Samuray va ninja (birinchi qism)

Samuray va ninja (birinchi qism)
Samuray va ninja (birinchi qism)

Video: Samuray va ninja (birinchi qism)

Video: Samuray va ninja (birinchi qism)
Video: Новинка от DeWALT - многофункциональный мини шуруповерт DCD703L2T с бесщёточным двигателем! 2024, Aprel
Anonim

Bu umuman joyida emas -

Yigitning uzun xanjari bor!

Mukay Kyorai (1651 - 1704). Per. V. Markova

Xo'sh, endi nihoyat g'ayrioddiy taqdirli odamlar - ninja deb ataladigan yapon josuslari va qotillari haqida gapirish vaqti keldi. Faqat Templar ritsarlari haqida har xil mish -mishlar, ochiq ixtirolar, afsonalar va afsonalar bor, go'yo odamlarning ular haqida har xil qo'rqinchli filmlarni yozishdan boshqa ishi yo'q. Bundan tashqari, bu ninjalar haqida eshitmagan odam bo'lmasa kerak. Yapon tilida (va faqat yapon tilida emas!) Filmlar, deyarli har qadamda topiladi, "ninja qilichi" ni Internet orqali sotib olish mumkin, lekin hamma biladiki, ular haqidagi ma'lumotlarning 80 foizi faqat ikkinchi darajali. Ingliz tarixchisi Stiven Tyornbul, qadim zamonlarda Yaponiyaning harbiy ishlari haqida ko'plab kitoblar yozgan, bunga e'tibor qaratgan. Uning ta'kidlashicha, ninja so'zi va sinobinli shinobi so'zi yapon tarixiy yilnomalarida keng tarqalgan. Mitsuo Kure skaut, josus, ninja so'zlarini ishlatadi. Bundan tashqari, "ninja" nomi yigirmanchi asrning boshlarida tug'ilgan. Bundan oldin, Yaponiyaning turli mintaqalarida bu odamlarni boshqacha atashgan: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. 19-asrga kelib, shinobi-no-mono rus tiliga tarjima qilingan "yashirincha" degan umumiy nomga aylandi. Ko'plab siyosiy qotilliklarni ninjalar amalga oshirgan deb ishoniladi. Bu shunchaki va hammasi, ma'lumot "bitta buvisi aytdi" darajasida, chunki ular haqida aniqroq ma'lumot yo'q va nima uchun, umuman, bu haqda o'ylab ko'rsangiz, tushunarli.

Samuray va ninja (birinchi qism)
Samuray va ninja (birinchi qism)

Iga shahridagi Ninja muzeyi.

Yapon samuraylari bo'lgan (yoki bo'lishi kerak) olijanob jangchilar orasida yashirin zarbalar ma'qullanmagan, garchi ularga tez -tez murojaat qilinsa. Qanday qilib siz o'zingiz uchun qila olmaydigan bunday iflos ishlarni bajarishga majbur bo'lgan quyi tabaqadagi odamlarga (va, albatta, ninjalar samuraylarga tegishli emas) murojaat qilish bilan fikr va xatti -harakatlarda zodagonlikni qanday birlashtirish mumkin? ? Ammo ninjaga o'girilib, samuray o'zini ularga qaram qilib qo'ydi, bu uning didiga to'g'ri kelmasdi. Samuraylar ninjalar haqida ko'p gapirmaslikni afzal ko'rishgani ajablanarli emas va ular, o'z navbatida, shon -shuhratga umuman muhtoj emas edilar. Ammo ular hali ham Yaponiyada bo'lganmi? Ha - ular shunday edilar, lekin ko'pgina roman yozuvchilari, bizning zamonaviy kino kabi, ularni chizish usulida emas!

Rasm
Rasm

Ninja qurollari namoyish etiladigan ko'rgazmalar.

Odatda, qadimiy manbalarda ma'lum bo'lishicha, o'sha paytlar … juda mohir shinobi to'g'ri joyga kirib, ma'badga o't qo'ygan, yoki aksincha, mag'lubiyatga uchragan ninjani falon qasrda o'ldirishgan, lekin bu hammasi! Biroq, ninjaga o'xshash qotillikning batafsil tavsifi bor, faqat otasidan qasos olmoqchi bo'lgan 13 yoshli bola. U o'zi bilan bir xil monastirda yashagan yangi rohibni o'ldirishi kerak edi, bu Kumavaka ismli bola avval o'zini kasal bo'lib ko'rsatdi, keyin esa shamol va yomg'ir bilan tunni kutgandan so'ng, o'z rejasini amalga oshirishga kirishdi.

Tabiiyki, soqchilar o'sha kecha uxlab qolishgan. Jabrlanuvchi, Homma Saburo, o'sha kecha yotoqxonani o'zgartirdi, lekin bola uni baribir topdi, lekin negadir yonida na pichoq, na xanjar bor edi. Keyin u Saburoning qilichini ishlatishga qaror qildi, lekin agar uni qinidan chiqarib yuborsa, xonada yonib turgan chiroqning nuri tushishi mumkin bo'lgan pichog'ining porlashi uni uyg'otishi mumkin deb qaror qildi. Bu shuni anglatadiki, Yaponiyada ko'pchilik nurda uxlab qolishgan. Lekin u ko'p kuya tashqaridagi shoji toymas eshiklariga yopishib, yorug'likka shoshayotganini payqadi. U shojini ochdi va ko'plab hasharotlar darhol uning nurini o'chirib, xonaga uchib ketishdi. Shundan so'ng, Kumawaka qilichni qinidan ehtiyotkorlik bilan chiqarib, nafratlangan Saburoni tugatdi va yana ninja uslubida qochib ketdi. Xandaq uning uchun juda keng va chuqur bo'lgani uchun, o'smir kenarida o'sgan bambukka chiqdi va magistralga ko'tarila boshladi, bu uning og'irligi ostida egilib qoldi va u o'zini qarama -qarshi tomondan ko'prikdek ko'rdi. xandaq! Ammo shuni ta'kidlash kerakki, u hech qachon bunday texnikani o'rganmagan, xuddi ular ninja va o'z qo'mondonlari tomonidan urush paytida dushmanni qidirish uchun yuborilgan samuray jangchilari uchun maxsus o'rganmaganlar.

Boshqa tomondan, har bir yapon feodalining maxsus odamlari bor edi, ularning maqsadi dushman knyazliklarida maxsus josuslik tarmoqlarini yaratish edi, shunda xo'jayini mahalliy knyazlarning rejalaridan xabardor edi. Ular o't qo'yishni uyushtirdilar, kerakli odamlarni o'g'irlab, o'ldirdilar, yolg'on mish -mishlar tarqatdilar, ayblov hujjatlarini joylashtirdilar - ya'ni dushmanni tushirish, aldash va uning lagerida nizo ekish uchun hamma narsani qildilar. Tabiiyki, bu "jamiyatdan tashqarida" bo'lgan odamlar edi, chunki ularning mavjudligini tan olish yozilgan va yozilmagan barcha qonunlarni buzish deganidir va shuning uchun ular juda yopiq va sirli kastaga aylanib ketishgan, ularning ildizlari yana qadimgi davrlarga borib taqaladi. Xitoy!

Shunday qilib, 6 -asr atrofida butun mamlakat bo'ylab aylanib yurgan va sadaqa bilan yashaydigan ko'plab buddaviy rohiblar bo'lgan. Mahalliy hokimiyat idoralari ularni budda ta'limotini buzishda va, albatta, jodugarlikda ayblab, jiddiy kurash olib borishdi. Rohiblar o'z zolimlariga qarshi kurashda isyonchi guruhlarga yoki hatto qaroqchilar guruhiga qo'shilishdi, u erda ular Uolter Skottning "Ivanhoe" romanidagi rohib Tuk kabi harakat qilishdi. Asta -sekin, ular o'zlarini o'ta og'ir sharoitda omon qolish tizimini ishlab chiqdilar, bu o'z ichiga maskalanish va qayta tug'ilish qobiliyatini, tibbiy yordam ko'rsatish usullarini, dorivor preparatlarni tayyorlashni, gipnozni va transga o'tish texnikasini va boshqalarni o'z ichiga oldi. hamma joyda ularni kutayotgan xavflar orasida omon qolish imkoniyati. …

Qochish yo'llaridan biri Yaponiyaga ko'chib o'tish edi, lekin u erda ham voqea takrorlandi. Dehqonlar, ularga yaxshi o'rgatgan kambag'allarni ko'rib, bu adashganlarni va germitlarni Buddaning yagona haqiqiy izdoshlari deb hisoblay boshladilar, shu bilan birga, yog 'bilan porlagan mahalliy bonzalar umuman hurmat qilinmasdi. Ularning bundan tushgan daromadi tushdi va hukumat repressiyalar bilan sargardon rohiblarga tushdi va ular tog'larga yashirinishga shoshilishdi. Shunday qilib, jangari rohiblarning butun klanlari ("sokhei") paydo bo'ldi. Ularda, boshqa jang san'atlaridan tashqari, samuraylar qila oladigan narsadan tashqarida bo'lgan ninjutsu ("maxfiylik san'ati") o'stirilgan va … shunday qilib, ninja tug'ilgan! Ya'ni, dastlab ular har xil jang san'atlari maktablari edi, keyin ularda o'qigan odamlar o'zlarini "yoqtiradigan narsalarni" topdilar! Bundan tashqari, agar biz yapon ninjutsu ustalarining so'zlarini umumlashtirsak, xulosa qilishimiz mumkinki, bu insonning tanasini boshqarish qobiliyatiga ega bo'lish uchun ruhiy va jismoniy rivojlanish usullaridan biri … O'zining, yaqinlarining, oilasining va qabilasining omon qolishini ta'minlang …

Ya'ni, dastlab, ninjutsu maktablarining harbiy tashkilotlar bilan hech qanday o'xshashligi yo'q edi, na o'z o'qituvchilarini o'qitish uslubida, na falsafasida. Bu borada sezilarli o'zgarishlar 1460 - 1600 yillarda sodir bo'ldi, Yaponiyada urushlar bo'lgan va bunday mutaxassisliklarga talab katta bo'lgan va o'sha paytda mamlakatda 70 ga yaqin ninja klanlari bo'lgan. Eng mashhurlari Koga okrugi va Iga provinsiyasining klanlari edi. Aytish mumkinki, Koga okrugi "53 Koga oilasi" klan koalitsiyasi hukmronligi ostida edi, lekin Iga viloyati birdaniga uchta katta klanga bo'lingan: janubda Momochi, markazda Xattori va shimolda Fujibayashi.. Oxirgi ikki sohada Koga-ryu va Iga-ryu kabi muhim ninja maktablari shakllandi. Ninjutsuning uchinchi yirik markazi Kii viloyati edi. Xo'sh, "tungi jangchilar" ning topshiriqlari har xil va har doimgidek bajarilmagan. Masalan, ninjalar begona Daimyoga tegishli qishloqlarga yo'l olishdi va knyazlar urush paytida qancha odamni chaqira olishini tushunish uchun uylar sonini hisoblashdi. Qizig'i shundaki, ko'chadagi uylarni sanashdan oldin ular ikki hovuch toshni chap va o'ng yenglariga yashirishgan va uyning yonidan o'tayotganda bu toshlarni tashlab yuborishgan. Shundan so'ng, ninjadan qancha tosh qolganini hisoblashgina qoldi, chunki vazifa uylar soniga to'g'ri keldi. Shunday qilib, ninja ham sanashni bilardi va ular yaxshi hisobladilar!

Ammo shu bilan birga, ninja hech qachon hech kimga xizmat qilmagan, ular pul uchun o'z ishlarini qilishgan. Ya'ni, bu yo'lni tutgan jangchi rohiblar Yaponiyada mavjud bo'lgan feodal munosabatlar tizimidan tashqarida edilar, garchi ular o'zlari qat'iy ierarxiyaga ega bo'lishgan. Tashkilotning eng yuqori rahbari Zenin edi. Uning eng yaqin yordamchilari Tyuninlar deb atalgan. Keyin genin - jangchilar keldi. Vaqt o'tishi bilan, nafaqat o'z odamlari, balki "tashqaridan" begona odamlar va, birinchi navbatda, roninlar - "xo'jayinidan ayrilgan samuraylar", genlar va hatto tyuninlar qatoriga tusha boshladilar. Ayollar - va ular ninjalarga aylanishdi. Bunday holda, ular kunoichi deb nomlanishdi va ular kuchga emas, balki ayollik jozibalariga tayanib harakat qilishdi.

Vaqt o'tishi bilan ular o'z falsafasini (mazmunan oddiy, "jangari bo'lmagan" monastir maktablari falsafasidan kam emas) va o'ziga xos ta'lim usullarini ishlab chiqdilar. Masalan, dushmanni emas, balki hozirgi vaziyatni yengish kerak, deb ishonilgan. Ninjutsu ustalari, eng o'ta og'ir holatlardan tashqari, dushman bilan duelni maqsad deb hisoblamadilar. Agar ish manfaatlari talab qilsa, dushmanni yo'q qilish kerak edi va u rejalarning bajarilishiga xalaqit berganida, lekin hech kim aynan shunday o'ldirilmasligi kerak edi. Axir, vakolatli operatsiya hech qanday aybdor iz qoldirmasligi kerak edi, bundan tashqari, bunday izlar dushmanlarni noto'g'ri yo'lda yuborish uchun maxsus ta'kidlangan hollar bundan mustasno. Raqib odatda to'siq sifatida qabul qilinadi, lekin ta'sir ob'ekti emas. G'alabaga erishish - bu sizga ishonib topshirilgan vazifani bajarishni va sizning yo'lingizdagi to'siqni tugatishni anglatmaydi.

Ninja qilgan hamma narsa qat'iy ratsional edi. Nima uchun, masalan, dushman bilan jangda, agar siz uni ko'r qilib, undan sezilmasdan uzoqlashsangiz, energiya sarflaysiz? Nima uchun kuzgi shitirlab o'tayotgan qo'riqchiga yashirincha borib, agar shamollatish naychasidan zaharli ignani otib qo'ya olsangiz, eshitish xavfi bor? O'z ta'qibchilaringizni yo'ldan ozdira olsangiz, nima uchun guruhli jangga kirishingiz kerak? Ha, ninjalar turli xil jangovar qurollarning juda keng arsenalidan foydalanishgan. Ammo ular qo'lda bo'lgan har qanday narsadan keng foydalanishgan. Va bu ham juda mantiqiy: axir tayoq bilan bo'g'ish uni qo'llaring bilan bo'g'ib o'ldirgandan ko'ra, tosh bilan urish bo'sh musht bilan urishdan ko'ra samaraliroq.

Biroq, O'rta asr Yaponiya so'zning eng yomon ma'nosida politsiya davlati edi. Barcha yo'llarda, har bir shahar va qishloq postlarida samuray patrullari bor edi. Agar sayohatchiga shubha tug'ilsa, unga yaxshilab tintuv qilish kafolatlangan. Shuning uchun ninjalar yashirincha harakat qilishlari va boshqalarning muhitida ajralib turmasliklari va ular bilan eng kichik to'qnashuvlardan qochishlari kerak edi. Shuning uchun ular yonida minimal asbob -uskunalar bor edi. Arqon o'rash ("uy xo'jaliklarida va arqonda bo'ladi!") Yoki zanjir, terni artadigan sochiq, tayoq, kichkina dehqon pichog'i, o'roq, ozgina oziq -ovqat va dori -darmon, olov yoqish uchun tosh Yaponiya yo'llarida, xuddi shu ninjaning imkoni bor. Bularning barchasiga ega bo'lganida, u tekshiruvdan qo'rqolmasdi, lekin boradigan joyida u kerakli vositalarni mavjud vositalardan yasagan va qurolni har doim dushmandan olish mumkin edi. Vazifani bajarib bo'lgach, u "asbob -uskunalarini" yashirib qo'ydi yoki uni butunlay yo'q qildi va yana o'z ehtiyojlariga qarab, zararsiz sayohatchiga aylandi!

Shuning uchun, ninja uchun, har xil tayoqlar juda muhim edi va hech qanday qilich va xanjar emas edi. To'g'ri, ularning o'lchamlari haqida chalkashliklar mavjud. Shunday qilib, bunga yo'l qo'ymaslik uchun, 17 -asr boshlarida taxminan 150 sm bo'lgan yaponiyalik erkakning o'rtacha bo'yini olaylik, bugungi kunda yaponlar hayvon oqsillariga boy oziq -ovqat tufayli ancha baland bo'ldilar. vaqt bu umuman bo'lmagan. Xodimlarning uzunligi odamning balandligidan oshmagan (plyus yog'och sandallarning balandligi - "geta"), lekin ko'pincha erdan elkagacha bo'lgan masofaga to'g'ri keladi. Ya'ni, u 140-160 sm oralig'ida o'zgarib turardi, lekin yog'och ustundan tashqari, u ham buddaviy rohibning tayog'i bo'lishi mumkin, keyin uning metall qismlari tufayli uning qurol sifatida samaradorligi. oshdi. Ko'pincha bir vaqtning o'zida ikkita o'roq ishlatilgan: "o-gama", uzun tutqichli o'roq (120 sm gacha) va dushman zarbalarini qaytarish va burish uchun ishlatilgan va "nata-gama" kichik o'roq (pichoq 15-30) sm, dastasi 20- 45 sm) dushmanga uriladi.

Rasm
Rasm

Kusarikama - zanjirli o'roqni samuraylar ham, ninjalar ham ishlatgan.

Ninjalar qurol -yarog 'sohasida har xil yangiliklardan foydalanish nuqtai nazaridan ham juda "ilg'or" edi (bugun aytishadi). Shunday qilib, ular o'qotar qurollardan juda faol foydalanishdi - xususan, Oda Nabunagani mushaklar bilan o'qqa tutmoqchi bo'lishdi, shuningdek, bir necha turdagi portlovchi snaryadlardan foydalanishdi. Ular orasida porox va odamlarning najasi bilan to'ldirilgan yumshoq mato qobig'idagi "bombalar", portlashlar vahima va diqqatni chalg'itdi, metall to'plar shaklidagi haqiqiy "granatalar", ichida porox va musket o'qlari bor edi. Ularni selitraga namlangan tayoq bilan yoqib yuborishdi va ularning bino ichida portlashi jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin, vayronagarchilik, shuningdek, odamlarning jarohati va o'limiga olib kelishi mumkin. Ular o't va qorong'i yo'laklarga sochilgan, go'ng yoki zahar bilan bulg'angan, havo naychasidan otilgan o'qlarni otish uchun ishlatilgan - bir so'z bilan aytganda, qo'shningizni tez va samarali o'ldirishga imkon beradigan turli xil asboblar.

Rasm
Rasm

Furi -zue yoki tigiriki - "tebranadigan tayoq". Amalda, bu furi-zue rohibining tayog'i shaklidagi tutqichli katta, yurish cho'tkasi, uzunligi 1 metr 50 sm bo'lgan metall yoki bambuk tayoqqa o'xshaydi, uning ichida cho'tkasi og'irligi yashiringan. Bu pichoqlash va kesish mumkin bo'lgan ajoyib kombinatsiyalangan qurol.

Ninja qo'l jangi tananing eng himoyasiz joylariga zarbalar va zarbalardan, shuningdek, dushmanni ushlab olish, yiqilish, yuvarlanish va hatto sakrashdan turli xil qochishlardan iborat edi. Bundan tashqari, ninja bir vaqtning o'zida nima qilgan bo'lsa, dushman uchun ajablanib bo'ldi!

Bu kulgili, lekin kino ijodkorlari sevadigan qora ninja libosi hech qanday tarzda ularga tegishli emas, garchi u romanlarda tasvirlangan bo'lsa -da, biz bu kiyimlarni filmlarda ko'ramiz. "Kechasi hamma mushuklar kulrang" - odamlar qadim zamonlardan beri payqashgan. Shuning uchun, ninjaning tungi kiyimlari kul, sarg'ish jigarrang yoki to'q kulrang ranglar va soyalarda edi, chunki qora kostyum zulmatda engilroq narsalar fonida sezilgan. Shu bilan birga, u chizilgan konturlarni deformatsiyalab, tor konturlarga ega edi. Xo'sh, kunduzi ninja dehqonlar, hunarmandlar, rohiblarning kiyimlarini kiydi, bu ularga olomon bilan birlashishga imkon berdi.

Rasm
Rasm

Ninja - mashhur Xokusay chizgan rasm.

Ha, lekin o'sha paytda ninjaga tegishli qora kostyum qaerdan paydo bo'lgan? Va bu yapon bunraku qo'g'irchoq teatridagi qo'g'irchoqlar ustalari kiyimlari. Qora kiyingan qo'g'irchoq spektakl paytida sahnada edi va tomoshabinlar uni "ko'rmadilar". Qachonki boshqa teatrda - kabuki ninjalar tomonidan sodir etilgan qotillikni ko'rsatmoqchi bo'lganida, qotil bu qora qo'g'irchoq kostyumini kiyib olgan edi - shuning uchun uni hech kim ko'rmaganligini ta'kidladi!

Ninjaning asbob -uskunalariga yana oltita juda muhim narsa (rokugu) kiritilgan, garchi u har doim ham yonida bo'lmagan. Bular amigasa (somondan to'qilgan shlyapa), kaginava ("mushuk"), sekihitsu (yozish uchun qalam) yoki yadate (cho'tka uchun qalam qutisi bo'lgan siyohdon), yakuxin (dorining kichik sumkasi), tsukedake yoki uchidake (ko'mir uchun idish) va sanjaku tenugui (sochiq), chunki Yaponiyaning iqlimi nam va nam.

Qizig'i shundaki, ninja sinfining rivojlanishi samuraylar sinfining shakllanishi bilan deyarli parallel ravishda davom etdi, garchi yapon madaniyatida ular har doim bir -biriga qarama -qarshi bo'lgan va shuning uchun. Agar samuraylar pistirmadan o'ldirishni axloqsiz deb bilsalar, ninja buni uning uchun qilgan. Agar samuraylar dushman uyiga yashirincha kirishni o'zlari uchun odobsizlik deb bilsalar, u yana buning uchun ninjani yolladi. Oxir -oqibat, oq, oq bo'lishi kerak, oq bo'lib qoldi, qora esa qora. Samuraylarning sharafi beg'ubor bo'lib qoldi va dushman ko'kragida pichoq bilan tatami ustida yotardi. Ya'ni, ular bir -birisiz qilolmasdilar, chunki samuraylar ninjani daromad bilan ta'minlagan, lekin samuraylar uchun ularning ninjalarga qaramligini tan olish umuman imkonsiz bo'lar edi.

Muallif taqdim etilgan ma'lumot va fotosuratlar uchun "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) kompaniyasiga minnatdorchilik bildiradi.

Tavsiya: