"Xudo Dondan keyin nopok Mamay ustidan g'alabani suveren Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovichga bergani va pravoslav xristianligi - rus erlari Xudoning eng toza onasining ibodatlari bilan rus erini ko'targani haqidagi hikoyaning boshlanishi. Rus mo''jizachilari va xudosiz hojariylarni sharmanda qilishdi "…
"Mamaevlar qirg'ini afsonasi"-qadimgi rus adabiyotining mashhur yodgorligi bo'lib, u rus xalqining jasorati, azob-uqubatlari va harbiy jasorati va uning boshlig'i Dmitriy Donskoy haqida hikoya qiladi. Bu haqli ravishda qadimgi rus adabiyotining noyob asarlaridan biriga nom berilgan. O'sha paytdagi voqea - Kulikovo jangi haqida hikoya qiladi. Ammo bu ishonchli manbami? "Afsona" rus xalqining g'alabasini bashorat qilgan samoviy alomatlar haqidagi hikoya bilan ochiladi. Ular juda ko'p va … juda ko'p emasmi? Bundan tashqari, muallif ko'plab qiziqarli faktlarni beradi va bu jang bilan bog'liq voqealarni bosqichma -bosqich tasvirlab beradi: rus otryadlarining Moskvadan Kulikovo maydoniga yurishi, Dmitriy Donskoyning Uchlik monastiriga tashrifi, Radonej Sergius bilan uchrashishi va himoya qilish uchun duo olishi. rus erlari, "qo'riqchilarni" yuborish, jangning boshlanishi - qahramon Peresvetning "yomon" jangchi bilan dueli, pistirma polkining harakatlari.
Hikoyalar tsikli yozilish vaqti to'g'risida hamjihatlik bo'lmaganidek, Kulikovo tsikli haqidagi hikoyalarni yozish vaqti ham hozircha aniqlanmagan. Faqatgina aniqlanganki, 1380 yilga unutilmas yilga eng yaqin bo'lgan "Zadonshchina" - Dmitriy Donskoy va unga sodiq knyazlarning aql -idroki va jasoratini, rus otryadining jasoratini ulug'lagan asar. Adabiy yodgorlik tadqiqotchilari 200 yil oldin tuzilgan "Afsonaning" "Igor kampaniyasi" nusxasi, undan butun iboralar, shuningdek, "So'zlar …" parchalari va ba'zi iboralari nusxa ko'chirilganligini ta'kidlaydilar. Bu knyazlik otryadining Don ortidagi tatarlar ustidan qozongan g'alabasi haqidagi hikoyani o'ziga tortdi. Keyinchalik, XIV asrda, Dondagi jangning yilnomasi yozilgan, bu uning nomini bir necha yilnomalardan tashkil topganligidan olgan. Bu "ertak" ni harbiy hikoyalar janriga kiritish mumkin. Tadqiqotchilar "Ertaklar …" ro'yxatini ikkita nashrga bo'lishadi: 1390 -yillarda yozilgan, Kulikovo maydonidagi jangning batafsil tavsifini o'z ichiga olgan "Keng qamrovli" va birinchi yarmiga to'g'ri keladigan "Qisqa". o'n beshinchi asr.
1380 yil kuzida sodir bo'lgan voqealarni aks ettiruvchi eng batafsil adabiy hujjat "Mamaevlar qirg'ini afsonasi" hisoblanadi. Bu erda Moskva erining shahzodasi Dmitriy Ivanovich va uning ukasi knyaz Vladimir Serpuxovskoy aqlli va qo'rqmas harbiy rahbarlar sifatida tasvirlangan. Ularning jasorati va harbiy jasorati ulug'lanadi. "Ertak …" ning asosiy g'oyasi rus knyazlarining dushmanga qarshi birlashishi. Faqat ularning kuchi birlikda, shundagina ular dushmanga munosib qarshilik ko'rsatishga qodir bo'ladi. "Ertak …" Ryazan shahzodasi Olegning xiyonatini va Mamayning ittifoqchilari bo'lishni xohlagan Litva shahzodasi Olgertning makkorligini qattiq qoralaydi. O'sha davrning aksariyat asarlari singari, "Ertak …" da ham diniy ma'no bor. Masalan, Dmitriyning taqvodorligini ta'kidlaydigan ibodat monologlari. Shubhasiz, "Zadonshchina" ning "Afsonaga …" ta'siri: bu ba'zi iboralarda, qo'shimchalarda, polklar va tabiatning rang -barang tasvirlarida sezilgan.
Shunday qilib, jang arafasida, Bokira tug'ilgan kunidan bir kun oldin, knyaz Dmitriy Donskoy va Voivode Volinets bo'lajak jang joyiga, rus va tatar tomonidagi maydonga boradilar. Va ular dushman tomondan kuchli taqillatishni, qichqiriq va qichqiriqlarni eshitadilar, tog'lar esa gandiraklab ketganday tuyuladi - dahshatli momaqaldiroq go'yo "daraxtlar va o'tlar tushgan" kabi. Tabiatning bunday hodisasi "ifloslar" ning o'limini aniq ko'rsatdi. Va rus guruhlari bor joyda - "buyuk sokinlik" va yorug'lik miltillashi. Va Volinets "ko'p olovlardan tong qanday o'chirilganini" "yaxshi alomat" ni ko'rdi.
Bu asarning yuzga yaqin nusxasi bugungi kungacha ma'lum. Adabiyotshunoslar ularni to'rt variantga bo'lishadi (garchi ularda kelishmovchiliklar bo'lsa ham): Asosiy, Tarqatilgan, Xronika va Kiprianovskiy. Ularning barchasi Kulikovo jangidan keyin paydo bo'lgan, bizning vaqtimizga qadar saqlanib qolmagan eski matnga ishora qiladi. XV asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan eng qadimgi, qolgan uchtasi uchun asos bo'lgan asosiy nashr deb hisoblanadi. Yuqorida aytib o'tganimizdek, 1380 yil voqealarining asosiy qahramonlari knyaz Dmitriy Ivanovich, shuningdek Serpuxovda hukmronlik qilgan ukasi Vladimir Andreevichdir. Ruhoniylar orasida Kipropalik Metropolitan alohida turadi, u Kulikovo jangidan keyin Kievdan Moskvaga ko'chib o'tdi, yuqori martabaga ega bo'ldi va bundan tashqari Moskva knyazligining ishlarida faol ishtirok etdi. Kiprlik, ayniqsa, Dmitriy Donskoyning o'g'li Vasiliy Dmitrievichga yaqinlashdi, u otasi vafotidan keyin knyazlik + boshqaruvini o'z qo'liga oldi. Bundan tashqari, "Ertak …" ning asosiy nashri Litva shahzodasi Olgerdni Mamayning ittifoqchisi sifatida ifodalaydi, garchi ma'lumki, 1377 yilda, Kulikovo maydonidagi voqealardan uch yil oldin, knyaz allaqachon vafot etgan va Jagailo, uning o'g'li Litvani boshqargan.
Mamay, o'sha paytda Rossiya va Litva munosabatlarining juda qiyin bo'lganligidan foydalanib, Moskva knyazligini mustahkamlashdan qo'rqqan Yagailo va Ryazan knyazi Oleg bilan shartnoma tuzdi. Mamay ularning yordami bilan Moskva knyazligini ezib tashlashga umid qilardi.
Ko'p sirli va sirli voqealar jang oldidan kechasi sodir bo'ladi. "Ertak" da ma'lum bir erni, qaroqchi Tomas Katsibeyni, Dmitriy Donskoy, Mamurskiy qo'shinidan Churova daryosida qo'riqlashdi. Va Tomas ajoyib tasavvurga ega edi. Tog'da turib, u sharqdan kelayotgan bulutni ko'rdi, go'yo bulut emas, balki dushman qo'shini g'arbga qarab ketayotgan edi. Va janubiy tomondan, go'yo ikki yigit yurganga o'xshaydi, ularning yuzlari yorqin, binafsha binafsha rangda, har bir qo'lida o'tkir qilich bor va ular dushman qo'mondonlaridan so'rashadi: "Kim sizga bizning vatanimizni vayron qilishni aytdi? Rabbiy bizga berdi? " Va ular ura boshladilar va barchasini yo'q qildilar, hech kim qutqarilmadi. Va o'sha paytdan boshlab, Tomas kamdan -kam ruhiy poklikka ishonadigan, odamga aylandi. Ertalab u yolg'iz o'zi knyaz Dmitriy Ivanovichga sirli vahiy haqida gapirib berdi. Va shahzoda unga: "Do'stim, hech kimga bunday dema", deb javob berdi va qo'llarini osmonga ko'tarib, yig'lab: "Rabbim, Rabbim, xayriyachi!" Muqaddas shahidlar Boris va Gleb uchun qilingan ibodatlar menga Muso singari amaleketlarga qarshi, eski Yaroslav singari Svyatopolkka va mening buyuk bobom-buyuk knyaz Aleksandrga-vayron qilmoqchi bo'lgan maqtanchoq Rim shohiga qarshi yordam beradi. uning vatani. Menga gunohlarim uchun javob bermang, lekin bizga rahm -shafqatingni to'k, bizga rahm qil, dushmanlarimiz bizni masxara qilishiga yo'l qo'ymang, shunda dushmanlarimiz bizni masxara qilmasin, kofir mamlakatlar: “Qaerda? ular umid qilgan xudo ». Ammo yordam bering, Rabbiy, masihiylar, chunki ular sizning muqaddas ismingiz bilan mashhur!"
Bu turdagi matnlar o'sha yillar rus adabiyotiga juda xos bo'lib, ular asosan Bibliyaga asoslangan edi va aynan uning syujetlarini shu erdan olgan. Taqqoslashlar va undan ochiq qarz olish, ishongan va "sof" bo'lgan qaroqchilar - bu hech qachon tarix emas, balki ta'limdir va buni yaxshi tushunish kerak.
Va keyin "janubiy ruh" tortgan kunning "sakkizinchi soati" keldi (bu shamolning janubiy yo'nalishini emas, balki Xudoning rus qo'shinlariga yordamini anglatardi). Baxtli soat. Va Volinets baqirib, qo'llarini osmonga ko'tarib: "Knyaz Vladimir, bizning vaqtimiz keldi va qulay soat keldi!" - va qo'shib qo'ydi: "Birodarlarim, do'stlarim, dadilroq: muqaddas ruhning kuchi bizga yordam beradi!"
"Eksa" bu soat juda kulgili. Mashhur sovet va zamonaviy tarixchi A. N. Masalan, Kirpichnikov, Bobrok rus askarlari ko'zida quyosh porlashini kutishini kutgan, deb ishongan. Boshqalar, hatto u "la'natlangan tatar" ning ko'ziga chang olib kelishini kutayotganini da'vo qilishdi. Darhaqiqat, umuman "Afsonada …" da tilga olingan "janubiy ruh" askarlarimiz uchun tasodifiy bo'lishi mumkin emas edi, chunki u yuzlarida chang ko'targan edi! Axir rus polklari shimolda, Mamay polklari janubda edi! Lekin, ehtimol, "Ertak …" ijodkori xato qilganmi? Yo'q, u hamma narsani aniq bilardi va Mamayning sharqdan Rossiyaga ko'chayotganini, Dunay daryosi g'arbda va h.k. O'sha qaroqchi Tomas Katsibeev nima deydi? "Xudo ochdi … sharqdan … g'arbga." "Tushli mamlakatdan" (ya'ni janubdan) "ikki yigit keldi" - men rus polklarining g'alabasiga yordam bergan azizlar Boris va Glebni nazarda tutyapman. Albatta, hozir hamma Xudoga ishonganga o'xshaydi, lekin haqiqatan ham begunoh o'ldirilgan bo'lsa -da, ikkita kanonlangan yigitning yordamiga tarix faniga tayanishga arziydimi? Bundan tashqari, "janubiy ruh" - bu Bibliyadan to'g'ridan -to'g'ri qarz olish, bu rus ishi Xudoga ma'qul kelishini va boshqa hech narsani anglatmasligini ko'rsatadi. Shuning uchun, "janubiy ruh" ni ishonchli fakt deb atamaslik ham mumkin: Muqaddas Kitobda bu haqda hali aytilmagan.
Ammo jang rus qo'shinlarining g'alabasi bilan yakunlandi. Va knyaz Dmitriy shunday dedi: "Senga shon -sharaflar bo'lsinki, oliy Yaratuvchi, osmon shohi, rahmdil Qutqaruvchi, u bizga gunohkorlarga rahm -shafqat ko'rsatdi va dushmanlarimizga, iflos xom ovqat iste'molchilariga bermadi. Va siz, aka -ukalar, knyazlar, boyarlar va gubernatorlar, va kichik guruh rus o'g'illari, Don va Nepryadva o'rtasida, Kulikovo maydonida, Nepryadva daryosida joylashgan edingiz. Siz boshingizni rus eriga, nasroniylik e'tiqodi uchun qo'ydingiz. Meni kechiring, birodarlar, bu dunyoda va kelajakda menga baraka bering! " Shahzoda Dmitriy Ivanovich va gubernatorlar qonli jangdan keyin maydonni aylanib o'lganlar uchun qattiq aza tutdilar. Dmitriy Donskoyning buyrug'i bilan marhumlar sharaf bilan Nepryadva sohiliga dafn qilindi. Va g'oliblarni qo'ng'iroq chalinishi bilan kutib, butun Moskva hurmat qildi. Litvalik Olgerd Dmitriy Donskoy Mamay ustidan g'alaba qozonganini bilib, Litvaga "katta sharmandalik bilan" ketdi. Ryazan shahzodasi Oleg, Dmitriy Ivanovich Donskoy unga qarshi urush qilmoqchi ekanligini bilib, qo'rqib ketdi va rafiqasi va yaqin boyarlari bilan knyazligidan qochib ketdi; Keyin Ryazan Buyuk Gertsogni peshonasi bilan urib, Dmitriy Ivanovichdan o'z gubernatorlarini Ryazanga qo'yishni so'radi.
Mamay o'zining haqiqiy ismini yashirib, sharmandali tarzda Kafaga (hozirgi Teodosiya) qochishga majbur bo'ldi, u erda mahalliy savdogar uni tan oldi, fryagami tomonidan qo'lga olindi va o'ldirildi. Mana, Mamayning hayoti shafqatsiz yakunlandi.
Mamay qo'shini bilan buyuk jangda g'alaba qozongan rus askarlarining shuhrati butun dunyoga tez tarqaldi. Bunda chet ellik savdogarlar, mehmonlar - Dmitriy Donskoy bilan shonli kampaniyada bo'lgan surojiyaliklar yordam berishdi. "Shibla shon -sharafi temir darvozalarga, Rim va dengiz orqali Kafaga, Tornavga va Tsaryugradga ulug'vorlik uchun: Buyuk Rossiya Kulikovo maydonida Mamayni mag'lub etdi" …
Ya'ni, biz deyarli bir xil deb ayta olamiz: Muz jangida bo'lgani kabi - jang bo'ldi, ruslar g'alaba qozondi, ba'zi siyosiy voqealar hamroh bo'ldi va asosiy aybdor Mamay Kafaga qochdi (Feodosiya)) va u erda o'ldirildi! Va tamom! Ma'nosi? Ha, bor edi va juda muhim! "Ertak …" dan qolgan barcha "tafsilotlar" - bu cherkov adabiyoti va Injil matnlarini qayta o'qish, bu uning muallifining "kitobiyligini" ko'rsatadi. Va buni uzoq vaqt qondirish kerak bo'ladi, agar abadiy bo'lmasa!
