Oh, G'arb - bu G'arb
Sharq - Sharq
va ular o'z joylarini tark etmaydilar.
Osmon va Yer paydo bo'lguncha
Rabbiyning oxirgi hukmiga qadar.
Ammo Sharq yo'q, G'arb yo'q, nima …
qabila, vatan, urug ', Agar kuchli yuzma -yuz kuchli bo'lsa
Erning oxirida ko'tariladimi?
Rudyard Kipling (1865 - 1936). E. Polonskaya tomonidan tarjima qilingan.
TOPWAR shu paytgacha Yaponiyada tug'ilgan va o'sgan samuraylar haqida gapirgan. Biroq, tarix samuraylardan biri Uilyam Adams ismli ingliz edi. Bundan tashqari, u Tokugava Ieyasu shoguniga ishondi va ko'p yillar davomida uning eng yaqin maslahatchisi bo'lib, nafaqat Yaponiya davlatining tashqi siyosatiga ta'sir ko'rsatdi, balki yaponlar uchun qimmatli ma'lumot manbai bo'ldi. Uning yordami bilan ular geografiya, matematika, navigatsiya va kema qurilishi sohasida zarur bo'lgan ilmiy va amaliy bilimlarni o'rgandilar. Shu ma'noda, u ular uchun Yaponiyaga ancha oldin kelgan portugal yoki ispan salaflaridan ko'ra ko'proq ish qildi!
Albatta, Uill Adams bunday ko'rinishga ega emas edi, lekin Richard Chemberlen uni amerikalik yozuvchi Jeyms Klivellning shu nomli romaniga asoslangan "Shogun" teleserialida Blektorning navigatori sifatida juda yaxshi o'ynagan.
Ajablanarlisi shundaki, yaponlar Uilyam Adamsning xotirasini haligacha saqlaydilar. Tokiodan uncha uzoq bo'lmagan joyda Andjintsuka deb nomlangan kichik tepalik bor - "Navigator tepaligi". U o'z nomini Uill Adams sharafiga oldi. Yaponlar orasida u Miura Andzin - "Miuradan navigator" nomi bilan mashhur edi. Bu erda Tokugawa Ieyasuga sovg'a sifatida taqdim etilgan manor bor edi. Izu yarim orolida, Sagami ko'rfazi sohilida joylashgan kichik shinam Ito shahrida Adams haykali o'rnatilgan. Aynan shu erda, 1605-1610 yillarda Adams Yaponiyada birinchi bo'lib keel qayiqlarini qurishni boshladi. Buni xotirlab, aholi bu yodgorlikni o'rnatdilar. Va Tokioda, Adamsning uyi ko'p sonli uylar joylashgan shahar bloklaridan biriga Andzin -te - "Navigatorlar kvartali" deb nom berildi.
Bir vaqtlar Adams vatandoshi Sharq va G'arbning uyg'unligi haqida shunday yozgan edi: "G'arb - G'arb, Sharq - Sharq va ular o'z joylarini tark etmaydi …". Adams o'z madaniyatida bu ikki qutbli tsivilizatsiyani birlashtirishga harakat qildi.
Voqealar uzoq XVI-XVII asrlarning birlashuvida rivojlandi. O'sha paytda Yaponiya tashqi bozorga faol kira boshladi, o'n oltita davlat allaqachon mamlakatning savdo sheriklari ro'yxatiga kiritilgan. E'tibor bering, savdo Yaponiya va boshqa davlatlar o'rtasidagi ulkan ko'p qirrali munosabatlarning bir tomoni edi. Chiqayotgan Quyosh mamlakati o'z manfaatlari doirasini qo'shni davlatlarga kengaytirishda nihoyatda faol edi. Bundan tashqari, bu har doim ham tinch yo'l bilan amalga oshirilmagan, chunki hurmatli qo'shnilar harakat qilishlari kerak. Yaponiyaning tashqi kengayishi, ba'zida tajovuzkor, juda xilma -xil edi - Xideyoshining Koreyaga agressiv yurishlaridan tortib, qo'shni erlarni qaroqchilar tomonidan bosib olishga urinishigacha. Hibsdan maqsad doimiy aholi punktlarini yaratish edi. Yaponiyadan uzoqda bo'lgan mamlakatlar ham tutqunlikka uchragan. Erlar Filippin va Siamda, shuningdek, Indochina yarim orolining sharqiy qirg'og'ida joylashtirildi. Hamma joyda joylashgan yaponlar Indoneziya orollari va Malayya sohillarini ham e'tiborsiz qoldirmagan. Indochina mamlakatlari yaponlarning to'liq nazorati ostida edi, chunki tashqi aloqalarni boshqarish ularning qo'lida edi.
Ko'rib turganingizdek, yaponlarning haddan tashqari faolligi ularning hududiy manfaatlari bilan izohlangan. Sabablari eng keng tarqalgan bo'lib, chet ellik savdogarlar va dengizchilarning maqsadlariga o'xshardi, ular o'z qirg'oqlaridan uzoqroqqa ko'tarilishdi: savdo aloqalarining tez o'sishi, tobora ko'proq iqtisodiy aloqalar o'rnatish.
O'sha paytda yaponlarning evropaliklar bilan birinchi tanishuvi sodir bo'lgan. Bu uchrashuvlarning natijasi Yaponiyaga o'qotar qurol olib kirishga ruxsat olish edi. Olti yil o'tgach, portugaliyalik yezuit Fransisko Xaver missionerlik vazifasi bilan Yaponiyaga keldi: xristianlik diniy yo'nalish sifatida o'z izdoshlarini bu mamlakatda ham topish edi. Imperator xristianlikning faol tarqalishidan xavotirga tushdi: Yaponiyaga xorijiy davlatlarning ta'siri, va natijada o'z suverenitetidan mahrum bo'lish xavfi tug'ildi. Bu orada vaziyat tobora keskinlashdi. Buning natijasi 1597 yilda imperator tomonidan imzolangan, nasroniylikni qat'iyan man qilgan farmon bo'ldi. Itoatsizlik uchun jazo og'ir edi: o'lim jazosi. Yangi e'tiqodning barcha va'zgo'ylari darhol davlatdan haydaldi va qatllar to'lqini butun mamlakatni qamrab oldi. O'nlab odamlar hayotdan ko'z yumdi, cherkovlar vayron qilindi. Bu vaqtda Hideyoshi vafot etadi. Mamlakat uchun bu qayg'uli voqealarning mantiqiy davomi 1600 yilda Sekigahara jangida tugagan tartibsizliklardir. Shu bilan birga, Uilyam Adams Yaponiyaga butun otryaddan omon qolgan yagona "Lifde" kemasida keladi.
Uilyam Adams qachon tug'ilganini hech kim bilmaydi. Bir narsa aniq: kichkina Uilyam 1564 yil 24 sentyabrda suvga cho'mdi, bu haqda Gillingem shahrining cherkov reestriga yozuv kiritildi. Bola o'n ikki yoshga to'lganida, u otasining uyidan chiqib, Temza qirg'og'idagi port shahar Limexausga yo'l oldi. U erda u kema qurish ustasi Nikolas Digginsga shogird sifatida qabul qilindi. Hunarmandchilik bo'yicha mashg'ulotlar uzoq davom etdi. Ammo keyin o'rganish tugadi. Kelayotgan 1588 yil Uilyam uchun muhim voqea bo'ladi: u "Richard Duffild" kemasida kapitan sifatida qabul qilingan. Kichik hajmli (120 tonna), unga 25 kishilik guruh xizmat ko'rsatgan. Bu yigirma to'rt yoshli istiqbolli yigitning birinchi mustaqil sayohati edi. Murabbiyning ajoyib tavsiyalari, mehnatsevarlik, fidoyilik - bularning barchasi birgalikda juda umidli kapitanning kattalar hayotiga baxtli chiptaga aylandi. "Richard Duffild" o'sha paytda Ispaniyaning "Buyuk Armada" si bilan jang qilgan ingliz kemalariga o'q -dorilar va oziq -ovqat etkazib berish bilan shug'ullangan, shuning uchun unga bu muhim tarixiy voqeada ishtirok etish baxtiga muyassar bo'lgan.
Bir yil o'tgach, Uilyam Meri Xin ismli qizga uylandi. Nikohning muqaddas marosimi Stepnidagi Sent -Dunston cherkovida bo'lib o'tdi. Jim oilaviy baxt qisqa umr ko'rdi. Dengiz Uilyam uchun uning hayotidagi eng buyuk sevgi va muhabbat edi. 1598 yil Adams uchun xavfli biznesda qatnashgan yil bo'ldi, uning maqsadi Atlantika va Tinch okeani orqali Uzoq Sharq sohillariga chiqish. Kampaniya mavzusida qanday muzokaralar olib borilayotgani va uning xizmatlarini birinchi bo'lib kim taklif qilgani noma'lum - Uilyamning o'zi yoki Gollandiyalik savdogarlar. Natijada, Adams yana ushbu ekspeditsiya uchun jihozlangan kemalardan birining navigatoriga aylandi. Agar Adams taqdirda qanday g'alati voqealar bo'lishini bilganida edi … Nihoyat va qaytarilmasdan qabul qilingan qaror yangi hayotning boshlang'ich nuqtasiga aylandi, ehtimol bundan ham qiziqroq, lekin, afsuski, vatansız. Uilyam Angliyani boshqa ko'rmaydi. Yaqinlashib kelayotgan ketish nafaqat Uilyam uchun, balki yaqinda Deliverance ismli sevimli qizini dunyoga keltirgan yosh xotini uchun ham og'ir bo'ldi. Garchi dengizchilar uchun uzoq va o'ta xavfli safarga chiqishsa ham, yaqinlari bilan xayrlashish odatiy holdir, lekin Adams xotini va qizini yuragi qattiq tark etdi.
Uzoq Sharq qirg'oqlariga uzoq safarga chiqib, dengizchilar har qanday, eng qiyin vaziyatlarga tayyor edilar. Vaziyat o'ta og'ir edi, chunki ekspeditsiya a'zolari protestant edilar va ularning yo'llari ispan katoliklari ustun bo'lgan Janubiy dengiz portlari orqali o'tardi. Dindagi farq potentsial sheriklar o'rtasidagi munosabatlarda asosiy to'siq edi.
Xudo biladi, dengizchilar bu sayohatda nimani boshdan kechirishgan. "Lifde" nomli mo''jizaviy tarzda omon qolgan yagona kema Yaponiya sohillariga etib keldi. Qanday qiyin bo'lganini va "Lifde" dengizchilarining boshidan kechirganlarini quyidagi fakt tasdiqlaydi. 1600 yil aprelda, uzoq va nihoyatda xavfli sayohatdan so'ng, Lifde Yaponiyaga yaqinlashganda, faqat etti kishi, shu jumladan Adams, mustaqil ravishda qirg'oqqa chiqa olishdi. Qolganlari kemaning pastki qismida zo'rg'a yurishardi, ba'zilari ham buni uddalay olishmadi. Jamoaning baxtsizliklari shu bilan tugamadi. Bir necha kundan keyin ekipajning uch a'zosi, keyin yana uchtasi vafot etdi. Adamsning boshiga la'natlar va haqoratlar yog'di, ayniqsa, kampaniyaning oxirgi, eng dahshatli haftalarida u uchun juda og'ir edi, chunki u faqat ekspeditsiyani oxirigacha etkazmoqchi edi.
Adams eskadronining kemalari.
Dengizchilar tushishganida, eng yaqin ma'badga borib, kemadan olingan kamon tasvirini qo'yishdi. Ko'p yillar o'tgach, dengizchilar bu haykalga ma'badga kelishdi va undan qiyin ishlarida homiylik va himoya so'rashdi. Keyinchalik, haykal bu ma'baddan "doimiy yashash uchun" Tokiodagi Imperator muzeyiga ko'chirilgan.
Ammo Uilyam Adams Yaponiya qirg'oqlarida sodir bo'layotgan voqealarning markazida bo'lishini tasavvur ham qila olmadi. O'sha paytda mamlakatda fuqarolar urushi avj olgan edi. Aynan Lifde Yaponiya suvlariga kirganida, buyuk yapon dayyoslaridan biri Tokugava Ieyasu Osaka qal'asidagi yosh Hideyoriga xushmuomalalik bilan tashrif buyurdi. Ammo Daimyoning rejalari buyuk Hideyoshining vorisidan tezda xalos bo'lish edi, Ieyasuga raqobatchilar kerak emas edi. Uilyam Adams ularga tanishtirildi. Ieyasu kemadagi yuk bilan qiziqdi. U erda foyda keltiradigan narsa bor edi: tayoqchali mushuklar, to'plar, zanjirli to'plar, besh ming funt porox, shuningdek uch yuz ellik olovli qobiq.
Qo'riqxonalarning tarkibi Ieyasuni ilhomlantirdi. Hali ham bo'lardi! Shuncha o'q -dorilar yordamga keldi! 1542 yilda portugallar Yaponiyaga dengiz orqali o'qotar qurol olib kelishdi va ular yaponlarga ulardan foydalanishni o'rgatishdi. Ieyasu qurol va o'q -dorilarni tortib oldi, keyin registr kengashining barcha a'zolari bilan janjallashdi va "xotirjamlik bilan" urush e'lon qildi. Sekigahara jangida Ieyasu Uill Adams kemasidan to'plardan foydalangan (garchi tarixchilar bu haqiqatni inkor qilsalar ham). Jang natijasi 1600 yil 21 oktyabrda aniqlandi.
Keyin Ieyasu bu jangda g'alaba qozondi va Yaponiyaning avtokratik hukmdori bo'ldi. Uch yil o'tgach, Yaponiya imperatori Ieyasu hokimiyatini omma oldida tan oldi va uni shogun unvoni bilan taqdirladi. O'g'lining kelajagini ta'minlagan Ieyasu Yaponiya kuchini mustahkamlashga kirishdi. U aqlli va o'ta aqlli odam bo'lib, rivojlangan savdo mamlakatni nafaqat iqtisodiy jihatdan mustahkamlashini, balki shaxsiy boyligini, demakki, klanning kuchini oshirishini tushungan. Shuning uchun, mamlakatlar o'rtasida savdo va ishbilarmonlik aloqalarini o'rnatish Ieyasu uchun ustuvor vazifa edi. Buning uchun u mamlakatda Ispaniya va Portugaliyadan kelgan missionerlarning borligiga ko'zlarini yumdi va hatto eveziyaliklar Yaponiya va yaponlar haqida bilib olgani bilan ularning yordami bilan yezuitlarga ham chidadi.
Fransisko Xaver Yaponiya haqida har bir xalq do'stona munosabatda bo'lishi kerak bo'lgan fazilatlarga ega ajoyib xalq sifatida yozgan. Garchi u yaponiyalik butparastlarni chaqirgan bo'lsa -da, ularga teng keladigan millat yo'q edi, ehtimol biron bir mamlakatda. Xaver Yaponiyada halollik va yumshoqlikni qayd etdi. U ularni sharafli odamlar deb atadi, ular uchun u hamma narsadan ustun, shuning uchun ham ular qimor o'ynashmaydi, buni sharafsiz deb bilishadi. Ularning aksariyati qashshoqlikda, bundan uyalishmaydi, oddiy va zodagonlarga ham xuddi shunday hurmat bilan qarashadi, bu xristianlarga xos emas.
Albatta, Portugaliyadan kelgan katoliklar, ularning yonida na gollandlar, na inglizlar orasida raqib ko'rishni xohlashdi. Jezuitlar, Adamsning so'zlariga ko'ra, "Lifde" ekipajini qaroqchi va shuning uchun juda ishonchsiz, bundan tashqari xavfli ko'rsatish uchun hamma narsani qildilar. Aytilishicha, bu jamoa Yaponiyaga savdo qilish uchun emas, balki talon -taroj qilish va o'ldirish uchun kelgan. Lifde bekatlaridagi muhim arsenal haqida bilib olgach, jezuitlar uch tomonlama kuch bilan portga tinch maqsadlar bilan kelgan kema bortida bunchalik ko'p qurol -yarog 'olib yurmaydi, deb bahona qilib, kema ekipajiga tuhmat qila boshladilar. Shuning uchun, bu zararsiz savdogarlar emas, balki (oh, dahshat!) Haqiqiy qaroqchilar.
Tokugawa Ieyasu o'z hukmiga ega bo'lgan odam edi. Chet elliklarni yo'q qilishga ko'ndirishga ko'nmay, u birinchi navbatda portugallardan farqli o'laroq, bu begona odamlar nima ekanligini va ulardan qanday xavf kutish kerakligini aniqlashga qaror qiladi. Shu maqsadda u kema kapitanini unga topshirishni buyuradi. "Lifde" sardori Gollandiyalik Yoqub Kvakernak uzoq va o'ta og'ir sayohatdan keyin hamon zaif edi. Shuning uchun u Ieyasu bilan tomoshabinlar uchun mos emas edi. Boshqa tomondan, Adams, safarning oxirigacha o'zini bag'rikeng his qilgan kam sonli a'zolaridan biri edi va keyin qirg'oqqa shogunga yuborildi. Adamsning taqdirini hal qilgan eng muhim mezon uning portugal tilini mukammal bilishi, yapon va evropaliklar o'rtasidagi muloqot uchun tanlangan tili edi.
Jamoaning xohishiga bo'ysunib, Adams qirg'oqqa chiqdi. "Lifde" va kema ekipajining qolgan a'zolari kapitan yo'qligida Osaka portiga yuborilgan. Bu Ieyasuning buyrug'i edi. Nutqining boshida Adams o'zini tanishtirdi va ingliz ekanligini tushuntirdi. Keyin u o'z vatani - bu mamlakat joylashgan Angliya, inglizlarning Uzoq Sharq bilan savdo aloqalarini o'rnatish istagi haqida bir oz gapirdi. Shu bilan birga, u bunday savdo aloqalari har ikki tomon uchun ham nihoyatda foydali va foydali bo'lishini ta'kidladi.
Adamsning ehtirosli nutqini katta e'tibor bilan tinglagandan so'ng, Ieyasu suhbatning mohiyatini tushundi, lekin u hali ham so'zlarning to'g'riligiga shubha qildi. Ieyasu savdosi Yaponiyaga kelishning asosiy maqsadi emasligini tushunmagan edi. Ehtimol, yaponlarning shubhalari asossiz emas. Darhaqiqat, kema bortida qurol borligi haqiqati Adamsning eng ishonchli dalillarini shubha ostiga qo'ydi. Shuning uchun, Ieyasu Adamsga Angliyaning urushlarda qatnashishi haqida savol berdi. Britaniyalik darhol javob berdi:
- Ha, Angliya urushmoqda, lekin hamma davlatlar bilan emas, faqat ispanlar va portugallar bilan. Inglizlar qolgan xalqlar bilan tinch -totuv yashaydi.
Ieyasu bu javobdan qoniqdi va suhbat muammosiz boshqa samolyotga aylandi. Savollarning mavzulari juda xilma -xil edi, ba'zida bir -biridan farq qiladigan mavzular bor edi: bu ham dinga, ham kemaning Angliyadan Yaponiyaga boradigan yo'liga tegishli edi. U bilan xaritalarni va suzib yurish yo'nalishlarini oldindan olib kelib, Adams kemaning Gollandiya sohillaridan Atlantika okeani, Magellan bo'g'ozi va Tinch okeani orqali Yaponiyaga boradigan yo'lini ko'rsatdi. Geografiya haqida kam ma'lumotga ega bo'lgan shogun bu hikoyani juda qiziqarli va ma'lumotli deb topdi. Shu nuqtai nazardan, suhbat yarim tunga qadar davom etdi.
Ieyasuni shunchalik qiynagan yana bir savol bor edi va men unga to'g'ri va keng qamrovli javob olmoqchi edim: kemada tovarlarning mavjudligi va uning maqsadi. Aqlli Adams tovarlarning to'liq ro'yxatini halol o'qidi. Va uzoq suhbat oxirida, Adams ispan va portugallar kabi yaponlar bilan savdo qilish uchun eng yuqori ruxsat so'rashga jur'at etdi. Shogunning javobi shubhali tez va tushunarsiz edi. Va keyin Adams, hech narsani tushuntirmasdan, Ieyasudan olib ketildi va qamoqxonaga joylashtirildi, u erda qoldi va o'z taqdiri va o'rtoqlarining taqdirini kutdi.
Ieyasu haqidagi ijobiy taassurot ijobiy rol o'ynadi. Rasm faqat bortda arsenal borligi tufayli buzilgan. Ikki kun o'tdi va Adams yana suhbatga chaqirildi. Suhbat uzoq va batafsil edi. Mavzu bir xil edi: Britaniya qatnashgan harbiy harakatlar, shuningdek, Britaniyaning Portugaliya va Ispaniya bilan adovat sabablari. Savollariga to'liq javob olgan shogun suhbatni tugatdi va mahbusni kameraga olib borishni buyurdi.
Yaponiyaning Ito shahridagi Uill Adams haykali.
Garchi Adamsni kamerada ushlab turish shartlari engilroq bo'lsa -da, qorong'ida bo'lish chidab bo'lmas edi. Ma'lumot yo'qligida bir yarim oy o'tdi. Adams tashqarida nima bo'layotganini bilmas edi: iezuitlar nimani rejalashtirgan va Ieyasu qaysi tomonga o'tadi. Har kun o'lim jazosini kutish bilan o'tdi. Ammo eng katta qo'rquv Yaponiyada o'lim jazosiga mahkum qilingan azoblar edi.
Yaxshiyamki, Adamsning kamerada o'tkazgan olti haftasi tugadi va u yana so'roqqa chaqirildi. Oxirgi suhbat chog'ida Adams shogunning oxirgi shubhalarini yo'q qilishga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng Uilyam tinchlik bilan kemaga qo'yib yuborildi.
Adamsni tirik va tirik holda ko'rib, jamoaning quvonchida chegara yo'q edi. Ko'pchilik yig'lab yuborishdi, chunki ular endi Uilyamni tirik ko'rishga umid qilishmadi. Adams bu mehr -muhabbatdan hayratda qoldi. Do'stlarning hikoyalariga ko'ra, ular Adamsning Ieyasuning buyrug'i bilan o'ldirilganini bilishgan va hech kim uni tirik ko'rishga umid qilmagan.
Jamoa bilan bo'ronli uchrashuvdan va barcha yangiliklarni aytib bergandan so'ng, Adams kemada qoldirilgan shaxsiy narsalar tushunarsiz tarzda g'oyib bo'lganini bilib oladi. Yo'qolgan narsalar orasida kiyim -kechakdan tashqari, ayniqsa qimmatli narsalar bor edi: dengiz asboblari va kitoblar. Xaritalardan faqat Uilyam Ieyasuga olib kelganlari va undagi kiyimlar saqlanib qolgan. Jamoaning barcha a'zolari o'z narsalarini yo'qotdilar. "Lifde" ekipaji Ieyasuga shikoyat yozishga majbur bo'ldi va u o'g'irlanganlarni zudlik bilan dengizchilarga qaytarishni buyurdi. Afsuski, muqarrar jazodan qo'rqib, oson pulni sevuvchilar o'ljani yanada yashirishdi va talon qurbonlari yo'qolganlarning ozgina qismini olishdi. Pul ko'rinishidagi kompensatsiya hamma uchun 50 ming ispan dublonini tashkil etdi. Biroq, ularning deyarli barchasi oziq -ovqat va uy -joy uchun qarzlarini yopish uchun ketishgan. Adams qamoqda bo'lganida, jamoa imkon qadar tirik qoldi. Rahmdil yaponlar oziq -ovqat va boshpana berishdi.
Uill Adams vafot etgan Xiradodagi uy.
Ko'p o'tmay, yaponlar rasman jamoaning hech bir a'zosi o'z mamlakatini tark etishga haqli emasligini e'lon qilishdi. Gollandiyaliklar isyon ko'tarishni boshladilar va eng qat'iyatli uch -to'rttasi qolgan pullarni jamoa a'zolari o'rtasida teng taqsimlashni talab qilishdi. Garchi Adams va kapitan Yoqub Kvakernak bu talabga qarshilik qilsalar ham, ular ozchilikda bo'lgani uchun baribir murosaga kelishlari kerak edi. Aytilgan gap otilgan o'q. Qolgan dublonlar dengizchilar o'rtasida bo'lindi, shundan so'ng ular bir -birlari bilan xayrlashib, butun mamlakat bo'ylab tarqalishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, o'shandan beri ularning hech biri haqida hech narsa ma'lum emas, faqat Adams, Quakernack va boshqa dengizchi.
(Davomi bor)
