"… na o'g'rilar, na ochko'z odamlar, na ichuvchilar, na jirkanchlar, na yirtqichlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar".
(Birinchi Korinfliklarga 6:10)
Shunday qilib, XIX asrning 60 -yillari "Buyuk islohotlar". majburiyatli. Rossiya uchun ular taqdiriy ahamiyatga ega edi, lekin feodal qoldiqlarining massasi qoldi. Biroq, ko'plab yangiliklar mamlakatga ijobiy ta'sir ko'rsatishi bilan bir qatorda, salbiy tomonga ham ega edi. Noqonuniy xatti -harakatlari uchun hukm qilingan dehqonlarning buzilgan taqdiri, "quyi tabaqalar" va "yuqori sinflar" orasida yangi hayotda o'zlarini topa olmaganlar, odamlar noroziligining urug'lari - bularning barchasi Bu islohotlarning achinarli oqibati va bundan qutulishning iloji yo'q edi, garchi mamlakat iqtisodiy hayotida tiklanish aniq bo'lsa ham.
Shevtsov hunarmand bolalarining maktabi bo'lib, u erda ishchi kasbini egallashi mumkin edi. Penza shahrida joylashgan. Biroq, bu xususiy korxona edi. Hukumat islohotlar arafasida bunday maktablarni keng miqyosda yaratish haqida g'amxo'rlik qilishi mumkin edi va kerak edi.
Aytgancha, bu Rossiya aholisining hayot sifatiga darhol ta'sir ko'rsatdi va chaqiriluvchilar orasida o'rtacha balandlik va vaznning oshishi kabi hodisani keltirib chiqardi. Ya'ni, aholi jon boshiga oziq -ovqat ishlab chiqarish va iste'mol qilish aniq oshdi; dehqon xo'jaliklarining rentabelligi ham oshdi; soliq yuki ham kamaygan. Aytgancha, Rossiyada dehqon xo'jaliklariga soliq solish darajasi Evropaning aksariyat mamlakatlariga qaraganda ancha past edi. Angliya va Germaniyada iqtisodiy taraqqiyotning kuchayishi natijasida hosil bo'lgan don narxining ko'tarilishi ham ijobiy rol o'ynadi. Ijobiy nuqtai nazardan, savodxonlikning fenomenal o'sishi savodli odamlarning o'z hayotlarini savodsiz odamlarga qaraganda yaxshiroq qilish imkoniyatlariga ega bo'lishidir.
Har bir viloyat shaharchasida avvalgidek o'ziga xos "Vedomosti" bor edi …
Rossiya aholisining farovonligi o'sishi haqidagi barcha ma'lumotlar "islohotlardan keyin" davridagi Rossiya tarixi bilan bog'liq ba'zi bahsli masalalarga boshqacha qarashga asos beradi. Statistika shuni ko'rsatadiki, islohotdan keyingi davrda farovonlikning pasayishi kuzatildi, lekin bu jiddiy ekin etishmovchiligi bilan bog'liq (masalan, 1891-1892) yoki rus-yapon urushi va undan keyingi inqilob paytida yuz bergan. Garchi mamlakatning dehqon aholisining aksariyati hali juda kambag'al yashasa ham, iqtisodiy rivojlanishning umumiy dinamikasi aniq ijobiy edi. Ya'ni, dehqon xo'jaliklarining iqtisodiy rentabelligi egri chiziq asta -sekin, lekin asta -sekin o'sib borar edi, chunki bu sovet tarixshunosligida aksioma hisoblangan! Bu fakt 1990 yilda BMT tomonidan qabul qilingan inson taraqqiyoti indeksi yoki Inson taraqqiyoti indeksi bilan tasdiqlangan bo'lib, u umr ko'rish davomiyligi, ta'lim darajasi (ya'ni mamlakat aholisining savodxonligi) kabi ko'rsatkichlarni birlashtiradi. aholi jon boshiga ishlab chiqarilgan yalpi ichki mahsulot. Shunday qilib, "Buyuk islohotlar" davrida Rossiyada bu Inson taraqqiyoti indeksi juda past edi, lekin u doimo o'sib bordi. Bundan tashqari, mamlakat 1861 - 1913 yillarda iqtisodiy rivojlanishning yuqori sur'atlarini qayd etdi. Evropa mamlakatlari darajasi bilan solishtirish mumkin edi, garchi ular o'sha yillarda AQSh iqtisodiyoti ko'rsatgan ko'rsatkichlardan bir oz pastroq edi.
Sekin -asta, lekin shubhasiz, so'nggi madaniy yutuqlar viloyat shaharlari aholisiga etib keldi. Ammo, agar siz sanalarga qarasangiz, bu unchalik sekin emas! 1896 yil 1 -dekabr e'lon.
1861 yildan keyingi yillarda Rossiyaning siyosiy rivojlanishini muvaffaqiyatli deb atash mumkin. Rossiya jamiyati tezda avtokratiyadan G'arbiy Evropa modelining konstitutsiyaviy monarxiyasiga va 1905-1906 yillarda evolyutsion yo'lni bosib o'tdi. aslida aylandi. Turli yo'nalishdagi siyosiy partiyalar, tom ma'noda (bu so'z emas!) Minglab turli jamoat tashkilotlari va hatto erkin matbuot bo'lib, ular asosan mamlakatda jamoatchilik fikrini shakllantirdi. Bularning barchasi yana bir yoki ikki avlod uchun etarli bo'lganini va bu o'zgarishlar rus jamiyati hayotida ildiz otgan bo'lardi, keyin undagi demokratik o'zgarishlar umuman qaytarilmas bo'lib qoladi, degan xulosaga kelishga asos beradi. Aytgancha, aynan shunday tizim (faqat monarxsiz!) Rossiyada "sotsialistik jamiyat" qurish tajribasi muvaffaqiyatsizlikka uchragan 90 -yillardagi islohotlar paytida qayta tiklangani ko'p narsadan dalolat beradi.
Biroq, biz qanday qilib mamlakatimizning aniq yutuqlarini va norozilikning o'sishining deyarli teng o'sishini birlashtira olamiz, o'sha paytdagi liberal-demokratik jamoatchilikdan ham, 1905 yilda Rossiyada bo'lib o'tgan "xalq" dan ham. 1907? Va keyinchalik 1917 yilda?!
Bu asr oxirida Penza shahrining olijanob yig'ilishining binosi. Uy uchun pul etarli edi, lekin oldidagi yo'l uchun emas!
Rus tarixchisi B. N. Mironov 1872 va 1902 yillarda jamoatchilik fikrining ikkita ommaviy so'rovnomasi o'tkazilganini va ular zamondoshlari, serfalizm bekor qilinganidan keyin dehqonlar ommasining ahvoli qanday bo'lganligi haqidagi fikrlarida ikkiga bo'linganligini ko'rsatdilar. uning yashash sharoitlari yaxshilandi, dehqon uy xo'jaliklarining daromadi oshdi, endi ular yaxshiroq ovqat va kiyim -kechakka ega. Va statistika buni tasdiqladi! Chaqiriluvchilarning o'sishi va ularning vazni yildan -yilga oshdi! Ammo bu unday emas deb bahslashadiganlar ham bor edi va ular ta'sirli ma'lumotlarni taqdim etishdi. Qizig'i shundaki, umumiy bayonotga ko'ra, ruslarning turmush darajasi mutlaq darajada oshdi, lekin - va bu eng muhimi - uning yaxshilanishi ko'pchilikning intilishlariga mos kelmaydi, darajadan ortda qoladi. ularning intilishlari, shuning uchun ham - ularning ahvoli, aksincha, faqat yomonlashganga o'xshaydi.
Qizig'i shundaki, o'sha paytda ham bundan xabardor bo'lgan odamlar bor edi. Masalan, islohotlardan so'ng qishloq tadbirkoriga aylangan va Nekrasov va Saltikov-Shchedrin erkin matbuoti sahifalarida eng shafqatsiz tuhmatga uchragan Afanasy Fet kabi mashhur shoir ularga tegishli edi. Va u shunday yozgan: "Sun'iy aqliy rivojlanish, yangi ehtiyojlar olamini ochib beradi va shu tariqa … ma'lum bo'lgan muhitning moddiy vositalaridan ustun bo'lib, muqarrar ravishda yangi, misli ko'rilmagan azob -uqubatlarga, so'ngra atrof -muhitning o'zi bilan dushmanlikka olib keladi… Men uni qondirish uchun vosita berolmay turib, odamda yangi ehtiyojlar paydo bo'lishini ataylab rivojlantirishni eng katta ahmoqlik va shafqatsizlik deb bilaman ". Qanday yaxshi so'zlar! To'g'ri, ularni aqlli va uzoqni ko'ra oladigan odam aytgan bo'lishi mumkin, va aytish mumkinki, bizning kunimiz haqida. Axir, bizning yurtimizdan qancha qarz olgan fuqarolarimiz ushlangan va … ular to'lay olmaydilar. Agar berishga hech narsa bo'lmasa nima uchun olish kerak? Lekin … Men hayot sifatining tashqi ko'rinishlarini xohlayman, xohlayman, xohlayman, xohlayman … Ya'ni ehtiyojlar bor, lekin aql bilan, afsuski, muammolar bor.
Penza olijanob yig'ilishining ichki qismi ham ta'sirli edi.
Imtiyozli sinflar, shuningdek, turmush darajasining ko'tarilishiga ta'sir ko'rsatdi va ular tomonidan umuman qoniqarsiz deb qabul qilindi, chunki boylikdan tashqari, ularning vakillari ham kerakli kuch va kerakli hajmni olmagan. Rus zodagonlarining muhim qismi va ruhoniylarning ma'lum bir qismining farovonligi islohotlardan keyin yaxshilanmadi, aksincha, yomonlashdi. Xo'sh, Rossiyadagi ofitserlarning pullari yo'q edi … hatto o'z kiyimlariga ham. Buning uchun doimiy ravishda qarz olish yoki uydan yuborilgan mablag 'evaziga "imkonimiz bo'lmagan" hayot kechirish kerak edi. Bundan tashqari, harbiy sinfning bu pozitsiyasi hech qanday harbiy islohotlar bilan o'zgarmadi, hatto 1908 yilda yangi xokining kiritilishi va xokining arzonroq himoya shakliga o'xshardi.
Ammo, biz bu haqda bu erda yozganimizdek, odamlar bularning hammasini o'zlari bilishgan, tashqaridan olingan ma'lumotlar tufayli. Birov eshitgan yoki o'qigan, boshqasiga aytgan. Va endi voqea tasviri va hatto unga "o'z" munosabatingiz allaqachon shakllangan. Va shuni ta'kidlash kerakki, XIX asrning 70-yillari o'rtalarida rus matbuoti o'z "tirnoqlarini" hokimiyatga ko'rsata boshladi!
Bu Rossiya … Qrim urushini ittifoqchilarga yutqazganligi va 1856 yildagi Parij bitimiga ko'ra, endi Qora dengizda harbiy flotni ushlab tura olmasligi bilan boshlandi. XIX asrning 60 -yillari oxirida uni qayta tiklashga qaror qilinganida, har doimgidek, bizda pul yo'qligi ma'lum bo'ldi. Ya'ni, o'sha paytda zamonaviy harbiy kemalar yo'q edi va ular o'sha paytda g'ayrioddiy narsalarni yaratishga qaror qilishdi - o'z yaratuvchisi, vitse -admiral A. A nomidagi "popovka" kemalari. Popov. Ular o'sha paytda eng qalin zirhga ega edilar va eng qudratli qurollar bilan qurollangan edilar (o'sha paytdagi boshqa kemalar bilan solishtirganda), lekin ular tarelkadek yumaloq edi!
Va aynan ular mohiyatiga ko'ra, endi qochgan rus matbuoti tanqid uchun nishonni tanlagan! "Popovkalar" haqidagi birinchi maqola "Golos" gazetasida paydo bo'lgan va hamma bilar edi, gazetadagi maqolalarning sifati porlamaydi, chunki ular mutaxassis bo'lmaganlar tomonidan yozilgan. "Golos" "popovka" ni tom ma'noda hamma narsa uchun tanqid qildi: ularning qimmatligi, ularga ta'sir o'tkazmagani uchun va boshqa kamchiliklar uchun, ba'zida hatto bu yozuvchilar mualliflari tomonidan ixtiro qilingan. Hatto "Birjevye vedomosti" da ham, bu harbiy kemalar haqidagi tanqidlar paydo bo'lgan, shuning uchun uning zamondoshlaridan biri hatto shunday yozgan edi: "Hamma gazetalar (mualliflarning kursivlari) dengiz bo'limini haqorat qilish bilan to'la (satrlar orasida o'qish kerak: Buyuk Gertsog Konstantin Nikolaevich) … ". Ammo gap shundaki, bu tanqidlarning hammasi ixtisoslashgan bo'lmagan nashrlarda bo'lgan, idoraviy tanqidlar esa shunchaki jim turishgan, yoki o'zlarini eng zerikarli sharhlar bilan cheklashgan. Haqiqat shundaki, gazetachilar "popovki" ga hujum qilish juda xavfsiz, juda oson va hatto "vatanparvar" ekanligini tezda anglab etishdi. Natijada hatto qirollik taxtining vorisi ham (Aleksandr III) bu kemalarni "iflos" deb atagan.
Va bu bino bugun shunday ko'rinishga ega. Unda Penza viloyati Qonunchilik majlisi joylashgan. Lekin eng muhimi, bugun uning oldida qanday yo'l bor. Asfaltga iflos qoplamani yotqizish uchun bir necha o'n yillar kerak bo'ldi! Oldinda bir qavatli bino-bitta rasm muzeyi. Rossiyada bundan boshqa narsa yo'q. Rasmlar o'zgarmoqda. Siz biriga qaraysiz va bu haqda hamma narsani aytib berasiz. G'ayrioddiy va qiziqarli.
Bugun ichkarida shunday …
Ammo dengiz mutaxassislari o'zlarining barcha kamchiliklarini mukammal ko'rishdi. Ammo mablag 'va qurilish uchun zamonaviy texnik baza bo'lmaganda nima qilish mumkin edi? O'zlarini "popovki" sifatida vazifani a'lo darajada uddaladilar! Rossiya-Turkiya urushi paytida turk floti Odessani ham, Nikolaevni ham o'qqa tutishga jur'at eta olmadi. Ammo agar u erda "popovok" bo'lmasa, unda nima bo'ladi? Shunda tinch aholi o'rtasida ko'plab qurbonlar, vayronagarchiliklar va o'z xalqini himoya qila olmaydigan "hokimiyat oldida urish" bo'lardi! Ammo keyin u himoya qildi va … hali ham yomon!
Aftidan, bularning barchasida hech qanday alohida narsa yo'qmi? Xo'sh, matbuot yomon kemalarni tanqid qildi. Xo'sh? Siz xursand bo'lishingiz kerak! Bu matbuotda fuqarolikning namoyon bo'lishi. Xuddi o'sha chet eldagi Angliyada, ham kemalar, ham ularning yaratuvchilari gazetalarda tanqid qilindi va qanday! Biroq, farq bor edi. U erda, Angliyada hamma fuqarolar edi, rivojlangan demokratik institutlar mavjud edi, natijada ingliz matbuotining bunday faol pozitsiyasi u erdagi tartibda edi. Ammo o'sha paytda Rossiyada fuqarolik jamiyati yo'q edi. Shu bois, hokimiyatning har qanday tanqidini ikkinchisi "poydevorga urinish" deb baholadi. Ular g'azablanishdi, lekin … ular hech narsa qila olmadilar!
Ammo … hal qiluvchi va mohirona harakat qilish kerak edi. Jurnalistlarning davlat hisobidan yozgan maqolalari orqali professional bo'lmaganlarni tanqid qilishning bema'niligini masxara qilish, dengizni rivojlantirish masalalarida havaskorlarning fikri "arzimagan narx" ekanligini eslatish, misol sifatida Ya. L. Krilovning "Pike va mushuk" - "Muammo, agar poyabzalchi pirogni boshlasa" (aytmoqchi, hozir biz bunga misollarni ko'p ko'ramiz, to'g'rimi?), Va nihoyat gazetalarga o'z jurnalistlari yozmagan narsalar haqida yozishni umuman taqiqlab qo'ydi. umuman tushunish. Lekin, siz ko'rib turganingizdek, chorizm, avvalgidek, o'z kuchiga tayangan va "mayda -chuyda narsalar" ga tarqalib ketishni xohlamagan.
Ayni paytda aynan "popovkalar" haqidagi polemika mamlakatimiz tarixida Rossiya davlatining dengiz siyosati haqidagi munozaraning birinchi namunasi bo'ldi. Va misol juda aniq, chunki u hammaga "bu mumkin" ekanligini ko'rsatdi! Mavzular va muammolar borligini hisobga olsak, har qanday darajadagi mansabdorni jazosiz (hatto chiziqlar orasida bo'lsa ham) tepishingiz mumkin, va biror narsa haqida yozish mutlaqo professional emas.
To'g'ri, monarxizm 19 -asr oxiri va 20 -asr boshlarida hokimiyat haqidagi jamoatchilik g'oyalarining asosi bo'lib qolganda, bu unchalik xavfli emas edi. General A. I. Denikin o'z xotiralarida rus ommaviy ongida aniq paternalistik qadriyatlar, jumladan, podsholik avtokratiyasi mavjudligi haqida yozgan. Va 1905-1907 yillarda, uning fikricha, "taxt saqlanib qolgan, chunki ko'pchilik haligacha o'z monarxini tushungan" va uning manfaatlari uchun harakat qilgan.
Qizig'i shundaki, o'sha paytdagi liberal islohotlarning tarafdorlari, avtokratiyaning tarixiy nuqtai nazari yo'qligiga chin dildan ishonishgan, masalan … urush vaziri A. F. Rediger mutlaqo sodiq monarxistlar edi. Lekin ular avtokratik boshqaruv tizimining islohotlarini juda uzoq kelajak masalasi sifatida ko'rishdi.
E'tibor bering, o'sha paytdagi rasmiy targ'ibot, shu jumladan davriy nashrlar o'z oldiga uchta asosiy maqsadni qo'ygan, bu esa uchta parallel axborot oqimiga mos keladi. Birinchidan, faqat amaldagi hukumat Romanovlar saroyining eng yaxshi an'analarini davom ettirishi va Rossiyaning mavjudligini ta'minlay olishini ko'rsatish kerak edi. Agar shunday bo'lsa, avtokratiyani har tomonlama qo'llab -quvvatlash va kuchaytirish kerak. Ikkinchidan, otalik jamoatchilik ongining asosiy qiymati deb e'lon qilindi. Bu ichki siyosatning ta'limot asosi edi. Odamlarga podshoh otaning g'amxo'rligi va faol homiyligining isboti kerak edi va targ'ibot bu dalilni topishi kerak edi. Shuning uchun ruslar avtokratiya bilan doimiy birlikka va u bilan butun xalq o'rtasidagi tan olingan bo'shliqni bartaraf etishga chaqirildi.
1913 yil 21 -fevraldan beri ko'plab "qushlarni bitta tosh bilan" o'ldirish, bir -birining o'rnini bosish maqsadida, misli ko'rilmagan ommaviy bayramlar, rang -barang teatr tomoshalari, ajoyib paradlar va ta'sirli ibodatlar Rossiya imperatori sub'ektlarining ko'ziga ko'rinib turdi. Podshohning yubileyini tartibga solish bilan shug'ullanadigan maxsus qo'mita tuzildi va u hatto medallarni zarb qilishni ham nazarda tutdi, hatto cherkovlar, yodgorliklar qo'yish va mahkumlarning amnistiyasi to'g'risida ham gapirib bo'lmaydi. Viloyatlarda odamlar bu esdalik medallarini olish uchun uzun navbatga turishdi.
Ushbu bayramlar doirasida Rossiya imperiyasining ko'plab shaharlari bo'ylab sayohat qilib, podshoh o'z xalqi tomonidan o'z taxtini qo'llab -quvvatlaganini o'z ko'zlari bilan ko'rdi. o'tib, ular nafaqat ochiq edi, balki tom ma'noda odamlar bilan to'lib toshgan edi). Va ular deyarli ertalab soat oltidan yopildi ». "Birodarlar, qo'yib yuboringlar. Menga shoh-otani ko'rishga ruxsat bering. Xo'sh, agar siz ozgina ichsangiz … quvonch uchun, Xudo biladi, quvonch uchun … Bu hazil emas, biz hozir podshoh oliylarini ko'ramiz. Xo'sh, men ham shundayman. " "Nodon, cho'chqa" - atrofdagilarning g'azablangan ovozlari eshitildi. "Men kuta olmadim … men shunday qilgan bo'lardim, keyin hech bo'lmaganda qobig'ini olib tashlayman".
Shu nuqtai nazardan, "Penza provinsiyasi gazetasi" muharriri D. Pozdnevning fikri, o'sha paytda u bosma so'zning maqsadi hamma narsaga nafratni yo'q qilish deb hisoblanishi kerakligini yozgan. "Jamiyatimizning ma'lum bir qismida seziladi", uning tushunchasiga ko'ra, mamlakat milliy qudratini buzgan va "rus ijtimoiy organizmini" zaharlaydigan "kosmopolitizm" ni yo'q qilishga qaratilgan bo'lishi kerak. Ushbu ma'lumot platformasida va uning markazida Nikolay II obrazini uning barcha "avgust oilasi" bilan tuzatish kerak edi. Bu muammoni hal qilish uchun D. Pozdnev tushunganidek, podshoh obrazini avtokratiya nazorati ostida "milliy o'z taqdirini o'zi belgilash" bilan, "madaniy birlikning rivojlanishi" va "rus millatchiligi" bilan to'g'ridan-to'g'ri bog'lashni nazarda tutgan. Bugungi ruslarning super-etnoslari haqidagi ko'plab bayonotlarga juda o'xshash, shunday emasmi?
Penza yeparxiya maktabi.
Nikolay II va uning maslahatchilari xalq tomonidan qo'llab -quvvatlanishga harakat qilib, u va bo'ysunuvchilari o'rtasida mavjud bo'lgan va umuman aniq bo'lgan bo'shliqni kamaytirishga harakat qilishdi. Buning uchun ular uni oddiy odamga o'xshatishga harakat qilishdi. "Imperator Nikolay Aleksandrovich hukmronligi" tarjimai holida podshohning obrazi shunday edi, u dastlab gazetalarga qo'shimchalarda, so'ngra 1913 yilda alohida kitob sifatida nashr etilgan. Uning muallifi professor va general A. G. Yelchaninov, imperator mulozimlari a'zosi bo'lgan va Rossiyaning o'tmishini maqtagan bo'lsa -da, podshohning tarjimai holining o'zi unga matnda ham, uning mazmunida ham juda zamonaviy tarzda namoyish etilgan. Yozuvchi avtokratdan ko'ra missionerga o'xshagan, qo'l terida mehnat qilib, podshohning mutlaqo yangi qiyofasini yaratishga harakat qildi: "endi rus podshosini qahramonlik emas, tirishqoqlik ajratib turadi …". Nikolay II tinimsiz ishlaydigan "tojli ishchi" sifatida taqdim etildi … har doim o'zining "o'z burchini bajarishga sodiqligi" ning yuksak namunasi bo'lib xizmat qiladi.
Ammo mamlakatdagi haqiqatan ham ijobiy hodisalar haqidagi ma'lumotlarga kelsak, odatiy mafkuraviy aberatsiya yuz berdi. Shunday qilib, kursant A. I. Shingarev, 1907 yilda yozgan "Yo'qolib ketish xavfi ostida turgan qishloq" kitobida, rus dehqonlari hayotining kundalik qiyinchiliklari tasvirlangan ranglarni ataylab bo'rttirib ko'rsatdi, faqat nafratlangan podshoh avtokratiyasini kuchliroq "kamsitish" uchun. Ya'ni, o'sha paytda Rossiyada o'z o'rni bo'lgan har qanday, ozmi -ko'pmi, har qanday faktni har tomonlama sinchkovlik bilan o'rganish o'rniga, liberal ziyolilar tomonidan "chor hukumatining chiriganligi" ning bevosita oqibati sifatida talqin qilingan. " Va baland ovoz bilan "dehqonlar uchun nola" ham ularga qarshi axborot urushining eng samarali usullaridan biri edi!
Garchi, o'sha paytda ongli ravishda "PR" haqida hech narsa aytilmagan bo'lsa-da, bu nashrlarning barchasi PR-ning jamiyatga ta'sirining axborot sxemalariga juda mos keladi. Biroq, deyarli barcha mahalliy va chet ellik tadqiqotchilar jamiyatdagi piraristik hodisalar va PRning tarixiy ildizlari haqida yozadilar, shuning uchun ularning mavjudligi shubhasizdir.
Va bu bino bugun shunday ko'rinishga ega. Ular hech narsa qila olmaydilar … Va keraksiz narsalarni qayta tiklash kerakmi?
Ma'lumki, Romanovlar sulolasining qulashida A. M. tomonidan chet elda nashr etilgan "Tsarina va Muqaddas Iblis" kitob-fotoalbomi qanchalik katta rol o'ynagan. Pul uchun achchiq … Muvaqqat hukumatning bo'lajak a'zosi V. Purishkevichdan olingan. Bu kitob Sankt -Peterburgdagi Nevskiy prospektidagi do'kon va do'konlarda Nikolay II taxtdan voz kechgunga qadar erkin va eng arzon narxda sotilgan. Xo'sh, bu "nashr" podshoh va podshohning Rasputin bilan yozishmalarining kontekstdan olib tashlangan parchalari va hatto ochiq … fotomontaji edi. Ammo u o'z rolini o'ynadi, bu ko'pchilikning fikriga salbiy ta'sir ko'rsatdi va hatto uni ko'rmagan, lekin mashhur kitob orqali bu kitobning borligi haqida eshitgan.
Shunday qilib, mamlakatda erkin va mustaqil matbuotning rivojlanishi har doim "ikki qirrali qilich" dir, chunki hamma uni yaxshilik uchun ham, yomonlik uchun ham o'rnatilgan qonun va tartib uchun ishlatishi mumkin. Bu aynan Rossiyada 1861 yil islohotidan keyingi davrda, ayniqsa 1905-1907 yillar inqilobi arafasida va davrida shunday matbuotning rivojlanishi edi. Hammasi juda tez va buni alohida ta'kidlash kerak - deyarli hech kim nazorat qila olmaydi.
Shu bilan birga, yuqorida aytib o'tilganidek, hatto bu nashrlarning eng begunohlari ham, agar xohlasalar, o'sha paytdagi rus jamiyatining hayoti va kundalik hayoti tasvirlangan rasmga ma'lum bir "malham chivinini" qo'shishlari mumkin edi. buni mutlaqo aybsiz tarzda qiling. Masalan, "Novaya Zarya" ning ikkinchi sonida tahririyat savollarga javob berib, nashrning maqsadi "o'quvchilarga faqat badiiy materiallarni taqdim etish" bo'lgani uchun, rus jamiyatining ijtimoiy va siyosiy hayotiga e'tibor berilmasligini aytdi. allaqachon "Novaya Zarya" ning uchinchi sonida "Kun mavzusi"-"Jinsiy anarxiya" materiali nashr etilgan. Unda ma'lum bir A. El butun jamiyatni egallab olgan dahshatli erotizm to'lqini haqida yozgan va afsuski, u allaqachon meva berganini aytgan. "Gazetaning deyarli har bir sonida siz zo'rlash, ayol nomusiga urinish haqidagi xabarlarni topasiz. Zamonaviy aholining axloqi shu darajaga yetdi. Ha, xohlagancha, pornografik asarlar - jurnallar, rasmlar, otkritkalar va hk."
Yigirmanchi asrning boshlarida nafaqat markaziy, balki viloyat nashrlarida ham jurnalistlar va gazetachilar shubhasiz. ular o'z ma'lumotlarini kerakli yoki kerakli soyani berish qobiliyatiga ega edilar. Ya'ni, o'quvchi o'zi uchun har qanday, har qanday va har qanday odam haqida salbiy taassurot qoldirishi mumkin!
Tarixchi B. N. Shu munosabat bilan, Mironov qiziqarli xulosaga keladi, Rossiyadagi uchta inqilob bilan bog'liq bo'lgan barcha omillarning yig'indisiga asoslanib, ularning barchasi monarxiya muxoliflarining yorqin PR-faoliyati natijasidir degan xulosaga kelish mumkin. "Virtual haqiqat" ni yaratish, uni matbuotda obro'sizlantirishga qaratilgan ulkan sa'y -harakatlar va omma o'rtasida inqilobiy g'oyalarni mohirona targ'ib qilish, jamoatchilik fikrini mohirona manipulyatsiya qilish - bularning barchasi o'z samarasini berdi va "jamoatchilik bilan aloqalar" ning keng imkoniyatlarini namoyish etdi. bosma so'z hokimiyat uchun kurash vositasi sifatida. Ko'rinib turibdiki, liberal-radikal jamoatchilik birinchi bo'lib Rossiya aholisiga ma'lumot berishda hukumatga qarshi axborot urushida g'alaba qozondi va shundan keyingina u mamlakatda hokimiyatni qo'lga oldi.
Birinchi jahon urushidagi voqealar, asosan, "poydevorlarni ag'darganlar" ning maqsadlariga to'g'ri keldi, chunki ular barcha harbiy muvaffaqiyatsizliklarni avtokratiyaning kamchiliklari bilan tushuntirishga imkon berdi. Shu bilan birga, urush yillarida ommaviy kayfiyatda tez o'zgarish jarayoni sodir bo'ldi. Vatan ustidan osilgan xavf oldida jamiyat va monarxiyaning birligi dastlab samimiy va samimiy edi. Ammo qurbonliklar evaziga, odamlar an'anaviy jamiyatga xos bo'lgan otalik tushunchasiga ko'ra, ma'lum ijtimoiy guruhlar orasida g'oyalari turlicha bo'lgan "qirollik ne'matini" kutishga haqli edilar. Dehqonlar ularga er ajratishni orzu qilar edilar, ishchilar moddiy ahvolining yaxshilanishini kutar edilar, "bilimli qatlamlar" - davlat boshqaruvida ishtirok etish, askarlar - o'z oilalariga g'amxo'rlik qilish, turli millat vakillari. ozchiliklar - ham siyosiy, ham madaniy avtonomiya va boshqalar. Ijtimoiy intilishlarning qulashi va rus jamiyatining anarxiya va inqiroz betartibligiga botib ketishi, monarxiya hokimiyatining "zaifligi" va uning sodir bo'lgan ijtimoiy rivojlanish qarama -qarshiliklarini hal qila olmasligi - bu uning shakllanishiga olib keldi. jamiyatdagi monarxiyaga qarshi ideal, bunda suveren o'z xalqining "homiy otasi" dan barcha milliy ofatlarning asosiy aybdoriga aylandi.
Shu bilan birga, urushga qarshi norozilik namoyishlari va hatto viloyatlarda bo'lib o'tgan pogrom harakatlarini ham xalq noroziligining norozilik shakllariga bog'lash mumkin. Hukumatning jamiyatga PR-ta'sirini tashkil qilishdagi har qanday, hatto arzimas xatosi ham buning uchun salbiy ma'noda izohlangan. Bundan tashqari, bunga yana markaziy va viloyat matbuoti, hatto ma'naviy mazmuni ham yordam berdi. Masalan, Penza provinsiyasida "Imperator Buyuk Imperatori Nikolay II va Vilgelm II qo'shma surati …" yozilgan pochta kartochkalarining ommaviy sotilishi, o'z sahifalarida "Pensiya yeparxiyasi gazetasi" o'z sahifalarida nima degan: "Siz nemislarni yaxshi ko'rasizmi? "Men ularni qanday sevaman, axir, ularning jirkanch ishlari ko'z o'ngimda edi", - javob qildi dehqon g'azab bilan. Bessonovka S. Timofeevich va uning bu so'zlari darhol "Penza yeparxiyasi vedomosti" da e'lon qilindi. Ammo bu materialning salbiy ohanglari ravshan edi va diniy nashrda, odamlarning ehtiroslarini yana bir bor qamrab olmaslik uchun, buni aniq bermaslik kerak edi!
"Tambovskiy vedomosti". Ko'rib turganingizdek, obuna narxi ko'p yillar davomida 4 rubl atrofida o'zgargan.
To'g'ri, bu davrda ommaviy ong hali ham juda ziddiyatli va ko'p qatlamli edi. Shunday qilib, rus jamiyatining kamida uchdan bir qismi an'anaviy ma'naviy qadriyatlarga sodiq edi. Biroq, mamlakat taqdiri, oldindan ma'lum bir xulosa edi, chunki bu miqdor endi etarli emas edi, na markaziy, na mahalliy matbuotning sa'y -harakatlari (u taxtga sodiq bo'lgan paytlarda ham) endi o'zgarmaydi. har qanday narsa.
