Men qilichni siqaman -
U momaqaldiroqning sodiq do'sti -
Va jangga tayyor
Jasur va o'jar.
Boshqalar behuda
Ular kunlarini o'tkazadilar
Ruhda jasur
Ular tushunmaydilar.
Cao Ji, tarjima qilingan L. E. Cherkasskiy
Yaqinda VO -da samuray qilichlari haqida maqola chiqdi va menga unda hamma narsa qanchalik qisqa va to'liq yozilgani yoqdi. Biroq, mavzu shu qadar keng va ko'ngilocharki, uni chuqurlashtirish va turli tomondan ko'rib chiqish yo'nalishida davom ettirish mantiqan. Xo'sh, boshlash uchun, nima uchun bu juda qiziq ekanligini bilib olishga harakat qilamiz.
Yaponiyalik kofun qabrlaridan Xitoy qilichlari topilgan. Tutqichdagi qiziqarli uzuk. Evropada, O'rta asrlarda halqa shaklidagi pommellarda Irlandiyadan qilich bor edi. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Birinchidan, evropalik qilichni boshqa hech narsa bilan solishtirish mumkin emas. Qiyosiy ma'lumotlar eng qiziqarli hisoblanadi. Ikkinchidan: ular jang maydonida to'qnash kelmadilar, shuning uchun har qanday taqqoslash etarlicha spekulyativ bo'lib qoladi, ya'ni … hamma uchun ochiq. Nihoyat, G'arb xalqlari har doim Sharq madaniyatini o'ziga tortgan, buning aksi. Bundan tashqari, bir qator kuzatuvchi holatlar ham mavjud.
• Yapon qilichi nisbatan yaqinda ishlatilgan.
• Yapon qilichlari bizga juda yaxshi holatda etib kelgan, evropaliklar esa yaxshi saqlanmagan. Samuray qilichlarida ham shunday emas: bir necha asrlik qilich oddiy odam uchun yangi bo'lib tuyuladi.
• Yapon temirchi-qurolsozlarining an'anaviy san'ati o'rta asrlardan beri saqlanib qolgan. Evropa mahorati deyarli yo'qoldi.
• Yapon qilichlari bilan jang qilish texnikasi ham shu kungacha saqlanib qolgan. Biz kitoblardan faqat Evropaning qilichbozlik san'ati haqida hukm chiqarishimiz mumkin.
Qisqa qilich Wakizashi. E'tibor bering, qilichning qobig'i to'qilmagan, lekin manuka detallari hali ham mavjud. (Tokio milliy muzeyi)
Qolganlarning hammasi - agar biz qilichni qurol sifatida gapiradigan bo'lsak - bir xil! Yaponiyada ham, Evropada ham qilich hech qachon ritsarning asosiy quroli bo'lmagan. Yaponiyada dastlab kamon samuraylarning asosiy quroli bo'lgan. "Urush, jang" atamasining o'zi "kamondan o'q otish" degan ma'noni anglatardi. Keyin nayza Evropadagi kabi qurolga aylandi. G'arb ritsarining asosiy quroli nayza bor edi va u faqat singanida … jang qamchi, bolta, oltita jangchi va shundan keyingina qilichni oldi. Samuraylar ham xuddi shunday qildilar, imperator qo'riqchilari kanaboning temir tayoqchalari bilan qurollangani bejiz emas edi - "hurdaga qarshi hech qanday qabul yo'q". Ya'ni, qilich aziz va ardoqli muqaddas qurol edi. To'g'ri, Yaponiyada qilichni hurmat qilish Evropaga qaraganda ancha uzoqlashdi.
Tugi qilich, hugokurashi-no-tachi uslubida o'rnatilgan. (Tokio milliy muzeyi)
Evropada ziyoratgohlar qilich tepalariga qo'yilgan: "farishtaning sochlari", "Yahyo cho'mdiruvchining tishi" yoki "Rabbiyning hayot beruvchi xochining mixi". Lekin ular ularga sajda qildilar va qilich faqat "kema" rolini o'ynadi. Yaponlar sintoistlar bo'lib, dunyoda ruhlar - kami yashaydi deb ishonishgan. Va har bir qilichning o'z kami bor! Shunga ko'ra, qilich egasi ham ertami -kechmi kamiga aylanib, qilichida yashagan, shuning uchun qilichni juda hurmat bilan tutish kerak, chunki u "ruhlar uyi" edi.
Tachi ustasi Nagamitsuning qilich pichog'i. (Tokio milliy muzeyi)
Endi mavzu tarixshunosligiga, ya’ni asoslar asosiga murojaat qilaylik.
Ehtimol, SSSRda samuraylarning harbiy tarixiga murojaat qilgan birinchi muallif A. B.1981 yilda "Samuray - Yaponiyaning harbiy mulki" kitobini nashr etgan Spevakovskiy (M., "Ilm" nashriyotining sharq adabiyotining bosh nashri). Kitob juda qiziq, garchi unda qurol -yarog 'bilan bog'liq noaniqliklar ko'p bo'lsa. O'tgan asrning 90 -yillaridan boshlab K. S. Nosov, o'zi yapon qurollari bilan jang san'ati bilan shug'ullanadi, fan doktori va o'z kitoblarini nafaqat mamlakatimizda, balki chet ellarda ham nashr etadi. Uning ushbu mavzu bo'yicha eng so'nggi kitoblari - "Samuray qurollari" (2016).
Tachi ustasi Sukezane qilichining pichog'i. (Tokio milliy muzeyi)
Peru A. Bazhenov "Yapon qilichining tarixi" monografiyasiga ega (2001, "Baltika / Entente"), u 15 yil davomida Moskva Kreml qurol-aslahasi, Artilleriya harbiy-tarixiy muzeyi, Muhandislik va signalizatsiya korpusi (VIMAIViVS), Markaziy dengiz muzeyi (TsVMM), u to'qish san'atiga egalik qiladi va mamlakatning etakchi muzeylari tomonidan Yaponiya qurollari kataloglarini tuzish uchun ko'p marotaba taklif qilingan. Bu juda mustahkam tadqiqot, unga biror narsa qo'shish qiyin.
Bitzen provinsiyasidan Tati ustasi Tomonari, XI asr. (Tokio milliy muzeyi)
Yapon qilichining torroq mavzulari E. Skraivetskiyning "Tsuba" asariga bag'ishlangan. Metall haqida afsonalar "(2006)," Kozuka. "Yapon qilichining kichkina hamrohi" (2009), Atlant nashriyoti tomonidan nashr etilgan.
Shizu Kaneji tomonidan yozilgan Tachi, 14 -asr. (Tokio milliy muzeyi)
Yapon qilichlari yapon tarixchisi M. Kurening "Samuray. Tasvirlangan tarix "((Ingliz tilidan U. Saptsina tarjimasi). M.: AST: Astrel, 2007) va ularning qiziqarli fotosuratlari ham bor. Ingliz tarixchilari Tomas Richardson va Entoni Brayant yapon qilichlari haqida yozishgan (ularning rus tiliga tarjima qilingan kitoblarini Internetda topish mumkin). Lekin ingliz tilida rus tiliga tarjima qilinmagan asarlar ham bor. Masalan, Clements J. O'rta asr qilichbozligi. Tasvirlangan usullar va texnikalar. Boulder. AQSH. Paladin Press, 1998. To'g'ri, bu ishda yapon qilichining mavzusi asosiy emas, lekin qiyosiy ma'lumotlar berilgan. Hatto D. Nikolas o'zining fundamental tadqiqotida: Nikol D. Qurollar va salib yurish davri zirhlari, 1050 - 1350. Buyuk Britaniya. L.: Greenhill kitoblari. 1, 2 -jild, ular haqida oz bo'lsa ham yozilgan.
Albatta, biz tarjimamizda katta nashrlarda nashr etilgan va oxir-oqibat Samurayning 696 sahifali nashrida birlashtirilgan Stiven Ternbullning kitoblarini eslatib o'tishimiz kerak. Yaponiyaning harbiy tarixi "(Moskva: Eksmo, 2013). To'g'ri, uning taqdimot uslubi juda "suhbatdosh" va fotosuratlar ostidagi yozuvlar ularning manbasini va hozirgi manzilini ko'rsatmaydi. Masalan, bu imzo sizga qanday yoqadi - "Yoshizakidagi varaqdan". Va bu varaq qayerda joylashgan va men uni o'zim qanday qaray olaman? Afsuski, bu zamonaviy tarixiy maktabning aniq kamchiligi va nafaqat chet elliklar, balki ba'zi mualliflar allaqachon fotosuratlar ostida shunday yozadilar: manba - Flicr, balki bizning mahalliy fan va tarixiy jurnalistikamiz.
Ya'ni, bugungi kunda yapon qilichini o'rganmoqchi bo'lganlar uchun (hech bo'lmaganda qiziqish uchun, demensiyaga tushib qolmaslik uchun) hamma sharoit va ko'plab adabiyotlar mavjud. Afsuski, har doim ham bizning mamlakatimizda emas, xuddi shu muzeylarda, orqa xonalarida saqlanadigan bir xil yapon qilichlarini tadqiq etuvchilar uchun sharoitlar yaratilgan. Men muzeyni bilaman, u erda g'ilofli va emal qobig'i bo'lgan yaponlarning noyob marosim qilichi bor (!). Lekin … qanday qilib uni butun ulug'vorligida taqdim etadigan tarzda otish kerak? Bu ham qiyin, ham qimmat. Men muzeylarni bilaman, o'sha Bojenov hech qachon taklif qilinmaydi va qiziqarli qilichlar bor, deyish mumkinki, tadqiqot uchun yo'qolgan.
XV asrda mashhur ustoz Muramasaning katana qilich pichog'i. (Tokio milliy muzeyi)
Konstantin Nosov samuray qurollari ustida ishida, ularning xronologiyasiga asoslangan yapon qilichlarining to'rtta tipologiyasi mavjudligini ta'kidlaydi. Va barcha tasniflarda yillar boshqacha. Ammo ko'pchilik tadqiqotchilar eng qadimgi "qadimgi qilich davri" - jokoto, taxminan 795 - 900 yilgacha ajratadilar. Keyin koto keladi - "eski qilichlar" davri - 795-1596 yillar. (900 - 1530), keyin Shinto - "yangi qilichlar" - 1596 - 1624 yillar. (yoki 1596 - 1781), shinsinto davri - "yangi yangi qilichlar" - 1624 - 1876 yillar. (yoki 1781 - 1876). Aytgancha, 1876 yil tasodifan tanlanmagan. Bu yil ularni Yaponiyada taqish taqiqlangan edi, lekin yapon qilichining tarixi shu bilan tugamadi va yangi davr boshlandi - gendaito - "eng yangi qilichlar" va shinshakuto - bugungi ustalar yasagan "zamonaviy qilichlar".
Oltin yozuvli usta Masamunaning katana. Kamakura davri, XIV asr, uzunligi 70,8 sm. (Tokio milliy muzeyi)
Biroq, barcha tadqiqotchilar, jokoto davridagi qadimiy qilichlarning tekis bir qirrali pichog'i va bir qo'li uchun dastasi borligi haqida bir ovozdan fikr bildiradilar. Qilichlar ingichka bo'lib, biroz torayib ketgan va asrdan asrga o'zgarib turadigan qoziqlar edi. Garda yo'q edi. Ehtimol, Yaponiyada topilgan ulardan ba'zilari Xitoydan olib kelingan bo'lishi mumkin, lekin xitoy namunalari nusxa ko'chirilgani shubhasizdir.
Keyin tsurugi yoki ken qilichlari paydo bo'ldi, ular ikki tomonlama o'tkir, olmos shaklidagi pichoq qismiga ega edi. Bu qilichlarning uzunligi 60 dan 70 sm gacha o'zgarib turardi.
Keyin, Xeyan davrida (794 - 1191), cheksiz ichki urushlar boshlanib, samuraylar kastasi paydo bo'lganda, egri qilichlar asta -sekin tekis qilichlarning o'rnini egalladi va ma'lumki, tachi deb nomlangan qilichlarning uzunligi 120 sm gacha bo'lgan pichoqlar bo'lgan.
Shu bilan birga, temirchilikda sezilarli yaxshilanish kuzatildi. To'g'ri, buni faqat kamdan -kam uchraydigan namunalar, jumladan, Xeyan davri boshidan beri qilichlar baholashi mumkin. Ularning deyarli nosimmetrik ikki qirrali qirrasi bor edi, ular ken qilichlariga xos edi, lekin allaqachon egilgan bir qirrali pichoqlar bor edi. Yaponlar bu shaklni "kissaki moroxa-zukuri", "kogarasu-maru" yoki "kogarasu-zukuri" deb atashadi. Temirchi Yasazunning ismi ma'lum, u "tipik yapon" qilichining otasi hisoblanadi va 900 atrofida ishlagan.
Qori panjasi bo'lgan Kosi-gatana. Nambokuto -Muromachi davri, XIV - XV asrlar. (Tokio milliy muzeyi)
1868 yilda imperator Meyji ijro etuvchi hokimiyat shogunini olib tashladi va mustaqil ravishda hukmronlik qila boshladi. Mamlakat Evropa madaniyatidan olingan yangiliklarni joriy qila boshladi. Xo'sh, 1876 yilda samuraylar qilich taqish huquqidan mahrum bo'lganlarida, temirchilar-qurolsozlar uchun yomon vaqt keldi, ularning ko'plari ishsiz qoldi. Qilichlar endi o'tmishdagidek qadrlanmasdi va ularning juda ko'p qismi yaponlar tomonidan chet elda sotilgan.
Showa davrida (1926 - 1989) "Showa" ("Nurli dunyo") shiori ostida. yaponlar asta-sekin madaniyatdagi eski an'analariga qaytishni boshladilar va temirchi-qurolsozlik san'ati yana jonlandi. Xo'sh, so'nggi o'n yilliklarda ularning hunarmandchiligi aniq gullab -yashnamoqda. Evropada ham, Qo'shma Shtatlarda ham yapon qilichlarini yig'ish va ulardan foydalanishni o'rganish modaga aylandi va tsubalarni yig'ish umuman bo'lmasa ham, juda keng tarqalgan sevimli mashg'ulotiga aylandi. Eslatib o'tamiz, yodgorlik yapon qilichlarini deyarli har bir rus sovg'asi yoki yodgorlik do'konida topish mumkin. To'g'ri, bu "qilich emas" va hatto qilich emas, lekin tendentsiyaning o'zi juda dalolat beradi.
Bu erda biz Evropa qilichi va yapon qilichi o'rtasidagi juda muhim farqni uchratamiz. Evropada tutqichdan o'tib ketgan pichoqning uchi perchin qilingan, bu dastani, kesma va dumg'azani almashtirishga imkon bermagan. Ya'ni, bunday almashtirish butun qilichni qayta ishlashni talab qildi. Harbiy yoki estetik nuqtai nazardan eskirgan, qilichlar odatda qayta tiklangan yoki ularni ibodatxonalarda yoki monastirlarda saqlash uchun berilgan. Ayniqsa, ibodatxonalarning birida afsonaviy Janna D'Ark pichoqda uchta xochli qilichni topdi, odamlar darhol ayta boshladilarki, bu Karl Martell Poytierda arablarni mag'lub etgan. Qilichni zangdan tozalash va yana silliqlash kerak edi, shuningdek, unga yangi tutqich biriktirilgan edi. Ya'ni, bu qilich aniq noo'rin tarzda saqlangan.
Ustoz Sadayoshining "Tanto" asari. (Tokio milliy muzeyi)
Yapon qilichi bilan bunaqasi bo'lishi mumkin emas. Gap shundaki, uning pichoqqa o'rnatilgan barcha joylari olinadigan. Ularni almashtirish juda oson. Ya'ni, pichoq har qanday modaning talabiga moslashtirilishi mumkin, garchi u o'zi o'zgarishsiz qoladi! Turli vaqtlarda qilichbog'larning ko'p navlari bor edi, ularning ko'plari hatto shogunning buyrug'i bilan tartibga solingan. Ya'ni, yana Heian davridagi va undan keyingi davrdagi samuraylarning barcha qilichlari otliqlarning qilichlari edi, ya'ni tachi, va ular har doim pichoqni polga o'ralgan holda, chapda sonda taqilgan. Kordonlar (yoki kamarlar) uchun faqat ikkita mahkamlagich bor edi. Samuraylarning maqomi ramka bilan belgilanadi. Masalan, generallarning shirizaya-no-tachi ramkasida qilichlari bor edi, uchidan ikki qismi yo'lbars yoki cho'chqa terisi bilan qoplangan.
Usta Ishida Sadamun tomonidan yozilgan tanto. (Tokio milliy muzeyi)
Shunday qilib, qilichning ramkasi sizga pichoqni tayyorlash vaqtini aniqlashga imkon beradi, lekin asosiysi uning ustki qismida nima yozilgan, usta odatda o'z ismini o'yib yozgan. Ramkani o'rnatishning oltita asosiy usuli mavjud. Ammo eng keng tarqalgani-bu sinto davridagi Buke-zukuri tog'i, u endi simlar bilan emas, balki kamarga bog'lab qo'yilgan edi. Buke-zukuri qilichi quyidagi ramkaga ega edi:
• Yog'ochdan yasalgan tutqich, bambukdan yasalgan qisqich bilan bog'langan (perchin emas!) Yassi chig'anoqli va odatda (va ba'zida tanto xanjar uchun) kordonlar (ipak, charm yoki paxta) bilan o'ralgan.
• Tutqich boshi uchun qopqoq (kasira) va uni mahkamlash uchun halqa (oyoq).
• Tutqichning qo'shimcha bezaklari (menyuki) - mayda figuralar - dastani o'rashga solingan yoki o'ralmagan holda mahkamlangan.
• Garda (tsuba). Aslida, bu umuman qo'riqchi emas, aksincha - pichoqqa sirg'alib tushmasligi uchun qo'lning qolgan qismi.
• Niqob - saya (ko'pincha ular magnoliya yog'ochidan qilingan, lekin suyagi ham ma'lum) laklangan va odatda inlay bilan bezatilgan. Qinni Evropa qilichlarida uch xil bo'lmagan "idish" bilan ta'minlash ham odat edi:
• qo'shimcha pichoq (ko-gatanlar); uni universal yoki tashlovchi sifatida ishlatish mumkin edi (G'arb adabiyotida "kozuka" atamasi uni belgilash uchun ishlatiladi, lekin aslida kozuka faqat ko-gatananing dastasi);
• pin (tirnoq); u turli funktsiyalarni bajarishi mumkin edi: soch turmagi vazifasini bajaradi va … uni o'ldirilgan dushmanning tanasiga yoki kesilgan boshiga yopishtirish va shu orqali kimning "sovrini" ekanligi to'g'risida xabar berish;
• tayoqchalar (vari-bassi); ammo, yog'och emas, balki metall; ular shakli bo'yicha kogaylarga to'g'ri keladi, lekin uzunasiga bo'linadi.
Bu barcha aksessuarlarning tutqichlari oyoqlarning teshiklaridan chiqib, tsubadagi teshiklardan o'tadi. O'rta asrlarning oxirida Evropada pichoqni o'z ichiga olgan aksessuarlari bo'lgan qutilar ham tez -tez biriktirilardi. Demak, bu erda albatta o'xshashlik bor.
Vakizashi Ishida Sadamune. (Tokio milliy muzeyi)
Shuni ham ta'kidlash kerakki, yevropalik qilichning yaponiyalik qilichdan farqi shundaki, tog'da boshning qopqog'i, tutqichning mahkamlash halqasi, tutqich ustidagi qoplamalar va tsubu kabi ko'proq bezakli metall qismlar bo'lgan. (nazariy jihatdan, bu yaponcha so'zlarni rad qilmaslik kerak, lekin baribir yaponlarga qaraganda rus tili me'yorlariga rioya qilish yaxshiroqdir!), shuningdek, kogay va ko-gatanu. Albatta, bezashda juda oddiy qilichlar Yaponiyada ham ma'lum. Biroq, umuman evropaliklar hali ham ularga yutqazishadi. Yapon qilichining bezaklari bir xil uslubda saqlangan va ularni o'sha usta yasagan (pichoqning o'zi yasagan temirchi quroli yasagan ko-gatana pichog'idan tashqari). Odatda, mis va oltin qotishmasi (shakudo) ishlatilgan, u keyinchalik gravitatsiya bilan siyohlangan. Ko'rinib turibdiki, tsubaning katta maydoni undan kichik durdona yasashga imkon berdi va ular ustida haqiqiy zargarlar ishlaganligi ajablanarli emas va endi bu kollektsiyaning alohida bo'limi.
Tokio milliy muzeyidan yana bir wakizashi qisqa qilich.
Yapon qilichining butun tog'i shunday ajratilganki, uni qismlarga ajratish oson bo'lgan. Shuning uchun, har qanday ulug'vor pichoq, agar kerak bo'lsa, zamonaviy zargarlik buyumlari bilan bezatilgan yoki aksincha, niqoblangan bo'lishi mumkin. Ajablanarli joyi yo'qki, juda eski pichoqlar ko'pincha yangi o'rnatishga ega bo'lishi mumkin. Xo'sh, agar qilich taqilmasligi kerak edi, undan tog 'olib tashlandi va saqlash uchun maxsus moslama bilan almashtirildi. Shuning uchun ham yapon qilichlari, aniqrog'i ularning pichoqlari hali ham yaxshi holatda.
