanish taqiqlangan. Biroq, Estoniyada, keng tarqalgan fikrga qaramay, qonun hujjatlarida shunga o'xshash taqiq yo'q. Ammo yodgorliklarni demontaj qilish bor: Estoniya hukumati 2007 yil bahorida poytaxt markazidan harbiy qabristonga ko'chib o'tishga qaror qilgan Tallindagi sovet askar-ozodchilariga qo'yilgan haykalning o'tkazilishi rezonansli bo'ldi. O'tkazish va unga hamroh bo'lgan tartibsizliklar paytida bir kishi vafot etdi.

Markaziy Osiyoning postsovet davlatlari ommaviy axborot vositalarida kampaniya o'tkazmaydilar va Sovet ramzlaridan voz kechish to'g'risida qonun chiqaradilar. Ularning antisovetizmlari boshqacha tarzda va keraksiz shovqinsiz ifodalanadi. Bu erda ommaviy axborot vositalarida "Leninopad" nomini olgan jarayon keng miqyosda o'tdi. Lenin va kommunistik harakatning boshqa rahbarlari yodgorliklari ketma -ket olib tashlanmoqda.

Rasm
Rasm

Guruch. 12 "SSSRda dam olish kunlari unutilmas". Germaniya, 1952 yil.

Shu bilan birga, xuddi shunday taqdir ko'pincha Ulug 'Vatan urushi bilan bog'liq yodgorliklarga to'g'ri keladi. Sovet o'tmishi xotirasini yo'q qilishning yana bir yo'nalishi - Markaziy Osiyo va Kavkaz davlatlaridagi shaharlarning nomi Sovet rahbarlari nomi bilan o'zgartirilishi: Tojikistondagi Leninobod yana Xo'jand, Armanistonning Leninakan - Gyumri, Qirg'izistonning Frunze - Bishkek shahri bo'ldi.. Boshqa tomondan, bu harakatlarning barchasi qonuniy asosda. Chunki shahar va qishloqlaringizni qanday nomlash yoki qayta nomlash har qanday mamlakatning suveren huquqidir.

Yangi postsovet va anti-kommunizmni yangi davlat qurilishi qalqonida ko'targan postsovet respublikalarining ko'pchiligi kabi O'zbekiston ham, ayniqsa, o'z hududida paydo bo'lgan avtoritar tuzumlar sharoitida, yodgorliklarni demontaj qilishdan boshlandi. Va u Sovet askarlari haykali va harbiy shon -sharaf bog'ini buzishning radikal versiyasidan boshladi. Shu bilan birga, quyidagi tahrirda: "respublika qurolli kuchlari tarixi va Markaziy Osiyo xalqlarining harbiy san'ati" aks ettirilmagan. Albatta, bu aks etmaydi: axir, Ulug 'Vatan urushi paytida 18 mingga yaqin o'zbeklar halok bo'lgan (o'ldirilganlarning umumiy sonining 1,36%) va 69 kishi Sovet Ittifoqi Qahramoni bo'lgan. Ko'rinib turibdiki, bu ularning yodgorliklarini buzmaslik va xotirasini saqlamaslik uchun etarli emas. 2012 yilda Toshkent O'zbekistonning Kollektiv Xavfsizlik Shartnomasi Tashkilotiga (KXShT) a'zoligini to'xtatdi. 1992 yil 15 maydagi bu shartnoma ko'pincha "Toshkent shartnomasi" deb nomlanadi, chunki u Toshkentda imzolangan.

2009 yilda Ozarbayjonda 26 Boku komissarlari haykali demontaj qilindi, keyin uning o'rniga to'xtash joyi qurildi. Bundan tashqari, matbuotda sovet davrining ba'zi yodgorliklari keyinchalik vayron bo'lgani haqida xabar berildi. Biroq, aniqki, bu erda ham ozarbayjonliklar butunlay o'z huquqlariga ega. Bu shunchaki … qandaydir qo'shnichilik, negadir juda qo'pol …

2011 yilda Xo'jandda Tojikistonda oxirgi o'rinlardan biri va O'rta Osiyodagi eng baland bo'lgan Lenin haykali demontaj qilindi, uning balandligi deyarli 25 metr edi. Shu bilan birga, hokimiyat bu harakatlarning siyosiy asosini inkor etib, uni "diqqat bilan" madaniyat va istirohat bog'iga ko'chirishga va'da berdi. Ha, haqiqatan ham, yodgorlik shaharning boshqa hududidagi G'alaba bog'iga ko'chirildi.

O'zbekiston singari, Gruziya ham sovet yodgorliklarini demontaj qildi va Gruziya fuqarolaridan ham zarar ko'rdi. Shunday qilib, rasmiylar buyrug'i bilan Kutaisida Shon -sharaf memorialining portlashi ikki kishining - ona va qizi Jincharadzening o'limiga olib keldi. Va bu ish bo'yicha sud jarayonida uch kishi xavfsizlik choralarini buzgani uchun qamoq jazosiga hukm qilindi, ya'ni ular aslida antisovetizm qurbonlari. Va allaqachon 2011 yilda Gruziyada sovet ramzlaridan foydalanish taqiqlangan, fashistlar bilan teng ravishda taqiqlangan, Sovet o'tmishi bilan bog'liq bo'lgan aholi punktlarining barcha nomlari o'zgartirilgan. O'sha yili Kommunistik partiya, komsomol va sovet maxsus xizmatlari xodimlari uchun bir qator cheklovlar qo'yilgan Ozodlik Xartiyasi qabul qilindi.

Evropada vaziyat qanday?

Ayni paytda, Sharqiy Evropa mamlakatlaridan tashqari, G'arbning deyarli hech bir joyida kommunistik ramzlarga va ularni natsist ramzlariga tenglashtirishga hech qanday taqiq yo'q. To'g'ri, Germaniya Jinoyat kodeksiga murojaat qilish mumkin, bu erda Germaniya Kommunistik partiyasining ramzlaridan foydalanish va tarqatish taqiqlangan, bu Federal Konstitutsiyaviy sud tomonidan noqonuniy va Konstitutsiyaga zid deb topilgan.

Rasm
Rasm

Guruch. 13 "Barcha marksistik yo'llar Moskvaga qaramlikka olib keladi". G'arbiy Germaniya, 1953 yil.

Sharqiy Evropada esa bu boshqa masala. Markaziy va Sharqiy Evropaning kamida etti mamlakatida kommunistik va sovet ramzlaridan ommaviy foydalanish taqiqlangan.

Vengriyada 1993 yildan 2013 yilgacha kommunistik va fashistlarning ramzlariga taqiq qo'yilgan. Ammo qonun buzilishi holatlari aniq bo'lmaganligi sababli bekor qilindi. Uch oy o'tgach, bu formulalar aniqlandi va taqiq yana kuchga kirdi.

Polshada badiiy va ma'rifiy maqsadlarda foydalanishga, hatto kommunistik ramzlarni o'z ichiga olgan buyumlarni yig'ishga ruxsat berilgan. Ammo 2009 yildan beri ularni saqlash, tarqatish yoki sotish uchun jinoiy javobgarlik qamoq jazosiga qadar ta'minlanadi.

Chexiyada ham kommunistik ramzlar 2009 yildan beri taqiqlangan.

Shunga qaramay, 2006 yildan boshlab Evropa hamjamiyati "kommunizm va stalinizm jinoyatlari" ni qoralash bo'yicha doimiy ish olib bormoqda: rezolyutsiyalar, deklaratsiyalar qabul qilinmoqda va bunday davlat tadbirlari o'tkazilmoqda.

Masalan, 2006 yil 25 yanvarda Evropa Kengashi Parlament Assambleyasi natsistlar bilan bir qatorda kommunistik rejimlarning jinoyatlarini qoralovchi rezolyutsiya qabul qildi (1481 -sonli "Totalitar kommunistik rejimlar jinoyatlarini xalqaro miqyosda qoralash zarurati").”). 2009 yil 3 -iyulda Evropada Xavfsizlik va Hamkorlik Tashkiloti "bo'linib ketgan Evropani birlashtirish to'g'risida: XXI asrda YXHT mintaqasida inson huquqlari va fuqarolik erkinliklarini targ'ib qilish to'g'risida" rezolyutsiyani qabul qildi. Stalinistik va fashistlar rejimi ". 2009 yil 2 aprelda Evropa parlamenti stalinizm va natsizm qurbonlarini xotirlash kunini tasdiqladi. Bu taklif 2008 yil iyun oyida Pragada bo'lib o'tgan "Evropa va kommunizm vijdoni" konferentsiyasi davomida ishlab chiqilgan. Uning deklaratsiyasida aytilishicha, natsizm va kommunizm oqibatlari uchun aynan Evropa mas'uldir.

Xuddi shu fikrni 2010 yil 25 fevraldagi "Kommunistik rejimlar jinoyati" xalqaro konferentsiyasi Deklaratsiyasida ham kuzatish mumkin: kommunistik va totalitar tuzumlarni xalqaro darajada qoralash.

Ya'ni, biz "qora va oq" tamoyili bo'yicha noaniq formulalar, haddan tashqari umumlashtirish va ibtidoiy tushuntirishga asoslangan qarorlar bilan shug'ullanmoqdamiz. Va bu juda ibtidoiy va amaliy bo'lmagan yondashuv.

Rasm
Rasm

Guruch. 14 "Kommunizm tarmoqlarida". Italiya, 1970 yil.

Ma'lum bo'lishicha, anti-kommunizm va antisovetizm nafaqat ommaviy axborot vositalarida targ'ibot, balki kommunistik, ishchi va milliy ozodlik harakatlarini bostirishga qaratilgan haqiqiy davlat faoliyatining ajralmas elementi sifatida ham ishlaydi. Bu aniq, qadimiy, ammo dushman tasvirini yaratishning dolzarbligini yo'qotmagan, bu dushmanning aslida yo'qligi va qarshi targ'ibotning mumkin emasligi bilan osonlashadi.

"Ijobiy" anti-kommunizm, agressivdan farqli o'laroq, rivojlangan "sanoat" jamiyatining muammolarini hal qilish uchun marksizm-leninizmning eskirganligini, maqsadga muvofiq emasligini isbotlashga harakat qiladi, asta-sekin ichki degeneratsiyaga, kommunizm "eroziyasiga" e'tibor qaratadi.

Anti-sovetizm-bu anti-kommunizmning alohida holati. Bu sovet tuzumiga va u bilan bog'liq ijtimoiy tizimga, uning keng geografik maydonga ta'siriga qarshi qaratilgan qarashlar tizimi. Shu bilan birga, ba'zilar antisovetizmni Sovet tuzumining harakatlari bilan har qanday kelishmovchilik va keyinchalik bu harakatlarning qoralanishi, boshqalari esa butun Sovet jamiyatiga nafrat deb atashadi.

Rossiyada, VTsIOM tomonidan 2006-2010 yillarda o'tkazilgan so'rov natijalariga ko'ra (SSSR parchalanishining 20 yilligida), "anti-sovet" so'zining o'zi 66% ruslar uchun salbiy ma'noga ega: 23% hukmni his qiladi, 13% - umidsizlik, 11% - g'azab.8% - uyat, 6% - qo'rquv, 5% - shubha. Ya'ni, sovetizm va kommunizmdan eng "ta'sirlangan" mamlakatda, unga salbiy baho berish bir xil emas. Va bu eng qiziq narsa. "Kommunizm" dan eng ko'p zarar ko'rganga o'xshaganlar, uning ijobiy va salbiy tomonlarini o'z tajribalaridan bilishadi, unga … tushunish bilan munosabatda bo'lishadi. Ammo uning afzalliklaridan ko'proq foydalanganlar unga eng faol tarzda hujum qilishadi. Ammo o'sha Polsha va Finlyandiya qaerda bo'lardi, agar Lenin bo'lmasa, SSSR yordami bo'lmasa, Markaziy Osiyoning "respublikalari" dunyoda qaerda bo'lardi? Va hokazo va boshqalar. Ya'ni, 20 -asrda sodir bo'lgan juda murakkab ijtimoiy muammolarni yoritishda aniq aniqlangan primitivizm va soddalashtirish mavjud va bu bizning davrimiz muammolari haqidagi ma'lumotlarni taqdim etish tendentsiyasidir. bugun, garchi "boshqa soddalik o'g'irlikdan ham yomonroq" ekanligi ma'lum bo'lsa -da!

Tavsiya: