Gotlar, aniqrog'i, gotika qabilalari I - II asrlarda. n NS. Skandza (Skandinaviya) mintaqasidan Sharqiy Evropaga ketdi, Iordaniya yozganidek, bu voqealar haqidagi yagona manba.
Ular "Skifiya" ga, Oium hududiga etib kelishdi, ular "bu joy yopiq, botqoq va hovuzlar bilan o'ralgan" deyishadi. Savol tug'iladi, bu Oyuma nima? Ba'zi tadqiqotchilar, agar u "Skifiya" da joylashgan bo'lsa, demak, bu Qora dengiz dashtlari degan ma'noni anglatadi. Boshqalar, "Skifiya", taxminan aytganda, butun Sharqiy Evropa va uning chegara daryosi, Iordaniyaga ko'ra, qadimgi an'analarga tayangan holda, Vistula yoki Vistula deb hisoblashadi. Kampaniya boshlangan joy tayyor. Gotlar o'zlarini "Skifiya" chegarasidagi hududda - Vistula yoki Vistula daryolarida topadilar. "Skifiya" Qora dengiz dashtlari emas, balki Sharqiy Evropaning belgisidir. Ular Vistula daryosi va "botqoq va hovuzlar" bilan chegaralangan hududga kiradilar, bu Polsha Pomoriya maydoniga to'g'ri keladi: shimolda Narewskie botqoqlari, sharqda - Pinsk (Belarusiya), g'arbda - Lubelshchina (Polsha). Gothic Aujom (Oium) - suv bilan o'ralgan er, suvli maydon.
Iordaniya yozishicha, Gotlar bu erda jang qilishgan va [spali] uxlagan odamlarni mag'lub etishgan, ammo arxeologiyaga ko'ra, bu hududda ilk slavyanlar yashagan. "Uxladim" so'zi doimiy ravishda "gigant" bilan bog'liq. Va Kesariyadan bo'lgan Prokopiy yozishicha, dastlab slavyanlar "nizolar" deb atalgan, buni ular er yuziga qattiq tarqab ketganligi bilan izohlagan. Iordaniya tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, biz bir xil odamlar - slavyanlar haqida gapirayapmiz.
Qizig'i shundaki, litvaliklar janubiy qo'shnilarini (belaruslar) gutalar yoki … gotlar deb atashgan. Agar tarixiy Litvaning ajdodlari Gotlarning hukmronligi ostida bo'lgan janubiy qo'shnilar bo'lganligini, Mazoviya, Podlasie (zamonaviylar maydoni) ni bosib olganini hisobga olsak, bu nomni tushunish mumkin. Belistok shahri) va Volin. Bu milodiy II asrning ikkinchi yarmida sodir bo'lgan. NS.
Gotlar Vistuladagi erlarni egallab olishdi, bu esa mahalliy aholining bir qismini janubga chiqib ketishiga olib keldi. Ta'kidlash joizki, bu hududda (Prjevorsk arxeologik madaniyati) slavyanlar german elementi ishtirokida yashagan.
Gotlarning o'zlari bu erda qolmadilar, lekin kichik guruhlarda dastlab janubga ko'chishdi va boshqa qabilalarni o'z harakatlariga sudrab borishdi.
Arxeologiyaga ko'ra, bu ko'chish shunday ko'rinishga ega edi. Visigotlar birinchi to'lqinning bir qismi edi, ular janubda 2 -asr oxirida Geta -Daciyaliklar o'lkasi - Dnestr (Trul) ning to'g'ri yo'nalishi bo'ylab joylashgan hududni egallab olishdi, shuning uchun ehtimol tarix Iordaniya "Getae tarixi" nomini oldi. III asrning boshlarida, quyi Dunayda jangovar gotlar paydo bo'lgan va 242 yilda ular sosoniylar Eroniga qarshi rimliklar tarafidan yig'lay boshlashgan.
Ostrogotlar ularga ergashdilar. Ba'zilar Visigotlarga qo'shilishdi, boshqalari esa marshrut bo'ylab joylashishdi, ko'p odamlar Dneprning quyi qismida, ehtimol Azov dengizigacha etib kelishdi.
Chernyaxovsk arxeologik madaniyati
Bu vaqtda, arxeologik manbalarda ko'rsatilgandek, Chernyaxov arxeologik madaniyati Sharqiy Evropa hududida (O'rta Dnepr viloyatidagi Chernyaxov qishlog'ida) shakllangan.
"Madaniyat o'z chegaralari ichida ulkan hududni - shimoli -sharqdagi Severskiy Donetsidan janubi -g'arbda Dunaning janubi -g'arbiy qismida, Bug'ning yuqori oqimidan to shimoli -g'arbda Pripyat irmog'idan janubi -sharqda Dneprning pastki qismigacha bo'lgan hududni qamrab oladi. Eng boy yodgorliklar O'rta Dnepr, Janubiy Bugning yuqori va o'rta oqimlari, Dnestr va Prut daryolari, Shimoliy Qora dengiz va Nadporojye. Dneprning chap qirg'og'idagi, shuningdek O'rta Dnepr va Shimoliy Qora dengiz hududlarini ajratuvchi dasht zonasidagi yodgorliklar nisbatan kam uchraydi ".
Bu madaniyatni shakllantirishda kim ishtirok etgan?
Bu masala bo'yicha har xil, ba'zida tubdan qarama -qarshi fikrlar mavjud.
Birinchidan, bu nazariya bu madaniyat bu erda yashagan slavyanlarning ajdodlariga tegishli ekanligini ko'rsatadi.
Ikkinchidan, bir qator tadqiqotchilar german elementining asosiy rolini ko'rsatadi.
Birinchisi, avvalgi muammoga, O'rta Dnepr, Posemye, Pripyat - Zarubinets madaniyati muammosiga asoslanadi. Shunga qaramay, ba'zi tarixchilar buni Pshevor madaniyatiga yaqin bo'lgan erta slavyan deb hisoblashadi, boshqalari esa uni Balts bilan bog'lashadi. Bu madaniyatni tashuvchilar tilshunoslik nuqtai nazaridan slavyanlar va g'arbiy Balts o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan degan fikr bor.
Boshqa tomondan, millatidan qat'i nazar, ba'zilar Chernyaxov madaniyatining ajralmas qismiga aylangan deb hisoblashadi, boshqalari birinchi madaniyat tashuvchilarining yo'q bo'lib ketishi va tashuvchilar paydo bo'lishi o'rtasidagi yuz yillik vaqtni ko'rsatadi. ikkinchi madaniyat haqida.
Dasht va o'rmon-dashtlarning janubiy hududini sarmat va kech skif qabilalari egallagan.
Boshqa tadqiqotchilarning fikricha, Chernyaxov madaniyati sarmat substrat asosida, slavyanlar tomonidan assimilyatsiya qilinishi natijasida, bu madaniyatning shakllanishida balts va nemislar ishtirokida shakllanadi.
Slavlarning bu mintaqaga (Prjevorskiy madaniyati) kelishi yoki bir vaqtning o'zida german qabilalari (Velbarskaya madaniyati) ga o'tishi uning shakllanishiga zamin yaratdi.
Ko'pgina tadqiqotchilar Chernyaxov madaniyati va Sharqiy slavyanlar genezisi o'rtasida genetik bog'liqlikni ko'rmaydilar.
Bu muammoning tafsilotlari bilan qiziquvchilar uchun men maqolaning oxiridagi adabiyotlarni tavsiya qilaman.
Bu madaniyatning maydoni juda katta, turli etnik elementlar turli qismlarda ustunlik qiladi, lekin bu jarayonda butun hududda german elementining to'liq ustunligi haqida gapirishga asos yo'q. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu savol manbalarning o'ziga xos xususiyatlari (arxeologik ma'lumotlar) tufayli ochiq qolmoqda. Agar siz bizga etib kelgan yozma manbalarga ishonsangiz, unda nemis, slavyan va sarmat qabilalari alohida va ixcham yashagan. Quyida nima bor.
Shunday qilib, sarmatlar, slavyanlar, nemislar, baltslar va chekkada hatto frakiyaliklar ham Chernyaxov madaniyatining shakllanishida qatnashdilar.
Bu erga kelayotgan nemislar va slavyanlar massasi avtoxtonli aholini o'zlashtiradi. Iordaniya bu erda harakat haqida yozadi. Bu jarayon, ayniqsa, bir paytlar ko'chmanchi ko'chmanchi sarmat-eron guruhlarini yangi kelganlar o'zlashtirgan o'rta va quyi Dnepr mintaqasida ayniqsa qizg'in.
Bir vaqtlar Sharqiy Evropada va Rim chegaralarida sarmat otliqlarining paydo bo'lishi imperiyaning harbiy ishlarida jiddiy o'zgarishlarga olib keldi. O'lchovli zirhli nayzali chavandozlar bo'linmalari yaratildi. Chavandozlar ikki qo'lli nayzalarni (kontas), halqali qilichlarni, qilich qinidagi jabduqlar uchun ilmoqni va armiyada kamida olti asr davomida hukmronlik qiladigan kompozit dubulg'a ishlata boshladilar. Rim armiyasi sarmatiyaliklardan ajdaho bayrog'ini oldi. Ko'rinib turibdiki, ular Sharqiy Evropaning janubi-sharqida o'tirgan o'rmon aholisining harbiy ishlariga ham ta'sir ko'rsatgan.
Sarmatlar bu hududni 1-2-asrlardan Sharqiy Evropaning o'rmon-dasht qismida yashagan. Assimilyatsiya sabablari nimada?
Sarmatlar erga joylashish bosqichida edilar, garchi harbiy ko'chmanchi ko'nikmalari saqlanib qolsa -da, Iordaniya yozganidek, sarmatlar va kech skiflar slavyanlarga qaraganda oz edi.
… Vistula daryosining manbasidan Venetsiyaning katta qabilasi keng hududlarda yashaydi. Garchi hozir ularning nomlari turli avlodlar va yashash joylariga qarab o'zgarsa -da, ularni baribir slavyanlar va antalar deb atashadi.
Arxeologlar va filologlar ta'kidlashlaricha, slavyanlar eron komponentini o'zlashtirishi faqat Chernyaxov arxeologik madaniyati doirasida sodir bo'ladi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, aynan shu davrda slavyan aholisi Eron komponenti (sarmatlar va alanlar) bilan kuchli aloqada bo'lgan, ammo Tatsit eslatib o'tgan sarmatlar bilan aloqalar oldinroq boshlangan.
Shu bilan birga, "xorvat" etnonimi paydo bo'ldi, uni "sarmatian" bilan solishtirish mumkin. Bu so'z an'anaviy ravishda "qorovul", "qoramol qo'riqchisi" ma'nosida eroncha xirvat leksemasidan olingan. Ba'zi tadqiqotchilar "serb", "shimoliy" so'zlarini eronlarning qarz olishiga, shuningdek "yorug'lik" (osetin), nurlanish (fors) tushunchalari bilan bog'liq bo'lgan "rus" atamasi bilan bog'lashadi.
Bu davrda xudolar sharqiy slavyanlar Xors va Simargl panteronidan, shuningdek, Eron urush, shamol, qasos va o'lim xudosiga tegishli bo'lgan Ukraina Viyidan olingan.
Slavlar "kuch, o'lpon" so'zlarini tan oladilar. Ular cho'l jangchilarining taktikasi va qurollari, ko'chmanchi qabilalarning "nazorat tizimi" bilan tanishadilar, bu slavyan qabilalari va klanlarining harbiy mahoratini to'plashiga hissa qo'shgan.
Chernyaxov arxeologik madaniyatining rivojlanishi bilan bir qatorda, uning janubiy chegarasida (Dneprning o'rta oqimidan, Dnepr va Dnestrning chorrahasida) slavyan jamoasining shakllanishining alohida jarayoni mavjud.
Shunday qilib, Chernyaxov madaniyati moddiy jihatdan birlashtirilgan (shartli ravishda birlashtirilgan), lekin turli lingvistik guruhlarning ma'ruzachilariga tegishli edi.
Germanarix "davlati"
Dneprning o'rta va quyi oqimlari bo'ylab, uning o'ng qirg'og'idagi erlarga joylashgan gotlar (ostrogotlar) alohida qabilalarda yashab, birlashishga harakat qilmaganlar. Ammo bu vaqtda sharqda yangi tahdid paydo bo'ldi. Qadimgi tarixchilar ko'chmanchilarning Sharqiy Evropa hududiga to'satdan bostirib kirishi haqida gapirishsa-da, bu hujumdan oldin hunlardan qochgan alanlar va boshqa eronzabon etnik guruhlarning xabarlari borligi aniq. Aynan mana shu tashqi omillar ta'siri ostida gotika qiroli Germanarich yoki Ermanarich tomonidan bu mintaqa qabilalarini birlashtirish jarayoni boshlandi.
6 -asr muallifi Iordaniya, Germanarich tegishli bo'lgan qirollik gotik Amallar oilasini maqtash uchun, ehtimol, qandaydir rimlik "yo'l ishchisi" asosida u bosib olgan qabilalar sonini "kengaytirdi". Ehtimol, sanab o'tilgan xalqlar va qabilalar Gotlarning ta'sir doirasiga ularning shimoldan janubga yurishining turli bosqichlarida kirgandir, lekin Boltiq bo'yidan Qora dengizgacha bo'lgan "Germanarix davlati" haqida gapirishga hojat yo'q. Karpatdan Azov dengizigacha.
Germanarix o'zining jiddiy raqiblari Erullar yoki Gerullarning qabila ittifoqini mag'lubiyatga uchratib, Iordaniyaga ko'ra, Azov dengizi (Meotidlar) yaqinida yashab, slavyanlar bilan jang qila boshladi. Manbamiz yozganidek:
"… ular qurol -yarog'larining zaifligi tufayli nafratlanishga loyiq bo'lishsa -da, lekin ular soni tufayli kuchli edilar va dastlab qarshilik ko'rsatishga harakat qilishdi."
Bu kurash slavyanlar orasida tarixga "Antes davlati" sifatida kirgan birinchi siyosiy birlashmaning tashkil etilishi bilan bog'liq edi. Iordaniya Germanarich Vendlarga qarshi urush boshlaganini yozadi. Shunday qilib, ular mag'lubiyatga uchrab, Germanarichning "ittifoqiga" kirishdi. ["Getika" 119].
Qizig'i shundaki, biz bir tomondan, Gotlarning dastlabki davlat ta'limining barcha aholisini birlashtirgan yagona arxeologik Chernyaxov madaniyatini ko'ramiz, boshqa tomondan, turli etnik tarkibiy qismlarning mavjudligi uning o'ta harbiy beqarorligini ko'rsatadi.
Bu birlashma, taxmin qilish mumkinki, juda keskin o'tdi. Bu jarayonda Germanarich rafiqasi Sunildani qatl qilgan voqea yuz berdi. Vosomon qabilasidan, qasos olish uchun uning akalari shohni qattiq yaraladilar. ["Getica" 129]. Vulomonlar - bu faqat faraz sifatida gapirish mumkin bo'lgan qabiladir, bu haqda ishonchli xabar yo'q. Ehtimol, bu "Germanarich davlati" ning bevosita a'zosi edi.
Gotika qabilalar ittifoqi uchun shunday og'ir sharoitda, hunlar "Germanarix davlati" hududiga bostirib kira boshladilar.
"Germanarich shtatidan" boshqa qabilalar va uyushmalar tomonidan qo'llab -quvvatlanmagan ostrogotlar mag'lubiyatga uchradi. Sharqiy Evropaning bu qismida yashagan barcha qabilalar, shu jumladan slavyanlar ham Hunlar tasarrufiga o'tdilar. Chernyaxov madaniyatining aholisi vayronaga aylandi. Ammianus Marcellinus yozadi:
Shunday qilib, xunlar Grevtunglar bilan chegaradosh va odatda tanaylar deb ataladigan Alanlar erlaridan o'tib, ular orasida dahshatli qirg'in va vayronagarchilikni amalga oshirdilar va tirik qolganlar bilan ittifoq tuzdilar va ularni o'zlariga qo'shdilar. Ularning yordami bilan ular dovyurak bilan jangovar qirol Ermenrixning keng va serhosil erlariga qo'shnilar qo'rqib ketishdi, chunki ular ko'p va turli xil harbiy ekspluatatsiyalari tufayli. To'satdan bo'ron kuchli bo'lgan Ermenrich uzoq vaqt ularga hal qiluvchi qarshilik ko'rsatishga va ularga qarshi kurashishga harakat qildi; lekin mish -mishlar yaqinlashib kelayotgan falokatlar dahshatini tobora kuchaytirar ekan, bu ixtiyoriy o'limning katta xavfidan qo'rqishga barham berdi ».
Slavlar: birinchi qabilalar ittifoqi
Xunlarning asosiy qismi Markaziy va G'arbiy Evropa hududiga ko'chib, mahalliy aholini shu oqimga jalb qilganida, ehtimol Sharqiy Evropaning o'rmon-dashtlarida ularning qudrati biroz zaiflashgan edi, ostrogotlar rahbarlari boshchiligida bundan foydalanishga qaror qilishdi. Vitalir (Ammianus Marcellinus) yoki Vinitariya (Iordaniya) Amala urug'idan [Vinithario tamen Amalo]. Bu voqealar IV asr oxirida sodir bo'ladi. yoki V asrning boshlarida.
Xunlarning bo'ysunishida qolib, u chumolilar deb nomlangan gotlarning slavyanlar ustidan hokimiyatini tiklashga va, ehtimol, Qora dengiz mintaqasidagi gotlar gegemonligini qaytarishga qaror qildi. Ammo dastlabki bosqichda u mag'lubiyatga uchradi.
Shunday qilib, slavyan qabilalari va guruhlari yagona qabila ittifoqiga birlasha boshlaydilar. Chumolilarning yashash joyi ko'rib chiqilayotgan davrda Dnestrdan Dneprgacha bo'lgan o'rmon-dasht hududi bo'lib, Dneprning o'ng qirg'og'ida massa kontsentratsiyasi kuzatilgan.
Anty [yunon. Ἅντai-, Antae] - atamaning etimologiyasi munozarali, boshqa hind anta -endining chekkasidagi "Ukraina" ga o'xshash variantlardan biri - chekka, ehtimol bu nom sarmatlar bilan aloqa paytida paydo bo'lgan.. Bu Alan yoki Sarmat-Skif qabilalarining o'z nomi, degan fikr bor, shuning uchun, masalan, mashhur Roxallan qabilasi. Bu hududlarning slavyanlari o'zlarini bu nom bilan atashganmi - bu katta savol, nemislar ularni Venetsiya deb atashda davom etishdi, buni Vinitarius ismi tasdiqlaydi.
G'alabaga erishgan Vinitarius, chumolilar shohi Xudoni, uning o'g'illari va etmish oqsoqolini "qo'rqitish uchun, xochga mixlanganlarning jasadlari mag'lub bo'lganlarning qo'rquvini ikki barobarga ko'paytirishi uchun" xochga mixladi [Getica 247].
Tarixchilar og'zaki afsona ko'rinishida Iordaniyaga etib kelgan afsonada tasvirlangan bu voqealarga boshqacha qarashadi. Muallif gotlar va Antas-venetslar (slavyanlar) o'rtasidagi urushga aniq ishora qilgan, shuning uchun gotlar va Antas-alanlar o'rtasidagi to'qnashuvlar haqidagi faraz deyarli o'rinli emas.
Antes bu erda birinchi bo'lib gotlar, so'ngra asta -sekin kuchayib borayotgan xunlarning oliy himoyasi ostida bo'lgan qabilalar ittifoqi sifatida harakat qiladi. Bundan tashqari, afsona slavyanlarning hokimiyat tizimini ko'rsatadi, bu erda oqsoqollar va uyushma rahbari, Xudo bor.
Uning ismi slavyan tili muhitidan kelib chiqqan va "rahbar" (rahbar / xudo) atamasi bilan bog'liq.
Vinitariya ismining o'zi shuni ko'rsatadiki, bu to'g'ri nom emas, garchi u keyinchalik, o'rta asrlarning boshlarida topilgan bo'lsa -da, Vendian slavyanlari g'olibining ismi: Vinitarius - gotika tili - Vinithaharjis - Venetsiya g'olibi va uning ismi Vitimir.
Vitimir yoki Vinitariusning Hunlar hokimiyatidan voz kechish va Sharqiy Evropada gegemonlikni tiklash urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Ammianus Marcellinus yozishicha, u Alanlar bilan jang qilgan va ularga qarshi ba'zi Hunlar qabilasini yollagan. Ammo u Erak daryosida, ehtimol Dneprdagi jangda o'ldirilgan, xunlar Qora dengiz mintaqasidagi barcha qabilalar, jumladan chumolilar ustidan hokimiyatni qaytargan.
Sharqiy Evropaning dasht va o'rmon-dashtlarida turli qabilaviy ittifoqlarning gegemonlik uchun qiyin kurashi bor.
Arxeologik manbalar shuni ko'rsatadiki, Dnestr va Dnepr oralig'ida Slavs-Anta yashaydi, yangi Penkovo arxeologik madaniyati paydo bo'ladi va Chernyaxovnikidan ancha past darajada shakllana boshlaydi.
Uning tashuvchilari nafaqat yuqorida tavsiflangan hududni qamrab oladi, balki diapazonini sharqqa, Volga va g'arbga - Dunaygacha kengaytiradi. Bu madaniyatning o'ziga xos xususiyati ayollarning mahalliy barmog'i, germaniya (gotik) barmoqlari broshlari ta'siri ostida yaratilgan, lekin o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan barmog'ini taqish edi. Bu broshyuralar butun slavyan dunyosiga xos emas edi, faqat chumolilarga tegishli edi.
Slavlarning janubiga katta ko'chish yoki harakat davri boshlandi.
Davomi bor…
Manbalar va adabiyotlar:
Ammianus Marcellinus. Tarix. Per. Yu V. Kulakovskiy va A. I. Sonni. Kirish. L. Yu Lukomskiy maqolasi. SPb., 2000 yil.
Iordaniya Getaelarning kelib chiqishi va ishlari haqida. E. Ch. Skrjinskaya tomonidan tarjima qilingan. SPb., 1997 yil.
Niederle L. Slavyan antik davrlari, M., 2013.
Rybakov B. A. Qadimgi Rusning butparastligi. M., 1988 yil.
Sedov V. V. slavyanlar. Qadimgi rus xalqi. Tarixiy va arxeologik tadqiqotlar. M., 2005 yil.
Slavlar va ularning qo'shnilari. Miloddan avvalgi 1 -ming yillik oxirida. NS. - milodiy 1 -ming yillikning birinchi yarmi. NS. B. A. Rybakov tomonidan tahrirlangan. M., 1993 yil.
Sedov V. V. Slavlar M.ning kelib chiqishi va erta tarixi, 1979.
Vernadskiy G. V. Qadimgi Rossiya. Tver, Moskva, 1996 yil.
Hervig Volfram. Gotlar. 6 -asr boshlaridan o'rtalariga qadar. B. Milovidov, M. Shchukin nemis tilidan tarjima qilgan. SPb., 2003 yil.
Shmidt L. Geschichte der deutschen. Ausgang der Völkerwanderung. Ostegermanen. Myunxen 1934.
