Zamonaviy Chexiya - bu kichik davlat, uning maydoni Leningrad, Saratov yoki Rostov viloyatlaridan kichikroq. Agar uni Markaziy Evropaning boshqa davlatlari orasida ajratib turadigan narsa bu Evropa Ittifoqi rasmiylariga bo'ysunish va ular belgilagan liberal qadriyatlarga rioya qilishdir. Hatto Bryussel diktaturasiga qarshilik ko'rsatmaydi, buni ba'zida ularning eng yaqin qo'shnilari: Vengriya va Polsha ko'rsatadilar. Chexlar itoatkorlik bilan o'zlarining go'zal poytaxtlarini dahshatli, ta'msiz va qo'pol narsalar bilan bezashadi (biz vaqtni behuda sarflamaslik va ularni reklama qilmaslik uchun ularni ro'yxatga kiritmaymiz) va zamonaviy rusofobiyani namoyish qilmoqdalar. Ammo bularning barchasi kul bilan qoplangan, yo'q bo'lib ketgan vulqonning og'zi. Bir necha asr oldin bu erda olovli ehtiroslar paydo bo'lganiga, o'n besh yil davomida (1419-1434) chexlar tom ma'noda Evropani larzaga solganiga ishonish qiyin. Ular beshta salib yurishlarini ketma -ket qaytarishdi va nemislar, polyaklar, litvaliklar, vengerlar, avstriyaliklar, italiyaliklar, inglizlar, gospitallerlar va Templarlarga qarshi muvaffaqiyatli kurashdilar. Bu olov faqat chexlar bir -biri bilan janjallashganida o'chdi: 1434 yil 30 -mayda Lipani jangida chashniklar taborliklar va "etimlarni" mag'lub etishdi. Imperator Sigismund, men bu jang haqida bilib, aytdim:
Chexovni faqat chexlarning o'zi mag'lub eta oladi”, - deydi u.
Ammo bundan oldin, eng yorqin yulduz birdaniga dushmanlar tomonidan bir ko'zli iblis, keyin esa dahshatli ko'r laqabli Yan Zizka nomini chaqirdi.
U faqat gusitlar urushining boshida kurashgan - atigi besh yil. Ammo u qo'lga kiritgan g'alabalar shu qadar kutilmagan va yorqin ediki, uning ismi dunyoning eng buyuk generallari ro'yxatiga abadiy kiritildi va u yozilgan oltin shu kungacha dog 'tushmagan.
Yan Zizka yoshligida
Afsonaga ko'ra, Trocnovlik Yan Ijka Grunvald jangida birinchi ko'zini yo'qotdi. U hatto J. Matejkoning ushbu jangga bag'ishlangan mashhur rasmining qahramonlaridan biriga aylandi.
Biroq, 1980 -yillarda amalga oshirildi. 1910 yilda haqiqiy deb hisoblangan bosh suyagi tahlili, bu yarani (ehtimol qilich yoki qilich bilan urish) bosh suyagiga ega bo'lgan odam 11-12 yoshdan katta bo'lgan deb taxmin qilishga asos berdi. eski O'lim paytida bu odamning yoshi, chex antropologi Emanuel Vlsekilning so'zlariga ko'ra, taxminan 60-65 yoshni tashkil qilgan. Ma'lumki, Trocnovlik Yan erta etim qolgan, u jarohat olgan voqea paytida ota -onasi vafot etgan deb taxmin qilish mumkin. Va bola yo'qolmadi - u qirol Venslas IVning sahifasiga aylandi.
Ijkaning Grunvald jangida qatnashishini ko'plab tadqiqotchilar kech afsona deb bilishadi. Bu orada u J. Matejkoning ushbu jangga bag'ishlangan mashhur rasmining qahramonlaridan biriga aylandi.
Zizkaning Turkiyaga qarshi Vengriya kampaniyasida qatnashishi haqidagi ma'lumotlar ham afsonaviy hisoblanadi. U, shuningdek, inglizlar tarafidagi Agincourt jangida qatnashgan.
Buning ajablanarli joyi yo'q: har qanday mamlakat tarixchilari va vatanparvarlari o'z qahramonlarini o'z saflarida ko'rishganidan xursand bo'lishadi, chunki u to'g'ri jang qilishni o'rgandi.
Nazariy jihatdan u biz uchun kurasha olmaganmi? - polyaklar, vengerlar va inglizlar o'zlaridan so'rashadi. - Xronologiya ruxsat beradimi? Va u o'sha paytda boshqa joyda bo'lganligi haqida aniq ma'lumotlar yo'qmi? Ajoyib, bizning odamimiz! Va buning aksini isbotlashga urinishsin.
Ammo, keling, taxminlar tumanidan haqiqiy faktlar olamiga qaytaylik va birdaniga Yan Ijkani qaroqchi ritsar rolida ko'raylik. O'ziga sodiq kishilar guruhini (yoki to'dasini) yig'ib, u Rozenbergdan kelgan knyazlarning mol -mulki bilan savdo qila boshladi. Bu aristokratlarning sud kitobida, 1406 yilgi ushbu otryadning asirga olingan qaroqchilaridan birining guvohligi yozuvi saqlangan:
"Jan Goliyning aytishicha, Zizka, ma'lum bir Jindrix va Zizkaning akasi karvondan baliq va boshqa yuklarni olib ketishgan … Matei savdogarlardan pulni olgan, Zizka esa xizmatkorlardan birini o'ldirgan."
Boshqa hujjatlarda vagonli poezdni mato bilan o'g'irlash haqida so'z boradi.
Bundan tashqari, ma'lumot manbalari turlicha: ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Zizka qo'lga olingan, lekin qirol amnistiyasini olgan, boshqalarga ko'ra, amnistiya to'g'risidagi farmondan foydalanib, qirollik xizmatiga qaytib, o'zini qirolicha Sofiya yonida topgan. - Vatslav IV ning xotini. Ko'rinishidan, Jan avvalgi xizmatidan beri qirol yaxshi munosabatda bo'lgan va Venslas o'zining oldingi sahifasiga to'liq ishongan.
Qahramonimiz diniy islohot tarafdorlarining g'oyalari bilan qachon tanishganini aytish qiyin, lekin ma'lumki, u ingliz ilohiyotshunosi Jon Uiklifning ta'limotlarini ishlab chiqqan Yan Xussning sodiq izdoshiga aylangan.
Yan Xusdan oldin, Chexiyada katolik cherkovi ierarxlarining ko'plab haqoratlariga qarshi gapirgan iste'dodli va'zgo'ylar paydo bo'ldi. Ular orasida Konrad Valdxauzer, Yan Milich, Matvey iz Yanov bor. Ikkinchisi ochiqchasiga Papani "ikki shoxli hayvon", ierarxlarni "Dajjolning xizmatkorlari" deb atagan va jamoatning sog'lig'ini yaxshilash uchun barcha nohaq to'plangan boyliklarni undan tortib olish kerakligini ta'kidlagan. U mulk jamiyatini "shaytonning ixtirosi" deb atadi.
Birinchi bo'lib non bilan emas, balki sharob bilan muloqot qilish talabini birinchi bo'lib Matvey qo'ydi. Va shundan keyingina, Yan Xus keldi, u o'z va'zlari bilan Chexiyani tom ma'noda "olovga tashladi", ba'zi va'zlarida to'g'ridan -to'g'ri "qilich bilan bel bog'lab, Rabbiyning qonunini himoya qilishga" chaqirib:
"Haqiqatan ham, birodarlar, hozir urush va qilich davri."
Bundan tashqari, 15 -asrning boshlarida ruhoniylar va rohiblarning axloqi, avvalgilarining tanbehlariga qaramay, umuman yaxshilanmagan. Hatto arxiyepiskop tashabbusi bilan o'tkazilgan rasmiy tekshiruv shuni ko'rsatdiki:
"Cherkov cherkovlarining boshida turgan ruhoniylar, ochiqchasiga, kanizaklarni o'z ichiga oladi va odatda o'zlarini shu qadar tartibsiz va odobsiz tutadilarki, bu suruv orasida katta vasvasaga sabab bo'ladi."
Xusning o'zi, Tin bokira cherkovida, ruhoniylar kunduzi qurbongohga sudrab kirib, turmush qurgan ayolni zo'rlamoqchi bo'lishgan, lekin qabul qilingan joyda ushlanishgan, deb da'vo qilishdi - bu ma'badni yana muqaddas qilish kerak edi.
Yan Xus tushuntirish uchun Rimga kelish buyrug'ini olganida, u izdoshlariga shunday dedi:
"Shayton qo'rqib ketdi va gippopotamning dumi qimirlay boshladi."
Jan iz Gusinets
Dehqon oilasidan chiqqan Yan Xus Praga universitetining ikkita fakultetini (liberal san'at va dinshunoslik) tugatdi, keyin uning dekani va rektori bo'ldi. U iqtidorli va'zgo'y edi; hatto ruhiy otasi bo'lgan qirol Venslas IV va qirolicha Sofiya ham uning shaxsiy jozibasi ostiga tushdi.
Umid qilamanki, biz Vltava daryosida Yan Nepomukni cho'ktirishni buyurgan o'sha Vatslav haqida gapirayotganimizni tushundingizmi? Aytishlaricha, kim Sofiyaning tan olish sirini qirolga ochishdan bosh tortgan.
Biroq, ko'plab tarixchilar bu oilaviy ehtiroslarni afsona deb bilishadi. Qirolning g'azablanishining haqiqiy sababi qurbonning Praga arxiyepiskopiga yaqinligi edi, u bilan Venslas doimo to'qnashuvga tushib qoldi. Ammo unga Jan Xusning va'zlari yoqardi, ayniqsa cherkov boyligi va ierarxlarning dunyoviy ishlarga aralashuvi qoralangan joylarda. Yan Xus, shuningdek, xalqqa murojaat qilib, isyonkor xo'jayinlarga qarshi kurashda qirolni qo'llab -quvvatladi:
"Hatto it ham yotadigan to'shagini himoya qiladi."
Hus o'zini o'zini bid'atchi deb hisoblamadi. Aksincha, u dindor katolik edi va faqat xristianlikdan voz kechishga qaytishni taklif qildi va Muqaddas Kitobni diniy haqiqatning yagona manbai sifatida tan olish kerakligini ta'kidladi.
Ammo rasmiy cherkov ierarxlari negadir kambag'al bo'lishni xohlamasdilar va Xusning cherkov marosimlarini to'lashdan bosh tortish, cherkov postlarini sotishni taqiqlash, indulgentsiyani tanqid qilish va Papani yig'ilish huquqini yoqtirmasdi. dushmanlarga qarshi qilich. Va oddiy odamlardan farqli o'laroq, ular Gusning qattiq bayonotlaridan mamnun emas edilar:
"Hatto kambag'al kampir yashirgan oxirgi tiyinni ham noloyiq ruhoniy tortib olishi mumkin - agar e'tirof etish uchun emas, balki ommaviylik uchun, agar ommaviy bo'lmasa, muqaddas qoldiqlar uchun, agar qoldiq bo'lmasa, kechirim uchun, bo'lmasa uzilish uchun, keyin namoz uchun, agar namoz o'qimasa, dafn qilish uchun. Qanday qilib bundan keyin u o'g'ridan ham ayyor va yovuzroq deb aytolmaysan?"
Ko'p zodagonlarga Husning adolatsiz boy o'g'ri degan va Xudoning amrlarini buzadigan kuch tan olinmasligi haqidagi tezislari yoqmadi.
Yan Xusning Chexiya va Pragadagi mashhurligi shu edi, u bilan bu mamlakat hududida hech narsa qilish imkonsiz edi. Men unga Konstansiya soboriga rasmiy taklifnoma yuborishim kerak edi - u erda ilohiyotning turli masalalarini muhokama qilish, hurmatli odamlarga o'z nuqtai nazarimni etkazish, bahslashish.
1415 yilda Konstansda Yan Xusning xiyonatkor hibsga olinishi va adolatsiz bajarilishi Bogemiyada norozilikning radikallashuviga va u yoqib yuborilganidan 4 yil o'tib husiylar urushining boshlanishiga olib keldi. Aytgancha, Chexiyada har yili 6 -iyulda Yan Xusning yonishi xotirasiga gulxan yoqiladi.
Ammo Konstansadagi "muqaddas otalar" bu bilan to'xtamadilar va bir yil o'tgach, ular o'z nutqlari bilan sodda deb ishonib, Evropaning to'rtta universitetining magistri, pragalik Yan Xus - Jeromning do'sti va sherigini yoqib yuborishdi. uni himoya qila olardi.
Bu orada Pragaliklar o'z qadr -qimmatini bilishar edi: yaqinda, Vatslav Karl IV otasi davrida, ularning shahri nemis millatining Muqaddas Rim imperiyasining poytaxti edi va Praga Evropaning ko'plab shaharlaridan oldinda edi. ta'lim, rivojlanish va takomillashtirish nuqtai nazaridan o'sha yillar. Universitet bu erda Markaziy Evropada birinchi bo'lib paydo bo'ldi, shuning uchun chex millatining filialidan tashqari yana uchta nemis bor edi.
Nemislar Pragada o'z o'rnini bilishi uchun 1409 yilda Vatslas IV IV farmonga imzo chekdi, unga ko'ra chex millatining filiali 3 ta, nemislar esa bittadan ovozga ega bo'la boshladi. Chunki, Yan Xus aytganidek, chexlar
"Xorijlik o'qituvchilardan ko'prog'i ko'paydi va fanlarni bilishda ulardan ustun keldi".
Va yana:
"Chexiya qirolligidagi chexlar, haqli ravishda, Xudoning qonuniga va tug'ma tuyg'ularga ko'ra, frantsuz qirolligidagi frantsuzlar va o'z erlaridagi nemislar kabi birinchi bo'lib hokimiyatda bo'lishlari kerak."
Nemislar xafa bo'lishdi va Leypsigga jo'nab ketishdi va u erda yangi universitet tashkil etishdi. Yaxshisi, rektorlik o'rni xalqning sevimli Yan Xusiga berildi va hatto Praga shahridagi nemislarga kim kerak? Axir, o'sha Pragalik Jerom, chexlar qadimgi yunonlardan kelib chiqqan, "eng muqaddas xalq", Praga - muqaddas shahar, Bogemiya - "Xudo" degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun hech bir chex umuman bid'atchi bo'la olmaydi.
Va to'satdan Konstansada shunday "yuzga urish" lar yuz berdi. Chexlar bu haqorat uchun na qirol Sigismundni, na katolik cherkov ierarxlarini kechira olmasdilar.
Defensiya va gussitlar urushining boshlanishi
1419 yil 30 -iyulda Pragada tarixga "defenestratsiya" nomi bilan kirgan voqealar sodir bo'ldi (lotincha so'zma -so'z tarjimasi - "derazadan otish"). Magistratura a'zolari o'sha paytda Jan Zelivskiy boshchiligidagi islohotchilarning talablarini qondirishdan bosh tortganidan so'ng, olomon shahar hokimiyatiga yugurib kirib, derazadan qurollangan Praga fuqarolarining nayzalariga tashladilar. Oddiy qilib aytganda, odamlar husiylar arafasida hibsga olinganlarni qo'yib yuborishni talab qilish uchun kelishdi va ular qurol olishdi, chunki yaxshi so'z va qilich yoki pike kabi sovuq qurollar yaxshi so'zdan ko'ra yaxshiroq ishontiradi. Lekin "shahar otalari" dan biri derazadan deraza tagiga yig'ilganlarga tosh otishdan boshqa narsani o'ylamagan. Keyin u va hamma derazadan uchib ketishdi.
Shahar xronikasida shunday deyilgan
"Qirol Venslasga yaqin bo'lgan Jan Ijka bu quvg'inda edi va eshitilmagan qotillik."
Va keyin Vatslas IV vafot etdi va uning akasi Lyuksemburg Sigismund Bogemiyaning yangi qiroli bo'ldi.
Boshqa nomunosib nomzodni topish imkonsiz edi, chunki Sigismund (o'sha paytda imperator emas, balki Germaniya qiroli) bir paytlar Konstantin soborida Yan Xusga immunitetni kafolatlagan va o'z majburiyatini bajarmagan.
Chezlavda Chexiya zodagonlarining yig'ilishi (unda 471 kishi qatnashdi) Yan Xusning qatl etilishiga javoban qabul qilingan Pragadagi to'rtta maqolaga sodiqligini tasdiqladi. Bular "Xudoning Kalomini" va'z qilish erkinligi talablari, sodiqlarning sharob (kosa) bilan birlashishi, ruhoniylarga dunyoviy hokimiyatni ishlatishni taqiqlash, o'lim gunohlari uchun qattiq jazolar, ularga ofislarda savdoni kiritish taklif qilingan. va indulgentsiyalarni sotish.
Yangi monarx saylanishidan oldin qirollik vazifalarini bajarish uchun yigirma vakil ham tanlangan. Ular orasida Yan Ijka ham bor edi. Sigismundni qonuniy ravishda toj olish imkoniyatidan mahrum qilish uchun ular Sent -Venslas tojini oldilar.
O'z bannerlarida qo'zg'olonchilar kosani tasvirlab berishdi (oddiy odamlarni sharob bilan bo'lish talabining ramzi, faqat non emas), lekin ba'zida g'oz (Yan Xusning ishorasi), ba'zida chashka va g'oz birgalikda tasvirlangan.
Biroq, chexlarning o'zi o'sha paytda gusitlar deb nomlanishni yoqtirmagan. Ular o'zlarini "yaxshi odamlar" va "Xudoning jangchilari" deb atashgan.
Guslar urushi shunday boshlandi - diniy urushlar va shuning uchun o'ta shafqatsiz, bunda har bir tomon o'zi uchun emas, balki ilohiy haqiqat uchun, qo'shni yoki birodarga (ota, o'g'il) qarshi emas, balki Xudoning dushmani va shaytonning do'sti. Qotillik, talonchilik va zo'ravonlik o'zaro edi, lekin himoyachi va himoyachi tomon, ayniqsa, dastlab Chexiya gusitlari edi.
