Ikki hafta inson hayotidan butunlay yo'q bo'lib ketishi mumkinmi? Albatta, agar, masalan, u og'ir kasal bo'lsa, u hushidan ketgan. Ammo 1918 yilda ulkan mamlakat - Rossiya hayotidan ikki hafta o'tdi. 1918 yil 1 -fevraldan 13 -fevralgacha bo'lgan davr Rossiya taqvimida yo'q va bu juda sodda tushuntirilgan. 1918 yil 24 yanvarda, bundan 100 yil oldin, RSFSR Xalq Komissarlari Kengashi 1918 yil 31 yanvardan mamlakatni Grigoriy taqvimiga o'tkazish to'g'risida qaror qabul qildi, shuning uchun 1918 yil 31 yanvardan keyin 1918 yil 14 fevralda mamlakatda ish boshladi..
Ma'lumki, Julian taqvimi Rossiya imperiyasida 1918 yilgacha ishlatilgan. Bu birinchi navbatda diniy an'anaga bog'liq edi: Rossiya imperiyasida pravoslavlik davlat dini edi. Yulian taqvimi Rim imperiyasida Yuliy Tsezar tomonidan qabul qilingan, shundan keyin u o'z nomini oldi. O'rta asrlarning oxirigacha butun Evropa Yulian taqvimi bo'yicha yashagan, lekin 1582 yilda Papa Gregori XIII taqvimni isloh qilish to'g'risida farmon chiqardi. Yangi taqvimning qabul qilinishining asosiy sababi yozgi tengkunlik kunining Julian taqvimiga nisbatan o'zgarishi edi. Bu holat Pasxa sanasini hisoblashda muayyan qiyinchiliklarni keltirib chiqardi.
1582 yil oktyabr oyida Vatikan katta ta'sir ko'rsatgan eng konservativ katolik davlatlari Grigoriy taqvimiga o'tdilar - Ispaniya, Portugaliya, Retspospolita va Italiya shtatlari. 1582 yil dekabrda Frantsiya Grigoriy taqvimini, 1583 yilda Avstriya, Bavariya, Flandriya, Gollandiya va qator Germaniya erlarini qabul qildi. Boshqa ko'plab Evropa davlatlarida o'tish bosqichma -bosqich amalga oshirildi. Birinchidan, Evropaning protestant davlatlari Grigoriy taqvimiga e'tiroz bildirishdi, buning uchun Papa tomonidan kiritilgan taqvimdan foydalanishni rad etish asosiy ahamiyatga ega edi. Ammo baribir, hatto ular ham taqvim islohotidan qochib qutula olmadilar. Shunday qilib, Buyuk Britaniyada Gregorian taqvimi faqat 1752 yilda qabul qilingan. Bir yil o'tgach, Shvetsiya Grigoriy taqvimiga o'tdi. Asta -sekin Osiyo mamlakatlari ham Grigoriy taqvimiga o'tdilar, masalan, 1873 yilda Yaponiyada, 1911 yilda - Xitoyda (keyinchalik Xitoy yana Grigoriy taqvimidan voz kechdi, keyin yana unga qaytdi).
Shuni ta'kidlash kerakki, ko'plab mamlakatlarda Grigoriy taqvimiga o'tish og'riqsiz o'tmagan. Masalan, 1752 yilda yangi taqvimga o'tgan Angliyada, hatto sodir bo'lgan o'zgarishlardan norozi bo'lgan odamlarning g'alayonlari ham bo'lgan. Rossiyada, aksincha, 1700 yilda modernizatsiya siyosatini olib borgan Pyotr I Julian taqvimini joriy qildi. Ko'rinib turibdiki, Butrus ijtimoiy va madaniy hayotni tubdan isloh qilishga intilgani uchun, Grigoriy taqvimiga o'tishda keskin salbiy bo'lgan pravoslav cherkoviga qarshi chiqishga tayyor emas edi. Rossiya imperiyasida Gregorian taqvimiga o'tish hech qachon amalga oshirilmagan. Bu Evropa bilan iqtisodiy, madaniy va siyosiy munosabatlarda ko'plab qiyinchiliklarga olib keldi, lekin cherkov Yulian taqvimini saqlashni talab qildi va rus monarxlari uning pozitsiyasiga e'tiroz bildirishmadi.
19 -asrning birinchi yarmida modernizatsiya tarafdorlari Gregorian taqvimiga o'tish zarurligi haqida gapira boshlashdi, ayniqsa shu paytgacha Evropaning protestant davlatlari, shu jumladan Buyuk Britaniya ham unga o'tdi. Biroq, xalq ta'limi vaziri, general Karl Lieven kalendar islohotiga qarshi chiqdi. Albatta, uni pravoslav cherkovi qo'llab -quvvatlagan. 19-asrning ikkinchi yarmida Dmitriy Mendeleyev yangi taqvimga o'tish zarurligi haqida gapirganda, u Muqaddas Sinod vakillari e'tiboridan chetda qolib, shunday katta vaqt hali kelmaganini e'lon qildi. miqyosi islohoti. Cherkov Julian taqvimidan voz kechishga hech qanday sabab ko'rmadi, chunki u bir necha asrlar davomida pravoslav an'analarida ishlatilgan, ikkinchidan, agar Grigoriy taqvimi Grigoriy taqvimiga o'tkazilsa, Liturgik Xartiya buzilishi muqarrar edi. Muqaddas Pasxani nishonlash sanasi maxsus lunisolar taqvimiga ko'ra hisoblanadi, bu ham Julian taqvimi bilan chambarchas bog'liq.
Rossiyada monarxiyani ag'dargan 1917 yil fevral inqilobi mamlakat hayotidagi eng xilma-xil keng ko'lamli o'zgarishlarga turtki bo'ldi. Mamlakatni Vaqtinchalik hukumat boshqargan davrda kalendar islohoti loyihasini ishlab chiqish boshlandi. Uning mualliflari Gregorian taqvimiga o'tish zarurati bor, deb hisoblashgan, chunki rasmiy hujjatlar va xatlardagi sanalarning ikki marta yozilishi allaqachon ishlatilgan, ayniqsa ular boshqa shtatlardagi voqealarga bag'ishlangan bo'lsa yoki qabul qiluvchilarga yuborilgan bo'lsa. boshqa mamlakatlarda yashash. Biroq, 1917 yil fevraldan oktyabrgacha bo'lgan davrda mamlakatda kalendar islohotini o'tkazish mumkin emas edi - Vaqtinchalik hukumat bunga loyiq emas edi.
1917 yil oktyabr inqilobi Rossiyani taqvimni o'zgartirishga majbur qildi. Albatta, ateistlar - bolsheviklar pravoslav va katolik cherkovlari o'rtasidagi diniy ziddiyatlarga ahamiyat bermadilar, ular Grigoriy taqvimining yaratilish tarixi haqida o'ylamadilar. Ammo "hamma rivojlangan insoniyat", bolsheviklar aytmoqchi bo'lganidek, shu paytgacha Grigoriy taqvimiga o'tganligi sababli, ular Rossiyani ham modernizatsiya qilishni xohlashdi. Agar siz eski dunyodan voz kechsangiz - hamma narsada, shu jumladan taqvimda. Shuning uchun taqvim islohoti masalasi bolsheviklarda katta qiziqish uyg'otdi. Buni hech bo'lmaganda 1917 yil 16 (29) noyabrda RSFSR Xalq Komissarlari Kengashining birinchi yig'ilishlaridan birida Grigoriy taqvimiga o'tish zarurligi haqidagi savol ko'tarilgani tasdiqlaydi.
Grigoriy taqvimining "dunyoviy" tabiati ma'lum rol o'ynadi. Taqvimning o'zi Evropada Papa tashabbusi bilan kiritilgan bo'lsa -da, rus pravoslav cherkovi Grigoriy taqvimiga o'tmoqchi emas edi. 1918 yil 23 -yanvarda (5 -fevral) pravoslav cherkovi davlatdan ajralib chiqdi, u oxir -oqibat dunyoviy va cherkov taqvimlarini chegaralash masalasida yangi hukumatning qo'llarini echdi. Bolsheviklar Julian taqvimidan voz kechib, pravoslav cherkovining pozitsiyalariga yana bir zarba berishga qaror qilishdi. Cherkov davlatdan ajratilgan Xalq Komissarlari Kengashining o'sha yig'ilishida yangi taqvimga o'tish uchun maxsus komissiya tuzildi. U ikkita mumkin bo'lgan stsenariyni taqdim etdi. Birinchi variant har yili 24 soat bekor qilinadigan yangi taqvimga asta -sekin o'tishni nazarda tutadi. Bu holda taqvim islohotini amalga oshirish 13 yil davom etar edi va eng muhimi, bu rus pravoslav cherkoviga ham to'g'ri keladi. Ammo Vladimir Lenin Grigoriy taqvimiga bir bosqichli va tez o'tishni nazarda tutgan yanada radikal variantni tanladi.
1918 yil 24 yanvarda (6 fevral) RSFSR Xalq Komissarlari Kengashi Rossiya Respublikasida G'arbiy Evropa taqvimini joriy etish to'g'risida qaror qabul qildi, ikki kundan so'ng, 1918 yil 26 yanvarda (8 fevral). farmon RSFSR Xalq Komissarlari Kengashi raisi Vladimir Lenin tomonidan imzolandi. Hujjatga Lenindan tashqari, Xalqaro tashqi ishlar komissari yordamchisi Georgiy Chicherin, Mehnat xalq komissari Aleksandr Shlyapnikov, RSFSR Ichki ishlar xalq komissari Grigoriy Petrovskiy, RSFSR Xalq xo'jaligi Oliy Kengashi raisi imzo chekdilar. Valerian Obolenskiy. Yangi taqvimga o'tish sababi Rossiyada "deyarli barcha madaniy xalqlar bilan bir xil" bo'lgan vaqt hisobini o'rnatish zarurati deb nomlandi.
1918 yil yanvar tugaganidan keyin yangi taqvim joriy etishga qaror qilindi. Shu maqsadda Xalq Komissarlari Kengashi 1918 yil 31 yanvardan keyingi birinchi kunni 1 fevral emas, 14 fevral 1918 yil ko'rib chiqishga qaror qildi. Farmonda, shuningdek, 1-14 fevral kunlari sodir bo'lgan shartnomalar va qonunlar bo'yicha barcha majburiyatlar 14 fevraldan 27 fevralgacha bo'lgan muddatga kechiktirilgani, bu muddatga o'n uch kun qo'shilgani ta'kidlangan. O'n uch kun qo'shilsa, 1918 yil 14 -fevraldan 1 -iyulgacha bo'lgan davrdagi barcha majburiyatlar hisoblab chiqilgan va 1918 yil 1 -iyuldan boshlangan majburiyatlar yangi Gregorian taqvimining raqamlari bo'yicha sodir bo'lgan deb hisoblanadi. Shuningdek, farmon respublika fuqarolariga ish haqi va ish haqini to'lash masalalarini tartibga solgan. 1918 yil 1 -iyulga qadar barcha hujjatlarda eski taqvim bo'yicha raqamni qavs ichida ko'rsatish kerak edi, 1918 yil 1 -iyuldan boshlab faqat Gregorian taqvimiga ko'ra raqam.
Mamlakatni Gregorian taqvimiga o'tkazish to'g'risidagi qaror muqarrar ravishda ruhoniylar va dinshunoslar o'rtasida tortishuvlarga sabab bo'ldi. 1918 yil yanvar oyining oxirida, taqvim islohoti Butunrossiya Mahalliy Kengashida muhokama mavzusi bo'ldi. Bu bahsda qiziqarli munozara bo'lib o'tdi. Professor Ivan Alekseevich Karabinovning aytishicha, eski imonlilar va boshqa avtosefal cherkovlar Grigoriy taqvimiga o'tish taklifiga qo'shilmaydilar va eski taqvim bo'yicha cherkov bayramlarini nishonlashni davom ettiradilar. Bu holat, o'z navbatida, pravoslav cherkovlarining birligini buzadi. Boshqa bir ma'ruzachi, professor Ivan Ivanovich Sokolov, shuningdek, rus pravoslav cherkovining o'z harakatlarini boshqa avtossefal cherkovlar bilan muvofiqlashtirmasdan taqvim islohoti masalasini mustaqil ravishda hal qilish huquqining yo'qligiga e'tibor qaratdi. Matbuot ishlari bo'yicha Petrograd qo'mitasining a'zosi Layman Mitrofan Alekseevich Semyonov, o'z navbatida, yangi taqvimga o'tish zaruriyatidan qochadigan bolsheviklarning farmonlariga umuman munosabat bildirmaslikni taklif qildi.
Moskva ilohiyot akademiyasi professori va pravoslav rus cherkovi mahalliy kengashining yuqori diniy maktablardan a'zosi Sergey Sergeevich Glagolev cherkovning o'zgargan sharoitida eski taqvimda qolishning iloji yo'qligini ta'kidladi. u osmonga tobora ko'proq qarama -qarshilik qilyapti, lekin shoshma -shoshar qadam tashlashning hojati yo'q va eski Julian taqvimida qolish uchun biroz vaqt ajratish yaxshiroqdir. Glagolev o'z hisobotida ta'kidlaganidek, bunday jiddiy masalani faqat barcha avtokefal pravoslav cherkovlarining roziligi bilan hal qilish mumkin.
Oxir -oqibat, ibodat bo'limi va shtatdagi cherkovning huquqiy maqomi bo'limi 1918 yil davomida eski uslubni boshqarishga qaror qildi. 1918 yil 15-martda, Rus pravoslav cherkovining ilohiy xizmatlar, voizlik va cherkovi bo'limi, cherkov-kanonik nuqtai nazardan, barcha avtokefal cherkovlar bilan kelishilmasdan taqvim islohoti masalasini hal qilish mumkin emasligini aniqladi. Shuning uchun Julian taqvimida rus pravoslav cherkovini tark etishga qaror qilindi.
1923 yilda, Sovet Ittifoqi yangi taqvim bo'yicha besh yil yashaganida, cherkov yana taqvimni isloh qilish masalasini ko'tardi. Ikkinchi Mahalliy Kengash Moskvada bo'lib o'tdi. Metropolitan Antoninning aytishicha, cherkov va imonlilar Gregorian taqvimiga tez va og'riqsiz o'tishlari mumkin va bu o'tishning gunohi yo'q, bundan tashqari, taqvimni isloh qilish cherkov uchun zarur. Natijada, Mahalliy Kengash 1923 yil 12 -iyundan cherkovning Gregorian taqvimiga o'tishi to'g'risida qaror qabul qildi. Qizig'i shundaki, rezolyutsiya munozarani keltirib chiqarmadi, bu esa kengash ishtirokchilarining yangi uslubga o'tishga to'liq tayyorligidan dalolat beradi.
Mavjud vaziyat bilan bog'liq holda, Patriarx Tixon o'z maktubini 1923 yil kuzida nashr etdi, unda u Ikkinchi Mahalliy Kengash qarorini juda shoshma -shosharlik deb baholadi, lekin cherkovning Grigoriy taqvimiga o'tish imkoniyatini ta'kidladi. Rasmiy ravishda, rus pravoslav cherkovini 1923 yil 2 oktyabrdan boshlab Gregorian hisobiga o'tkazish rejalashtirilgan edi, lekin 1923 yil 8 noyabrda Patriarx Tixon bu g'oyadan voz kechdi. Qizig'i shundaki, 1924-1929 yillarning taqvimlarida cherkov bayramlari xuddi cherkovning Gregorian taqvimiga o'tishi amalga oshirilgandek nishonlangan. Masalan, Rojdestvo 25 va 26 dekabrda nishonlandi. Cherkov 1948 yilda yana Grigoriy taqvimiga o'tish masalasini ko'tardi, lekin u hech qachon ijobiy hal qilinmadi. Hukumat tarafdori bo'lgan faol lobbiga qaramay, cherkov ierarxlarining ko'pchiligi hali ham "separatist" bo'lishni xohlamadilar va boshqa avtokefal cherkovlar bilan kelishmasdan Grigoriy taqvimini qabul qilishdi.
Albatta, Sovet Rossiya Grigoriy taqvimini qabul qilgan oxirgi davlat emas edi. 1919 yilda Grigoriy taqvimi Ruminiya va Yugoslaviya, 1924 yilda - Gretsiya tomonidan kiritilgan. 1926 yilda Turkiya o'ziga xosligini saqlab, Gregorian taqvimiga o'tdi, 1928 yilda - Misr. Hozirgi vaqtda Julian taqvimiga ko'ra, ular Efiopiyada yashashni davom ettirmoqdalar - dunyodagi eng qadimgi nasroniy davlatlaridan biri. Bundan tashqari, Julian taqvimi bo'yicha xronologiyani rus, gruzin, serb, Quddus, Polsha pravoslav cherkovlari, Ruminiya pravoslav cherkovining bessarabiya metropoliteni, shuningdek, ukrainalik katolik va rus yunon -katolik cherkovlari olib boradilar. Qizig'i shundaki, Polsha pravoslav cherkovi faqat 2014 yilda Julian taqvimiga qaytdi, bundan oldin uzoq vaqt Gregorian taqvimiga to'g'ri keladigan Yangi Yulian taqvimiga ko'ra vaqtni hisoblab chiqdi.
