Shunday qilib, biz Usmonli imperiyasining qulashi maqolasida boshlangan Turkiya tarixi haqidagi hikoyani davom ettiramiz va Turk Respublikasining paydo bo'lishi haqida gaplashamiz.
Turkiyaning Gretsiya bilan urushi
1919 yilda Ikkinchi Yunon-Turkiya urushi boshlandi.
1919 yil 15 mayda, Sevr tinchlik shartnomasi imzolanishidan oldin ham, Yunon qo'shinlari Smirna shahriga (Izmir) qo'ndi, ularning aksariyati xristianlar edi.
1912 yilda bu erda atigi 96250 etnik turk yashagan. Va yunonlar - 243 879, yahudiylar - 16 450, armanlar - 7 628 kishi. Yana 51 872 kishi boshqa millat vakillari edi. Evropada bu shaharni "Sharqning kichkina Pariji", turklarning o'zlari esa - "giaur -Izmir" (jirkanch Izmir) deb atashgan.
Usmoniylardan nafratlangan yunonlar, Usmonli armiyasining asirga olingan askarlarini otib, mahalliy aholiga qarshi qatag'on qilib, darhol turk aholisini o'zlariga qarshi qo'yishdi. Atrofda partizan otryadlari tuzila boshladi, qarshiliklarga Mustafo Kamol boshchilik qildi.
1919 yil iyun-iyul oylarida uning qo'shinlari Edirne (Adrianopol), Bursa, Ushak va Bandirmani egallab olishdi. G'olib davlatlar munosabatlarida yoriqlar paydo bo'ldi. Avvaliga Frantsiya Buyuk Britaniyani potentsial raqib deb hisoblagan inglizlarga yo'naltirilgan Gretsiyaga yordam berishdan bosh tortdi. Va u O'rta er dengizining sharqida mustahkamlanishini xohlamadi.
1919 yil oktyabr oyida Yunoniston qiroli Aleksandr maymun tomonidan tishlangan, London tomonidan to'liq nazorat qilingan, qon zaharlanishidan vafot etgan. Uning nemisparast hamdardligi bilan mashhur bo'lgan otasi Konstantin yana bu mamlakat taxtiga o'tirdi: shu sababli u 1917 yilda taxtdan voz kechishga majbur bo'ldi.
Bu darhol inglizlarni ogohlantirdi, ular ham yunonlarga harbiy yordam ko'rsatishni to'xtatdilar. Biroq, 1920 yil mart oyida Mustafo Kamol Posho o'z qo'shinlarini Konstantinopolga ko'chirganda, Gretsiyaga harbiy yordam qayta tiklandi, bu mamlakat hukumati Turkiya hududiga chuqur kirib borishga ruxsat oldi.
O'zining (urushdan charchagan) armiya bo'linmalarini jangga tashlashni xohlamagan buyuk davlatlarning siyosatchilari endi yunonlarga Usmonli bilan eski ballari bo'lgan jang qilishga ruxsat berishdi. Kamol, "Usmonli imperiyasining qulashi" maqolasidan eslaymizki, 1920 yil 23 aprelda Turkiya Buyuk Milliy Majlisining raisi etib saylandi va Anqarada joylashgan mamlakatning o'z hukumatini tuzdi.
1921 yil yanvarda turk generali Ismet posho yunonlarni Inenuda to'xtatdi.
Ismet Posho Inenu
Bu turk siyosatchisi va generali kurd va turk ayolining o'g'li edi. Uning xizmatlarini e'tirof etib, 1934 yilda Inenu familiyasini oldi. 1925 yil 3 martdan 1937 yil 1 noyabrgacha Ismet Inonu Turkiya bosh vaziri bo'lgan va Kamol Otaturk vafotidan keyin bu mamlakat prezidenti bo'lgan. Bu postda u Turkiyani Germaniya tarafida Ikkinchi jahon urushiga kirishiga ruxsat bermadi.
1953 yilda Ismet Inonu muxolifatdagi Xalq respublikachilar partiyasining rahbari edi. Stalinning vafotidan xabar topgan sobiq prezident hamdardlik daftariga shunday yozib, Sovet elchixonasiga birinchi bo'lib kelgan:
Men shaxsan bilgan va u bilan doim ham rozi bo'lmagan davrni tasvirlaydigan hech kim yo'q!
Stalin nomi bilan bu davr sizning va bizning tariximiz bilan bir xil darajada bog'liq edi.
Urushlarda bizning mamlakatlarimiz tez -tez bir -biri bilan jang qilar, inqilob yillarida va ulardan keyin biz birga edik va bir -birimizga yordam berardik.
Lekin buning uchun inqilob qilish shart emas”.
Mustafo Kamol "yengilmas" ga aylandi
Mart oyida uyushtirilgan 150 minglik Yunon armiyasining takroriy hujumi ham muvaffaqiyatsiz yakunlandi.
Shu yilning mart oyida italiyaliklar Anatoliyani tark etishga qaror qilishdi. Boshqa tomondan, Kamol shimoliy chegaralar xavfsizligi kafolatlarini olgan holda Sovet Rossiyasi hukumati bilan do'stlik shartnomasini tuzdi.
Ammo urush endigina boshlanayotgan edi va unga tinch aholi qurbonlari ko'p bo'ldi: yunonlar G'arbiy Anatoliyadagi turklarni, turklarni - yunonlarni o'ldirishdi, ular ham ko'p edi.
Turklarga qarshi navbatdagi hujumga qirol Konstantinning o'zi rahbarlik qildi. Yunon armiyasi katta yo'qotishlar evaziga g'arbiy Anatoliyani egallab olishga muvaffaq bo'ldi, Anqaraga bor -yo'g'i 50 km qoldi, lekin bu oxirgi muvaffaqiyat edi. Turk istehkomlariga ko'p kunlik hujum ("Sakarya jangi" - 24 avgustdan 16 sentyabrgacha) muvaffaqiyatsiz tugadi, yunon qo'shinlari katta yo'qotishlarga duch keldi. Va ular Sakarya daryosidan nariga o'tdilar.
Mustafo bu jangdagi g'alabasi uchun Gazi unvonini oldi - "Yengilmas" (Kamol taxalluslaridan tashqari - "Aqlli" va "Konstantinopol qutqaruvchisi").
Yangi Turkiyaga Sovet yordami
O'sha paytda Rossiyaning bolshevik hukumati Turkiyaga katta harbiy va moliyaviy yordam ko'rsatdi.
Oldingi maqoladan esingizdami, vaziyat shunday ediki, mustaqil va kuchli (Qora dengiz bo'g'ozlarini o'z qo'lida ushlab turish uchun) Turkiyaning mavjudligi Rossiya uchun o'ta zarur edi (va hozir ham zarur). O'sha paytda 6,5 million rubl oltin, 33 275 miltiq ajratilgan. Shuningdek, 57, 986 million patron, 327 pulemyot, 54 qurol, 129 479 ta snaryad, bir yarim ming saber va hatto Qora dengiz flotining ikkita kemasi - "Jivoy" va "Creepy".
Turklar, shuningdek, inglizlarga taslim bo'lmaslik uchun ekipajlari Sevastopolga olib borgan qurolli qayiqlarni qaytarishdi. Bundan tashqari, 1921 yil oxiri - 1922 yil boshlarida diplomatik missiya ostida Turkiyaga xizmat safarida. nufuzli sovet qo'mondoni M. V. Frunze va Qizil Armiya Inqilobiy Harbiy Kengashining ro'yxatga olish bo'limi boshlig'i, GRU asoschilaridan biri S. I. Aralov. K. Voroshilov ham Turkiyaga harbiy mutaxassis sifatida borgan.
Berlin gazetasi Rul 1921 yil 14 avgustda shunday deb yozgan edi:
Uchinchi Sovet vakili Aralov Angoraga to'liq Bosh shtab ofitserlaridan iborat topshiriq bilan kelgani munosabati bilan, Gretsiya gazetalari Angorada Sovetning uchta vakolatli vakili (Frunze, Aralova va Frumkin) borligini ko'rsatadi. Bolsheviklarning Anatoliyadagi operatsiyalarni boshqarishni o'z qo'liga olish niyati.
Eslatma
Mustafo Kamol ularning yordamini juda yuqori baholadi va Voroshilov va Aralov haykallarini Istanbuldagi Taksim maydonidagi mashhur Respublika yodgorligiga qo'yishni buyurdi. (Bu Semyon Aralovning yagona haykaltarosh tasviri. SSSRda u hech qachon yodgorlik olmagan).
Turk qo'shinlarining hujumi va Yunon armiyasining Kichik Osiyodagi halokati
1922 yil 18 -avgustda Mustafo Kamol qo'mondonligidagi turk armiyasi hujumga o'tdi.
Bu urushning hal qiluvchi jangi 1922 yil 30 avgustda Dumlupynarda bo'lib o'tdi (hozirgi Turkiyada bu sana bizning 9 mayga o'xshaydi).
Bursa 5 sentyabrda qulab tushdi.
9-11 sentyabrda yunonlar Smyrnani tark etishdi. Gretsiya armiyasining uchdan bir qismi ingliz kemalarida evakuatsiya qilishga muvaffaq bo'ldi.
40 mingga yaqin grek askarlari va ofitserlari turklar tomonidan asirga olindi. Evakuatsiya paytida 284 ta artilleriya, 2 ming pulemyot va 15 ta samolyot qoldi.
Smyrna fojiasi
Bu targ'ibot turk rasmida Mustafo Kamol boshchiligidagi turk qo'shinlarining Smyrna shahriga kirishi tasvirlangan.
Darhaqiqat, hamma narsa tantanali va kulgili emas edi.
Smyrnada turklar barcha cherkovlarni va ko'plab binolarni yoqib yuborishdi va ko'plab nasroniylarni - yunonlar va armanlarni o'ldirishdi. G'olib turklar qo'lga olingan Smyrna metropoliteni Krizostomosining soqolini yirtib tashlashdi, burun va quloqlarini kesib tashlashdi, ko'zlarini ochishdi, keyin uni otishdi.
Ammo turklar o'sha paytda yahudiylarga tegmagan.
Bularning barchasi turk harbiy guruhlarining musiqasi ostida va portdagi Entente harbiy kemalari oldida sodir bo'ldi. O'n minglab nasroniylar najot umidida, keyin Smyrna portiga yig'ilishdi. Turkiya rasmiylari "xushmuomalalik bilan" hammani (harbiy yoshdagi erkaklardan tashqari (17 yoshdan 45 yoshgacha) majburiy mehnatga jalb qilingan) 30 sentyabrgacha shahardan evakuatsiya qilishga ruxsat berishdi.
Umidsiz odamlar bilan to'lib toshgan qayiqlar chet el kemalariga yo'l olishdi, ularning kapitanlari, odatda, betaraflikni nazarda tutib, ularga minishni rad etishdi.
Istisno, iloji boricha ko'proq odamni olib ketish uchun hatto yuklarini dengizga tashlagan yaponlar edi.
Italiyaliklar hammani olib ketishdi, lekin ularning kemalari juda uzoqda edi va ularga kam odam bora olardi.
Guvohlarning so'zlariga ko'ra, frantsuzlar o'z tillarida murojaat qila oladiganlarni qabul qilishgan.
Amerikaliklar va inglizlar qayiqlarni eshkaklar bilan itarib yuborishdi, bortga chiqqanlarga qaynoq suv quyishdi va o'zlarini kemada topganlarni dengizga uloqtirishdi. Shu bilan birga, ularning savdo kemalari anjir va tamaki bortida bo'lishni davom ettirdilar.
Faqat 23 sentyabrda ommaviy evakuatsiya boshlandi, uning davomida 400 mingga yaqin odamni olib chiqish mumkin edi. Bu vaqtga kelib, Smyrnada 183 ming yunon, 12 ming arman va bir necha ming ossuriyalik halok bo'lgan. 160 mingga yaqin erkak Turkiyaning ichki qismiga deportatsiya qilindi, ularning ko'plari yo'lda halok bo'ldi.
Smyrnaning xristian kvartallari yonib ketdi. Olovning nurini tunda ellik mil narida ko'rish mumkin edi. Kunduzgi tutun esa ikki yuz mil narida ko'rinardi.
Aytgancha, Mustafo Kamol, Smyrnadagi Armaniston kvartalidan boshlangan yong'inlar, o'z mulkini turklarga qoldirishni istamagan qochqinlarning ishi, deb bahslashdi. Va arman cherkovlarida ruhoniylar tashlab ketilgan uylarni "muqaddas burch" deb, o't qo'yishga chaqirishdi.
Bu chorakdan boshlab olov butun shaharga tarqaldi. Turk askarlari esa olov bilan kurashishga harakat qilishdi. Ammo ularning miqyosi shu qadar ediki, hech narsa qilish imkonsiz edi.
Uning so'zlarini o'sha voqealardan ko'p o'tmay Smyrna shahriga kelgan frantsuz jurnalisti Bert Georges-Goli tasdiqlaydi. U xabar beradi:
Ishonchli tuyuladiki, turk askarlari o'zlarining ojizliklariga amin bo'lishdi va olov birin -ketin uyni qanday yoqib yuborganini ko'rishganda, ular aqldan ozgan g'azabga duch kelishdi va ular aytganidek, birinchi bo'lib Arman kvartalini vayron qilishdi. o't qo'yuvchilar paydo bo'ldi ».
Bu juda mantiqiy ko'rinadi, chunki turklar o'zlariga meros bo'lib o'tgan shaharni yoqib yuborishning ma'nosi yo'q edi, keyin uni uzoq vaqt davomida qayta qurish kerak edi, unga katta mablag 'sarflangan.
Qochqinlarning bunday xatti -harakatlariga ko'plab misollar keltirish mumkin.
Jazoir mustaqillikka erishgach, bu mamlakatni tark etgan "qora oyoqli" frantsuzlar uylarini vayron qilib, mulklarini yaroqsiz holga keltirdilar.
Falastin ma'muriyati hududidan ko'chirilgan isroilliklarning uylarini vayron qilish holatlari bo'lgan.
Mulkni vayron qilish va infratuzilmani vayron qilish chekinayotgan qo'shinlarga xosdir. Hujumchilar ularni ushlab qolish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilmoqda. Buni yunonlar, Egey dengizi sohiliga chekinish chog'ida, nafaqat duch kelgan musulmonlar bilan muomala qilishganida, balki fabrikalar, fabrikalar va hatto uylarni ham vayron qilishganida, bir millionga yaqin turk o'z uylarini yo'qotib qo'yishganini to'liq isbotladilar.
Yunonistonda bu mag'lubiyatning zarbasi shu bo'ldiki, armiyada g'alayon boshlandi. Qirol Konstantin yana taxtdan voz kechdi va boshqa o'g'li - Jorjga yo'l berdi (u uzoq vaqt hukmronlik qilmadi - 1924 yilda Gretsiya respublikaga aylandi).
Yunon armiyasida qo'zg'olon ko'tarildi, Bosh vazir Gunaris va boshqa 4 vazir, shuningdek bosh qo'mondon Xajimanestis otib tashlandi.
Shundan so'ng, bir yarim millionga yaqin nasroniylar Turkiyadan, 500 mingga yaqin musulmonlar esa Gretsiyadan quvilgan. Bular nafaqat etnik turklar, balki islomni qabul qilgan bolgarlar, albanlar, vlaklar va lo'lilar edi. Va ayni paytda 60 ming bolgar xristianlari Bolgariyaga deportatsiya qilindi. Bolgariya rasmiylari, o'z navbatida, Qora dengiz sohilida yashagan yunonlarni o'z mamlakatlaridan quvib chiqarishdi.
Turkiya Respublikasi
Bu g'alabadan so'ng turk qo'shini Konstantinopol tomon harakatlandi.
Antanta mamlakatlari siyosatchilari va bundan tashqari, ularning qo'shinlari askarlari umuman jang qilishni xohlamadilar.
Shuning uchun 1922 yil 3-11 oktyabr kunlari Mudaniyada bo'lib o'tgan muzokaralar davomida Sharqiy Frakiya va Adrianopolni Turkiyaga qaytarish to'g'risida kelishuvga erishildi. Antanta qo'shinlari 10 oktyabrga qadar Konstantinopolni tark etishdi.
1 noyabrda Mustafo Kamol qo'shinlari shaharga kirdi.
Xuddi shu kuni oxirgi sulton Mehmed VI ingliz kemasiga o'tiradi va o'z mamlakatini abadiy tark etadi, u 18 -noyabrda xalifalik unvonidan mahrum bo'ladi.
U 1926 yilda Italiyada vafot etgan. Va u Damashqda dafn qilindi, uning qabri Turkiya tashqarisida joylashgan yagona sultonga aylandi.
Usmonli sulolasi a'zolari (Turkiyada ular hozir Usmonog'lu deb ataladi) Turkiyadan quvilgan. Bu oila a'zolari quvilganidan keyin birinchi marta 1974 yilda Turkiyaga tashrif buyurishdi. 20 va 21 -asrlar oxirida ularga bu mamlakat fuqarolari bo'lish huquqi qaytarildi.
Lekin Turkiya Respublikasi qon va ko'z yoshlari bilan tug'ilgan o'sha notinch davrga qaytaylik.
1923 yil 24 -iyulda imzolangan Lozanna tinchlik shartnomasi (Turkiya hukumati nomidan bizga tanish bo'lgan general Ismet Posho) Sevr shartnomasining tahqirlovchi shartlarini bekor qildi va Turkiyaning zamonaviy chegaralarini o'rnatdi.
Mustafo Kamol Otaturk
1923 yil 13 oktyabrda Anqara Turkiyaning poytaxti deb e'lon qilindi.
O'sha yilning 29 oktyabrida Turkiya Respublikasi e'lon qilindi, bu mamlakatning birinchi prezidenti Mustafo Kamol edi, u 1938 yilda vafotigacha shu lavozimda qoldi.
U keyin shunday dedi:
"Yangi davlat qurish uchun avvalgisining qilmishini unutish kerak".
Va 1926 yilda, Kamolning talabiga binoan, avvalgi qonun -qoidalarni shariat asosida almashtirib, yangi Fuqarolik Kodeksi qabul qilindi.
Aynan o'sha paytda Turkiyada Anqara universitetining huquq fakulteti auditoriyalaridan chiqqan bir latifa paydo bo'ldi:
"Turkiya fuqarosi - bu Shveytsariya fuqarolik qonunchiligiga binoan turmush qurgan, Italiya Jinoyat kodeksi bo'yicha sudlangan, Germaniya protsessual kodeksi bo'yicha sudga bergan, bu kishi Frantsiya ma'muriy qonuni asosida boshqariladi va Islom qonunlariga ko'ra dafn qilinadi.."
Kamol turklar uchun g'ayrioddiy bo'lgan raqsni ommalashtirish uchun har tomonlama harakat qildi. 19 -asrning oxirida ular nega evropaliklar bu "ishni" o'zlari bajarishadi va xizmatkorlarini raqsga tushirishmaydi, deb hayron bo'lishdi.
Mustafo Kamol armiyada juda mashhur bo'lgan va an'anaviy ravishda ofitserlar korpusiga tayanar edi (u o'sha paytda ko'p yillar davomida o'z an'analarini qo'riqchisi bo'lgan).
Aytgancha, kamalist ofitserlar orasida, bir stakan aroqni ochiqchasiga ichish va uni cho'chqa yog'i bilan iste'mol qilish eng zo'r mo''jizadir.
Shuning uchun ofitserlar ham raqs madaniyatining dirijyoriga aylanishdi. Ayniqsa, Mustafo Kamol aytganidan keyin:
"Men butun dunyoda turk zobiti bilan raqsga tushishdan bosh tortadigan kamida bitta ayol borligini tasavvur qila olmayman."
Aynan mana shu ofitser kamalistik mafkuraning asosiy shahidiga aylandi, 1930 yilda islom aqidaparastlari Kubilayning boshini kesib, atrofidagi olomonning quvnoq baqir -chaqirlarini eshitdilar.
1928 yilda Turkiyada dinni davlatdan ajratish to'g'risida qonun qabul qilindi.
Davlatning birinchi ulamosi-shayxulislom lavozimi tugatildi, Sulaymonning Konstantinopol masjididagi ulamoni tayyorlagan madrasa Istanbul universitetining dinshunoslik fakultetiga o'tkazildi. Islom tadqiqotlari instituti uning asosida 1933 yilda tashkil etilgan. Qadimgi Sofiya ibodatxonasida 1934 yilda masjid o'rniga muzey ochilgan (Erdog'an yana yopilgan va masjidga aylangan - 2020 yil 10 iyuldagi farmon).
Kamol chaqirgan an'anaviy turk fez
"Jaholat, beparvolik, aqidaparastlik, taraqqiyot va sivilizatsiyaga nafrat ramzi".
(Qizig'i shundaki, bir paytlar salla o'rnini bosgan bu bosh kiyim Turkiyada "ilg'or" deb qabul qilingan).
Turkiyada va chadorda taqiqlangan. Chunki, Kamol aytganidek, "Ayollarning yuzini yopish odati millatni kulgiga aylantiradi."
Juma o'rniga yakshanba dam olish kuniga aylandi.
Unvonlar, feodal murojaat shakllari bekor qilindi, alifbo lotinlashtirildi (va keyin Qur'on birinchi marta turkchaga tarjima qilindi), ayollarga saylov huquqi berildi.
Kamol har tomonlama ta'limning rivojlanishi va mamlakatda to'liq ilmiy-tadqiqot institutlarining paydo bo'lishiga ko'maklashishga harakat qildi. Turkiyada uning ikkita so'zini hamma biladi:
"Agar bolaligimda men qazib olgan ikkita tangadan birini kitobga sarflamaganimda, bugun erishgan narsamga erishmagan bo'lardim".
Va uning mashhur ikkinchi bayonoti:
"Bir kuni mening so'zlarim fanga zid bo'lsa, fanni tanlang".
1934 yilda turk fuqarolariga familiyalar berila boshlaganda (bu mamlakatda eshitilmagan yangilik), Kamol "turklarning otasi" - Otaturkga aylandi.
[Uning o'z farzandlari yo'q edi - atigi 10 ta tarbiyalanuvchi. (Kamolning asrab olingan qizi Sabiha Go'kchen Turkiyadagi birinchi ayol uchuvchi bo'ldi, Istanbuldagi aeroportlardan biriga uning nomi berilgan).
U vafot etgach, u o'z merosxo'r erlarini Turkiya xazinasiga topshirdi va ko'chmas mulkning bir qismini Anqara va Bursa hokimlariga meros qilib berdi.
Hozirda Kemal Otaturk tasviri barcha turk pullari va tangalarida.
Har yili 10 -noyabr kuni soat 09:05 da Turkiyaning barcha shahar va qishloqlarida sirenalar yoqiladi. Bu Mustafo Kamol Otaturk vafotining bir yilligi sharafiga an'anaviy sukunat daqiqasidir.
Otaturk merosini "xiralashtirish"
Biroq, so'nggi yillarda Turkiya Kamol Otaturk ko'rsatgan yo'ldan chetga chiqa boshlaganini sezmaslik mumkin emas.
Ko'pchilik, Rejep Tayyip Erdog'an, 2017 yilgi Konstitutsiyaviy referendumda g'alaba qozonganidan so'ng, Otaturk qabri (hamma kutgan) maqbarasi bilan emas, balki Sulton Mehmed II Fotih (Fathchi) qabrini ziyorat qilganini ta'kidladi. Shuningdek, Erdog'an respublika asoschisi Mustafo Kamolni chaqirib, "Otaturk" so'zini ishlatishdan qochgani ma'lum bo'ldi.
Zamonaviy Turkiyada Otaturk endi tanqid qilishdan uyalmaydi.
Masalan, Naqshbandiya tasavvuf tariqati shayxi Muhammad Nozim al-Kubrusi (Erdog'an bir vaqtlar a'zo bo'lgan) intervyusida shunday degan.
“Biz Alloh nomi bilan muqaddas urushga chaqirgan va qalpoq kiygan Mustafo Kamolni taniymiz. Lekin biz fez va arab harflarini taqiqlagan "o'zgarish" ni qabul qilmaymiz."
Usmonli imperiyasining buyukligi, dono va jasur sultonlar g'oyasi, ular haqida mashhur "Ajoyib asr" teleseriali suratga olingan, xalq ongiga faol ravishda kiritilmoqda.
Va 2017 yilda yana bir seriya chiqdi - "Padishah", uning qahramoni Usmonli sultoni Abdulhamid II bo'lib, Serbiya, Chernogoriya, Ruminiya va Bolgariyadan ayrilib, 1909 yilda yosh turklar tomonidan ag'darilgan edi. (Boshqa narsalar qatorida, uning hukmronligi davrida 1894-1896, 1899, 1902, 1905 yillarda armanlar va boshqa nasroniylarning yirik pogromlari bo'lgan. Armanistonda uni "Qonli" deb atashgan).
Vatanparvarlik filmi uchun undan murosali va mos bo'lmagan personajni topish qiyin ko'rinadi.
Usmonli imperiyasi poytaxtiga tashrif buyurgan V. Polenov shunday deb yozgan edi:
Konstantinopolda men sulton Abdulhamid saroydan tantanali ravishda masjidga ibodat qilish uchun ketayotganini ko'rdim. Oqarib ketgan, mast, befarq, yarim hayvonli yuz - bu butun Sulton.
Bu murakkab marosim ko'pchilikni, ayniqsa sayyohlarni o'ziga jalb qiladi.
Mahalliy o'ziga xoslik shundaki, yurish paytida ikkita pashta Sultonni kumush idishlardan atir bilan yoqadi, bu tushunarli, chunki tabiiy turkiy xushbo'y hid hid uchun juda yoqimsiz …
Sulton minib kelganda, askarlar, generallar, vazirlar:
"Buyuk Sulton, 10 ming yil hukmronlik qil".
Va u masjidga kelganda, forma kiygan mahkama amaldorlari, xuddi bizning kamera sahifalarimiz yoki bosh shtab xodimlari, aylana shaklida peshonalarini bir-birlariga qo'yib, qo'llarini karnay shaklida og'ziga qo'yadilar. va muazzinlarcha baqiring:
"Buyuk Sulton, bunchalik mag'rurlanmang, Xudo sizdan ham oliyjanobdir."
Biroq, ular ham Abdulhamid II dan ijobiy qahramon yasashga urinib, uni Usmonli imperiyasining oxirgi buyuk sultoni sifatida ko'rsatdilar.
Va hozirgi Turkiya rasmiylarining boshqa "signallari" (eng baland ovozi Sankt-Sofiya cherkovidagi masjidning qayta tiklanishi) ularning neo-usmoniyligi haqida gapirishga asos beradi, ular ko'pchilik hukmron Adolat va taraqqiyot loyihasini ayblamoqda. "Yangi Turkiya qur" partiyasi.
