220 yil oldin, Rossiya imperatori Pol I Kartli-Kaxeti (Gruziya) ning Rossiya imperiyasiga qo'shilishi to'g'risida farmonga imzo chekdi. Katta kuch kichik bir xalqni to'liq qullik va halokatdan qutqardi. Gruziya, Rossiya imperiyasi va SSSR tarkibida, misli ko'rilmagan farovonlik va farovonlikka erishdi, gruzin xalqining soni tez o'sdi.
Buzilish va yo'q bo'lib ketish
Hozirgi "mustaqil" Gruziya, subsidiyalarsiz, Rossiyaning yordamisiz va ishchi qo'llarisiz, doimiy ravishda tanazzulga yuz tutmoqda. Gruzin millatchiligi qonli fuqarolar urushiga olib keldi, Gruziya muxtoriyatlari - Janubiy Osetiya va Abxaziya ajralib chiqdi.
Jorjiya AQShning qo'g'irchog'iga aylandi. Va endi, G'arb tizimli inqiroz va tiklanish davriga kirganda, u yangi turk imperiyasining protektoratiga aylanishga mahkum.
Mamlakat iqtisodiyoti jahon bozoriga hech narsani taklif qila olmaydi. Turizm sektori rivojlanishiga garov hozirgi inqirozga bog'liq bo'lib, u aslida ommaviy turizmni ko'mib tashladi. Mamlakat iqtisodiyoti (shu jumladan turizm) faqat Rossiya bilan yagona siyosiy, iqtisodiy, madaniy va lingvistik makon doirasida rivojlanishi mumkin.
Shu bilan birga, mahalliy millatchilar doimiy ravishda dushman qiyofasini yaratdilar - Rossiya, ruslar, go'yo Gruziyani egallab, talon -taroj qilganlar, gruzinlarni ezdilar.
Gurjistonlik siyosatchilar, publitsistlar va tarixchilar o'z mamlakatining bir necha asrlik tarixini kesib o'tdilar, ular ruslar bilan ijodiy mehnat va birodarlik bilan rivojlandi.
Hozirgi global inqiroz-notinchliklar gruzin xalqining Rossiyasiz kelajagi yo'qligini ko'rsatadi. G'arb Gruziyaga faqat Rossiya davlatiga qarshi qaratilgan forpost sifatida kerak (bu mamlakatning yanada vayron bo'lishiga olib keladi).
Erdog'an nomidagi yangi turk imperiyasining tezlik bilan qurilishi, turkparast himoyachining yangi maqomi to'g'risida savol tug'diradi (Rossiyaning Kavkazda o'z pozitsiyalarini izchil yo'qotishini hisobga olgan holda). Keyin yana islomlashtirish va turklashtirish, "Buyuk Turon" doirasida to'liq assimilyatsiya.
Aholi doimiy ravishda kamayib bormoqda: 1991 yildagi 5,4 million kishidan 2020 yilda 3,7 milliongacha.
2 milliongacha odam chet elga ketdi. Birinchi to'lqinda Tbilisining etnik siyosati tufayli ruslar, yunonlar, yahudiylar, armanlar, osetinlar, abxazlar va boshqalar qochib ketishdi. Ikkinchi to'lqinda, 2000 -yillardan boshlab, muhojirlar orasida gruzinlarning o'zi ustunlik qilgan. Odamlar oyoqlari bilan ovoz berishadi, mamlakatning kelajagi yo'q.
Turkiya va Fors o'rtasida
XV asrda Gruziya uchta qirollikka bo'lindi: Kartli, Kaxeti (mamlakat sharqida) va Imereti (G'arbiy Gruziya). Mustaqil knyazliklar ham bor edi: Mingreliya (Samegrelo), Guriya va Samtsxe-Saatabago.
Barcha qirollik va knyazliklarning ichki bo'linishi ham bor edi. Feodallar o'zlari bilan qirol hokimiyati o'rtasida doimiy kurash olib bordi, bu esa mamlakatni zaiflashtirdi. Xuddi shu davrda u erda erkin dehqonlar-dehqonlar qatlami yo'qoldi, ularning erlari feodallar tomonidan tortib olindi. Serflar to'liq feodallarga qaram bo'lib, korve olib yurishgan va ijara haqini to'lashgan. Feodal zulm qirol va uning amaldorlari foydasiga vazifalar bilan yanada og'irlashdi.
Shu bilan birga, qarindosh qabilalar va qabilalar guruhi sifatida gruzin xalqini butunlay yo'q qilish xavfi bor edi.
Gruziya hududi uchun ikki mintaqaviy imperiya kurashdi - Fors va Turkiya. 1555 yilda Turkiya va Fors Gruziyani o'zaro bo'lishdi. 1590 yilda turklar butun Gruziya hududini nazoratga oldilar. 1612 yilda Gruziyada ta'sir doiralarini bo'linish haqidagi sobiq turk-fors shartnomasi tiklandi.
XV-XVIII asrlarda. Janubiy Kavkaz, shu jumladan gruzin erlari forslar va turklar o'rtasidagi jang maydoniga aylandi. Jang har xil muvaffaqiyat bilan davom etdi. Turk qo'shinlari va fors qo'shinlari navbat bilan Gruziyani vayron qilishdi va talon -taroj qilishdi. Qarshilik ko'rsatishga urinishlar bo'g'ilib qoldi. Yoshlar, qizlar va bolalar qullikka qabul qilindi. Ular islomlashtirish va assimilyatsiya siyosatini olib bordilar. Ular o'z xohishiga ko'ra, aholining ko'p qismini ko'chirishdi. Mahalliy aholining qoldiqlari omon qolishga umid qilib, tog'larga tobora qochib ketishdi.
Shuni ta'kidlash kerakki, ayni paytda gruzin feodallarining asosiy qismi unchalik yomon yashamagan. Hozirgi kunda nafaqat feodal, balki madaniy, milliy va diniy zulmni boshdan kechirgan oddiy odamlar bilan solishtirganda. Gruziya feodallari tezda turklar va forslar o'rtasida manevr qilishni o'rgandilar va ular o'z davlatlari va bo'ysunuvchilar sonini ko'paytirish uchun buyuk davlatlar urushidan foydalandilar.
Fors imperiyasida Kartveliy knyazliklari yagona davlat tarkibiga kirdi. Gruziya viloyatlari bu imperiyaning boshqa qismlari kabi qonun va qoidalarga muvofiq yashagan. Shoh tayinlagan amaldorlarning aksariyati mahalliy aholidan edi. Bular islomlashgan gruzin knyazlari va zodagonlari edi. Shoh qo'shini Gruziyani tog'li qabilalar bosqinidan himoya qildi. Gruziya knyazliklaridan yig'iladigan soliqlar Fors yoki Turkiyaning o'zidan yuqori emas edi.
Gruziya zodagonlari teng sharoitda Fors elitasiga kirdilar. Sulolaviy nikohlar keng tarqalgan edi. Gruziya elitasining vakillari bolalikdan shoh saroyida tarbiyalangan, keyin ular fors va gruzin viloyatlarida amaldor etib tayinlangan. Ularning ko'pchiligi imperiya uchun kurashgan harbiy rahbarlar edi.
Gruziya elitasining siyosiy hayotining markazi Tehron va Isfaxonga ko'chdi. Bu erda asosiy intrigalar bor edi, qirollik va knyazlik taxtlari uchun kurash olib borildi, nikoh tuzildi, faxriy va daromadli lavozimlarga ega bo'ldi.
Agar kerak bo'lsa, gruzin feodallari osongina islomni qabul qildilar, ismlarini musulmon qilib o'zgartirdilar. Vaziyat o'zgarganda, ular xristian cherkovi tarkibiga qaytishdi.
Ya'ni, gruzin elitasi muvaffaqiyatli fors tarkibiga kirdi. Biroq, bu jarayon islomlashtirish bilan birlashtirildi, ya'ni gruzin zodagonlari o'z tsivilizatsiya, madaniy va milliy o'ziga xosligini yo'qotib qo'yishdi.
Fors madaniyati gruzinlarni siqib chiqardi. Arxitektura Eron shakllarini oldi, yuqori va o'rta sinflar fors tilida gaplashdilar. Ular fors kutubxonalarini ochdilar, gruzin adabiyoti Vizantiya kanonlaridan fors tiliga o'tdilar. Faqat monastirlarda hanuzgacha gruzin ikonkalari rasmlari va yozuvlarining qoldiqlari saqlanib qolgan. 18 -asrda dunyoviy dunyo allaqachon forsga aylangan edi.
Qul savdosi
Gruziya feodallari ham islom olami uchun juda foydali mahsulot topdilar. O'sha paytda odam savdosi (qul savdosi) ni 20 -asrdagi neft va gaz savdosi bilan solishtirish mumkin edi. G'arbiy Gruziyada feodallar serflarni Turkiya bozorlariga sotish huquqini o'zlariga tortishdi. Buning evaziga ular sharqona hashamatli buyumlarni olishdi.
Bu Gruziya aholisining halokatli kamayishining asosiy sabablaridan biriga aylandi (vayronkor urushlar, janjallar va tog'lilarning bosqinlari bilan bir qatorda). Faqat XVI asrda Gruziyaning g'arbiy qismi aholisi ikki baravar kamaydi. Bu o'rta asrlarda bola tug'ishning juda yuqori darajasida.
XVI asrning o'rtalarida bu falokat shunday dahshatli shakllarga ega bo'ldiki, cherkov kengashi o'lim azobida "kino sotish" ni taqiqlab qo'ydi. Biroq, hokimiyatda narsalarni tartibga solish uchun kuch va ko'pincha xohish yo'q edi. Qul savdosi XIX asr o'rtalariga qadar davom etdi.
Shu bilan birga, shuni esda tutish kerakki, gruzin zodagonlari hech qanday farq qilmagan, masalan, evropaliklardan. Evropa feodallari o'zini yaxshi tutmagan. Shunday qilib, oddiy xalqning baxtsizliklari fonida ancha gullab -yashnagan gruzin elitasining manfaatlari bilan oddiy odamlarning manfaatlarini aniq ajratish kerak.
Umuman olganda, hozirgi Kavkaz davlat tuzilmalarida - Gruziya, Armaniston va Ozarbayjonda ham shunday ko'rish mumkin. G'arb, Turkiya, Eron va Rossiya manfaatlari o'rtasida manevr qilish siyosati, xuddi urush kabi, hozirgi zodagonlarning kichik bir qismiga daromad keltiradi. Oddiy odamlar o'ladi, qochadi, qashshoqlikda yashaydi va kelajagi yo'q.
Oddiy gruzinlar o'sha paytda turklar va forslarning (g'arbdan, janubdan va sharqdan) bosqini, yovvoyi alpinistlarning har yillik bosqini (shimoldan) doimiy qo'rquv va dahshatda yashar edilar. Ular uchun yana bir dahshat mahalliy feodallar bo'lib, ulardan barcha sharbatlarni siqib chiqarib, bolalarini qullikka sotishdi.
Shuning uchun oddiy odamlar faqat pravoslav, xristian davlati - Rossiyaning yordamiga umid qilishardi.
Faqat rus podsholigi o'z vaqtida Kavkazda tinchlik va xavfsizlikni ta'minlab, mahalliy nasroniylarni qutqarib, yovvoyi axloqni yumshata olardi.
Ammo feodallarning ko'pchiligi uchun Moskva faqat bitta o'yinchi edi va dastlab ulardan foydalanish mumkin bo'lmagan, ma'lum imtiyoz va sovg'alarga ega bo'lgan.
Rossiya yordamga chaqiriladi
Ruslar bosqinchilar emas edi.
Ularni boshidanoq nasroniy xalqining qutqaruvchisi deb atashgan. 1492 yilda Kaxetiya podshosi Aleksandr Moskvaga elchilar yuborib, homiylik so'radi va o'zini rus podshosi Ivan III ning "quli" deb atadi (vassal qaramligini tan olish).
Ya'ni, boshidanoq Janubiy Kavkaz ularni faqat pravoslav Moskva qutqarishi mumkinligini tushundi.
Endi xristian olami butunlay tanazzulga uchragan, imonsizlik va materializm hukmronligi davrida ("oltin buzoq") tushunish qiyin. Ammo keyin bu bo'sh so'zlar emas edi. Imon olovli, jiddiy edi, ular buning uchun kurashdilar va o'limni qabul qilishdi.
Taxminan bir asr o'tgach, ham turklar, ham forslar tahdid qilgan Kaxetiya podshosi Aleksandr II, "Pravoslav yagona suveren ularni fuqarolikka qabul qilib," ularning hayoti va ruhini qutqardi "deb hamma odamlar bilan peshonasini ur.
Keyin rus podshosi Fyodor Ivanovich Kaxetiyani fuqarolikka qabul qilib, Iberiya, Gruziya qirollari va Kabardiya erlari, Cherkassk va tog 'knyazlarining suveren unvonini oldi.
Olimlar, ruhoniylar, rohiblar, ikonka rassomlari pravoslav dinining pokligini tiklash uchun Gruziyaga yuborilgan. Moddiy yordam ko'rsatildi, o'q -dorilar yuborildi. Mustahkamlangan Tersk qal'asi.
1594 yilda Moskva gubernator knyaz Andrey Xvorostininning otryadini Kavkazga yubordi. U Tarkov viloyati hukmdori - Shevkalani mag'lub etdi, poytaxti Tarki shahrini oldi, uni tog'larga qochishga majbur qildi va butun Dog'istonni bosib o'tdi. Ammo Xvorostinin o'z pozitsiyalarini ushlab tura olmadi, uning resurslari cheklangan edi (Rossiya hali mintaqada o'zini mustahkam o'rnata olmadi) va Kaxetiya qiroli moslashuvchan siyosat olib bordi, harbiy va moddiy yordamdan bosh tortdi.
Tog'liklarning bosimi ostida va ta'minlanmaganligi sababli knyaz Xvorostinin Tarki (qal'a vayron qilingan) ni tark etib, chekinishga majbur bo'ldi.
Shu bilan birga, Aleksandr podshoh Boris Godunovga yangi qasamyod qildi.
Ruslar ketgandan keyin, Aleksandr podshoh Shoh Abbosni tinchlantirishga urinib, uning o'g'li Konstantinni (u Fors xo'jayinining saroyida edi) islomni qabul qilishga ruxsat berdi. Lekin bu yordam bermadi.
Abbos Gruziyaga to'liq bo'ysunishni xohlardi. U Konstantinga armiya berdi va otasi va akasini o'ldirishni buyurdi.
1605 yilda Konstantin Aleksandr, Tsarevich Jorj va ularni qo'llab -quvvatlagan zodagonlarni o'ldirdi. Konstantin taxtga o'tirdi, lekin tez orada isyonchilar tomonidan o'ldirildi.
Bu orada, gubernatorlar Buturlin va Pleshcheev qo'mondonligidagi rus qo'shinlari yana Dog'istonda o'z o'rnini egallashga harakat qilishdi, ammo natijasi bo'lmadi.
Fors imperiyasining Turkiyaga qarshi kurashdagi yutuqlari gruzin hukmdorlarini biroz tinchlantirdi. Ular Rossiyani unutishni boshladilar va yana Forsga suyanishdi.
To'g'ri, ayni paytda Kartlin podshosi Jorj o'zi va o'g'li uchun rus podshosi Boris Fedorovichga qasamyod qildi. Boris Gruziya malikasi Elenani o'g'li Fedorga uylanish uchun Moskvaga yuborishni talab qildi. Gruziya qirolining jiyani rus malikasi Kseniya Godunovaning eri bo'lishi kerak edi.
Biroq, tez orada Godunovlar oilasi vafot etdi va Rossiya qirolligida muammolar boshlandi. Rossiyaning Kavkazga vaqti yo'q. Kartlin qiroli Jorj forslar tomonidan zaharlangan.
