Bu Sparta! I qism

Bu Sparta! I qism
Bu Sparta! I qism

Video: Bu Sparta! I qism

Video: Bu Sparta! I qism
Video: MUDOFAA VAZIRI QURBONOV BILAN UCHRASHUVI | Shavkat Mirziyoyev #shorts #uzbekistan #mudofaa 2024, Aprel
Anonim

Maqolada tasvirlanadigan mamlakat Lacedaemon deb nomlangan va uning jangchilari har doim qalqonlarida yunoncha lamb (lambda) harfi bilan tan olinishi mumkin edi.

Rasm
Rasm

Ammo Rimliklardan keyin biz hammamiz bu davlatni Sparta deb ataymiz.

Gomerning so'zlariga ko'ra, Spartaning tarixi qadim zamonlarga borib taqaladi, hatto Troyan urushi ham Spartalik malikasi Yelena Tsarevich Parij tomonidan o'g'irlanishi tufayli boshlangan. Ammo Iliada, Kichik Iliada, Kipr, Stesichor she'rlari va boshqa ba'zi asarlar uchun asos bo'lishi mumkin bo'lgan voqealar, aksariyat zamonaviy tarixchilar XIII-XII asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi Mashhur Sparta 9-8-asrlardan ilgari tashkil etilgan. Miloddan avvalgi Shunday qilib, Xelena Go'zalni o'g'irlash haqidagi hikoya, aftidan, Krit-Miken madaniyati xalqlarining Dospartan afsonalarining aksidir.

Ellandiya hududida Doriya bosqinchilari paydo bo'lgan paytda, Axaylar bu erlarda yashagan. Spartaliklarning ajdodlari uchta Dorian qabilasi - Dimans, Pamfil, Xilles xalqlari hisoblanadi. Ular doriyaliklar orasida eng jangovar bo'lganligi va shuning uchun ham eng olisda bo'lganligi ishoniladi. Ammo, ehtimol, bu Dorian aholi punktining oxirgi "to'lqini" edi va boshqa barcha hududlar boshqa qabilalar tomonidan bosib olingan edi. Mag'lubiyatga uchragan axaylar, aksariyat hollarda, davlat xizmatchilariga - helotlarga (ehtimol, ildizdan - asir olish uchun) aylantirilgan. Tog'larga chekinishga muvaffaq bo'lganlar, bir muncha vaqt o'tgach, ular ham bosib olindi, lekin yuqori periek maqomini oldi ("atrofida yashash"). Helotlardan farqli o'laroq, perieklar erkin odamlar edi, lekin ularning huquqlari cheklangan edi, ular xalq yig'ilishlarida va mamlakatni boshqarishda qatnasha olmasdilar. Spartaliklarning soni hech qachon 20-30 ming kishidan oshmagan deb ishoniladi, shundan 3 dan 5 minggacha erkaklar. Barcha qobiliyatli erkaklar armiya tarkibida edilar, harbiy ta'lim 7 yoshida boshlangan va 20 yilgacha davom etgan. Bu raqamlarda Qadimgi Yunoniston uchun g'ayritabiiy narsa yo'q. Elladaning barcha shtatlarida qullar soni erkin fuqarolar sonidan kattaligiga ko'ra oshdi. Afinaviy "Donishmandlar bayramida" xabar berishicha, Phalerdan Demetriyni ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, "demokratik" Afinada 20 ming fuqaro, 10 ming metek (Attikaning ko'chib kelgan aholisi - immigrantlar yoki ozod qilingan qullar) va 400 ming qul bo'lgan. - bu ko'plab tarixchilarning hisob -kitoblariga to'liq mos keladi … Xuddi shu manbaga ko'ra, Korinfda 460 ming qul bo'lgan.

Sparta davlatining hududi Evrot daryosining Parnon va Tayget tog 'tizmalari orasidagi unumdor vodiysi edi. Ammo Lakonikaning ham muhim kamchiliklari bor edi - navigatsiya uchun noqulay qirg'oq, shuning uchun ham spartiyaliklar boshqa ko'plab Yunoniston davlatlaridan farqli o'laroq, mohir navigator bo'lishmagan va O'rta er dengizi va Qora dengiz sohillarida mustamlaka tuzishmagan.

Rasm
Rasm

Hellas xaritasi

Arxeologik topilmalar shuni ko'rsatadiki, arxaik davrda Spartan viloyati aholisi boshqa Ellada shtatlariga qaraganda har xil bo'lgan. Lakoniya aholisi orasida o'sha paytda uch xil odamlar bor edi: "tekis yuzli", yonoq suyaklari keng, Ossuriya tipidagi odamlar va (kamroq darajada) - semitik tipdagi odamlar. Jangchilar va qahramonlarning birinchi tasvirlarida siz tez-tez "ossuriyaliklar" va "tekis yuzli" odamlarni ko'rishingiz mumkin. Yunon tarixining klassik davrida spartaliklar yuzi o'rtacha tekis va burni mo''tadil chiqib ketgan odamlar sifatida tasvirlangan.

"Sparta" nomi ko'pincha qadimgi yunoncha "inson irqi" degan ma'noni anglatadi, yoki unga yaqin - "er o'g'illari". Bu ajablanarli emas: ko'p xalqlar o'z qabilalarini "xalq" deb atashadi. Masalan, nemislarning o'z nomi (Alemanni) "hamma odamlar" degan ma'noni anglatadi. Estonlar o'zlarini "er odamlari" deb atashgan. "Magyar" va "Mansi" etnonimlari "odamlar" degan ma'noni anglatuvchi bitta so'zdan kelib chiqqan. Chukchi (luoravetlan) ismining o'zi "haqiqiy odamlar" degan ma'noni anglatadi. Norvegiyada rus tiliga tarjima qilingan qadimiy so'z bor: "Men odamlarni va chet elliklarni yaxshi ko'raman". Ya’ni, chet elliklarga odam deb atash huquqi muloyimlik bilan rad etilgan.

Aytish kerakki, spartaliklardan tashqari, Spartalar ham Hellasda yashagan va yunonlar ularni hech qachon adashtirmagan. Sparta "tarqoq" degan ma'noni anglatadi: so'zning kelib chiqishi Finikiya qiroli Agenorning qizi Evropadan Zevs tomonidan o'g'irlanishi haqidagi afsonaga bog'liq, shundan so'ng Kadmus (nomi "qadimiy" yoki "sharqiy" degan ma'noni anglatadi) va uning ukalari otalari tomonidan qidiruvga yuborilgan, lekin dunyo bo'ylab "tarqab ketishgan", lekin uni topa olishmagan. Afsonaga ko'ra, Kadmus Thebesga asos solgan, lekin keyin, bir versiyaga ko'ra, u va uning rafiqasi Illyiriyaga surgun qilingan, boshqasiga ko'ra, ularni xudolar avval ilonlarga, so'ngra Iliriya tog'lariga aylantirishgan. Kadmus Inoning qizi Gerani o'ldirdi, chunki u Dionisni tarbiyaladi, Actaeonning o'g'li Artemidaning muqaddas qanotini o'ldirgandan so'ng vafot etdi. Thebans Epaminondas mashhur qo'mondoni Spartlar turkumidan chiqqan.

Hamma ham bilmaydi, bu dastlab Afina emas, lekin Sparta Ellasning tan olingan madaniy markazi bo'lgan va bu davr bir necha yuz yil davom etgan. Ammo keyin Spartada to'satdan tosh saroylar va ibodatxonalar qurilishi to'xtadi, keramika soddalashtirildi va savdo susayib ketdi. Sparta fuqarolarining asosiy ishi - urush. Tarixchilarning fikricha, bu metamorfozning sababi Sparta va Messeniya o'rtasidagi to'qnashuv bo'lib, uning maydoni Lacedaemonnikidan kattaroq bo'lgan va aholi soni bo'yicha undan ancha ko'p bo'lgan. Mag'lubiyatni qabul qilmagan va qasos olishni orzu qilgan eski Axey zodagonlarining eng murosasiz vakillari bu mamlakatdan boshpana topgan deb ishoniladi. Messeniya bilan ikkita qiyin urushdan keyin (miloddan avvalgi 743-724 va miloddan avvalgi 685-668) "klassik" Sparta tashkil topdi. Shtat harbiy lagerga aylandi, elita amalda imtiyozlardan voz kechdi va qurol ko'tarishga qodir bo'lgan barcha fuqarolar jangchi bo'lishdi. Ikkinchi Messeniya urushi ayniqsa dahshatli edi, Arkadiya va Argos Messeniyaning tarafini oldilar, bir payt Sparta harbiy halokat yoqasida qoldi. Fuqarolarning ma'naviyati buzildi, erkaklar urushdan qochishni boshladilar - ular darhol qullikka aylandi. Aynan o'sha paytda spartaliklarning kriptovalyutalari paydo bo'ldi - tungi yosh yigitlarni qutqaruvchilar uchun ovlash. Albatta, Spartaning farovonligi mehnatiga asoslangan hurmatli qutqaruvchilarning qo'rqadigan hech narsasi yo'q edi. Eslatib o'tamiz, Spartadagi helotlar davlatga tegishli edi, lekin shu bilan birga ular taqsimoti qayta ishlangan fuqarolarga tayinlangan. Spartiyaliklardan kimdir uning serflarini kechasi uyiga bostirib kirgan o'smirlar tomonidan o'ldirilgani haqidagi xabarni quvontirgan bo'lishi dargumon, va u hozir sissiyaga hissa qo'shish bilan bog'liq muammolarga duch kelmoqda (bundan keyingi oqibatlari bilan, lekin boshqalar) keyinroq). Va uxlab yotgan odamlarga bunday tungi hujumlarning jasorati nimada? Bu unday emas edi. O'sha paytda spartalik yoshlarning bo'linmalari tungi "smenalarda" yurishgan va Messiniyaga qochmoqchi bo'lgan yoki isyonchilarga qo'shilishni xohlagan jangarilarni yo'llarda tutishgan. Keyinchalik bu odat urush o'yiniga aylandi. Tinchlik davrida helots tungi yo'llarda kamdan -kam uchraydi. Ammo, agar ular shunga qaramay, duch kelsalar - a priori aybdor deb topilgan: spartaliklar kechasi serflar yo'llar bo'ylab adashmasliklari, balki to'shaklarida uxlashlari kerak, deb hisoblashgan. Va agar tulki uydan kechasi chiqib ketgan bo'lsa, demak u xiyonat yoki biron bir jinoyatni rejalashtirgan.

Ikkinchi Messeniya urushida spartaliklar g'alabasini yangi harbiy tuzilma olib keldi - ko'p asrlar davomida jang maydonlarida hukmronlik qilgan mashhur falanks, o'z yo'lidagi raqiblarini tom ma'noda yo'q qildi.

Rasm
Rasm

Ko'p o'tmay, dushmanlar o'zlarining oldiga engil qurollangan peltastlarni qo'yishni taxmin qilishdi, ular sekin nayzalar bilan asta -sekin harakatlanayotgan falanksga o'q uzishdi: ichkarisiga og'ir dartli qalqon otilishi kerak edi va ba'zi askarlar himoyasiz bo'lib chiqdi.. Spartaliklar phalanxni himoya qilish haqida o'ylashlari kerak edi: tez-tez tog'li-perieklardan yollangan, engil qurollangan yosh jangchilar peltastlarni tarqatib yuborishdi.

Rasm
Rasm

Falanks postlari bilan

Ikkinchi Messeniya urushi rasman tugagandan so'ng, partizan urushi bir muncha vaqt davom etdi: Iroq tog'ining Arkadiya bilan chegarasida joylashgan isyonchilar, qurollarini atigi 11 yil o'tgach - Lacedaemon bilan kelishgan holda, Arkadiyaga jo'nab ketishdi. O'z erlarida qolgan messeniylar xelotga aylantirildi: Pausaniyaning so'zlariga ko'ra, tinchlik shartnomasi shartlariga ko'ra, ular Lacedaemonga hosilning yarmini berishlari kerak edi.

Shunday qilib, Sparta zabt etilgan Messeniya resurslaridan foydalanish imkoniyatiga ega bo'ldi. Ammo bu g'alabaning yana bir muhim natijasi bor edi: Spartada qahramonlar kulti va jangchilarni hurmat qilish marosimi paydo bo'ldi. Kelgusida, Sparta qahramonlarga sig'inishdan, harbiy xizmatga o'tdi, unda burchni vijdonan bajarish va qo'mondonning buyruqlariga so'zsiz bo'ysunish shaxsiy ekspluatatsiyalardan yuqori baholandi. Mashhur spartalik shoira Tirtaus (Ikkinchi Messeniya urushi qatnashchisi) yozganidek, jangchining vazifasi - o'rtoqlari bilan yelkama -elka turish va jangning shakllanishiga zarar etkazish uchun shaxsiy qahramonlik ko'rsatishga urinmaslik. Umuman olganda, chap yoki o'ngda nima bo'layotganiga e'tibor bermang, chiziqni ushlab turing, orqaga chekinmang va buyruqsiz oldinga bormang.

Mashhur Sparta diarxiyasi - ikki podshoh (Archagetes) hukmronligi an'anaviy ravishda Dioscuri egizaklari sig'inishi bilan bog'liq. Eng mashhur va ommabop versiyaga ko'ra, birinchi podshohlar egizaklar Proklus va Evristhen edi - Peloponnesda yurish paytida vafot etgan Gerkules avlodidan Aristodemning o'g'illari. Go'yoki ular Evropontidlar va Agidlar (Agadlar) klanlarining ajdodlari bo'lishgan. Biroq, birgalikda shohlar qarindosh emas edilar, bundan tashqari ular dushman klanlardan kelib chiqqan, natijada hatto qirollar va eforlarning har oylik o'zaro qasamyod qilishining o'ziga xos marosimi paydo bo'lgan. Evripontidlar, qoida tariqasida, Forsga simpatiya bilan qarashgan, xagiyodlar esa forslarga qarshi "partiya" ni boshqargan. Qirollik sulolalari nikoh tuzmagan, ular Spartaning turli hududlarida yashagan, ularning har birining o'z muqaddas joylari va o'z dafn etilgan joylari bo'lgan. Va shohlardan biri Axeylardan bo'lgan!

Achaylar va ularning podshohlari Agiyadga berilgan hokimiyatning bir qismi Likurgga qaytarildi, agar u spartaliklarni qirol hokimiyati bo'linib ketsa, ikki qabilaning xudolari yarashishiga ishontira oldi. Uning talabiga binoan, doriylar Lakoniyani zabt etish sharafiga har 8 yilda bir martadan ko'p bo'lmagan bayramlarni tashkil qilish huquqiga ega edilar. Agadlarning axay kelib chiqishi turli manbalarda bir necha bor tasdiqlangan va shubhasizdir. Miloddan avvalgi 510 yilda qirol Kleomen I Doriyaliklarga kirish taqiqlanganligi sababli uni ma'badga kiritishni istamagan Afina ruhoniysiga shunday dedi:

"Ayol! Men Dorian emasman, lekin Axeyman!"

Yuqorida aytib o'tilgan shoir Tirtaus to'laqonli spartaliklar haqida o'z ona shahri Heraklidlarga kelgan Apollonga sajda qilayotgan musofirlar haqida gapirdi:

Zevs shaharni hozir biz uchun qadrli bo'lgan Heraklidlarga topshirdi.

Ular bilan Erineyni shamol esib, uzoqqa tashlab, Biz Pelope erining keng maydoniga keldik.

Shunday qilib, ajoyib ma'baddan Apollondan, solihlar biz bilan gaplashdilar:

Oltin sochli xudoyimiz, kumush kamonli shoh ».

Axaylarning homiysi xudosi Gerkules edi, doriylar eng ko'p xudolari Apollonni hurmat qilishdi (rus tiliga tarjima qilinganda bu so'z "vayron qiluvchi" degan ma'noni anglatadi), mikenaliklarning avlodlari Artemis Ortiyaga sig'inishgan (aniqrog'i, Artiya ma'budasi Ortiya).).

Bu Sparta! I qism
Bu Sparta! I qism

Spartadagi Artemis Ortiya ibodatxonasidan yodgorlik blyashkasi

Sparta qonunlari (Muqaddas Shartnoma - Retra) Delfi Apollonining nomi bilan muqaddas qilingan va qadimiy urf -odatlar (retma) axay lahjasida yozilgan.

Yuqorida aytib o'tilgan Kleomenlar uchun Apollon begona xudo edi, shuning uchun u bir kuni Delfik orakalini soxtalashtirishga ruxsat berdi (raqibi Evripontid klani Demaratni obro'sizlantirish uchun). Doriyaliklar uchun bu dahshatli jinoyat edi, natijada Kleomenes Arkadiyaga qochishga majbur bo'ldi, u erda qo'llab -quvvatladi va Messiniyada helotlarning qo'zg'olonini tayyorlay boshladi. Qo'rqqan eforlar uni Spartaga qaytishga ko'ndirdilar, u erda u o'limini topdi - rasmiy versiyaga ko'ra, u o'z joniga qasd qilgan. Ammo Kleomenes Axey Heraga sig'inishiga katta hurmat bilan munosabatda bo'lishdi: Argos ruhoniylari uni ma'buda ma'badida qurbonlik qilishiga to'sqinlik qila boshlaganlarida (va Sparta qiroli ruhoniylik vazifalarini ham bajargan), u o'z bo'ysunuvchilariga ularni quvib chiqarishni buyurgan. qurbongoh va ularni kaltaklang.

Forslar yo'lida Termopileyda turgan mashhur shoh Leonidas Agiyad, ya'ni Axey edi. U o'zi bilan atigi 300 ta spartiyni olib keldi (ehtimol bu uning gippey qo'riqchilaridan iborat shaxsiy bo'linmasi edi, har bir podshoh bo'lishi kerak edi - nomidan farqli o'laroq, bu jangchilar piyoda jang qilishgan) va bir necha yuz perieks (Leonidasda ham yunon qo'shinlari bor edi) ittifoqchilar uning ixtiyorida, lekin bu haqda ko'proq ikkinchi qismda tasvirlanadi). Va Sparta doriylari kampaniyaga bormadilar: bu vaqtda ular muqaddas Karni Apollon bayramini nishonladilar va uni to'xtata olmadilar.

Rasm
Rasm

Zamonaviy Spartadagi podshoh Leonid haykali, rasm

Gerusiya (Oqsoqollar kengashi, 30 kishidan iborat - 2 podshoh va 28 Geron - 60 yoshga to'lgan, umrbod saylangan spartiatlar) doriylar nazorati ostida edi. Sparta Xalq Assambleyasi (Apella, 30 va undan katta yoshdagi spartaliklar unda qatnashish huquqiga ega edi) shtat hayotida katta rol o'ynamadi: u faqat Gerusiya tayyorlagan takliflarni ma'qulladi yoki rad etdi va ko'pchilik aniqlandi. "ko'z bilan" - kim baland ovozda baqirdi, bu va haqiqat. Klassik davr Spartasidagi haqiqiy kuch har yili saylanadigan beshta Eforga tegishli edi, ular Sparta urf -odatlarini buzgan, lekin hech kimning yurisdiktsiyasidan tashqarida bo'lgan har qanday fuqaroni darhol jazolashga haqli edi. Eforlar podshohlarni sinash huquqiga ega edilar, harbiy o'ljalarning taqsimlanishini, soliq yig'ilishini va harbiy xizmatga jalb qilishni nazorat qildilar. Ular, shuningdek, Spartadan o'zlariga shubhali bo'lib tuyulgan chet elliklarni quvib chiqarishi mumkin edi. Eforlar hatto Plataea jangining qahramoni Pausaniyadan ham afsuslanmadilar, ular ularni zolim bo'lishga urinishda gumon qilishdi. Afina Mednodomnaya qurbongohida ulardan yashirinishga uringan mashhur Leonidas o'g'lining regenti ma'badda devor bilan o'ralgan va ochlikdan vafot etgan. Eforlar doimo Axey podshohlarini helots va periklar bilan noz -karashma qilishda gumon qilishgan (va ba'zida asossiz emas) va davlat to'ntarishidan qo'rqishgan. Kampaniya paytida Agidlar urug'idan bo'lgan podshohga ikkita efor hamrohlik qilgan. Ammo Evropontid qirollari uchun ba'zida istisnolar qo'yilgan, ularga faqat bitta efor qo'shilishi mumkin edi. Efor va gerusiyani Spartadagi barcha ishlar ustidan nazorat qilish asta -sekin haqiqatan ham tantanali bo'lib qoldi: qirollar faqat ruhoniylar va harbiy rahbarlar vazifasida qoldi, lekin shu bilan birga ular mustaqil ravishda urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish huquqidan mahrum bo'lishdi. va hatto bo'lajak kampaniyaning yo'lini oqsoqollar kengashi kafolatladi. Boshqalarga qaraganda xudolarga yaqin odamlar hurmat qilgandek tuyulgan podshohlar doimo xoinlikda va hatto pora berishda gumon qilinishgan, go'yo Sparta dushmanlaridan olishgan va podshohni sud qilish odatiy hol edi. Oxir -oqibat, qirollar deyarli ruhoniylik vazifalaridan mahrum bo'lishdi: ko'proq ob'ektivlikka erishish uchun ruhoniylarni Elladaning boshqa shtatlaridan taklif qilish boshlandi. Hayotiy masalalar bo'yicha qarorlar faqat Delphic Oracle -ni olgandan keyingina qabul qilingan.

Rasm
Rasm

Pifiya

Rasm
Rasm

Delphi, zamonaviy fotografiya

Bizning zamondoshlarimizning aksariyati Sparta totalitar davlat bo'lganiga aminlar, uning ijtimoiy tuzilishi ba'zan "urush kommunizmi" deb ham ataladi. Ko'pchilik spartiyalarni yengilmas "temir" jangchilar deb bilishadi, ular tengi yo'q edi, lekin shu bilan birga - ahmoq va cheklangan odamlar, bir bo'g'inli iboralarda gapirishgan va butun vaqtlarini harbiy mashg'ulotlarda o'tkazishgan. Umuman olganda, agar siz romantik haloni tashlasangiz, siz 80 -yillarning oxiri - XX asrning 90 -yillari boshlarida Lyubertsi gopniklariga o'xshash narsalarni olasiz. Lekin biz, ruslar, qora piarga hayron bo'lish va yunonlarga Spartaga dushmanlik siyosatiga ishonish uchun quchog'ida ayiq, cho'ntagimizda bir shisha aroq va tayyor balalayka bilan ko'chada yuramizmi? Axir, biz taniqli britaniyalik Boris Jonson emasmiz (Londonning sobiq meri va sobiq tashqi ishlar vaziri), yaqinda keksa yoshida Fukididni to'satdan o'qib (chindan ham "ot uchun emas") qadimgi Spartani taqqoslagan. zamonaviy Rossiya, Buyuk Britaniya va AQSh, albatta, Afina bilan. Afsuski, men hali Gerodotni o'qimaganman. U, ayniqsa, progressiv afinaliklar Doro elchilarini jarlikdan tashlab yuborgani haqidagi hikoyani yoqtirar edi - va erkinlik va demokratiyaning haqiqiy chirog'iga mos ravishda, bu jinoyat uchun mag'rurlik bilan rad javobini berdi. Fors elchilarini quduqqa cho'ktirib yuborgan ahmoq totalitar spartaliklar ("er va suv" uni qidirishni taklif qilishgan), shoh qilish imkoniyatiga ega bo'lish uchun Doroga ikkita olijanob ko'ngilli yuborishni adolatli deb bilishgan. ular bilan ham xuddi shunday. Ko'rinib turibdiki, unga kelgan spartiylarni cho'ktirishni xohlamagan fors varvari Doro, na osilgan, na chorak - yovvoyi va johil Osiyo, buni boshqa yo'l bilan atay olmaysiz.

Biroq, afinaliklar, fevaliklar, korinfliklar va boshqa qadimgi yunonlar, albatta, Boris Jonsondan farq qiladi, chunki o'sha spartaliklarning so'zlariga ko'ra, ular halol bo'lishni har to'rt yilda bir marta bilishgan, lekin ular buni bilishgan. Bizning vaqtimizda bu bir martalik halollik katta ajablanib bo'ladi, chunki hozir, hatto Olimpiya o'yinlarida ham hamma bilan halol bo'lish yaxshi emas.

Boris Jonsondan yaxshiroq AQShning birinchi siyosatchilari edi - hech bo'lmaganda ko'proq ma'lumotli va ziyoli. Masalan, Tomas Jefferson Fukididni ham o'qigan (va nafaqat), va keyinchalik aytganidek, u mahalliy gazetalarga qaraganda o'z tarixidan ko'proq narsani o'rgangan. Ammo uning asarlaridan olingan xulosalar Jonsonnikidan farqli edi. Afinada u hamma narsaga qodir oligarxlar va olomonning o'zboshimchaliklarini ko'rdi, ular tarqatish orqali buzilib, haqiqiy qahramonlar va vatanparvarlarni quvonch bilan oyoq osti qilishdi, Spartada - dunyodagi birinchi konstitutsiyaviy davlat va fuqarolarning haqiqiy tengligi.

Rasm
Rasm

Tomas Jefferson, AQSh mustaqillik deklaratsiyasi mualliflaridan biri, AQShning uchinchi prezidenti

Amerika davlatining "asoschilari" odatda Afina demokratiyasi haqida ular boshlagan yangi mamlakatda nimadan qochish kerakligi haqidagi dahshatli misol sifatida gapirishgan. Ammo, ajablanarli tomoni shundaki, ularning niyatlariga zid ravishda, aynan shunday davlat, oxir -oqibat AQShdan chiqdi.

Ammo o'zini jiddiy deb atagan siyosatchilar hozir bizni qadimgi Sparta bilan taqqoslayotgan ekan, keling, uning davlat tuzilishi, urf -odatlari va urf -odatlarini tushunishga harakat qilaylik. Keling, bu taqqoslashni haqoratli deb hisoblash kerakligini tushunishga harakat qilaylik.

Savdo, qo'l san'atlari, qishloq xo'jaligi va boshqa qo'pol jismoniy mehnat, aslida, Spartada erkin odamga noloyiq kasblar deb hisoblangan. Sparta fuqarosi o'z vaqtini yanada ulug'vor narsalarga bag'ishlashi kerak edi: gimnastika, she'riyat, musiqa va qo'shiqchilik (Spartani hatto "chiroyli xorlar shahri" deb ham atashgan). Natija: Butun Yunonistonga sig'inadigan "Iliada" va "Odisseya" yaratildi … Yo'q, Gomer emas, balki Likurg: Ioniyada Gomerga tegishli tarqoq qo'shiqlar bilan tanishib, ularni qismlar deb taxmin qilgan. ikkita she'rdan iborat bo'lib, ularni "kerakli" tartibda tartibga solgan, bu kanonik tartibga aylangan. Albatta, Plutarxning bu guvohligini yakuniy haqiqat deb hisoblash mumkin emas. Lekin, shubhasiz, u bu hikoyani biz ishonmagan ba'zi manbalardan olgan. Va uning zamondoshlarining hech biriga bu versiya "yovvoyi", mutlaqo imkonsiz, qabul qilib bo'lmaydigan va qabul qilib bo'lmaydigan bo'lib tuyuldi. Hech kim Likurgning badiiy didiga va uning eng katta elland shoirining adabiy muharriri sifatida ishlay olishiga shubha qilmagan. Likurg haqidagi hikoyamizni davom ettiramiz. Uning ismi "Bo'ri jasorati" degan ma'noni anglatadi va bu haqiqiy kenin: bo'ri Apollonning muqaddas hayvonidir, bundan tashqari, Apollon bo'riga aylanishi mumkin edi (shuningdek, delfin, qirg'iy, sichqon, kertenkele va sher)). Ya'ni, Likurg nomi "Apollon jasorati" degan ma'noni anglatishi mumkin. Likurg Dorian Evripontidlar oilasidan edi va akasi vafotidan keyin qirol bo'lishi mumkin edi, lekin u tug'ilmagan bolasi foydasiga hokimiyatdan voz kechdi. Bu uning dushmanlarini uni hokimiyatni egallab olishga urinishda ayblashiga to'sqinlik qilmadi. Va Likurg, haddan tashqari ishtiyoqdan aziyat chekayotgan boshqa ellinlar singari, safarga chiqib, Kritga, Gretsiyaning ba'zi shahar-shtatlariga va hatto Misrga tashrif buyurdi. Bu safar davomida u o'z vatani uchun zarur bo'lgan islohotlar haqida o'ylardi. Bu islohotlar shu qadar radikal ediki, Likurg birinchi navbatda Delfik Pifiylardan biri bilan maslahatlashishni zarur deb bildi.

Rasm
Rasm

Eugene Delacroix, Likurg Pythia bilan maslahatlashadi

Folbin uni rejalashtirgan narsasi Spartaga foyda keltiradi, deb ishontirdi - endi Likurgni to'xtatish mumkin emas: u uyiga qaytdi va hammaga Spartani buyuk qilish istagi haqida xabar berdi. Islohotlar va o'zgarishlarga ehtiyoj borligini eshitib, Likurgning jiyani, qirol, mantiqan, u taraqqiyot yo'lida to'siq bo'lmasligi va uning yorqin kelajagiga soya solmasligi uchun, hozir uni biroz o'ldirilishini taxmin qildi. odamlar. Va shu zahotiyoq u yaqin atrofdagi ma'badga yashirinishga yugurdi. Katta qiyinchilik bilan u bu ma'baddan olib chiqib, yangi chiqarilgan Masihni tinglashga majbur bo'ldi. Amakisi uni qo'g'irchoq qilib taxtda qoldirishga rozi bo'lganini bilib, podshoh yengil tortdi va boshqa gaplarga quloq solmadi. Likurg oqsoqollar kengashi va Efor kollejini tuzdi, erni barcha spartiylarga teng taqsimlab berdi (9000 ta er uchastkalari ularga tayinlangan gotslar tomonidan qayta ishlanishi kerak edi), Lacedaemonda oltin va kumushning erkin aylanishini taqiqladi., shuningdek, hashamatli tovarlar, shu bilan uzoq yillik poraxo'rlik va korruptsiyani amalda yo'q qildi. Endi spartiyaliklar faqat qo'shma ovqatlarda (sissitiya) ovqatlanishlari kerak edi - har bir fuqaroga 15 kishilik jamoat oshxonalarida, ular juda och qolishlari kerak edi: yomon ishtaha uchun eforlar ularni fuqaroligidan ham mahrum qilishi mumkin edi. O'z vaqtida sissitiyaga o'z hissasini qo'sha olmagan spartiyaliklardan birining fuqaroligi ham mahrum qilindi. Bu qo'shma taomlarning taomlari mo'l, sog'lom, to'yimli va qo'pol edi: bug'doy, arpa, zaytun moyi, go'sht, baliq, sharob 2/3 nisbatda suyultirilgan. Va, albatta, mashhur "qora osh". Bu suv, sirka, zaytun moyi (har doim ham emas), cho'chqa go'shti oyoqlari, cho'chqa go'shti qoni, yasmiq, tuzdan iborat edi - zamondoshlarining ko'plab guvohliklariga ko'ra, chet elliklar hatto qoshiq ham yeyishmagan. Plutarxning ta'kidlashicha, fors podshohlaridan biri bu taomni tatib ko'rdi: "Endi men nima uchun spartaliklar o'limga shunchalik jasorat bilan borganlarini tushundim - ular bunday ovqatdan ko'ra o'limni yaxshi ko'radilar".

Spartalik qo'mondon Pausanias, Plateyadagi g'alabadan keyin fors oshpazlari tayyorlagan taomni tatib ko'rgach, shunday dedi:

"Qarang, bu odamlar qanday yashaydi! Va ularning ahmoqligiga hayron qoling: dunyoning barcha ne'matlariga ega bo'lgan holda, ular Osiyodan shunday achinarli bo'laklarni olib ketish uchun kelishdi …".

J. Sviftning so'zlariga ko'ra, Gulliverga qora bulyon yoqmagan. Kitobning uchinchi qismi ("Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glabbdobdrib va Yaponiyaga sayohat"), boshqa narsalar qatorida, mashhur odamlarning ruhini chaqirish haqida gapiradi. Gulliver deydi:

"Agesilaus bir bizni spartalik pishiriq tayyorladi, lekin men uni tatib ko'rgach, ikkinchi qoshiqni yuta olmadim."

Spartaliklar o'limdan keyin ham tenglashtirildi: ularning aksariyati, hatto qirollar ham belgilanmagan qabrlarga dafn qilindi. Faqat jangda vafot etgan askarlar va tug'ish paytida vafot etgan ayollar shaxsiy qabr toshi bilan taqdirlanishdi.

Keling, turli mualliflar, helots va periklar tomonidan ko'p marotaba motam tutgan baxtsizlar ahvoli haqida gapiraylik. Yaxshilab qarasak, Lacedaemonning periyeklari juda yaxshi yashagan ekan. Ha, ular ommaviy yig'ilishlarda qatnasha olmasdilar, Gerusiya va eforlar kollejiga saylanishlari mumkin edi va hoplitlar bo'la olmasdilar - faqat yordamchi bo'linmalarning askarlari. Bu cheklovlar ularga katta ta'sir ko'rsatishi dargumon. Qolganlariga kelsak, ular Spartaning to'laqonli fuqarolaridan ko'ra yomonroq va hatto undan ham yaxshiroq yashagan: hech kim ularni jamoat "oshxonalarida" qora bug'doy eyishga majburlamagan, oilalarning bolalari "maktab-internatlarga" olib ketilmagan. qahramon bo'lish shart emas. Savdo va turli hunarmandchilik barqaror va juda yaxshi daromad keltirdi, shuning uchun Sparta tarixining keyingi davrida ular ko'p spartaliklarga qaraganda boyroq bo'lib chiqdi. Aytgancha, Perieksning o'z qullari bor edi - spartiyatlar singari shtat (helots) emas, balki shaxsiy, sotib olingan qullar. Bu, shuningdek, Periekning nisbatan yuqori farovonligi haqida gapiradi. Dehqon-fermerlar ham qashshoqlikda yashamadilar, chunki o'sha "demokratik" Afinadan farqli o'laroq, Spartadagi qullarning uchta terisini yirtib tashlashning ma'nosi yo'q edi. Oltin va kumush taqiqlangan edi (o'lim jazosi ularni saqlash uchun jazo edi), buzilgan temir bo'laklarini (har biri 625 g) saqlash hech kimning xayoliga kelmagan, hatto uyda odatdagidek ovqatlanish ham mumkin emas edi - yomon ishtaha qo'shma ovqatlarda, biz eslaganimizdek, jazolandi. Shuning uchun spartiylar o'zlariga tayinlangan helotlardan ko'p narsani talab qilishmagan. Natijada, qirol Kleomen III III helotlarga besh daqiqa (2 kg dan ortiq kumush) to'lash orqali shaxsiy erkinlik olishni taklif qilganida, olti ming kishi to'lovni to'lashga muvaffaq bo'lishdi. "Demokratik" Afinada soliq to'laydigan mulklarga yuk Spartaga qaraganda bir necha baravar ko'p edi. Afinalik qullarning "demokratik" xo'jayinlariga bo'lgan "muhabbati" shunchalik kuchli ediki, Peloponnes urushi paytida spartaliklar Dekeleiyani (Afina shimolidagi hududni) egallab olishganda, bu "helot" larning 20 mingga yaqini Sparta tomoniga o'tib ketdi. Lekin hatto mahalliy "helots" va "perieklar" ning shafqatsiz ekspluatatsiyasi hashamatga va axloqsiz axloslarga o'rgangan zodagonlarning iltimoslarini ham ta'minlamagan; Afina ittifoqchi davlatlardan "umumiy maqsad" uchun mablag 'yig'di, bu deyarli har doim Attika va faqat Attika uchun foydali bo'lgan. Miloddan avvalgi 454 yilda. umumiy xazina Delosdan Afinaga o'tkazildi va bu shaharni yangi binolar va ibodatxonalar bilan bezashga sarflandi. Ittifoq xazinasi hisobiga Afinani Pirey porti bilan bog'laydigan Uzoq devorlar ham qurildi. Miloddan avvalgi 454 yilda. ittifoqchilar siyosatidan qo'shilgan mablag 'yig'indisi 460 talantni, 425 yilda esa - allaqachon 1460. ittifoqchilarini sodiqlikka majburlash uchun, afinaliklar o'z erlarida - barbarlar erlaridagi kabi mustamlakalar tuzdilar. Afina garnizonlari ayniqsa ishonchsiz shaharlarda joylashgan edi. Delian Ligasidan chiqish urinishlari "rangli inqiloblar" yoki afinaliklarning bevosita harbiy aralashuvi bilan tugadi (masalan, Naxosda 469 yilda, Tasosda 465 yilda, Eviyada 446 yilda, Evoda 446 yilda, Samosda miloddan avvalgi 440-439 yillarda). shuningdek, Afina sudining yurisdiktsiyasini (albatta, Yunonistonning "eng adolatli") barcha "ittifoqchilari" hududiga (aniqrog'i, hali ham irmoq deb atash kerak) kengaytirdi. Zamonaviy "tsivilizatsiyalangan dunyoning" eng "demokratik" davlati - AQSh o'z ittifoqchilariga xuddi shunday munosabatda. "Erkinlik va demokratiya" qo'riqchisi bo'lgan Vashington bilan do'stlikning narxi ham shunda. Faqat "totalitar" Spartaning Peloponnes urushidagi g'alabasi Yunonistonning 208 yirik va kichik shaharlarini Afinaga xo'rlovchi qaramlikdan qutqardi.

Spartadagi bolalar jamoat mulki deb e'lon qilindi. Spartalik o'g'il bolalarning tarbiyasi haqida ko'p ahmoqona ertaklar aytilgan, afsuski, ular hali ham maktab darsliklarida chop etilgan. Yaqinroq ko'rib chiqsak, bu velosipedlar tanqidga dosh berolmaydi va tom ma'noda ko'zimiz oldida qulab tushadi. Darhaqiqat, Sparta maktablarida o'qish shunchalik obro'li ediki, ularda chet ellik zodagonlarning ko'p bolalari tarbiyalangan, lekin hammasi emas - faqat Spartaga xizmat qilganlar.

Rasm
Rasm

Edgar Degas, "Spartalik qizlar yoshlarni chaqiradi"

O'g'il bolalar tarbiyasi tizimi "agoge" deb nomlangan (so'zma -so'z yunon tilidan tarjima qilingan - "chekinish"). 7 yoshga to'lgandan so'ng, o'g'il bolalar o'z oilalaridan olinib, tajribali va obro'li spartaliklar ustozlariga topshirildi. Ular 20 yoshigacha qandaydir maktab -internatda (agelada) yashagan va tarbiyalangan. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki ko'p shtatlarda elita bolalari xuddi shunday tarbiyalangan - yopiq maktablarda va maxsus dasturlar bo'yicha. Eng yorqin misol - Buyuk Britaniya. Xususiy maktablarda bankirlar va xo'jayinlarning bolalari uchun sharoitlar hali ham og'irroq, ular qishda isitish haqida eshitmaganlar, lekin 1917 yilgacha har yili ota -onalardan tayoqlar uchun pul yig'ilgan. Britaniyadagi umumta'lim maktablarida jismoniy jazo qo'llanilishiga to'g'ridan -to'g'ri taqiq faqat 1986 yilda, xususiy - 2003 yilda joriy qilingan.

Rasm
Rasm

Ingliz maktabida tayoq bilan jazo, o'yma

Bundan tashqari, ingliz xususiy maktablarida rus armiyasida "zo'ravonlik" deb ataladigan narsa odatiy hisoblanadi: boshlang'ich sinf o'quvchilarining katta sinfdoshlariga so'zsiz bo'ysunishi - Britaniyada ular bu janob va usta xarakterini o'rgatadi, itoatkorlikni o'rgatadi deb ishonishadi. va buyruq. Hozirgi taxt vorisi, shahzoda Charlz, bir vaqtlar Shotlandiya Gordonstaun maktabida uni boshqalarga qaraganda tez -tez kaltaklashganini tan oldi - ular navbatda turishardi: chunki hamma kechki ovqat dasturxonida bu haqda gapirish qanchalik yoqimli bo'lishini tushundi. u hozirgi podshohning yuziga qanday tushdi. (Gordonstaun maktabida o'qish to'lovi: 8-13 yoshli bolalar uchun - har chorak uchun 7143 funtdan; 14-16 yoshli o'smirlar uchun - har mavsum uchun 10550 dan 11720 funtgacha).

Rasm
Rasm

Gordonstaun maktabi

Buyuk Britaniyadagi eng mashhur va obro'li xususiy maktab - Eton kolleji. Vellington gersogi hatto bir marta "Vaterlou jangida Eton sport maydonlarida g'alaba qozonilganini" aytgan.

Rasm
Rasm

Eaton kolleji

Xususiy maktablarda Britaniya ta'lim tizimining kamchiligi - bu ular orasida keng tarqalgan pederastiya. Xuddi shu Eaton haqida, inglizlarning o'zlari aytishicha, u "uchta B -da turadi: kaltaklash, buqalash, buggery" - jismoniy jazo, hazillash va sodomiya. Biroq, hozirgi G'arb qadriyatlar tizimida bu "variant" kamchilikdan ko'ra ko'proq afzallikdir.

Biroz ma'lumot: Eton - Angliyadagi eng obro'li xususiy maktab bo'lib, u erda bolalar 13 yoshidan qabul qilinadi. Ro'yxatga olish narxi - 390 funt, bir davr uchun o'qish - 13 556 funt, bundan tashqari - tibbiy sug'urta to'lanadi - 150 funt, ish haqini to'lash uchun depozit yig'iladi. Shu bilan birga, bolaning otasi Eton bitiruvchisi bo'lishi juda ma'qul. Eton bitiruvchilari orasida Buyuk Britaniyaning 19 bosh vaziri, shuningdek, shahzoda Uilyam va Garri bor.

Aytgancha, Garri Potter romanlaridagi mashhur Xoggvarts maktabi ingliz maktabining ideallashtirilgan, "taralgan" va siyosiy jihatdan to'g'ri namunasidir.

Hindistonning Hind shtatlarida rajalar va zodagonlarning o'g'illari uydan uzoqda - ashramlarda tarbiyalangan. Shogirdlarni qabul qilish marosimi ikkinchi tug'ilish deb hisoblanar edi, brahmana ustoziga bo'ysunish mutlaq va shubhasiz edi (bunday ashram "Madaniyat" kanalidagi "Mahabharata" teleserialida ishonchli tarzda namoyish etilgan).

Kontinental Evropada aristokrat oilalarning qizlari bir necha yil davomida monastirga tarbiya olish uchun yuborilgan, o'g'il bolalarga otlar berilgandi, ular ba'zida xizmatkorlar bilan bir qatorda ishlashgan va hech kim ular bilan marosim o'tkazmagan. Yaqin -yaqingacha, uy ta'limi har doim "toshbaqa" ning ko'p qismi hisoblangan.

Shunday qilib, biz hozir ko'rib turganimizdek va kelajakda biz ishonamizki, ular Spartada hech qanday dahshatli va ko'lamdan tashqarida hech narsa qilmaganlar: qattiq erkak tarbiyasi, boshqa hech narsa yo'q.

Endi darslik, zaif yoki xunuk bolalar jarlikdan tashlangani haqidagi aldamchi hikoyani ko'rib chiqing. Ayni paytda, Lacedaemonda maxsus sinf - "gipomeyonlar" bor edi, unga dastlab Sparta fuqarolarining jismoniy nogiron bolalari kirgan. Ular davlat ishlarida qatnashish huquqiga ega emas edilar, lekin qonun bilan o'zlariga tegishli bo'lgan mulkka erkin egalik qilib, xo'jalik ishlari bilan shug'ullanardilar. Spartalik qirol Agesilaus bolaligidan oqsoqlangan, bu uning nafaqat omon qolishiga, balki antik davrning eng buyuk qo'mondonlaridan biriga aylanishiga ham to'sqinlik qilmagan.

Aytgancha, arxeologlar spartaliklar go'yoki nogiron bolalarni tashlagan darani topdilar. Va unda, haqiqatan ham, VI-V asrlarga oid odamlarning qoldiqlari topilgan. Miloddan avvalgi NS. - lekin bolalar emas, balki 18 yoshdan 35 yoshgacha bo'lgan 46 kattalar erkaklar. Ehtimol, bu marosim Spartada faqat davlat jinoyatchilariga yoki xoinlariga qarshi o'tkazilgan. Va bu alohida jazo edi. Kamroq og'ir jinoyatlar uchun chet elliklar odatda mamlakatdan chiqarib yuborildi, spartiyatlar fuqarolik huquqlaridan mahrum qilindi. Arzimas va katta jamoat xavfini anglatmagan jinoyatlar uchun "sharmandalik bilan jazo" tayinlandi: aybdor qurbongoh atrofida aylanib yurib, uni obro'sizlantirgan maxsus qo'shiq kuyladi.

"Qora piar" ning yana bir misoli - har hafta o'g'il bolalar ta'sirlangan "profilaktik" qamchi haqidagi hikoya. Darhaqiqat, Spartada o'g'il bolalar o'rtasida yiliga bir marta Artemis Ortiya ibodatxonasi yonida musobaqa o'tkazilib, u "diamastigoz" deb nomlangan. Qamchining ko'p zarbalariga indamay qarshilik ko'rsatgan kishi g'olib bo'ldi.

Yana bir tarixiy afsona: spartalik bolalar o'g'rilik orqali ovqat topishga majbur bo'lgan ertaklar - go'yoki harbiy ko'nikmalarni egallash uchun. Bu juda qiziq: spartatlarga foydali bo'lgan qanday harbiy ko'nikmalarni shu yo'l bilan olish mumkin edi? Sparta armiyasining asosiy kuchi har doim og'ir qurollangan jangchilar - hoplitlar (hoplon so'zlaridan - katta qalqon) bo'lgan.

Rasm
Rasm

Spartalik hoplitlar

Sparta fuqarolarining bolalari dushman lageriga yapon ninjasi uslubida yashirincha bostirib kirishga emas, balki falanks tarkibida ochiq jangga tayyor edilar. Spartada murabbiylar o'g'il bolalarga qanday kurashishni ham o'rgatishmagan - "ular san'at bilan emas, balki mardlik bilan faxrlanishlari uchun". Diogen hech qaerda yaxshi odamlarni ko'rmaganmisiz, degan savolga: "Yaxshi odamlar - hech qaerda, yaxshi bolalar - Spartada", deb javob bergan. Spartada, chet elliklarning fikricha, faqat qarish foydali bo'lgan. Spartada, uni birinchi bo'lib berib, lofer qilib qo'ygan odam, sadaqa so'ragan tilanchining uyatida aybdor hisoblangan. Spartada ayollar qadimgi dunyoda eshitilmagan va eshitilmagan huquq va erkinliklarga ega edilar. Spartada fohishalik qoralandi va Afrodita hurmatsizlik bilan Peribaso ("yurish") va Trimalit ("teshilgan") deb nomlandi. Plutarx Sparta haqidagi masalni aytadi:

"Ular, masalan, juda qadim zamonlarda yashagan Spartalik Geradning notanish odamga bergan javobini tez -tez eslaydilar. U zino qilganlar uchun qanday jazo borligini so'radi." G'alati, bizda zinokorlar yo'q, - e'tiroz bildirdi Gerad. "Va agar ular paydo bo'ladimi? "- suhbatdosh tan olmadi." Aybdor shunday katta hajmdagi buqani beradi, Tayget tufayli bo'ynini cho'zib Evrotada mast bo'ladi. "Notanish kishi hayron bo'lib dedi.: "Bunday buqa qaerdan paydo bo'ladi?"- zinokor?- javob berdi Gerad kulib.

Albatta, nikohdan tashqari ishlar ham Spartada bo'lgan. Ammo bu hikoya bunday aloqalarni ma'qullamagan va qoralamagan ijtimoiy imperativ borligidan dalolat beradi.

Va bu Sparta o'z bolalarini o'g'ri qilib tarbiyalaganmi? Yoki ular haqiqiy Spartaning dushmanlari tomonidan o'ylab topilgan boshqa afsonaviy shahar haqida ertaklarmi? Umuman olganda, har xil taqiqlardan qo'rqqan, o'z vatanini sevadigan o'ziga ishongan fuqarolardan voyaga etish mumkinmi? Bir bo'lak nonni, abadiy och axlatni o'g'irlashga majbur bo'lganlar dahshatli sog'lom va kuchli hoplitlarga aylanishi mumkinmi?

Rasm
Rasm

Spartalik hoplit

Agar bu hikoya qandaydir tarixiy asosga ega bo'lsa, u faqat Perieks bolalari bilan bog'liq bo'lishi mumkin, ular uchun bunday ko'nikmalar razvedka funktsiyalarini bajaruvchi yordamchi bo'linmalarda xizmat qilishda yordam berishi mumkin. Hatto perieklar orasida ham bu tizim emas, balki marosim, o'ziga xos boshlanish bo'lishi kerak edi, shundan so'ng bolalar yuqori ta'lim darajasiga o'tdilar.

Endi biz Sparta va Hellasdagi gomoseksualizm va pederastik pedofiliya haqida bir oz gaplashamiz.

Spartaliklarning qadimiy urf -odatlari (Plutarxga tegishli) shunday deydi:

"Spartaliklar orasida halol yurakli o'g'il bolalarni sevib qolishga ruxsat berilgan edi, lekin ular bilan munosabatlarga kirish sharmandalik deb hisoblanar edi, chunki bunday ehtiros ruhiy emas, balki jismoniy bo'lardi. Sharmandali munosabatlarda ayblangan odam. bir bola bilan umrbod fuqarolik huquqlaridan mahrum qilindi ".

Boshqa qadimgi mualliflar (xususan, Elian) ham guvohlik berishicha, Spartalik Agellarda ingliz xususiy maktablaridan farqli o'laroq, haqiqiy pederastiya bo'lmagan. Tsitseron, yunon manbalariga asoslanib, keyinchalik yozganidek, Spartadagi "ilhomlantiruvchi" va "tinglovchi" o'rtasida quchoqlash va o'pishishga ruxsat berilgan, ularga hatto bitta to'shakda uxlashga ham ruxsat berilgan, lekin bu holda ularning orasiga plash qo'yish kerak.

Lixt Xansning "Qadimgi Yunonistonda jinsiy hayot" kitobida berilgan ma'lumotlarga ko'ra, odobli odam o'g'il yoki yosh yigitga nisbatan jinsiy olatni sonlari orasiga qo'yishi mumkin, boshqa hech narsa emas.

Bu erda, masalan, Plutarx bo'lajak qirol Agesilaus haqida "Lizander uning sevgilisi edi" deb yozadi. Lysanderni cho'loq Agesilaga qanday fazilatlar jalb qilgan?

Kim, birinchi navbatda, o'zini tuta bilishi va kamtarligi bilan o'ziga jalb qildi, chunki yigitlar orasida g'ayratli, hamma narsada birinchi bo'lish istagi paydo bo'ldi … Agesilaus shunday itoatkorlik va muloyimlik bilan ajralib turdiki, u hamma buyruqlarni bajardi. qo'rquv uchun emas, balki vijdon uchun ».

Mashhur qo'mondon, shubhasiz, boshqa o'smirlar orasida bo'lajak buyuk shoh va mashhur qo'mondonni topdi va ajratib ko'rsatdi. Va biz oddiy jinsiy aloqa haqida emas, balki murabbiylik haqida gapiramiz.

Boshqa yunon siyosatida erkaklar va o'g'il bolalar o'rtasidagi bunday ziddiyatli munosabatlarga boshqacha qarashdi. Ioniyada, xayolparastlik bolani obro'sizlantiradi va uni erkaklikdan mahrum qiladi, deb ishonilgan. Boshqa tomondan, Boeotiyada yosh yigitning kattalar bilan "munosabati" deyarli odatiy hol deb hisoblangan. Elisda o'smirlar sovg'alar va pul uchun bunday munosabatlarga kirishgan. Krit orolida o'smirni kattalar odami "o'g'irlab ketish" odati bor edi. Afrikada, ehtimol, Ellasda yolg'izlik eng yuqori bo'lgan, pederastiyaga ruxsat berilgan, lekin faqat kattalar erkaklar o'rtasida. Shu bilan birga, gomoseksual munosabatlar deyarli hamma joyda passiv sherigini sharmanda qilish uchun ko'rib chiqilgan. Shunday qilib, Aristotel "Ambrakiyadagi zolim Perianderga qarshi fitna uyushtirildi, chunki u sevgilisi bilan ziyofat paytida undan homilador bo'lganmi yoki yo'qmi deb so'radi".

Aytgancha, rimliklar bu borada ancha oldinga qadam tashladilar: passiv gomoseksual (kined, paticus, konkubbin) statusida gladiatorlar, aktyorlar va fohishalarga tenglashtirildi, saylovlarda ovoz bera olmadi va sudda o'zini himoya qila olmadi. Yunonistonning barcha shtatlarida va Rimda gomoseksual zo'rlash jiddiy jinoyat hisoblangan.

Likurg davrida Spartaga qaytish. Uning ko'rsatmalari bo'yicha tarbiyalangan birinchi bolalar voyaga etganlarida, keksa qonunchi yana Delfiga jo'nab ketdi. Chiqib ketgach, u vatandoshlaridan qasamyod qilib qaytdi, uning qonunlari o'zgartirilmaydi. Delfida u ovqatdan bosh tortdi va ochlikdan vafot etdi. Uning qoldiqlari Spartaga ko'chirilishidan va fuqarolar o'zlarini qasamdan ozod deb o'ylashlaridan qo'rqib, o'limidan oldin u jasadini yoqib, kulini dengizga tashlashni buyurdi.

Tarixchi Ksenofon (miloddan avvalgi IV asr) Likurg merosi va Spartaning davlat tuzilishi haqida shunday yozgan:

"Eng ajablanarli tomoni shundaki, hamma bunday institutlarni maqtasa ham, hech bir davlat ularga taqlid qilishni xohlamaydi".

Sokrat va Aflotun dunyoga "yunon fazilati idealining idealini" ko'rsatgan Sparta ekanligiga ishonishgan. Aflotun Spartada aristokratiya va demokratiyaning kerakli muvozanatini ko'rdi: davlatni tashkil etishning ushbu tamoyillarining har birini to'liq amalga oshirish, faylasufning fikricha, muqarrar ravishda buzilish va o'limga olib keladi. Uning shogirdi Arastu eporataning hamma narsani qamrab oluvchi kuchini zolim davlatning belgisi deb bilgan, lekin eforlarning saylanishi demokratik davlatning belgisi edi. Natijada u Spartani zolimlik emas, aristokratik davlat sifatida tan olish kerak degan xulosaga keldi.

Rim Polibius Sparta qirollarini konsullar bilan, Gerusiyani Senat bilan, Eforlarni tribunalar bilan solishtirgan.

Ko'p o'tmay, Russo Sparta odamlarning respublikasi emas, balki yarim xudolar haqida yozgan.

Ko'pgina tarixchilarning fikricha, zamonaviy harbiy sharaf tushunchalari Evropa qo'shinlariga Spartadan kelgan.

Sparta o'ziga xos davlat tuzilishini uzoq vaqt saqlab qoldi, lekin bu abadiy davom eta olmadi. Sparta, bir tomondan, doimiy o'zgarib turadigan dunyoda, davlatda hech narsani o'zgartirmaslik istagi bilan, boshqa tomondan, vaziyatni faqat yomonlashtirgan majburiy yarim islohotlar natijasida barbod bo'ldi.

Eslatib o'tamiz, Likurg Lacedaemon erini 9000 qismga ajratdi. Kelajakda bu joylar tez parchalana boshladi, chunki otalari vafotidan keyin ular o'g'illari o'rtasida bo'linishdi. Va, birdaniga, birdaniga ma'lum bo'lishicha, ba'zi spartiylar hatto meros qilib olingan erdan ham tizimga majburiy badal to'lash uchun etarli daromadga ega emaslar. Va to'laqonli qonunga bo'ysunuvchi fuqaro avtomatik ravishda gipomeyonlar toifasiga o'tdi ("kichik" yoki hatto boshqa tarjimada "tushdi"): u endi ommaviy yig'ilishlarda qatnashish va biron bir davlat lavozimini egallash huquqiga ega emas edi.

Peloponnes urushi (eramizdan avvalgi 431-404 yillar), Sparta boshchiligidagi Peloponnes Ittifoqi Afina va Delian Ittifoqini mag'lub etib, Lacedaemonni ta'riflab bo'lmaydigan darajada boyitdi. Ammo bu g'alaba, paradoksal tarzda, g'oliblar mamlakatidagi vaziyatni yanada yomonlashtirdi. Spartada juda ko'p oltin bor edi, Eforlar kumush va oltin tangalarga egalik qilish taqiqini bekor qilishdi, lekin fuqarolar ulardan faqat Lacedaemon tashqarisida foydalanishlari mumkin edi. Spartaliklar jamg'armalarini ittifoqchi shaharlarda yoki ma'badlarda saqlay boshladilar. Ko'plab badavlat yosh spartaliklar endi Lacedaemondan tashqarida "hayotdan zavqlanishni" afzal ko'rdilar.

Miloddan avvalgi 400 yil NS. Lacedaemonda merosxo'r erni sotishga ruxsat berildi, u bir zumda eng boy va eng nufuzli spartaliklar qo'liga o'tdi. Natijada, Plutarxning so'zlariga ko'ra, Spartaning to'la huquqli fuqarolari soni (ulardan Likurg ostida 9000 kishi bo'lgan) 700 taga kamaygan (asosiy boylik ularning 100 tasi qo'lida to'plangan), qolgan huquqlar fuqaroligi yo'qolgan. Va ko'plab vayron bo'lgan spartilar o'z vatanlarini tark etib, boshqa Yunoniston shahar-davlatlarida va Forsda yollanma askar bo'lib xizmat qilishdi.

Ikkala holatda ham natija bir xil edi: Sparta sog'lom va kuchli erkaklarini yo'qotdi - boy va kambag'al bo'lib, zaiflashdi.

Miloddan avvalgi 398 yilda Kidon boshchiligidagi erlarini yo'qotgan spartaliklar yangi tuzumga qarshi isyon ko'tarishga harakat qilishdi, ammo mag'lubiyatga uchradi.

Spartaning yo'qolib borayotgan hayotiyligini qamrab olgan inqirozning tabiiy natijasi Makedoniyaning vaqtincha bo'ysunishi edi. Spartalik qo'shinlar mashhur Chaeronea jangida qatnashmagan (miloddan avvalgi 338 yil), Filipp II Afina va Feb qo'shma qo'shinini mag'lub etgan. Ammo miloddan avvalgi 331 yilda.bo'lajak diadox Antipater Megaloproldagi jangda Spartani mag'lub etdi - to'liq spartaliklarning to'rtdan bir qismi va qirol Agis III o'ldirildi. Bu mag'lubiyat Spartaning kuchiga abadiy putur etkazdi, uning Hellasdagi gegemonligiga chek qo'ydi va natijada unga ittifoqchi davlatlardan pul va mablag 'oqimini sezilarli darajada kamaytirdi. Ilgari ko'rsatilgan fuqarolarning mulkiy tabaqalanishi tez o'sdi, davlat nihoyat bo'linib, odamlar va kuchini yo'qotishda davom etdi. IV asrda. Miloddan avvalgi Boeotian Ittifoqiga qarshi urush, uning komandirlari Epaminondas va Pelapidlar spartiylarning yengilmasligi haqidagi afsonani oxir -oqibat yo'q qilishdi, falokatga aylandi.

III asrda. Miloddan avvalgi Xagiyod shohlari Agis IV va Cleomenes III vaziyatni to'g'irlashga harakat qilishdi. Miloddan avvalgi 245 yilda taxtga o'tirgan Agis IV, Perieksning bir qismiga va munosib chet elliklarga fuqarolikni berishga qaror qilib, barcha veksellarni yoqib yuborishni va er uchastkalarini qayta taqsimlashni buyurdi. davlat Ammo allaqachon 241 yilda uni zulmga intilishda ayblashdi va o'limga hukm qilishdi. O'z ehtirosini yo'qotgan spartiylar islohotchining qatl qilinishiga befarq qolishdi. Cleomenes III (miloddan avvalgi 235 yilda shoh bo'lgan) bundan ham ko'proq davom etdi: u unga aralashgan 4 eforni o'ldirdi, Oqsoqollar Kengashini tarqatib yubordi, qarzlarni bekor qildi, to'lov uchun 6000 helotni ozod qildi va 4 ming periekka fuqarolik huquqini berdi. U erni qayta taqsimlab, Spartadan 80 ta eng boy yer egalarini chiqarib yubordi va 4000 ta yangi er uchastkasini yaratdi. U Peloponnesning sharqiy qismini Spartaga bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi, lekin miloddan avvalgi 222 yilda. uning qo'shini Axa Ittifoqi shaharlari va ularning makedon ittifoqchilarining yangi koalitsiyasining birlashgan qo'shini tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Lakoniya bosib olindi, islohotlar bekor qilindi. Kleomenes Aleksandriyaga surgun qilinishga majbur bo'ldi va u erda vafot etdi. Spartani jonlantirish uchun oxirgi urinish Nabis tomonidan qilingan (miloddan avvalgi 207-192 yillar hukmronligi). U o'zini Evripontid urug 'qiroli Demarat avlodidan deb e'lon qildi, lekin ko'plab zamondoshlar va keyinchalik tarixchilar uni zolim, ya'ni qirollik taxtiga huquqi bo'lmagan odam deb hisoblashgan. Nabis ikkala sulolaning spartalik podshohlarining qarindoshlarini yo'q qildi, boylarni quvib chiqardi va ularning mulkini rekvizitsiya qildi. Lekin u ham ko'p qullarni hech qanday shartlarsiz ozod qildi va Gretsiyaning boshqa siyosatidan unga qochganlarning hammasiga boshpana berdi. Natijada Sparta o'z elitasini yo'qotdi, davlatni Nabis va uning cho'ntakchilari boshqargan. U Argosni qo'lga kiritishga muvaffaq bo'ldi, lekin miloddan avvalgi 195 yilda. ittifoqchi yunon -rim armiyasi hozirda nafaqat Argosni, balki o'zining asosiy dengiz porti - Gitosni ham yo'qotgan Sparta armiyasini mag'lub etdi. Miloddan avvalgi 192 yilda. Nabis vafot etdi, shundan so'ng Spartadagi qirollik hokimiyati tugatildi va Lacedaemon Axey Ittifoqiga qo'shilishga majbur bo'ldi. Miloddan avvalgi 147 yilda Rim talabiga binoan Sparta, Korinf, Argos, Heraklea va Orxomenlar ittifoqdan chiqarildi. Va keyingi yili butun Yunonistonda Rimning Axayiya provinsiyasi tashkil etildi.

Sparta armiyasi va Spartaning harbiy tarixi keyingi maqolada batafsil muhokama qilinadi.

Tavsiya: