Bu endi qit'alararo aloqa davri, Internet va televidenie hech bo'lmaganda vulqon kraterini, hech bo'lmaganda kino yulduzining külotlarini ko'rishga imkon beradi - iltimos, hamma narsa real vaqtda. Tovarlar bilan ham shunday bo'ladi: siz u erdan xohlagan va buyurtma bergan joyni, xohlagan joyingizni va nimani xohlaganingizni sotib oldingiz va masalan, xuddi shu ananas yoki qahvani sotib olish uchun siz uzoqqa borishingiz shart emas.. Va bundan oldin, asrning boshlarida nima bo'lgan? Ha, o'sha ananas hatto Xudo saqlagan Penzada ham sotilgan. Shaharning asosiy ko'chasi - Moskovskaya ko'chasida "mustamlaka mollari" do'koni bor edi. Butun shahar uchun yagona va undagi narxlar - oh -oh! Va agar siz odamlar chet elda qanday yashayotganini ko'rishni xohlasangiz - "Vokrug Sveta" jurnalini sotib oling yoki kinoteatrga boring. Mashhur "Pate-jurnali" (U hamma narsani ko'radi, hamma narsani biladi!) Chunki bir tiyin sizga Parij markazidagi yonayotgan uyni va Yelisey champlari bo'ylab yurgan zouaflarni, Speedheim reydidagi jangovar kemalarni va hatto olmos qazib olishni ko'rsatishi mumkin edi. Kimberli. Xo'sh, agar siz juda ilg'or odam bo'lsangiz, unda … siz Rossiyada ham, chet elda ham ko'plab ko'rgazmalarni tomosha qilishingiz mumkin edi.
Parijdagi mustamlakachilik iqtisodiyoti ko'rgazmasiga kirish.
Umuman olganda, ko'rgazmalar o'sha paytdagidan ko'ra tez -tez o'tkazilgandek taassurot qoldiradi. Qanday bo'lmasin, bunday taassurot "Niva" jurnalini ko'rishdan hosil bo'ladi. Masalan - biz mustamlakachilik tovarlari haqida gapirayotganimiz uchun, 1906 yilda Parijda hatto … mustamlakachilik iqtisodiyoti yutuqlarining ta'sirli ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Hatto o'sha paytdagi ishlar ham shunday edi. Va u erda bo'lmagan narsa: sumkalar qahva loviyalari, palma yog'i, yong'oq va anjir, banan va mis barlar, fil tishlari va leopard terilari. Biroq, ko'rgazma dasturining diqqatga sazovor joyi frantsuz koloniyalaridan tirik qora tanlilarning namoyishi bo'ldi. Ha, ha, Birinchi jahon urushi boshlanishidan atigi 7 yil oldin, Evropada odamlar umuman madaniyatli bo'lganida, qora tanlilar Afrikadan olib kelingan va maxsus jihozlangan hayvonot bog'iga olib kelingan. Biroq, bu unchalik ajablanarli emas, chunki "ibtidoiy xalqlar" vakillarining menagerlarda namoyishi o'sha paytda eng keng tarqalgan narsa edi va Evropada hech kim, hatto 30 -yillarning boshlarida ham dahshatli narsa emasdek tuyuldi.
Bundan tashqari, yil davomida Parijdagi qora tanlilar ko'rgazmasiga 1 million kishi tashrif buyurdi, ya'ni odamlar uchun qanchalik qiziq bo'lganini tasavvur qilishingiz mumkin: qafaslarda tirik qora tanlilarni ko'rish! Boz ustiga, ularning besh -o'ntasi emas, balki 300 kishi bor edi. To'g'ri, bu sondan bir yilda 27 kishi turli kasalliklardan (lekin asosan sovuqdan) vafot etdi.
Parijdagi mustamlakachilik ko'rgazmasining reklamasi.
Shuni ta'kidlash kerakki, nafaqat koloniyalarga ega bo'lgan mamlakatlarda, balki Shveytsariyada ham qora tanlilarni mahalliy menagerlarda saqlashda hech qanday yomonlik ko'rmaganlar. Agar siz ibtidoiy odamlarga tegishli bo'lsangiz, demak, sizning barcha istaklaringiz va his -tuyg'ularingiz juda ibtidoiy bo'lishi kerak, agar shunday bo'lsa, unda … mana siz uchun qafas, unda o'tiring va to'yganingizdan xursand bo'ling. Maktab o'qituvchilari o'z o'quvchilarini bu "qoloq odamlarga" qarashga va bir irq odamlari boshqasidan qanday farq qilishini aniq ko'rsatishga, ularning xulq -atvori va faoliyatini namoyish qilishga olib bordi. Olimlar, o'z navbatida, qora tanlilarning iqlimlashuvi va sovuq shimoliy iqlimiga ko'nikish tajribalari bilan shug'ullanishdi. Xo'sh, bularning barchasida tilshunoslar va etnograflarning ham o'z manfaatlari bor edi. Axir, hamma tadqiqotchilar ham doktor Livinqstonning safarlarini takrorlash va yigirmanchi asrning boshlarida Afrikaga tashrif buyurish uchun pulga ega emas edilar, ammo keyin hukumat ularga g'amxo'rlik qilgani ma'lum bo'ldi, agar siz qora tanlilarga borolmasangiz, keyin qora tanlilar sizga olib kelindi.
Parijdagi qora tanlilar 1904 yil.
Evropadagi hayvonot bog'laridagi qora tanlilarga yomon munosabatda bo'lishdi deb o'ylamang. Ular to'yib ovqatlandilar, ularga muloyim munosabatda bo'lishga harakat qildilar, muntazam tibbiy ko'rikdan o'tkazdilar, kasal bo'lganlarida esa davolandilar! Qafasda qolish muddati odatda ikki yildan oshmaydi va faqat Afrikaga borish juda qiyin bo'lgan cho'chqalar uzoqroq ushlab turiladi. Qora tanlilar zerikmasliklari uchun va chiroyli bo'lishlari uchun ularni maymun, zebralar, tuyaqushlar va boshqalar kabi ochiq qafaslarga joylashtirishdi. Ya'ni, tashrif buyuruvchilar o'ziga xos yovvoyi tabiat fotosuratidagi "yirtqichlarga" qoyil qolishdi! Ular Evropa hayvonot bog'larida va Hindiston, Janubi -Sharqiy Osiyo va Okeaniya aborigenlarida bo'lgan. Shunday qilib, "Miklouxo-Maklay" (1947) sovet filmida ko'rsatilgan sahna bo'lishi mumkin edi, garchi hamma narsa haqiqatan ham dramatik bo'lmasa ham. Xo'sh, 1947 yilda bizning kino ijodkorlarimiz Sovet ksenofobiyasi oloviga yoqilg'i qo'sha olmadilar, lekin aslida nima bo'lganini ko'rsatishdi!
"Somali qishlog'i" Sankt -Peterburgdagi Luna Parkdagi "qora tanli" namoyish maydonining nomi edi.
Qizig'i shundaki, 1908 yilda qora tanlilar menagerie va Sankt -Peterburgga olib kelingan va bundan hech kim g'azablanmagan: na ilg'or jamiyat, na talabalar, na chapchi matbuot!
Xo'sh, nega bunday hayvonot bog'lari yopila boshladi? Gumanizm rivojlanganmi? Yo'q, 1929 yildagi inqiroz endigina boshlandi, bu AQShga ham, Evropaga ham zarar etkazdi. Bunday boyliklarni saqlash arzon emas edi va oddiy odamlarni ziyorat qilish uchun pullari yo'q edi. Shunday qilib, ular ommaviy ravishda yopila boshladilar. Shveytsariya va Shvetsiya kabi gullab -yashnagan mamlakatlarda ular eng uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lganligi bejiz emas - inqiroz ularga hammadan ham ta'sir qilgan. Faqat 1935-1936 yillarda. Evropada hayvonot bog'larida qora tanli oxirgi hujayralar yo'q qilindi - Bazel va Turin.
Qora tanli Parij hayvonot bog'i, 1904-1910 yillar
Hozirgi vaqtda bir paytlar tirik qora tanlilar namoyish etilgan Parij menyu -stili tashlab qo'yilgan. Uning hududidagi binolar vayron qilinmoqda, hamma narsa o'rmon bilan qoplangan. Shunday qilib, Parij meriyasi bu joyni oddiy park sifatida jihozlash uchun 6, 5 million evro ajratishga qaror qildi. Ammo mahalliy hamjamiyat kutilmaganda bundan g'azablandi: "Oh, bu mustamlakachilikning dahshatli davri edi, nega buni eslatish kerak?!" Ya'ni, aytaylik, bu erda hamma narsa avvalgidek qoladi! Ommaviy xotirani buzishi mumkin bo'lgan o'zgarishlar istalmagan. Parij meriyasi o'ylamadi va vaziyatni og'irlashtirmaslikka qaror qildi …
Hatto evropaliklar uchun ham bu "go'zalliklarni" ko'rish juda qiziq edi!
Demak, G'arb endi o'tmishidan uyaladi, hatto bir asr oldin sodir bo'lgan o'tmish bo'lsa ham. Ya’ni, Yevropada bag‘rikenglik va multikulturalizm bugun g‘alaba qozondi, hatto zopakka o‘xshab chizilgan bo‘lsang ham, qafasga tashlanmaysan.
Lekin negadir G'arbda Negroid irqiga mansub Andaman orollarining tub aholisi saqlanib qolgan hayvonot bog'idan hech kim g'azablanmaydi. Hindiston hukumati u yerdagi mahalliy aholining hayotini asl qiyofasida saqlab qolishga qaror qildi, ayniqsa, bu noyob etnik guruh - "hind qora tanlilar". Ularning bo'yi kichkina - Konan Doylning "Agra xazinasi" hikoyasini eslang, u erda mahalliy aborigen Sherlok Xolmsni havo naychasidan zaharlangan o'q bilan o'qqa tutgan edi. Aytishim kerakki, tsivilizatsiya ularga shu paytgacha tegmagan.
Bundan tashqari, hind rasmiylari mahalliy aholining madaniyatli bo'lishiga, evropalik kiyim kiyishiga, texnologiya vositalaridan foydalanishiga, o'qishiga va davolanishiga mutlaqo qarshi. Ammo bularning hammasi yaxshi bo'lardi, agar ularning yashash joylari sim bilan o'ralmagan bo'lsa, bundan tashqarida mahalliy aholi taqiqlangan. Boshqa tomondan, hayvonot bog'i atrofida yo'llar yotqizilgan va sayyohlar mashinada o'tirib, "vahshiylar" ning ibtidoiy hayotini kuzatishi mumkin. Turistlarga ularni ovqatlantirishga ruxsat berilmagan, lekin ular baribir ulardan sevimli taomlarini - banan va bug'doy nonini so'rashni o'rgandilar. London sayyohlik agentliklari u erda vaucherlarni sotadilar va ular shunday deyishadi - Inson hayvonot bog'i (Odamlar bog'i). Yana ikki tomonlama standartlar, to'g'rimi?