Otam menga aytdi - va men otamga ishonaman:
Oxir oxiriga to'g'ri kelishi kerak.
Bitta tokdan uzum bo'lsin!
Tegishli tizmalardagi barcha sabzavotlar bo'lsin!
Shunday yashang, bolalar, gunohkor er yuzida, Stolda non va sharob bor ekan!
(Rudyard Kipling "Tashqi")
Biroq, turk ritsarlarining qurollari va qurollarida, Usmonli imperiyasidan juda uzoqda bo'lgan bu voqealarning barchasi deyarli ta'sir qilmadi. XVI va XVII asrlarda turk otliq qo'shinlarining tayanchi chavandozlardan (ya'ni "chig'anoqlar"), qilichlar, o'qlar, kamon boshlari va yengil nayzalar bilan qurollanishda davom etdi. Sipaxlar va Timariotlar (harbiy xizmat uchun berilgan er egalari), avvalgidek, zanjirli pochta va baxterlarga bog'lab, jangga chiqishdi. Hujumkor qurollardan ular hali ham kamon va o'qlardan foydalanishgan. Tarmoqli pochta orqali oynani tobora ko'proq qo'yishardi (ko'kragida va orqasida bir parcha soxta plastinka bilan qurollangan, ko'zgu porlashi uchun jilolangan), shuning uchun uni Rossiyada shunday atashgan. Turk dubulg'asi kulaxi asta -sekin rus shishasiga aylandi, uni Sharqiy Evropaning deyarli barcha xalqlari asta -sekin ishlata boshladi. Elvananing o'ng qo'li uchun metall bilaguzuklar juda qulay bo'lib chiqdi, u butun o'ng bilakni to'liq yopdi (chap va qo'l qalqon bilan himoyalangan). Otlar juda uzoq vaqt zirhlangan va bu shaklda, hatto 18 -asr boshlarida ham urushda ishlatilgan. Ikkinchisi ajablanarli emas, chunki Sharqda, shu jumladan Turkiyada ot zirhlari har doim G'arbga qaraganda ancha engilroq bo'lgan. Zirhli otda o'tirgan chavandoz, albatta, o'z oyoqlarini himoya qilishi kerak edi, shuning uchun zanjirli pochta orqali bog'langan po'lat plitalardan yasalgan zirhli etiklar uning qurollarini to'ldirdi. Ular Rossiyada ham ishlatilgan, ularni buturlik deb atashgan.
Muhammad payg'ambarning qilichi va qilichi. Istanbuldagi Topkapi muzeyi.
Eng yengil va jasur chavandozlar Dehli (turkchadan "egilgan" deb tarjima qilingan) odatda Osiyoda yollangan. Dehli o'zlarini qurollantirishning eng oson yo'li edi, lekin ular yushmanning plastinkali zirhlari, yengil Misyurk dubulg'alari va qalqonli tirsak yostiqlarini kiyishgan. Dehli otliqlari nafaqat sovuq qurollardan, balki o'qotar qurollardan ham foydalanishgan va evropaliklar orasida juda mashhur bo'lgan.
G'arbiy Evropada hukmdor qanchalik olijanob bo'lsa, bayrog'i shunchalik ko'p bo'lsa, uning ritsar nayzasining vimpani va … xonimining kiyimidagi poyezd shunchalik uzoq bo'ladi. Usmonli imperiyasida biz deyarli hamma narsani bir xil ko'ramiz, shuningdek bannerlar va nishonlarning aniq ierarxiyasi mavjud edi. Qo'mondonning ramzi alem edi, u mashhur "qonli bayroq" laqabini oldi, u to'q qizil rangdagi kashtado'z matoga o'xshardi, uzunligi 4-5 m va kengligi 3 m, pastga qarab torayib ketdi. Viloyat gubernatorining bayrog'i bo'lgan Sanjak hajmi biroz kichikroq va unchalik boy bezatilmagan edi. Bayrak - Dehli yengil otliqlarining bayrog'i. Ko'pincha u uchburchak bo'lib, qizil yoki sariq tuvaldan qilingan; yozuvlarning harflari qizil yoki oq kigizdan o'yilgan va matoga tikilgan, xuddi Alining qasos qo'li va Zulfiqor qilichi kabi.
Turkcha belgilar …
Tug (yoki bunchuk) - silindrsimon, ichi bo'sh ichkariga o'rnatilgan ot dumining nomi, shuning uchun yumshoq yog'ochdan yasalgan g'ayrioddiy yengil mil; xodimlar sharqona bezaklar bilan bezatilgan edi. Milning yuqori uchi ko'pincha metall shar bilan, ba'zan esa yarim oy bilan tugagan. Quyida ko'k, qizil va qora ranglarga bo'yalgan oddiy yoki o'ralgan quyruq biriktirilgan. Quyruq biriktirilgan joyda milga ot va tuya junidan qilingan mato yopilgan. Sochlar ham turli ranglarda, ba'zida juda chiroyli naqshda bo'yalgan.
XIV - XVI asrlarda Mamluk qirg'inlari Istanbuldagi Topkapi muzeyi.
Bunchukdagi quyruqlarning soni martabaning belgisi edi. Uchta quyruq dumida vazir poshalari bor edi, ikkita dumi - gubernatorlar, bittasida - sanjakbeg (ya'ni, sanjak hokimi). Bunchuklarni silikdarlar kiyar edilar, ular bu holatda tugdji deb nomlanishardi.
Istanbuldagi Topkapi muzeyidan Sabli-kilich.
Turk qabrlarining pichoqlari dastlab biroz egilgan edi (XI asr), lekin keyinchalik ular egrilikka ega bo'ldilar, ko'pincha haddan tashqari. 16 -asrda turk qabrining dumi bo'lmagan silliq tutqichi bor edi, u 17 -asrda qobiq jingalak shakliga ega bo'lib, bugungi kunda juda mashhur.
Sharqdagi turk saberlaridan tashqari, Forsdan kelgan qilichlar juda mashhur edi - ular pichoqning oxirgi uchdan birida engilroq va kuchli egilgan edi. Odatda ular allaqachon turk edilar, lekin qisqaroq. Ko'rinib turibdiki, turk qilichi hali ham oyna va yushmanlarning og'ir plastinalarini tesha olmadi, lekin yengil fors sabiri dushmanga juda kuchli himoya zarbasini berishi mumkin edi, u zaif qurollangan chavandoz bilan duelda o'z maqsadiga erishishi mumkin edi.
Istanbuldagi Topkapi muzeyidan olingan skimitarlar.
16 -asrda skimitar turk -arab erlarida tarqaladi - nisbatan qisqa pichoq, ko'pincha pichoqning teskari egriligi va kesma chizig'i yo'q, lekin tutqichning orqa tomonida ikkita xarakterli chiqib ketish ("quloq"). Turklar zaif kavisli pichoqlarni xavfsiz, kuchli kavisli pichoqlar - kilich deb atashgan. Turklar, boshqa sharq xalqlari singari, nayzaning yengilligini juda qadrlashgan, shuning uchun ular bambukdan mil yasagan yoki ichkaridan burg'ulashgan. Nayza mukofoti Sultonning alohida marhamatidan dalolat berib, qimmatbaho sovg'a sifatida baholandi. Asil turklar va arablar nayzalarni oltin arqonlar va pichoqlar bilan bezashgan, hatto nayzalarida miniatyurali Qur'onni ushlab tura oladigan quti olib yurishgan.
Misr mamluklarining otliq qo'shinlari 1300-1350 Guruch. Angus Makbrayd.
Dushmanlardan nafratlanishadi va … ko'pincha ularga taqlid qilishadi - bu psixologik hodisa, G'arbiy Evropa turklarga qarshi urushlarda qochmagan. Salib yurishlaridan keyin ikkinchi marta u sharqiy raqiblarining oliy harbiy tashkilotiga hurmat bajo keltirdi. 16 -asr oxirida hamma narsaning turkiy uslubi shu darajaga yetdiki, Germaniyada, masalan, turk urf -odatlariga taqlid qilib, otlarning dumini qizil rangga bo'yashni boshladilar va deyarli hamma joyda turk egarlarini oldilar.
Ikkinchi fathchi Sulton Mehmedning qilichi (pastda), qilich (chapda) va konchar (o'ngda). Istanbuldagi Topkapi muzeyi.
Aytgancha, ularning o'ziga xos xususiyati, qurilmaning o'ziga qo'shimcha ravishda, chap tomonda konchar qilichining qiniga mahkamlagich bo'lgan, bu chavandozni jihozlashga emas, balki otni jihozlashga tegishli edi. ! Turk uzuklari ham evropaliklarga g'ayrioddiy tuyuldi. Gap shundaki, na arablar, na turklar, qoida tariqasida, tayoq kiymagan, aksincha, ichki burchaklarini otning yon tomonlariga bosgan katta keng uzantilar ishlatgan.
XVII asr turk jangchilari. Orqa tomonda tatar yengil ot chavandozi. Guruch. Angus Makbrayd
Harbiy texnikaning ilg'or yutuqlariga qaramay, Usmonli imperiyasi tanazzulga yuz tutdi.
XVIII -XIX asrlarda turklarning toshbo'ron qilganlari Istanbuldagi Topkapi muzeyi.
Feodal-yer munosabatlarining pasayishi va dehqonlarning vayron bo'lishi, xuddi Evropada bo'lgani kabi, Sipaxiylarning ritsar otliqlari sonining kamayishiga va jangovar samaradorligining pasayishiga olib keldi. Bu, o'z navbatida, muntazam qo'shinlar va ayniqsa, yangi korpus sonini ko'paytirishga majbur qildi. 1595 yilda yangi boshlovchilar reestrida 26 ming, faqat uch yildan keyin - 35 ming kishi, 17 -asrning birinchi yarmida esa 50 ming kishi qayd etilgan! Hukumat bunday ko'p sonli askarlarni qo'llab -quvvatlash uchun doimo pul etishmas edi, yangiicharlar esa daromadlar - hunarmandchilik va savdodan voz kechishardi. Har qanday bahona bilan ular kampaniyalarda qatnashmaslikka harakat qilishdi, lekin rasmiylarning hech bo'lmaganda qandaydir tarzda o'zlarining imtiyozli pozitsiyalarini cheklashga urinishlariga keskin qarshilik ko'rsatdilar. Faqat 1617-1623 yillarda Yangichariya g'alayonlari tufayli taxtda to'rtta sulton almashtirildi.
Ikkinchi fathchi Sulton Mehmedning sabri. Istanbuldagi Topkapi muzeyi.
Bu kabi voqealar zamondoshlarning yangiicharlar haqida yozishlariga sabab bo'ldi, ular "tinch davrda urushda kuchsiz bo'lgani kabi xavflidir". 1683 yilda turklar Vena devorlari yaqinida mag'lubiyatga uchraganligi, Usmonli imperiyasining harbiy qudratining qulashini endi na Sipaxiy plastinkali otliqlar, na o'q otish qurollari bilan Yangiarxiya korpusi * to'xtata olmasligini aniq ko'rsatdi. Bu ko'proq narsani talab qildi, ya'ni eski iqtisodiy tizimdan voz kechish va yirik bozor ishlab chiqarishga o'tish. G'arbda bunday o'tish sodir bo'ldi. G'arb ritsarlari qurolning maksimal zo'ravonligi va xavfsizligiga erishib, 17 -asrga kelib latni tashlab ketishdi. Ammo zirhning o'zi ancha engil bo'lgan Sharqda bu jarayon asrlar davomida cho'zilgan! Bu yo'lda Sharq va G'arb nafaqat qurol -yarog 'sohasida ajralishdi …
1958 yilda "Gruziya-Film" kinostudiyasi qul savdogarlari tomonidan o'g'irlab ketilgan va oxir-oqibat bir-birlari bilan duelda o'ldirilgan ikki gruzin o'g'lining taqdiri haqida "Mamluk" badiiy filmini suratga oldi. Albatta, keng ko'lamli jang sahnalari "shunday" qilib qo'yilgan edi (garchi o'q otilganidan keyin qurol orqaga qaytsa ham!), Lekin kostyumlar shunchaki ajoyib, dubulg'alar mato bilan o'ralgan, hatto avantaillar ham halqalardan yasalgan! Otar Koberidze - Mamluk Mahmud.
* Yangicharlar tarixi 1826 yilda tugadi, ular 15 iyunga o'tar kechasi yana bir marta isyon ko'tarib, Sulton Mahmud II ning yangi doimiy armiya tuzish niyatiga norozilik bildirmoqchi bo'lishdi. Geraldlarning chaqirig'iga javoban - imonni himoya qilish uchun va sultonni isyonchilar -yangilarga qarshi gapirish - poytaxt aholisining ko'pchiligi gapirishdi. Muftiy (bosh ruhoniy) yangilarning yo'q qilinishini xudojo'y ish deb e'lon qildi va ular bilan jangda o'lim - imon uchun jasorat. To'plar yangilar saroyiga tegdi, shundan so'ng sultonga sodiq qo'shinlar va shahar militsiyasi isyonchilarni yo'q qila boshladi. Bu qirg'inda omon qolgan yangicharlar darhol hukm qilindi, shundan so'ng ularning hammasi bo'g'ilib o'ldirildi va jasadlari Marmara dengiziga tashlandi. Xristianlarni vahimaga solgan va dindorlarga ehtirom ko'rsatgan yangilarning qozonlari xalq orasida loy bilan ifloslangan, bannerlar yirtilgan va changga aylangan. Nafaqat kazarmalar, balki, odatda, yangilarning masjidi, ular tashrif buyuradigan qahvaxonalar ham vayron bo'lgan. Hatto marmar qabr toshlari ham darvish Bektosh libosining keng yengiga o'xshash kigiz shlyapa tufayli yangilar deb adashib, sindirilgan. Sulton hatto "janarcha" so'zini baland ovozda talaffuz qilishni ham taqiqlagan edi, shuning uchun uning sobiq "yangi qo'shin" ga nafrati shunchalik katta edi.
