Besh talant olgan kishi borib, ularni biznesda ishlatdi va boshqa besh talantni qo'lga kiritdi. Xuddi shu tarzda, kim ikki talant olgan bo'lsa, ikkinchisini sotib olgan. Bir talant olgan kishi borib, uni erga ko'mdi va xo'jayinining kumushini yashirdi ».
(Matto 25: 14-23)
Bahor kelmoqda va u yozdan unchalik uzoq emas. Kimdir chet elga ta'tilga chiqadi va Loiradagi Chinon qal'asida qolishi mumkin. Xo'sh, to'satdan … Albatta, antiqa mebellarning nusxalari bilan jihozlangan muzey bor. Qal'aning eng vayron bo'lgan qismida qazish ishlari olib borilmoqda. Qal'a tarixi Janna d'Ark tarixi bilan chambarchas bog'liq. Biroq, unda ko'rish mumkin bo'lgan eng qiziq narsa … tosh devorga o'yilgan bir nechta sirli tasvirlar. Ular, albatta, ko'rsatiladi, gapiriladi va shunga qaramay, uning oldida, ehtimol afsonaviy Templar xazinalarining kaliti borligini kam odam biladi.
Vena daryosi bo'yidagi Chinon shahridagi Chinon qal'asi - Luara qirollik qal'alaridan biri. Aytgancha, bugungi kunda Chinon shahrida atigi 8100 kishi istiqomat qiladi!
Va shunday bo'ldi, istehzo bilan, Templar ritsarlarining o'limi 1307 yil 13 oktyabr, juma kuni boshlandi. Keyin Templar ritsarlari ordeni oxirgi Buyuk ustasi Jak de Molay ma'badda - Parijning chekkasida joylashgan ordenning qarorgohida hibsga olindi. Keyin, uch hafta o'tgach, Filipp IV tomonidan qirol amaldorlariga maxfiy ko'rsatma yuborildi, shundan so'ng Frantsiyada Templarlarni ommaviy hibsga olish boshlandi. Va keyin buyruqning baland ovozda va uzoq muddatli sinovi boshlandi, shundan so'ng u ustunga yoqildi.
Jak de Molay
Shu bilan birga, Jak de Molay hali ham tirik edi, eng muqaddas kengash 1311 yil 16 oktyabrda Vena shahrida Templar ritsarlariga qo'yilgan ayblovlarni ko'rib chiqish va shu bilan birga cherkovni isloh qilish uchun yig'ilishganida. Muqaddas otalar, papa komissiyalarining protokollari bilan tanishib, ma'bad ritsarlari himoyasi eshitilmaguncha, qaror qabul qilishdan bosh tortishdi.
Papa bunga keskin qarshi chiqdi. Va 1312 yilda u Vox clamantis *buqasini nashr etdi, unda u o'z nuqtai nazarini aytdi:
"Templarlarning yomon obro'sini, ularga nisbatan shubha va ayblovlarni hisobga olgan holda; bu buyurtmani qabul qilishning sirli usullari va marosimlarini, uning ko'plab a'zolarining yomon va nasroniylarga qarshi xatti-harakatlarini hisobga olgan holda; ayniqsa, ular qabul marosimidan hech narsani oshkor qilmaslikka va buyurtmani hech qachon tark etmaslikka qasam ichganliklarini hisobga olsak; Sharmandali mish -mishlar buyurtma mavjud bo'lguncha to'xtamasligini hisobga olsak; imon va odamlarning ruhi duch keladigan xavfdan tashqari, tartibning juda ko'p a'zolarining jirkanch vahshiyliklarini hisobga olgan holda; Nihoyat, Rim cherkovi boshqa ulug'vor buyruqlarni unchalik katta bo'lmagan xatti -harakatlar uchun tarqatib yuborganini hisobga olsak, biz achchiq va og'riqsiz, sud hukmi bilan emas, balki havoriylarning qarori yoki farmoniga binoan bekor qilamiz. uning barcha filiallari …"
Jak de Molay gerbi
Ammo keyin butunlay er yuziga kirdi: o'sha yilning 2 mayida, "Ad providam **" buqasida, Papa Templarlarning mulkini tortib olishga qaror qildi. Muqaddima yovuzlik tikanlarini yirtib tashlash zarurligini tasdiqladi va quyidagilarni ta'kidladi: bizga oqlanish berilmadi, lekin ilgari, ya'ni apellyatsiya farmoni bilan, apellyatsiya qilinmaydi va abadiy kuchga ega. Bundan buyon biz hech kimga bu buyruqqa qo'shilishni, uni kiyishni va cherkovdan chiqarib yuborish og'rig'i to'g'risidagi Templarlar nizomini bajarishni taqiqlaymiz, bu ipso facto *** kuchga kiradi.
Buyurtma bekor qilinadi, tirik qolganlar - agar bo'lsa - chetlatiladi. Mulkni olib qo'yish to'g'risida quyidagilar yozilgan:
Biz bu mulkni Quddus Seynt Jon ordeni egaliklariga doimiy ravishda qo'shib qo'yish to'g'risida yakuniy qarorni qabul qildik … Biz mehmonxonalar ordenini beramiz, tan olamiz, ulaymiz, yoqamiz va abadiy taqdim etamiz. Ma'bad ordeni Frantsiyada, ustoz va aka -ukalar hibsga olingan paytda, ya'ni ming uch yuz ettinchi yilning oktyabr oyida.
Templarlarning qatl qilinishi - Buyuk usta Jak de Molay va Geoffroy de Charnet.
Istisno Kastiliya, Aragon, Portugaliya, Mayorka qirolliklari edi: ular ichida va Frantsiyadan tashqarida joylashgan mulk Muqaddas Taxtga topshirildi. Biroq, qo'mondonliklarning "kassalari" va Templar xazinalari Filipp yarmarkasi qo'liga tushmadi. Guillaume de Plesianning Papaga qilgan nutqida bu borada sezilarli norozilik bor: "Chunki dunyoning ko'p joylarida ular cherkov va uning xizmatkorlariga qarshi o'z qal'alarini mustahkamlab, o'z mol -mulklarini boshpana qilib, taqsimlab, uni, shu jumladan, muqaddas idishlarni talon -taroj qildilar. o'zlari …"
Boshqacha aytganda, podshoh zobitlari na pul, na muqaddas idishlarni topa olishmadi! Va bu erda savol tug'iladi: bu holda, bularning barchasi qaerga ketdi? Qirollik cho'ntakchilari o'zlari bilan olib ketish mumkin bo'lmagan narsalarni - qishloq xo'jaligi asboblari va chorva mollarini, shuningdek garovga olingan yoki omborga qo'yilgan mol -mulkni topdilar.
Qal'aning darvozasi: soat minorasi.
Oltin, kumush, hujjatlar yo'q va arxivdan - faqat Templar erni sotib olish, erni sotib olish va boshqa hujjatlar bilan bog'liq bo'lgan hujjatlar. Bu erda ikkita tushuntirish berilishi mumkin: yo Xushbichim Filippning zobitlari bu mulkni egallab olishgan, yoki oldindan hibsga olish tartibi unchalik sir emas bo'lib chiqqan, bu haqda ma'lumot qandaydir tarzda Templilarga ma'lum bo'lgan va ular boshqargan. tegishli choralarni ko'rish.
Albatta, qo'mondonlarning aksariyati faqat kerakli mablag'ga ega edi - ularga katta pul kerak emas edi; ammo, "asosiy" savdo chorrahasida joylashganlar, veksellarni to'lash uchun katta pulga ega bo'lishlari kerak edi, shuning uchun ham "pul qayerda" degan savol o'sha paytda paydo bo'lgan. Va uning asosida Templarlarning yashirin xazinalari haqida afsonalar paydo bo'ldi. Va bu afsonalarning aksariyati yolg'on emasligiga ishonish uchun barcha asoslar bor. Yoki ular o'tmishda yolg'on gapirishmagan, chunki, albatta, hech kim hech qachon topilgan xazinalar haqida xabar bermagan.
Aslida, Templar oltinini qaerda yashirish mumkinligi haqida ko'plab farazlar mavjud. Biroq, ularning har bir qo'mondonligi o'z shaxsiy keshiga ega deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri keladi: va Templar qaroqchilarni dahshatga solgan bo'lsa -da, Ma'bad uylari har doim ham harbiy otryadlardan yoki katta gangsterlardan himoya qila olmagan. Va bu yashirin joylar, shubhasiz, ancha oldin paydo bo'lgan. Ayniqsa, qimmatbaho mulk ular ichida doimo saqlanib qolgan bo'lishi mumkin, bu O'rta asrlar an'anasida bo'lgan.
Quruq xandaq ustidan qal'aga ko'prik.
Ya'ni, Templar xazinalari juda yaxshi mavjud bo'lishi mumkin va bundan tashqari, buyruq komandirlaridan birida yashiringan bo'lishi mumkin! Biroq, bu erda ba'zi muhim holatlarni hisobga olish kerak. Gospitallersga papa buyrug'i ostida bo'lgan qo'mondonliklarda, eng chuqur tintuvlar o'tkazildi, lekin ular qancha qarashidan qat'i nazar, ular hech narsa topa olmadilar, shuning uchun bu hozirgi xazina ovchilari uchun muvaffaqiyat qozonish ehtimoli kam..
Qal'a muzeyidagi qasr modeli.
Bundan tashqari, Filipp yarmarkasidan chetda qolgan ba'zi Templar o'zlari bilgan keshlarga tashrif buyurib, u erda yashiringan mulkni olib ketishlari mumkin edi. Eng muhim keshlarning siri, ehtimol, faqat boshlang'ichlarga, shuningdek ularni qaerdan va qanday qidirish bo'yicha ko'rsatmalarga berildi. Va biz taxmin qilishimiz mumkinki, Templar oltini ochishning kaliti … Chinondagi qal'a devoridagi grafiti bo'lib, u quyidagi tarzda paydo bo'lgan. Papa tergov komissiyalarini tuzish to'g'risida qaror qabul qilingandan so'ng, Klement V buyruqning eng yuqori martabali shaxslarining ishlarini shaxsan ko'rib chiqishini e'lon qildi. Frantsiyaga safari chog'ida u vaqtincha qolish joyi sifatida Poytye shahrini tanladi va ularni o'sha erda so'roq qilish uchun topshirishni talab qildi.
Qal'aning sayyohlik rejasi.
Qirol va inkvizitorlar papaning bunday iltimosini e'tiborsiz qoldirolmasdilar. Va asirlar bilan poezd Parijdan Poytyega yo'l oldi. Ammo Tours oldinda paydo bo'lganida, kasallikni bahona qilib, safar to'xtatildi, go'yo mahbuslar tutib olgandek, keyin Frantsiya qiroliga tegishli bo'lgan va qirollik mulki bo'lgan Chinon qal'asiga olib ketishdi. Mahbuslar u erda bir muddat qolishdi. Ular hech qachon dadam bilan uchrashish imkoniga ega bo'lmagan, keyin yana Parijga qaytarilgan.
Bussy minorasi
Ammo Chinonda o'tkazilgan kunlar davomida mahbuslar o'z uylarining tosh devorlariga mutlaqo g'ayrioddiy sifatli chizmalar chizishga muvaffaq bo'lishdi. Ularning barchasi ramziy ma'noga ega va ko'pchilik to'g'ridan -to'g'ri marosim bilan bog'liq - bu olovli qalblar, xoch, uch to'siq, kvadratli maydon, karbunkullar.
Aynan shunday binolarda Templar saqlangan …
Va beixtiyor savol tug'iladi: nega mahbuslar hech qanday sirni anglatmaydigan bu ramzlarni kesib tashlashlari kerak edi? Buning siri faqat hammasidan qanday foydalanishda bo'lishi mumkin. Taxmin qilish mumkinki, bu chizmalar majburiy beparvolik mevasi edi - mahbuslar devorlarga qandaydir tushunarsiz chizmalar o'yib, vaqtni o'ldirishardi. Ammo, agar bu shunchaki chizmalar bo'lmasa -chi? Agar ular jumboqlar bo'lsa -chi? Va agar Chinonning grafitlari nafaqat bu ramzlarni biladigan, balki ularni o'qishni ham biladigan odamlarga qaratilgan bo'lsa -chi? Axir, ularni o'qishning o'ziga xos, "Templar" usuli bo'lgan bo'lishi mumkin.
Mahbuslar ularni tasvirlab, o'z akalariga murojaat qilishga qaror qilishdi: ularga mashhur ramzlarni eslatish yoki oddiy haqiqatlarni ishontirish uchun emas, balki ularning yordami bilan faqat ular o'qishi va tushuna oladigan xabarni etkazish uchun. Xabar maxfiydir, chunki biz haqiqiy dunyoda yashiringan haqiqiy narsalar haqida gapiramiz.
Faraz qilaylik, obro'li odamlardan biri yurak bilan qoplangan xoch o'yib ishlagan. Bu ramzdir. Boshqalar qatorida xristian ramzi; ammo, nafaqat nasroniy, balki juda yaxshi ma'lum - uni deyarli barcha diniy binolarda uchratish mumkin. Hech kim bunga alohida ahamiyat berishni o'ylamagan bo'lardi.
Biroq, yurakni turli yo'llar bilan chizish mumkin. Bu to'g'ri yoki noto'g'ri bo'lishi mumkin. Va yurakdagi nuqson alohida ahamiyat kasb etadi: birinchi navbatda, ramziy kriptografiyaning ba'zi tizimlarini - masalan, Templarlarning ma'lum kriptografiyasini tushunishga o'rganganlar uchun. Rasmdagi shunga o'xshash nuqson joyni anglatishi mumkin - grafik yoki fonetik. Agar johillar faqat yurak bilan qoplangan tojni ko'rsalar, ma'rifatli odam, ehtimol, quyidagilarni bilib oladi:
"Falonchi buyruqda (yurakdagi mashhur nuqson) kesh xoch ostidagi yadroda joylashgan". Buni faqat marosimdan o'tgan birodarlar o'qishi mumkin. Bu gipotezani isbotlash uchun hech qanday dalil yo'qligi aniq, lekin bu juda mantiqiy ko'rinadi.
Mana, Jak de Molayning o'ziga tegishli bo'lgan "Rabbimdan kechirim so'rayman" yozuvi va yonayotgan yurak tasviri bilan juda g'alati ko'rinadigan chizmalar. Ularga ko'plab tadqiqotlar bag'ishlangan va ishonch bilan aytish mumkinki, fitna va ezoterik fanlarni sevuvchilar uchun bundan yaxshi sovg'a yo'q. Ularning ta'kidlashicha, ular Domme shahrining minorasida joylashgan templar tomonidan yaratilgan grafitlar bilan o'xshashliklarga ega, ammo bu hammasi.
Aytgancha, bu gipotezani yana bir fakt tasdiqlaydi: Chinonning grafitlari faqat tosh devorga tirnalgan emas, uni asirlikda qolgan har bir mahbus mixning uchi bilan qilgan bo'lardi, yo'q, lekin ular juda chuqur urilgan. juda mohir qo'l bilan emas. Bu chizmalar haqiqiy basseynga o'xshaydi, aniqki, ularni iloji boricha uzoqroq saqlash niyati bilan qilingan. Ya'ni, na Papa, na Filipp Xushbichi bunday yo'l bilan olgan Templar oltinlari qanotlarda Xudo ham, odamlar ham unutgan yashirin keshda kutib turgan bo'lishi mumkin … Bu g'alati chizmalar o'yilgan. devorlari, asosiysi: "Men Rabbiydan kechirim so'rayman" yozuvi bor iskala (yoki Golgo'ta?) va alangali yurak (kurbuncul?) De Molayning o'ziga tegishli. Ularga ko'plab tadqiqotlar bag'ishlangan va ular fitna va ezoterikizmni sevuvchilar uchun haqiqiy sovg'adir. Shuni ham ta'kidlash kerakki, ular Domme shahridagi minorada templar qoldirgan grafitlar bilan o'xshashligini, hibsga olingan boshqa a'zolar saqlanganini ham ta'kidlash lozim.
* G'azab ovozi (lat.). Papa buqalari odatda matnning birinchi so'zlari nomi bilan ataladi.
** Ehtiyotkorlik uchun (lat.).
*** Aniqlik tufayli, haqiqatan ham (lat.).
