Qatlamlash
Temir davri boshiga kelib Boltiqbo'yida ijtimoiy tabaqalanish rivojlandi, buni dafn marosimining aniq farqlari tasdiqlaydi. Oliy hokim aholi punkti ichidagi hukmron fermada yoki tog 'qal'alarida yashagan. Ular tosh qabrlarga turli muhim asarlar bilan dafn etilgan. Oddiy dehqonlar oddiy dafn marosimi bilan dafn qilindi. Eng kambag'al odamlarning qoldiqlari, ehtimol katta fermer xo'jaliklariga qaram bo'lganlar, tuproq qabrlariga joylashtirilgandir yoki belgilangan joylarga oddiygina yotqizilgan.
Rim temir davrida (milodiy 50-450 yillar) o'liklarni er osti qabrlariga dafn etishgan: Estoniya va Latviyaning shimolidagi Taranda qabrlari, Litva va janubiy Latviyadagi tosh tepalar. VIII asrga kelib, yangi dafn marosimlari Litva bo'ylab tarqaldi va tez orada shimolga yoyila boshladi. IX asrga kelib, krematsiya hukmronlik qila boshladi.
Mintaqada dafn marosimlarida sezilarli farqlar bor edi, bu esa arxeologlarga Boltiqbo'yi qabilalarining turar -joylarini ajratishga imkon berdi. Masalan, temir asrining oxirida (800–1200) Lettigallilar erkaklarni sharqda, ayollarni boshini g'arbda dafn etishgan. Erkaklar odatda bolta va ikkita nayza bilan dafn etilgan. Faqat litvaliklar tomonidan odat tusiga kirgan - bu ularning egasi vafotidan keyin dafn marosimi.
Ikkinchi ming yillikka qadar Sharqiy Boltiqbo'yi davlatlari xalqlari haqida yozma manbalar kam. Rim tarixchisi Tatsit milodiy 98 yilda yozgan "Germaniya" kitobida. e., birinchi bo'lib Boltiqbo'yi qabilalarini, ehtimol u Aestii deb atagan prusslarni ta'riflagan. U ularni xudolar onasiga sajda qilish va dengizdan kehribar yig'ish deb ta'riflaydi. Rim davrida kehribar savdogarlar tomonidan eng qadrlanadigan tovar edi. Vistula daryosi kehribar Rim imperiyasi postlariga etib boradigan savdo yo'lini ta'minladi.
O'sha paytda Boltiqbo'yi qabilalari hozirgidan ko'ra ancha katta hududda yashaganlar: Vistuladan tortib Rossiyaning markaziy qismidagi Dneprgacha. Rim imperiyasi qulaganidan so'ng, V-VI asrlardagi xalqlarning, ayniqsa slavyanlarning katta ko'chishi, Baltsni yanada ixchamroq hududga, shuningdek shimolda, fin tilida so'zlashuvchi xalqlar, ayniqsa, Livlar.
Litvaliklar ikkita katta guruhdan iborat edi: Boltiq dengiziga quyiladigan Neman daryosining og'zi atrofida yashagan Zemais yoki Samayts ("pasttekisliklar") va daryo bo'yida yashagan Aukstaitlar ("Tog'lilar"). sharqqa. Bu ikkala guruhning o'zi ham bir necha qabila hududlaridan iborat edi. G'arbda va janubi -g'arbda yashovchi litvaliklar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan boshqa Boltiqbo'yi qabilalari zamonaviy shimoliy -sharqiy Polsha va Rossiya Federatsiyasining Kaliningrad viloyatida yashagan Skalviylar, Yalta va Prusslar edi.
Zamonaviy Latviya hududida yashagan va keyinchalik latviyaliklar nomi paydo bo'lgan eng yirik Boltiq qabilasi Latigalllar edi. Ular hozirgi Belorusiyadan slavyanlar migratsiyasi natijasida Daugava daryosining shimolida Latviyaning sharqiy qismiga ko'chib o'tgan oxirgi qabiladir. Boshqa proto-latv qabilalari Daugava daryosining janubidagi seloniyaliklar edi.
Semigal erlari Daugavaning janubida, lekin Seloniya erlarining g'arbida joylashgan. Kuron erlari zamonaviy Latviya va Litvaning g'arbiy sohillari bo'ylab joylashgan edi. Riga ko'rfazi sohilida estoniyaliklarning yaqin lingvistik qarindoshlari bo'lgan Livlar istiqomat qilishgan.
Garchi proto-estonlar etnik jihatdan farqli qabilalarga bo'linmagan bo'lsalar-da, mamlakat janubi va shimolida yashagan, shuningdek, g'arbiy qirg'oqbo'yi va orollarda yashagan va to'g'ridan-to'g'ri bo'lgan estonlar o'rtasida sezilarli madaniy farqlar bor edi. Skandinaviya ta'sirida. Yana bir Fin qabilasi Estoniyaning shimoli -sharqiy qismida yashagan - Votianlar (Votiyaliklar), ularning yashash joylari zamonaviy Sankt -Peterburg hududigacha cho'zilgan.
Hisob -kitoblar
Temir davri mobaynida qishloq xo'jaligi rivojlanib, kesish va yonish tizimidan ikki maydonli aylanma tizimga va pirovardida yanada samarali uch maydonli tizimga aylandi. Birinchi ming yillikning oxirlarida qishloqlarning shakllanishini osonlashtirgan chiziqli dalalar tizimi paydo bo'ldi. Qishloqlar oqsoqollar tomonidan boshqariladigan siyosiy jamoalar tuzish uchun birlashdilar. Bu joylar, qoida tariqasida, aholi punktiga jamlangan.
Keyinchalik, xristianlashtirish bilan, mustahkamlangan aholi punktlarining bu joylari, odatda, yigirmanchi asrgacha asosiy ma'muriy birliklarga aylangan cherkovlarning asosini tashkil qilgan. Katta hududiy birliklar ikkinchi ming yillikning boshlarida, bu hududlarning bir nechtasi birlashib, er yoki boshliqni tashkil qilgan paytda vujudga kelgan. Masalan, Livlar yashaydigan hudud to'rtta erdan iborat edi. Yarim Galliya hududi ettita alohida erdan iborat edi. Bu qo'shni erlar bilan bo'lgan munosabatlarni o'zlari belgilagan suveren birliklar edi.
Kuchli turar -joylar va ochiq aholi punktlarining rivojlanishi ijtimoiy va siyosiy tuzilmalar evolyutsiyasini namoyish etadi. Ya'ni, Boltiqbo'yi elitasining ambitsiyalari. Qadimgi aholi punktlari Rim temir asrining boshlarida Litvada, Rim temir asrining oxirida Latviyada va nihoyat, VI asrda Estoniyada qurilgan. Temir davrining oxiridagi ijtimoiy va siyosiy rivojlanish darajasidagi farqlar shahar istehkomlarining soni bilan ifodalanadi: Litvada 700 ga yaqin, Latviyada deyarli 200, Estoniyada 100 dan kam shahar istehkomlari bo'lgan. Bu raqamlar, shuningdek, Litva hududlaridagi jamiyat iyerarxik bo'lganini va harbiy fazilatlarga ko'proq e'tibor qaratganligini ko'rsatadi. Shimolda, ayniqsa Estoniya mintaqalarida, jamoalar teng huquqli bo'lib qolishdi.
XII asrga kelib, Daugavadagi Ersika (Gerzika) kabi ba'zi aholi punktlari doimiy yashash joylariga aylandi, bu erda harbiy rahbarlar va ularning xizmatchilari yashagan. Litvadagi Kernavo eng katta va eng muhim qal'a tepasi edi. Va XIII asrda 3000 kishi yashagan deb ishonilgan. Temir davri oxirida Boltiqbo'yi mintaqasida aholi zichligi har kvadrat kilometrga taxminan uch kishini tashkil qilgan.
Markaziy Evropaga qaraganda, Boltiqbo'yi jamiyati sezilarli darajada tabaqalanmagan va teng huquqli edi. Qo`shni erlarga qilingan bosqinlardan olingan qullar, asosan ayollar va bolalardan tashqari, odamlarning aksariyati erkin dehqonlar edi. Sohil va g'arbiy mintaqalarda temir davri oxiriga kelib shakllangan ijtimoiy tuzilish bilan Estoniyaning janubi -sharqiy, Latviya sharqiy va markaziy va sharqiy Litvadagi ijtimoiy tuzilmani farqlash mumkin. Birinchisida, ijtimoiy tabaqalanish ancha oldin boshlangan, ko'p sonli xo'jayinlar qatlami paydo bo'lishi bilan (oz sonli mulk va zaif kuchlarga ega bo'lsa ham). Ikkinchi mintaqalarda tabaqalanish kechroq boshlandi va kuchliroq bo'ldi: boshliqlar soni ozligicha qoldi, lekin ularning hududi va vakolat doirasi kattaroq edi. Birinchi mintaqalarda Skandinaviya, ikkinchisida Sharqiy slavyanlarning ta'siri aniqlandi.
Xristiangacha bo'lgan din haqida aniq bir narsa aytish mumkin emas. Tosh davridagi diniy urf -odatlar ajdodlar va hosildorlik kultlariga xos bo'lgan. Mahalliylarning e'tiqod tizimini animistik deb ta'riflash mumkin: tabiiy dunyodagi hamma narsaning ruhi borligiga ishonish. Erta temir asriga kelib, odamlar ham shaxsiylashtirilgan va antropomorfik samoviy xudolarga sig'inishni boshladilar. Keyinchalik yozma manbalarda Skandinaviya Toriga o'xshash momaqaldiroq xudolari Perkunas (Boltiqbo'yi) va Taara (Estoniya) eng mashhur xudolari tilga olingan.
Salibchilar kelishidan oldin
XII asr oxirida salibchilar kelguniga qadar Boltiqbo'yi tarixi yozma manbalar yo'qligi sababli tarixdan oldingi deb hisoblansa -da, Skandinaviya dostonlari va rus yilnomalarida Boltiq va Fin qabilalari haqida ko'plab ma'lumotlar mavjud. Litva birinchi marta 1009 yilda yozilgan nemis yilnomasida eslatib o'tilgan bo'lib, u Bruno ismli nasroniy missionerining shahid bo'lishi haqida gapiradi. Viking davrida (800-1050) Skandinaviya jangchilari Boltiq dengizining sharqiy qirg'og'iga muntazam ravishda bostirib kirishdi.
Bremen arxiyepiskopi Rimbert "Sent -Ansgar hayotida" Daniya dengiz ekspeditsiyasining Kuroniyaliklarga qarshi mag'lubiyati va 850 -yillarda shvedlarning kuroniyaliklarga qarshi keyingi g'alabali kampaniyasi haqida hikoya qiladi. Boltiq dengizi bo'ylab o'zaro munosabatlarning intensivligi Shvetsiyada saqlanib qolgan XI asr runik yodgorliklaridan dalolat beradi, unda Boltiq dengizining sharqiy sohilidagi jangda halok bo'lgan askarlar qayd etilgan. VIII asrda Latviyaning janubi -g'arbiy sohilidagi Grobipadagi Shvetsiya koloniyasini hisobga olmaganda, mahalliy qarshilik skandinaviyaliklarning Boltiqbo'yi mamlakatlarida mustahkam o'rnashishiga to'sqinlik qildi.
Qanday bo'lmasin, vikinglar ko'proq sharq va janubda olinishi mumkin bo'lgan boyliklarga ko'proq moyil bo'lishdi. Vikinglar ishlatgan sharqqa ikkita asosiy savdo yo'li Boltiqbo'yi erlarini kesib o'tdi. Birinchisi, Finlyandiya ko'rfazi bo'ylab, Estoniya qirg'og'i bo'ylab, Nevadan Ladoga ko'ligacha va Novgorodgacha. Yoki Kaspiy dengiziga etib borish uchun sharqdan Volgagacha. Ikkinchisi - Daugava bo'ylab Dneprgacha, janubdan Kievgacha va Qora dengiz orqali Konstantinopolgacha. Kichikroq yo'l Neman daryosini Litva hududidan o'tib, Dneprning quyi oqimiga etib bordi.
Bu savdo yo'llari orqali Vizantiyaga Yaqin Sharq bilan bilvosita aloqalar Boltiq bo'yida topilgan IX asr arab kumush tangalari (dirhamlari) xazinalari bilan tasdiqlanadi. Boltiq dengizi mintaqasidagi o'zaro ta'sir haqidagi rang -barang doston - bu Norvegiya qiroli Olaf Tryggvasonning bolaligida Estoniya qaroqchilari tomonidan Novgorodga ketayotib, qullikka sotilgani haqidagi hikoya. IX asrda Viking knyazlik sulolalari birinchi rus davlati - Kiev Rusining shakllanishida muhim rol o'ynagan.
Rus knyazliklari X -XI asrlarda g'arb va shimolda faol ravishda kengayishdi. Rus yilnomalarida 1030 yilda Estoniyaning Tartu aholi punkti Kiev Rus Buyuk Gertsogi Yaroslav Donishmand tomonidan bosib olingani, shuningdek, o'n yil o'tib (1040 yilda) litvaliklarga qarshilik ko'rsatgani aytiladi. 12 -asrda ruslar g'arbga, Qora Rossiyaga kirib, Novogorodok (Novogrudok) qal'asini o'rnatdilar. Biroq, tashabbus litvaliklarga asr oxiriga kelib, Kiev Rus davlati parchalanib ketdi.
Proto-latv qabilalari ruslar bilan eng yaqin aloqada edilar. Lettigalliklar qo'shni rus knyazliklari Pskov va Polotskga hurmat ko'rsatdilar. Va Daugavaning o'rta oqimidagi Lettigale erini Polotsk vassali boshqargan. Ba'zi Latigal rahbarlari pravoslavlikni qabul qilishdi. Daugava qirg'og'ida yashagan seloniyaliklar va livlar ham vaqti -vaqti bilan Polotskga hurmat ko'rsatganlar.
XI asr boshlariga va Skandinaviyani xristianlashtirishga qadar viking reydlari asosan bir yo'nalishda olib borilgan - Skandinaviya vikinglari Boltiq bo'yining sharqiy qirg'oqlariga bostirib kirishgan. Skandinaviya viking asridan keyin Boltiq viking davri keldi, Saaremaa (Eshak) orolidan kuroniyaliklar va estoniyaliklar dengizga hujum qilishdi.
1187 yilda Saaremaalik estonlar hatto Shvetsiyaning asosiy shahri Sigtunani talon -taroj qilishdi, shvedlarni keyinchalik Stokgolmda yangi poytaxt qurishga undashdi. Xristian shved va Daniya qirollari kuroniyaliklar va estonlarga qarshi jazo ekspeditsiyalarini boshladilar. Ammo 13 -asrgacha bu bosqinlar asosan hududlarni bosib olish yoki mahalliy aholini nasroniylikka aylantirishdan ko'ra, Sharqiy Boltiqbo'yi qaroqchilik xavfini bartaraf etishga qaratilgan edi.
