Damur shahrining vayron qilinishi, mahalliy musulmonlar va druzlar tomonidan amalga oshirilgan Livandagi nasroniylarni genotsidiga aloqadorlardan faqat bittasidir, ularga keyinchalik kelgan Falastin arablari, keyin eronparast shialar qo'shilgan.
SSSR fuqarolari bu haqda sovet matbuotidan bila olishmadi, ularning mamlakati Arafatni qo'llab -quvvatladi. G'arbliklar bu haqda kam eshitgan, chunki liberal matbuot musulmon bo'lmaganlarning azob-uqubatlariga unchalik qiziqmaydi.
Biroq, hamma Sabra va Shatiladagi nasroniylarning qasosi haqida bilib oldi. Sovet va G'arb matbuoti bu voqeani bir zumda Isroilga va Livandagi nasroniy jamoasiga qarshi kurash bayrog'iga aylantirdi.
Damur 20 km uzoqlikda. Bayrutdan janubda, Livan etaklarida, Sidon-Beyrut avtomagistrali yaqinida. Oyoqning narigi tomonida dengiz bo'yi joylashgan. Shaharda 25000 nasroniy yashagan, beshta cherkov, uchta ibodatxona, etti maktab va bitta kasalxona bor edi, ular ham qo'shni qishloqlardan kelgan musulmonlarga xizmat qilgan.
1976 yil 9 yanvarda, Epiphanyadan uch kun o'tgach, shahar ruhoniysi, ota Labeki, shahar chetidagi yangi cherkovga baraka berdi. O'q ovozi eshitildi, o'q cherkov devoriga tegdi. Keyin - avtomat portladi. Shaharni 16000 falastinlik va suriyalik arablar va Eron, Afg'oniston, Pokiston va Liviyadan kelgan o'n besh yollanma askarlari qurshab olgan.
Labekining otasi shu hududning musulmon shayxini chaqirib, diniy rahbar sifatida shaharga yordam berishni so'radi. "Men hech narsa qila olmayman", deb javob berdi u: "Bular Falastin arablari. Men ularni to'xtata olmayman."
Otish va o'q otish kun bo'yi davom etdi. Labekining otasi siyosiy rahbarlarni yordamga chaqirdi. Hamma hamdardlik bildirdi, lekin yordam bera olmasliklarini aytishdi. U tuman deputati Kamol Jamblatga qo'ng'iroq qildi. "Ota", dedi u: "Men hech narsa qila olmayman, hamma narsa Arafatga bog'liq." U Arofatning raqamini ruhoniyga berdi. Ota Labeki Arofat bilan suhbatda shunday dedi: “Falastinliklar shaharni o'qqa tutmoqda. Diniy rahbar sifatida men sizni ishontirib aytamanki, biz urushni xohlamaymiz ». Arofat javob berdi: “Ota, xavotir olmang. Biz sizga yomonlik qilmaymiz. Agar biz shaharni vayron qilsak, bu faqat strategik sabablarga ko'ra bo'ladi ".
Yarim tunda telefonlar, suv va elektr uzilib qoldi. Bosqin ertalab soat birda boshlandi. Shahar chetidagi cherkovda xristianlar guruhi tomonidan himoya qilingan. Musulmonlar cherkovga hujum qilib, ellik kishini o'ldirishdi. Omon qolganlar keyingi cherkovga chekinishdi. Qichqiriqlarni eshitgan Labeki ota ko'chaga chiqdi. U tungi ko'ylakda ayollarning yugurib yugurayotganini ko'rdi: "Bizni o'ldirishyapti!"
Labekining otasi davom etadi: “Ertalab, o'q otilganiga qaramay, men keyingi uyga etib keldim. Ko'rganlarim meni dahshatga soldi. Butun Kenan oilasi o'ldirildi, to'rtta bola - onasi, otasi va bobosi. Ona haligacha bolalardan birini quchoqlab o'tirardi. U homilador edi. Bolalarning ko'zlari ochildi, oyoq -qo'llari kesildi. Qo'l va oyoqsiz ba'zi tanalar. Bu chidab bo'lmas manzara edi. Men jasadlarni yuk mashinasiga olib bordim. Tirik qolgan yagona akam Samir Kenan menga yordam berdi. U men bilan akasi, otasi, kelini va bolalarining qoldiqlarini olib ketdi. Biz ularni qabristonga, PLO snaryadlari ostiga ko'mdik. Biz ularni dafn qilayotganimizda, odamlar ko'chalardan yig'ilgan jasadlarni olib kelishdi.
Shahar o'zini himoya qilishga harakat qildi. Men ov miltiqlari bilan qurollangan yigitlar guruhini ko'rdim, ularning aksariyati o'n oltidan oshmaydi. Aholi qum yostiqlarini yig'ib, birinchi qavatdagi eshik va deraza oldiga qo'yib qo'yishdi. Uzluksiz o'q otish jiddiy zarar keltirdi. Falastinliklar shaharni qamal qilib, oziq -ovqat etkazib berishni to'xtatdi, suvni yopdi va Qizil Xochning yaradorlarni olib ketishiga to'sqinlik qildi.
Yakuniy hujum 23 yanvarda boshlangan. Ota Labeki so'zini davom ettiradi: “Bu Apokalipsisga o'xshardi. Ular minglab, Olloh Akbar deb baqirishdi. Va ular hamma yo'lda, erkaklar, ayollar, bolalar o'ldirishdi …"
Xristian oilalari butunlay o'z uylarida o'ldirilgan. Ko'p ayollar o'limidan oldin zo'rlangan. Zo'rlaganlar suratga tushishdi, keyinchalik ular pul uchun gazetalarga taklif qilishdi. Tirik qolgan 16 yoshli Samaviya otasi va ukasini o'ldirganini, uyini talon-taroj qilganini va yoqib yuborganini, bosqinchilar yuk mashinalariga yig'ayotganini ko'rdi.
Labekining otasi o'z uyida otasi va akasining yonib ketgan jasadlarini topdi, begona odamlar bu jasadlar erkaklarga yoki ayollarga tegishli ekanligini aniqlay olmadi.
Tasavvur qilish mumkin bo'lgan chegaradan oshib ketgan talonchilik jinniligida musulmonlar qabrlarni yirtib tashlashdi, o'liklarning suyaklarini sochishdi. Odamlar qochishga harakat qilishdi. Ba'zilar dengizga yo'l olishdi. Dengizdan najot qachon kelishi noma'lum va dushman ularni istalgan vaqtda bosib o'tishi mumkin edi.
Qochishga ulgurmaganlar va otishdan qochganlar (asosan ayollar va bolalar) falastinliklar tomonidan Sabra lageriga yuborilishi uchun yuk mashinalariga tashlangan. Bu lagerda, falastinliklar olti yil oldin Iordaniyada muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan keyin qochqin sifatida qabul qilingan xalq uchun qamoqxona yaratdilar. Yangi kelganlar gavjum bo'lgan qamoqxonaga tiqilib, qishda sovuqdan azob chekib, yerda uxlab qolishdi.
Shaharni egallab olgach, arafaliklar asirga olingan yigirma militsionerni qatl qilishdi, qochib qutula olmagan tinch aholi devor bo'ylab tizilib, avtomatdan o'q uzishdi. Noma'lum miqdordagi ayollar zo'rlangan, chaqaloqlar o'q uzilgan, tanalari kesilgan va bo'laklarga bo'lingan.
15 yillik urush paytida, Arafat va Ozodlik Ozodlik Tashkiloti Livanni zo'ravonlik, shafqatsizlik, talonchilik va qotillikka olib keldi. 1,2 million xristianlardan (1970 yildagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra) 40 mingdan ziyodi o'ldirilgan, 100 ming kishi yaralangan va 5 ming kishi mayib bo'lgan. Ko'p xristianlar AQSh va Evropaga qochib, o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'lishdi. Livan xristian aholisi tez kamaymoqda. Agar 70 -yillarning boshlarida xristianlar ko'pchilikni tashkil qilgan bo'lsa - 60%, 90 -yillarda ular allaqachon ozchilikka aylanishgan - 40%, va 2000 yilga kelib ularning 30%ni tashkil qilgan.
20 -asrning ikkinchi yarmidagi Livan xristian genotsidining xronologiyasi va geografiyasi
1975: Belt Mellat, Deyr Eshash Tall Abbos (Shimoliy Livan)
1976 yil: Damur (Livan tog'i), Chekka (Shimoliy Livan), Qaa, Terbol (Bekaa vodiysi)
1977: Aishye (janubiy Livan), Maaser al-Shuf (Shuf tog'i)
1978: Ras Baalbek, Shleifa (Bekaa vodiysi)
1983: Aley va Shuf tog'laridagi yirik qirg'inlar.
1984 yil: Iqlim al-Xarrub (Livanni motam tuting)
1985: Sharqiy Sidon (Janubiy Livan)
1990 yil: Matn tumani
