Yahudiylarga yordam
"Yahudiy sheriklari" haqidagi hikoyaning boshidanoq, agar ta'sir o'tkazilsa, yaxshi nemislarni nima kutayotganini hal qilish kerak.
Samson Madievskiyning "Boshqa nemislar" kitobida yozishicha, Uchinchi Reyx jinoyat qonunida "yahudiylarga yordam berish" kabi to'g'ridan -to'g'ri tushuncha yo'q edi, lekin, albatta, ular bunday sabablarga ko'ra ta'qib qilinishi mumkin edi. Buning uchun "irqni kamsitish", hujjatlarni qalbakilashtirish, valyuta va iqtisodiy jinoyatlar, chegaralarni noqonuniy kesib o'tishga yoki kontslagerlardan qochishga yordam berish haqidagi maqolalar ishlatilgan. 1941 yil 24 oktyabrdagi Imperator Xavfsizlik Bosh boshqarmasining (RSHA) yopiq idoralararo qarori ham bor edi, unga ko'ra, "yahudiylar bilan do'stona munosabatda bo'lgan" nemis qonli shaxslar "ta'lim olish uchun" hibsga olindi ". maqsadlar. Og'ir holatlarda ular uch oyga kontslagerga yuborishlari mumkin edi. Yahudiylarga yordam turlarining aksariyati "imperiya hukumatining yahudiylarni milliy hamjamiyatdan chetlatish chora -tadbirlari" ni buzish deb hisoblangan farmonga muvofiq amalga oshirildi.
Yahudiylarga haddan tashqari rahm -shafqat ko'rsatgan harbiy xizmatchilarga kelsak, sanktsiyalar, albatta, ancha qattiqroq edi. 1942 yil apreldan boshlab, yahudiylarga qandaydir tarzda yordam beradigan har bir kishi, oqibatlari uchun yahudiy deb hisoblanishi kerak edi. SS qo'shinlarida, ayniqsa, Xolokost dasturining o'zi uchun javobgar bo'lgan choralar juda qattiq edi. Himmler yahudiy masalasini yakuniy hal qilish usullaridan shubhalanayotganlarga nisbatan o'zini aniq ko'rsatdi:
Qurolli kuchlarning manfaatlaridan kelib chiqib, ular bu holatda qarshilik ko'rsatishi kerak deb hisoblaydiganlarga nisbatan yumshoqliksiz harakat qilish. Darhaqiqat, bunday odamlar faqat yahudiylarni qo'llab -quvvatlashni xohlaydilar.
Eslatib o'tamiz, SSda yahudiylarni yo'q qilishdan bosh tortgani uchun jiddiy jazo (qatl qilinishigacha) bo'lmagan. Bu faqat sadizm va ommaviy qatllarni oqlashga uringan jallodlarning urushdan keyingi ixtirosi. Shu bilan birga, hatto Himmler qo'riqchilari orasida ham rahmdillikka qodir odamlar bor edi.
1943 yilda SS Unterscharfuehrer Alfons Zundlerga o'lim jazosi berildi, u ataylab Amsterdamdagi yig'ish punktiga bir necha yuz yahudiyga qochishga ruxsat berdi. Xususan, u mahbuslarni sayrga olib chiqqan va ularning ba'zilari qanday qilib qaytmaganini "sezmagan". Keyin u shunchaki buxgalteriya hujjatlarini soxtalashtirdi. Ammo Unterscharführer qatl qilishdan qutulib qoldi: u avvaliga o'n yilga ozodlikdan mahrum etildi, keyinroq SS jazo batalyonida qoldi. Gestapo Zyundler ishining to'liq hajmini oshkor qilmagan deb ishoniladi. Hammasi bo'lib, tadqiqotchi Beata Kosmalaning so'zlariga ko'ra, Gitler Germaniyasida "oriylar" ga qarshi faqat 150 ta sud qarori qabul qilingan, ularning ishlarini "yahudiylarga sheriklik" deb talqin qilish mumkin. Nima degani bu? Yahudiylar uchun o'z erkinliklari va hatto hayotlarini xavf ostiga qo'yishga tayyor bo'lgan o'sha davr nemislari orasida insonparvar odamlarning ozgina qismi haqida? Uchinchi reyxning jazo organlarining zaif ishi haqida, rejimning bunday buzilishlarini kuzatolmayapsizmi? Yoki Kosmalaning eng mashaqqatli ishi emas, balki sud arxivlarining bir qismi yo'qolgani haqida? Qanday bo'lmasin, "quyi irq" ga insoniyat uchun atigi uch kishi qatl qilingan.1942 yilda Anton Shmid qurbonlari - Vilnyusdan uch yuzdan ortiq yahudiylarni olib ketish uchun, 1944 yilda Feldwebel Osald Bosko - Krakov ghettosi tugatilgandan keyin yuzlab aholining qochib ketishiga yordam berish uchun va 1945 yilda chilangar Kurt Fuchs uchun. "o'lim yurishi" paytida uchta kontslager mahbusini qutqarish.
Ishg'ol qilingan mamlakatlarda yahudiylarni qutqarish haqida gap ketganda, bu erda vaziyat yanada ayanchli edi. "Yahudiylarga yordam bergani" uchun nemislar "oriy bo'lmaganlarni" sudsiz va tergovsiz otishdi. Shunga qaramay, bu erda qahramonlar ham bor edi. Masalan, dunyoning solih odami va frantsuz qarshiliklarining faol ishtirokchisi Rene de Norois bir necha yuz yahudiyni yashirincha Shveytsariya va Ispaniyaga olib kelib genotsiddan qutqardi. U omon qolishga muvaffaq bo'ldi, urushdan so'ng u taniqli qush kuzatuvchisiga aylandi va 100 yoshida vafot etdi.
Ikkinchi Jahon urushi paytida Xolokost bilan to'qnashuv haqidagi hikoyani 1943 yil sentyabr oyida 7200 ga yaqin Daniya yahudiylari va ularning bir necha yuz yahudiy bo'lmagan qarindoshlari Shvetsiyaga ko'chirilishi haqida gapirmasdan tugatib bo'lmaydi. Daniyaliklar haqli ravishda bu operatsiya bilan faxrlanishlari mumkin: ular nemislar tomonidan ishg'ol qilingan yagona mamlakatga aylanishdi, lekin yahudiylarning qirilishiga qarshi turishdi. Germaniyalik diplomat Georg Ferdinand Dukvits SSning yahudiylarni Evropadagi kontslagerlar va gettolarga olib ketish rejalaridan xabardor edi va bu haqda er osti ishchilarini ogohlantirdi. Taxminan uch hafta tunda baliqchilar qayiqlarida yahudiylarni qo'shni neytral Shvetsiyaga olib ketishdi. Hamma ham qutqarilmadi. Shunga qaramay, fashistlar 500 yahudiyni hibsga olib, ularni Theresienstadt gettosiga olib ketishdi.
"Uyatsiz ahmoq" va "Tug'ilgan ikkiyuzlamachi"
Oskar Shindler 90-yillarning boshlarida Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Shindler ro'yxati" dramasining chiqishi tufayli yahudiylarning qutqaruvchisi sifatida butun dunyo bo'ylab shuhrat qozondi. Ushbu maqola doirasida Oskar Shindler haqidagi batafsil hikoyani qayta hikoya qilishning ma'nosi yo'q: hamma narsa boshqa manbalarda allaqachon tasvirlangan. Shuning uchun, biz uning ko'p jihatdan noyob hayotining eng muhim bosqichlariga e'tibor qaratamiz.
Nemis tadbirkorining eng muhim yutug'i 1098 (boshqa manbalarga ko'ra 1200) yahudiylarning Krakov ghettosidan hayotini saqlab qolgan edi. 1939 yilda u Wehrmacht uchun sirlangan idishlar va o'q -dorilar ishlab chiqaradigan korxona tashkil qildi, unga qo'mondonlik bilan keng aloqalar yordam berdi. Yahudiylarni qutqarish va ularga insoniy munosabatda bo'lishdan tashqari, Shindler alohida xayrixohlik bilan mashhur emas edi. U nemis ofitseri bilan ichdi, polyaklarning orqasidan sudrab bordi va qimor o'yinlarida katta pullarni isrof qildi. Bo'lajak "Dunyo solihlari" yahudiylarni zavodga olib kelishdi, chunki ular polyak ishchilaridan ancha arzon edi. "Shindler yahudiylari" yashaydigan Krakov gettosi tugatilgandan so'ng, tadbirkor SS jallod Xauptsturmführer Amon Gyot bilan aloqa o'rnatishga majbur bo'ldi. Gettodan yahudiylarni Krakov yaqinidagi Plazov kontslageriga olib ketishdi, u erda Get bosh edi. Shindlerning ishi gullab -yashnab, yaqin atrofdagi harbiy rahbarlarga pora berib, yahudiy ishchilaridan iborat kontingentini fabrikasida qo'lidan kelganicha ushlab turdi.
Oskar Shindler uch marta hibsga olingan: yahudiylar va polyaklar bilan yaqin aloqada bo'lgani va pora bergani uchun. Har safar uni gestapodan rafiqasi Emiliya qutqarar edi, u erining nufuzli do'stlariga murojaat qilgan. Ayol, aytgancha, erini o'limigacha qahramon deb hisoblamagan. Ko'p intervyularda u uni sarguzashtchi va xavfli odam deb atagan (buning uchun yaxshi sabablari bor edi: 1957 yilda Shindler xotinini tashlab Germaniyaga qaytdi). Ba'zi suhbatlarda, erining o'limidan so'ng, Emiliya Oskarni "uyatsiz ahmoq" va "tug'ilgan ikkiyuzlamachi" deb ta'riflagan. Shu bilan birga, Emiliya Shindler ko'p jihatdan o'ziga zid ekanligini ta'kidlaydi:
Nazarimda, u har doim g'ayrioddiy, jozibali, quvnoq va yordamchi odam bo'lib qoladi. Ba'zida u menga haqiqiy tuyg'u bilan muomala qilardi. Biroq, bu sodiq er emas edi va bizning nikohimizdan oldin va u ko'plab ayollarni almashtirgandan keyin. Men buning uchun uni kechira olmayman. Biznesda muvaffaqiyatsizlikka uchrab, meni Buenos -Ayresda faqat qarzlar bilan qoldirganini unutolmayman. Men hamma narsani yo'qotdim: fermam, uyim, jamg'armalarim. Hozir ham uning ming dollar qarzi bor …
1944 yil oxirida Qizil Armiya Krakovga yaqinlashganda, Amon Get Plazovdagi barcha mahbuslarni Osvensitga olib ketish to'g'risida buyruq oldi. Shindler turli yo'llar bilan yahudiylarni Sudetenlanddagi Brunnlitsdagi zavodiga o'tkazishni ta'minladi. Lager rahbariyati bilan bo'lgan barcha daqiqalar muhokama qilinganida, birdan uning 800 nafar ishchisi Gross-Rozen va Osvensim lagerlariga o'lim jazosiga yuboriladi. Shindler va uning kotibi yahudiylarni Brunnlitsga o'tkazish to'g'risida muzokaralar olib borishi, mahalliy SS tepaliklarini pora va qimmatbaho sovg'alar bilan bezashlari kerak edi. Afsonaga ko'ra, bu erda tadbirkor o'z jamg'armalarini sarflagan. Lekin bunga arziydi: uch yuz tirik odam bo'lgan poezd hali ham Osventsitni tark etdi. Bu o'lim lageri tarixidagi yagona holat edi …
Yuqorida aytib o'tganimizdek, urushdan keyin Shindler Argentinaga joylashdi, lekin bu mamlakatda u muvaffaqiyatga erisha olmadi. U ketdi, Germaniyada, keyin Isroilda yashadi. U tinchlik davrida biznesni tashkil qila olmadi va oxirgi yillarda tadbirkor asosan qutqargan yahudiylar va ularning qarindoshlarining sovg'alari va ehsonlari tufayli qashshoqlikda yashadi. Isroilda, 1963 yilda Oskar Shindler sharafiga Solihlar xiyobonida daraxt paydo bo'ldi va 1974 yilda Quddusdagi Sion tog'iga dafn qilindi. 1993 yil 24 -iyunda Oskar va Emili Shindlerga "Xalqlar orasida solih" faxriy unvoni berildi.
Stiven Spilberg yahudiylarning nemis qutqaruvchisi haqidagi filmini Tomas Kenalining "Shindler kemasi" kitobi asosida suratga oldi. Kitob va hatto filmda Shindlerning haqiqiy hayoti juda erkin tarzda tasvirlangan, haqiqatni bezatgan va uning tarjimai holining bir qismi haqida sukut saqlagan. Masalan, 1935 yilda uni nemis razvedkasiga yollash faktlari. Lekin bu muhim emas, chunki Talmud aytganidek, "kim bir jonni qutqarsa, butun dunyoni qutqaradi".
