Hamma narsani qamrab oluvchi va hamma narsaga qodir qudratli mason tashkilotlarining afsonalari zamonaviy tsivilizatsiya tarixidagi eng qadimiy va eng mustahkamlaridan biridir. Millionlab aholisi bo'lgan mamlakatlarni boshqarish vazifasini o'z zimmasiga olgan, ko'rinmas dunyo hukumatlari haqidagi maqolalar, turli mamlakatlarning matbuotida, muntazam ravishda paydo bo'ladi. Rus tilida hatto "mason" atamasining o'zi ham haqoratli so'zga aylangan, garchi hozircha "mason" so'zi unutilgan bo'lsa ham. Ko'pincha "Jidomason" so'zi eshitiladi, u ba'zi bosma nashrlar sahifalarini tark etmaydi va xalq ongiga folklor darajasida kiradi: "Men dahshatli tush ko'rdim, men Jidomason bo'lganman, pasportimga qaradim. iloji boricha tezroq aytiladi - … yo'q ". Va boshqalar.
Aleksandr Pushkinning "Evgeniy Onegin" romanidan Rossiyada mason sifatida tanilish qanchalik osonligini baholash mumkin. Buning uchun bosh qahramon viloyat jamiyatida to'g'ri adabiy tilda gapirishni va aroq o'rniga qizil sharob ichishni etarli deb topdi:
U mason; u bittasini ichadi
Bir stakan qizil sharob;
U ayollarning qo'llariga mos kelmaydi;
Hammasi ha ha yo'q; ha demaydi
Yoki yo'q, ser."
Bu umumiy ovoz edi.
Xo'sh, bu tushunarsiz va sirli masonlar kimlar, ular dunyoning barcha mamlakatlari vatanparvarlari uchun tog'dan qaerdan kelgan va ular qanday maqsadlarni ko'zlaydilar? Sizning e'tiboringizga taqdim etilgan maqolada biz bu savolga javob berishga harakat qilamiz.
Italiyalik rassom Alfredo Di Prensioning mason ramziyligiga bag'ishlangan kartinasi
"Mason" atamasi inglizcha so'z bo'lib, rus tiliga tarjima qilinganida "usta mason" degan ma'noni anglatadi. Franklar, shuningdek, senyor yoki qirol vazifalaridan ozod qilingan shaxslar deb ham atalgan. Shunday qilib, "masonlar" "erkin", "erkin" masonlardir. Masonlik uylariga kelsak, ular birinchi marta 1212 yilda Angliyada va 1221 yilda Amyenda (Frantsiya) paydo bo'lgan - bu 12-20 kishilik kichik jamoalarda yashab yurgan hunarmandlar uchun vaqtinchalik boshpana bo'lib xizmat qilgan binolarning nomi edi. loge, ingliz lojasi). Keyinchalik, lojali va lojali sifatida ustalar ko'pincha tavernalar, mehmonxonalar va pablardan foydalanganlar, ularga "boshlang'ich" masonlik tashkilotlari nomi berilgan: "Toj", "Uzum novdasi" va boshqalar.
Masonik simvolizm
"Masonlar" qurilish olamining elitasi edi, ular haqiqatan ham muhim masalalarni gildiya tashkilotidan tashqarida, haqiqiy ustalarning tor doirasida hal qilmoqchi edilar. Bir -birlarini bilish, haqiqiy ustozni shogirddan ajratish uchun masonlar asta -sekin maxfiy belgilar tizimiga ega bo'ldilar. 1275 yilda Strasburgda masonlarning birinchi maxfiy qurultoyi bo'lib o'tdi - uning qanchalik vakili ekanligini va uning delegatlari kimligini aytish qiyin: Germaniya va Frantsiyaning eng yaqin hududlaridan kelgan hunarmandlar yoki boshqa mamlakatlardan kelgan birodarlar. Strasburg. Ma'lumki, har qanday hukumat maxfiy tashkilotlardan shubhalanadi, shuning uchun ham mason jamiyatlari haqida bilib olgan barcha hukumatlarning birinchi turtki, ularning faoliyatini taqiqlash bo'lgani ajablanarli emas. Masalan, ingliz parlamenti buni 1425 yilda amalga oshirdi, lekin masonlik tashkilotlari tirik qoldi, ular professional korporatsiyalar sifatida qolmaganligi tufayli qutqarildi: aristokratiya vakillari, ruhoniylar va ilmli dunyo, homiy sifatida ishlagan, ruhoniylar va ruhoniylar. Bu erda amaliy mason, ya'ni g'isht teruvchi va ruhiy mason - boshqa kasb egasi tushunchasi paydo bo'ldi. Uyga professional bo'lmagan g'isht teruvchi kirgani haqidagi birinchi hujjatlashtirilgan hisobot 1600 yil iyun oyida, Lord Jon Bosvell Shotlandiyadagi masonlar safiga qabul qilingan paytga to'g'ri keladi. O'shandan beri lojalarda g'isht teruvchilar soni kamaygan, aristokratlar va "erkin" kasb egalari tez o'sgan. Ishtirokchilar tarkibiga ko'ra, mason lojalari talabalar, shogirdlar va ustalar turar joylariga bo'lingan. Ayollar ham chetda qolishmadi: garchi dastlab mason uylari ular uchun yopiq bo'lgan bo'lsa-da, keyinchalik "qonuniy" erkaklar turar joylari homiyligida bo'ladigan "qabul qilingan" ("asrab olingan") ayollar uylari tashkil etildi. Bir tuman yoki bitta mamlakatning lojalari Grand Lodge yoki Buyuk Sharq deb nomlangan umumiy hukumatga bo'ysungan. Boshqaruv a'zosini buyuk usta (grossmeyster) deb atashgan.
Shaxsiy uylar, shuningdek, 17 -asrda, ba'zi tarixiy shaxslar bilan yoki masonlik ramzi yoki fazilati nomi bilan bog'liq bo'lgan, ma'lum nomlarga ega bo'lgan. To'shakning o'zi an'anaviy ravishda cho'zilgan to'rtburchaklar shaklidagi xona edi, u sharqdan g'arbga yo'nalishda joylashgan va uchta derazasi - sharq, g'arb va janubda. Lojaning eng yuqori amaldorlari zalning sharqiy qismida joylashgan edi. Masonlik tashkilotlari rahbarlari tomonidan e'lon qilingan maqsadlar juda noaniq edi va, qoida tariqasida, "aka -uka" lar tomonidan ma'lum axloqiy me'yorlarga rioya qilib, jamiyatdagi vaziyatni yaxshilash istagi paydo bo'ldi. Mashhur britaniyalik mason Jeyms Anderson o'zining "Yangi marosimlar kitobi" (1723) da shunday yozgan:
"Mason, o'z pozitsiyasiga ko'ra, axloq qonunlariga bo'ysunadi … Hamma uchun faqat bitta din majburiydir - bu odamlarni birlashtiradigan, har birimizni mehribon va sodiq bo'lish burchimizdan iborat din. burch, vijdonli odam bo'lish ".
Biroq, "tabiiy tenglik, insoniyatning birodarligi va bag'rikenglik" tushunchalarini masonlarning "uchligi" tashkil etgan, ular XVII asrning o'rtalariga kelib haqiqiy masonlarni o'z uylaridan hamma joyda quvib chiqargan aristokratlar tomonidan jiddiy qabul qilinmagan. Va 18 -asrda masonlik jamiyati shunchalik hurmatga sazovor bo'ldiki, turar -joylarga qo'shilish eng zodagon zodagonlar va eng boy burjua oilalari vakillari uchun ham, "fikr ustalari" - mashhur olimlar, yozuvchilar, faylasuflar uchun ham odob belgisiga aylandi. Natijada, 18 -asrning ikkinchi yarmi va 19 -asr boshlarida. Angliyada masonlar safida tarixchi Gibbon, faylasuf D. Pristli, yozuvchilar R. Berns va U. Skott kabi taniqli shaxslar bo'lgan.
Frantsiyaning yuqori jamiyatida masonlik modasini Irlandiya gvardiyasi polkining zobitlari olib kelishgan, ular ingliz qiroli Jeyms II ga sodiq qolishgan va u bilan birga qit'aga quvg'inda ketishgan. Frantsiyadagi masonlik 17 -asr oxirida mamlakatni qamrab olgan Anglomaniyaning namoyon bo'lishidan biriga aylandi. Dastlab, frantsuz politsiyasi masonlik tashkilotlarini kulgi bilan "o'ldirishga" harakat qildi: ko'plab chayqaluvchi varaqalar paydo bo'ldi, raqqoslar teatrda "mason raqsi" ni ijro etishdi, hatto Punchinelle o'zini mason deb atay boshladi. Biroq, politsiya tomonidan masonlik muhitiga kirgizilgan o'nlab agentlar uchrashuvlarida shubhali narsa topmadilar va asta -sekin "erkin masonlarni" ta'qib qilish barham topdi. Bundan tashqari, masonlar uchun moda qirollik oilasidan ham qochib qutulolmadi: 1743 yilda Qon shahzodasi Lui de Burbon de Konde Frantsiyaning mason lojalarining Buyuk ustasi bo'ldi, keyinroq Burbon gersoginyasi Buyuk bo'ldi. Ayollar uylari ustasi. Masonlar faoliyatida ham muhim rolni Mari-Antuanettaning eng yaqin do'sti, malika Lambal o'ynadi, u 1781 yilda Frantsiyadagi barcha ayollarning "Shotlandiya" lojalarini boshqargan. Uning "rahbarligi" ostida bir necha ming olijanob xonimlar bor edi, ular orasida Markiz de Polignak, grafinya de Choiseul, grafinya de Mayy, grafinya de Narbonna, grafinya d'Afri, Viskontessa de Fondoa bor edi. "Masonlar" ga nomzod o'tishi kerak bo'lgan marosimlardan biri itning orqa tarafidan o'pish edi (!)
Malika Lambal
Inqilob arafasida Frantsiyadagi mason lojalari o'ziga xos dunyoviy salonlarga aylandi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, "keyin frantsuzlarning xushmuomalasi erkin masonlar institutini buzdi". Parijdagi bu masonik (yoki masonlarga yaqin) tashkilotlarning ba'zilari juda g'aroyib maqsad va vazifalarga ega edilar. Masalan, Baxt ordeni nozik axloqsizlikni targ'ib qilgan. Va "Hozirgi jamiyat", aksincha, o'z vazifasini "oshiq bo'lgan barcha jasoratni yo'q qilish" deb e'lon qildi.
Masonlar XVIII asrning o'ttizinchi yillarida ingliz savdogarlari bilan Italiyaga kirgan va o'sha asrning o'rtalarida bu mamlakatda frantsuz mason lojalarining filiallari paydo bo'lgan. Bu mamlakatning deyarli hamma joyida masonlar mahalliy aristokratlarning homiyligidan bahramand bo'lishgan. 18 -asr o'rtalarida mason lojalari Germaniya, Avstriya, Shvetsiya, Gollandiya, Daniya va boshqa Evropa davlatlarida ham paydo bo'lgan.
Masonlar AQShga ingliz ko'chmanchilari bilan kelishgan. Tarixchilar Amerika Qo'shma Shtatlari konstitutsiyasida 1734 yilda Benjamin Franklin tomonidan chet el koloniyalarida nashr etilgan Jeyms Andersonning "Erkin masonlar konstitutsiyasi" (1723) kitobiga bir qancha havolalar borligini aniqlashda qiyinchiliklarga duch kelishmagan..
Benjamin Franklin
Mustaqillik deklaratsiyasini imzolagan 56 kishidan 9 tasi mason, AQSh Konstitutsiyasiga imzo chekkan 39 kishidan 13 tasi mason. Yuqorida aytib o'tilgan B. Franklin - o'sha yillardagi Amerika Qo'shma Shtatlarining taniqli olimi, noshiri, publitsisti, obro'li siyosiy arbobi va shu bilan birga Sent -Jon Filadelfiya Lodjasining yuqori darajadagi masoni, uni qo'ygan yagona odam bo'ldi. uning ikkala hujjatdagi imzosi va 1783 yildagi Parij shartnomasi (Buyuk Britaniya tomonidan AQSh mustaqilligini tan olinishi to'g'risida). Balki siyosatdan yiroq odamlar ham AQSh muhridagi masonik belgilar va bir dollarlik kupyurani (kesilgan piramida, "hamma narsani ko'radigan ko'z", burgut) eshitgan bo'lishi mumkin.
Kesilgan piramida va AQShning bir dollarlik kupyurasidagi "hamma narsani ko'radigan ko'z"
Ma'lumki, Amerika Qo'shma Shtatlari Prezidenti sifatida Jorj Vashingtonning qasamyodi uchun Bibliya Nyu -Yorkdagi Masonik Lodjdan Sent -Jonsdan olingan. Vashingtondan tashqari, mason lojalari a'zolari prezidentlar Monro, Jekson, Polk, Bukenan, E. Jonson, Garfild, MakKinli, T. Ruzvelt, Taft, Xarding, F. Ruzvelt, G. Truman, L. Jonson, J Ford. Bularning hammasi juda qo'rqinchli va tahdidli ko'rinadi, lekin ko'rish mumkinki, masonlik tashkilotlarga a'zo bo'lish yuqoridagi prezidentlarning AQShning ichki va tashqi siyosatining ko'plab masalalariga har xil, ko'pincha qarama -qarshi qarashlariga rioya qilishlariga to'sqinlik qilmagan. Va ular haqida masonlik rejalarini amalga oshirish uchun hokimiyatga kelgan qo'g'irchoqlar sifatida gapirish mutlaqo mumkin emas.
Masonlik harakati Rossiyada ham ma'lum ta'sirga ega bo'ldi: afsonaga ko'ra, Pyotr I masonlarga ingliz me'mori Kristofer Vren tomonidan tayinlangan.
Kristofer Vren
Ma'lumki, Butrusning eng yaqin sheriklaridan biri Frans Lefort mason bo'lgan.
Jukovskiy R. K., F. Lefort portreti, Ermitaj
1731 yilda London Buyuk Lodjasining Buyuk Ustasi Lord Lovel kapitan Jon Filippni "Butun Rossiya uchun" ustasi etib tayinladi. 1740 yilda rus xizmatining kapitani Yakov Keyt usta etib tayinlandi va rus xalqining mason lojalariga birinchi kirishi ham shu davrga tegishli. Birinchi rus masonlaridan biri "Cagliostrodan oltin yasashni o'rganmoqchi bo'lgan" Elagin edi. Biroq, alkimyoviy tajribalar paytida, sirli hisoblagich aldanib qolgandi va Elaginskiy kotibining tepkisini oldilar va shu bilan ish tugadi.
Ivan Perfilevich Elagin
1783 yildanMasonik lojalar Rossiyaning provinsiya shaharlarida - Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilevda ochila boshladi. O'sha yili rus masonlari tomonidan uchta bosmaxona ochildi - ikkita unli va bitta sir. Va 1784 yilda Do'stlik jamiyatidan Matbaa kompaniyasi paydo bo'ldi, uning ruhi eng mashhur rus mason - noshir va o'qituvchi N. I. Novikov edi.
D. Levitskiy, N. I. Novikov portreti
Novikov erkin o'ylash uchun emas, balki taxt vorisi - Buyuk Gertsog Pavel Petrovich tomonidan o'ziga bo'lgan e'tibor uchun azob chekdi. Darhaqiqat, hokimiyatni egallab olgan Ketrin bunday narsalarni hech kimga kechirmadi, natijada 1791 yilda Matbaa kompaniyasi vayron qilindi va 1792 yilda boshi imperatorning shaxsiy ko'rsatmasi bilan qamoqqa tashlandi. Shlisselburg qal'asi, u erdan 1796 yilda Pol taxtga o'tirgan tomonidan ozod qilingan.
Moskva, Masonik Lojaga yangi a'zoning kirishi, o'yma
Taxminan 1760 yil Martinets de Pasqualis Parijda "Birodarlar tanlovi ruhoniylari" ni yaratdi, keyinchalik u Martinist ordeni bilan almashdi va bu afsuski, Rossiyaning zamonaviy tarixida ma'lum darajada salbiy rol o'ynadi. 1902 yilda Sankt -Peterburgga kelgan "Doktor Papus" nomi bilan mashhur Parij Martinist Lojasi boshlig'i Gerard Enkaus Nikolay II ni Filipp Nizamier bilan tanishtirdi, uni imperator keyinchalik bizga yuborgan ikki do'stidan biri deb atadi ". Xudo tomonidan "(ikkinchi" do'st "Grigoriy Rasputin edi). Nikolay II Lion sarguzashtiga Harbiy akademiyada tibbiy ofitser lavozimini berdi. Aleksandr III ruhi Nikolay II ga Germaniya bilan an'anaviy iliq va do'stona munosabatlarga ziyon etkazish uchun Fransiya bilan ittifoq tuzishni "juda muvaffaqiyatli" maslahat bergan, janob Filippning boshi haqida ma'lum. Napoleon urushlaridan keyin Prussiya generallari orasida paydo bo'lgan Rossiya imperatori Birinchi jahon urushigacha mavjud bo'lgan). Xuddi shu sessiyada Aleksandr III ruhi, tashrif buyurgan sehrgarning lablari orqali, Nikolayni Yaponiya bilan urushga astoydil undadi.
Filipp Nizamye
Graf V. V. Muravyov-Amurskiy birinchi rus Martinisti va Rossiyadagi Martinistlar Lojasining birinchi rahbari bo'ldi. Boshqa mashhur Martinistlar Konstantin va Nikolas Rerichs (ota va o'g'il) edi. Bundan tashqari, Konstantin Rerich eng yuqori darajadagi xochga ega edi.
Masonlik haqida gapirganda, birinchi haqiqiy ma'lumot 1616 yilda paydo bo'lgan "Rosicrucians" deb nomlanmaganlarni esdan chiqarmaslik mumkin emas. Aynan o'sha paytda "Rosicrucians sharafli ordenining birodarligining shon-sharafi" nomli risolasi Kasselda nashr etilgan.. Bu asarda, 200 yil davomida, ma'lum bo'lishicha, 1378 yilda tug'ilgan, arablarning Damkar shahrida okklyuziv fanlarni o'rgangan, ma'lum bir nasroniy Rozenkreuz asos solgan maxfiy jamiyat bo'lgan. Bu tashkilotning vazifasi insoniyat taraqqiyoti va yaxshilanishiga ko'maklashish deb e'lon qilindi. Rosicruciansning birinchi maqsadi - "islohot": fan, falsafa va etikani metafizika asosida birlashtirish. Ikkinchisi - barcha kasalliklarni yo'q qilish, bu hayot iksirini qidirish bilan bog'liq edi (alximik tajribalar). Uchinchi maqsad, kam odamlarga ma'lum bo'lgan - "monarxik boshqaruvning barcha shakllarini yo'q qilish va ularni tanlangan faylasuflar hukmronligi bilan almashtirish". Bu tashkilotning tuzilishi masonlarga juda o'xshash edi, shuning uchun ko'pchilik tarixchilar bir fikrga kelishdi: "Garchi masonlarning hammasi rozikruslar bo'lmasa -da, rozikrusiyalarni masonlar deb atash mumkin emas". Kristian Rosicrucianga kelsak, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, uni haqiqiy odam sifatida emas, balki ramz - "Atirgul va xoch xristiani" deb hisoblash kerak. Bundan tashqari, bu holatda atirgul haqida eslatish rasmiy cherkov ierarxlari tomonidan yoqtirilmadi, chunki gnostik an'analarda bu gul tushunarsiz sirli sirning ramzi hisoblanadi. Bu erdagi atirgul, masihiy ustozlardan ham, Sharqning sirli butparast donishmandlaridan ham bilim olgan ustaning "ikki tomonlama tashabbusi" ga ishora. Vatikan har xil bid'atchi harakatlarni o'rganadigan va bunday narsalarni yaxshi bilgan va Sharqiy Gnostik sirlar bilan bog'liq bo'lgan yashirin erotik asos - atirgul va xoch kabi ayol va erkak belgilar.
Xochdagi atirgul - Rosicrucians emblemasi
Ammo o'rta ma'lumotli Evropaning ba'zi bilimi past tasavvufchilari bularning barchasini "bahosi bilan" qabul qilib, yarim afsonaviy ordenning o'z uylarini tashkil qilishga harakat qilishdi. Shu ma'noda ular Tinch okeanining ba'zi orollarining "yuk kulti" aholisiga juda o'xshash bo'lib chiqdi.
Orolliklarning fikricha, agar ular aerodromlar va uchish -qo'nish yo'lagining qo'g'irchoqlarini qursalar, bir kuni ularning ustiga samolyot tushadi, bortida juda mazali taom bo'ladi. Rosicrucians izdoshlari, aftidan, ular yaratgan turar joyning eshigi bir kun ochilib, ularga ichki sirlarni ochib beradigan Buyuk usta kiradi deb umid qilishgan. Na biri, na boshqasi hech kimni kutmagan.
Qat'iy aytganda, haqiqatan ham Rosicrucians tashkiloti bo'lganmi yoki bu nemis ziyolilarining kichik bir guruhining yolg'onmi, aniq aytish mumkin emas. 18 -asrning oxiridan boshlab, Rosicrucians haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Ularni hozir faqat tabloid romanlari mualliflari va har xil fitna nazariyalari tarafdorlari eslashadi.
Hatto keyinroq, Illuminati o'zlarini ko'rsatdi. Bu atama odatda 1776 yilda asos solingan ilohiyotshunos professor Adam Veyshauptning Bavariya jamiyati a'zolariga nisbatan ishlatiladi. Ammo turli fitna nazariyalarida, tarixiy jarayonni yana boshqaradigan Illuminati maxfiy tashkilotining mavjudligi taxmin qilinadi - aftidan, masonlar va rosikruslar juda kam va ular Illuminati yordamisiz ular bilan kurasholmaydi.
Illuminati bilan bog'liq qiziq bir voqea 1972 yil 12 -dekabrda, Frantsiyaning Rotshildlar mulki bo'lgan Chateau de Ferrier -da janjalli shaxsiy partiya bo'lib o'tdi, keyinchalik fotosuratlari uning ishtirokchilaridan biri matbuotga taqdim etdi. Egalari bilan janjallashgan Aleksis von Rozenberg, Baron de Red.
Chateau de Ferrier
Fotosuratlarga Rotshild saroyida Illuminati jamiyati yig'ilishi o'tkazilganini bildiruvchi izohlar ilova qilingan. Mehmonlar qora lentadan yasalgan "Jahannam labirintidan" o'tishlari kerak edi, keyin ularni birinchi bo'lib qora mushuk qiyofasidagi odam kutib oldi, keyin boshqasi plastinkada shlyapa kiyib, kelgan Rotshild juftligiga hamrohlik qildi. - styuardessa kiyikning boshi olmosdan yasalgan ko'z yoshlari bilan yig'lab yubordi.
Gay de Rotshild va Mari-Xelen de Rotshild Chateau de Ferrier mehmonlarini tabriklaydilar
Keyinchalik, qiz va begunoh bolani (qo'g'irchoqlar) qurbonlik qilish marosimi bo'lib o'tdi.
Rotshild stolidagi "begunoh bola"
Keyin mehmonlar Templar iblisi - Bafometni chaqirishga harakat qilishdi.
Stolda nafaqat spirtli ichimliklar, balki giyohvand moddalar ham bor edi. Hammasi org bilan tugadi, "unga hech kim qaramadi, sherigi qanday jinsda".
Fitna nazariyasi adeptlari xursand bo'lishdi: birinchi marta butun dunyoga dunyoni boshqaradigan bankirlarning masonlik tashkiloti borligining "shubhasiz isboti" ko'rsatildi. Bu bankirlarning ham satanist bo'lib chiqishi hech kimni ajablantirmadi, bundan tashqari, bu barchani juda xursand qildi: ular aytishicha, biz, albatta, bu haqda allaqachon bilganmiz, lekin ishonch hosil qilish yoqimli. Afsuski, sudraluvchilar kelmagan, lekin ular, ehtimol, Rotshildlarga emas, balki Rokfellerlarga borishadi. Biroq, tez orada ma'lum bo'ldiki, fotosuratlarda maskarad, Xellouin bayrami, kontseptsiya muallifi, shuningdek, dekoratsiya va kostyumlar Salvador Dalidan boshqa hech kim bo'lmagan - u kechaning asosiy yulduzi edi. fonda barcha "mushuklar" va "kiyiklar".
Salvador Dali "Ferri" saroyida
Ehtimol, bu janjal tufayli Rotshildlar buzilgan mulkni 1975 yilda Parij universitetiga topshirgan.
Asrlar mobaynida masonlik vaqti -vaqti bilan turli mamlakatlarda hujumlarga uchragan, lekin 1789 yilgacha.bu taqiqlar tizimli bo'lmagan va odatda qog'ozda qolgan rasmiy taqiqlar bilan cheklangan. 1738 yilda Papa Klement XIII mason uylarining barcha a'zolarini chiqarib yuboradigan buqani nashr etdi. Gap shundaki, Rimning eng yuqori ierarxlari masonlik faqat yangi va o'ta xavfli bid'at uchun qopqoq ekanligiga ishonishgan. Biroq, Rim papasining bunday harakatlari jamiyatda taassurot qoldirgan kunlar ortda qoldi. Ko'p katolik ierarxlari masonlik tartibiga qo'shilishdi va uning tuzilmalarida ko'zga ko'ringan mavqega ega bo'lishdi, Mayntsdagi masonlik qarorgohi deyarli ruhoniylardan iborat edi, Erfurtda lojali bu shaharning bo'lajak episkopi, Vena shahrida esa ikkita qirol cherkovi rektori tomonidan tashkil etilgan. diniy institut va ikkita ruhoniy. Frantsiyada papa buqasi hech qachon nashr etilmagan. Benedikt XIV, Pius VII, Leo XII va Pius IX dan keyingi buqalar muvaffaqiyatsizlikka uchradi.
XVIII asrda V. A. Rijov maqolasida tasvirlangan Sen-Jermen va Kagliostro kabi taniqli shaxslar masonlar safida paydo bo'lgan. "Gallant davrining buyuk sarguzashtlari".
Sen -Jermenning yosh zamondoshi - Kagliostro "graf" ga taqlid qilgan. Hibsga olingandan so'ng, u inkvizitsiya sudiga Sen -Jermenning shaxsiy uchrashuvida unga shunday maslahat berganini tan oldi: "Eng katta sir - odamlarni boshqarish qobiliyati - sen aqlga zid harakat qilib, eng katta bema'niliklarni jasorat bilan targ'ib qilishing kerak.."
Aynan Kagliostro inkvizitsiya e'tiroflari bilan yashirincha xalqlar va davlatlarni boshqaruvchi, hamma narsaga qodir qudratli mason lojalari haqidagi buyuk afsonaning tarqalishiga katta hissa qo'shgan. Haqiqatan ham bilimli odamlarning bir nechasi unga ishonishdi. Misol uchun, Frantsiya tashqi ishlar vaziri Montmoren shunday dedi: "Frantsiyada masonlik yaratgan sirlar faqat bir nechta ahmoqlarning halokatiga olib kelganga o'xshaydi".
Biroq, vaqt o'tishi bilan Cagliostro va Sen-Jermenning zamondoshlari kamroq tirik qolishdi, ularning sirli yutuqlari va ular boshchiligidagi masonlarning kuchi haqida gapirish jamiyatda paydo bo'ldi va ular bu muzokaralarga shunchalik ishonishdi.
Masonlikning ma'rifatparvarlik bilan munosabati murakkab va noaniq edi. Bir tomondan, d'Alembert, Volter va Helvetius masonlar edi. Boshqa tomondan, ko'plab masonlar ensiklopedistlarning muxoliflari qatoriga kirgan. Bordodagi turar joylar mahalliy parlamentning (o'sha paytda ma'lum ma'muriy funktsiyalarni bajaradigan sud instituti) qirol hokimiyatining o'z vakolatlarini cheklash harakatlariga qarshi kurashda muvaffaqiyat qozonganini olqishladilar va Arrasdagi lojali Parij masonlaridan o'z noroziliklarini qo'llab -quvvatlashni so'radi. iezuitlarning Frantsiyadan quvilishi. Ba'zi lojalar, ayniqsa "9 opa -singillar", Buyuk frantsuz inqilobida rol o'ynaganlar - Mirabo, Abbot Gregoire, Sieyes, Bayy, Petion, Brissot, Kondorset, Danton, Desmoulinlar, Marat, Chaumette, Robesper masonlar. Biroq, qirol Lui XVI va uning ikki aka -ukasi, Fransiyaning deyarli barcha zodagon oilalari boshliqlari ham masonlar edi. Ammo inqilobning asosiy dvigateli - uchinchi mulkning quyi qatlamlari vakillari lojalarda namoyish etilmagan. Kamdan -kam istisno bu hunarmandlarni Tuluzadagi entsiklopediya uyiga, dehqonlarni esa Ploermel uyiga qabul qilish edi. Masonlarning inqilobiy faoliyati, ehtimol, ularning tashabbusi edi - o'sha paytda "Buyuk Sharq" unga bo'ysunadigan uylarga yuborgan tsikllardan dalolat berar edi: birodarlar uchun bu ishlarga aralashish xavfli. bunga aloqasi yo'q. Natijada, Thermidorian to'ntarishidan so'ng, ko'plab respublikachilar turar joylarni qirolliklarga boshpana, raqiblarini esa tirik qolgan yakobinlar uchun boshpana deb bilishgan.
Hokimiyat tepasiga kelgan Napoleon Bonapart dastlab barcha mason lojalarini taqiqlashga moyil edi, lekin masonlarni yangi tuzum manfaatlari yo'lida ishlatishni ma'qul ko'rdi. Bonapartning akalari Jozef va Lusien Grand Mastersga aylanishdi; Kambaceres va Fuch qutilarda muhim o'rinni egallashdi. Aziz Yelena orolidagi Napoleonning o'zi masonlar haqida quyidagicha gapirdi:
"Bu ahmoqlar to'dasi, ular yaxshi ovqatlanib, kulgili narsalarga ergashishadi."
Biroq, Frantsiya inqilobi davrida va undan keyin butun Evropada masonlarni ta'qib qilish boshlandi. 1822 yilda Prussiyaning birinchi vaziri Gogvits (o'zi ilgari mashhur mason) "Muqaddas Ittifoq" rahbarlariga memorandumni topshirdi, bu buyruqning ko'rinmas maxfiy rahbarlari Frantsiya inqilobi va ijrosining ilhomlantiruvchilari va tashkilotchilari bo'lgan. Lui XVI. Ammo frantsuz mualliflari, aksincha, Frantsiya emas, balki 19 -asr boshidan Prussiya masonlarning vassaliga aylangan va shu tariqa ularning homiyligiga sazovor bo'lgan deb ta'kidlashgan. Ular 1870-1871 yillardagi urushda Fransiyaning mag'lubiyatini frantsuz lojalari a'zolarining xiyonati bilan bog'lashgan. Tabiiyki, na biri, na boshqasi hech qanday dalil keltirmagan. XX asr 1917 yilda Papa Benedikt XV tomonidan amalga oshirilgan masonlarning cherkovdan navbatdagi chiqarib yuborilishi bilan boshlandi. Bu taqiq, albatta, hech qanday oqibatlarga olib kelmadi va masonlarning o'z faoliyatini kuchaytirishga urinishlariga to'sqinlik qilmadi. Kayzer generali Ludendorf Germaniya Birinchi jahon urushida mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, barchani nemis masonlari o'g'irlab ketayotganiga va Angliyaga Germaniya Bosh shtabining sirlarini berayotganiga ishontirdi. Generalning bu vahiylarini jiddiy qabul qilishga arzimaydi, tk. shu bilan birga u kimyoga jiddiy qiziqib qoldi, qadimiy qo'lyozmalarni o'rganib, oltin olish maqsadida tajribalar o'tkazdi.
Qisqa vaqt ichida ko'plab masonlar Ikkinchi Xalqaro partiyalarning etakchi doiralarida bo'lishdi (bu ba'zi G'arb tarixchilariga masonlarning Germaniya va Rossiyadagi inqiloblarning ilhomlantirishi haqida gapirishga sabab bo'ldi).
Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, sotsialist Leon Burjua, Frantsiya bosh vaziri (1895 yil noyabr-1896 yil aprel), Nobel mukofoti laureati (1920), Millatlar Ligasi Kengashining birinchi raisi ham mason bo'lgan. Ammo bu iste'dodli va xarizmatik siyosatchi barcha lavozimlar va mukofotlarni taniqli taniqli "to'shakda birovning" yordami tufayli olganiga hech qanday dalil yo'q.
Leon burjua
Evropadagi chap ishchilar partiyalari arxaik mason jamiyatlariga qaraganda ancha samaraliroq va ancha radikal bo'lgan tashkilotlar edi, inqilobchilar masonlarga ishonishmadi va ularning faoliyatiga nafrat bilan qarashdi. Shunday qilib, 1914 yilda mason lojalari a'zolari etarlicha ishonchli sheriklar sifatida Italiya Sotsialistik partiyasi safidan chiqarildi.
Bolsheviklar partiyasining ba'zi a'zolari ilgari masonlik marosimlarini o'tkazganligi haqida dalillar mavjud. Sobiq masonlar orasida ular S. P. Sereda (Qishloq xo'jaligi xalq komissari), I. I. Skvortsov-Stepanov (Moliya xalq komissari), A. V. Lunacharskiy (Xalq ta'limi komissari) deb atashadi. Petrograd Cheka raisi V. I. Bokiya ham mason edi. Ammo RKP (b) XI Kongressi masonik lojalarda ishtirok etish bilan partiya a'zoligining mos kelmasligi to'g'risida qaror qabul qildi. Xuddi shu yili Uchinchi Xalqaro IV Kongressi, Trotskiy, Radek va Buxarinning talabiga binoan, masonlikni dushman burjua tashkiloti sifatida qoraladi va kommunist unvoni bilan lojali a'zoligini e'lon qildi.
Fashistik Italiya va fashistlar Germaniyasidagi mason tashkilotlariga bo'lgan munosabat mutlaqo izchil emas va juda ziddiyatli edi. Bir tomondan, bu mamlakatlarning ko'plab yuqori martabali amaldorlari bir vaqtning o'zida turli okklyuziv jamiyatlarning a'zolari bo'lgan. Uchinchi reyxning ko'plab taniqli rahbarlari 1918 yilda Bavariyada tashkil etilgan "Thule jamiyati" safidan chiqib ketishdi. Bu jamiyatning faol a'zolari orasida "geosiyosatning otasi" Karl Xausxofer (Gitler hokimiyatga kelganidan keyin Germaniya Fanlar akademiyasi prezidenti bo'ldi), E. Rem, R. Gess, A. Rozenberg bor edi.
Karl Xausxofer Myunxen universitetida bo'lganida uning yordamchisi Rudolf Xess edi
Gitler nomi bilan mashhur bo'lgan nafaqadagi kapital Adolf Schilkgruber ham Thule jamiyatining oddiy a'zosi bo'lgan. Hermann Gering Thule jamiyatining a'zosi emas edi, lekin uning homiysi graf Erich fon Rozen bo'lgan "Edelweiss Society" shved sirining "maktabi" dan o'tdi. Gitler munajjimlar bashoratiga, Himmler - qalblarning ko'chishiga ishongan, o'zini chin dildan o'zini o'rta asr nemis monarxlari Geynrix Qush tutuvchi (10 -asr) va Geynrix Arslon (12 -asr) ning reenkarnatsiyasi deb bilgan. U SSni ruhiy ritsar ordeniga aylantirishni rejalashtirgan.
Boshqa tomondan, Gitler va Mussolini hokimiyatga kelganidan so'ng, Germaniya, Italiya, Ispaniya, Vengriya va Portugaliyada masonlik tashkilotlari taqiqlangan. Hatto Mussoliniga Italiya lojalar ustasi lavozimini egallashga chaqiriq ham italiyalik masonlarga yordam bermadi. Frantsiyaning bosib olingan qismida gestapo 7 mingga yaqin masonlarni hibsga oldi. Himmler "mason etakchilari har bir hukumatni ag'darishda qatnashgan", deb bahslashdi. Hatto natsistlar hokimiyatga kelganidan keyin mashhur Thule jamiyatini qayta tiklashga urinishlar ham qat'iy bostirildi. "Qayta tiklanish" ning faol tarafdorlaridan biri J. Ryuttingerga 1912 yil martdan 1921 yil maygacha bo'lgan "nemis buyrug'i" ga tegishli bo'lganligi uchun u fashistlar partiyasida har qanday lavozimlarni egallash huquqidan mahrum bo'lganligi to'g'risida xabar olindi. NSDAPning masonlikka bo'lgan munosabati asoslari to'g'risida. "Reyx hududidagi galeyterlarga antropofoflarni, teosofiylarni va munajjimlarni kontslagerlarda saqlash buyurilgan edi - Uchinchi Reyx rahbarlarining yaqin doiralarida bo'lganlar bundan mustasno.
Va yana, masonlarni ta'qib qilishda, natsistlar o'zlarining ramzlari va belgilaridan faol foydalanardilar, masalan, svastika, "o'lim boshi" va fashistlarning "Heil" tabrikining o'zi ular okkult "Arman ordeni" dan olingan. German ruhoniylari). Uchinchi reyxning "rasmiy" okklyuziv tuzilmalariga ko'p narsaga ruxsat berildi. Ishonish qiyin, lekin 1931 yilda A. Rozenberg ma'lum bir Otto Rahnni … Grailni qidirishga yubordi. 1937 yilda Himmlerning buyrug'i bilan SS tarkibiga Ahnenerbe ("Ajdodlar merosi") deb nomlangan tashkilot qo'shildi, unda 35 bo'lim tashkil etildi. U erda juda jiddiy genetik tadqiqotlar bo'limi bor edi, lekin u erda xalq afsonalari, ertaklari va dostonlarini o'qitish va tadqiq qilish bo'limi, yashirin fanlarni tadqiq qilish bo'limi (parapsixologiya, spiritizm, okkultizm sohasidagi tadqiqotlar), ta'lim va tadqiqot bor edi. Markaziy Osiyo va ekspeditsiyalar bo'limi. Oxirgi bo'lim Tibet, Kofiriston, Kanal orollari, Ruminiya, Bolgariya, Xorvatiya, Polsha, Gretsiya, Qrimga ekspeditsiyalar uyushtirdi. Ekspeditsiyalarning maqsadi, go'yoki ariy xalqlarining ajdodlari bo'lgan "gigantlar" qoldiqlarini qidirish edi. 1943 yilgacha davom etgan va Germaniya xazinasiga 2 milliard markaga tushgan Tibetga qilingan ekspeditsiyalar alohida e'tiborga loyiqdir. Gap shundaki, teosofiyaning mistik g'oyalariga ko'ra, tabiiy ofatlar natijasida vafot etgan sobiq gigantlar irqining qoldiqlari Himoloy ostidagi ulkan g'orlar tizimiga joylashishgan. Ular ikki guruhga bo'lingan: biri "o'ng qo'lning yo'liga" ergashgan - Aghartidagi markaz, tafakkur joyi, yashirin shahar, dunyoda ishtirok etmaslik ma'badi; ikkinchisi - "chap qo'lda - Shambhala, zo'ravonlik va kuch shahri, uning kuchlari elementlarni, odamlarni qamrab oladi. Shambhala bilan qasam va qurbonlik orqali shartnoma tuzish mumkin deb ishonilgan. Ba'zi tadqiqotchilarga ko'ra, Natsistlar tomonidan sodir etilgan qirg'inlar befarqlik Shambhalani mag'lub etishga, kuchli odamlarning e'tiborini jalb qilishga va ularning homiyligini olishga qaratilgan edi. Qizig'i shundaki, Ahnenerbe-ning eng yirik homiylari "BMW" va "Daimler-Benz" firmalari bo'lgan.
Ikkinchi jahon urushidan so'ng, masonlar G'arbiy Evropadagi turar joylarini tikladilar. Bizning davrimizning eng mashhur masonlik tashkiloti, shubhasiz, yirik sanoatchilar, vazirlar, armiya, dengiz floti va razvedka rahbarlarini o'z ichiga olgan "Propaganda-2" ("P-2") italyan lojasi edi. Bu turar joyning Buyuk ustasi Licio Gelli o'zini "yarmi Kagliostro, yarmi Garibaldi" deb atagan.
Licho Jelli
1981 yil may oyida P-2 a'zolari ro'yxati tasodifan topilgach, Italiya hukumati iste'foga chiqishga majbur bo'ldi va Litsio Gelli chet elga qochib ketdi. Qizig'i shundaki, masonlarning axloqiy qadriyatlariga haddan tashqari ishonish Chili prezidenti Salvador Allende hayotiga qimmatga tushdi: bu siyosatchi harbiylarning fitnasi haqidagi ma'lumotlarga ahamiyat bermadi. U bilan bir qutida bo'lgan general Pinochet "akasi" ga zarar etkazishga qodir ekaniga ishonolmadim.
Birodarlar masonlar - Salvador Allende va Avgusto Pinochet
Xulosa qilib shuni aytish kerakki, tarixchilar ixtiyorida u yoki bu voqea faqat ma'lum bir masonlik markazining irodasi tufayli sodir bo'lgan degan xulosaga kelish mumkin bo'lgan faktlar yo'q. Shu bilan birga, ishonch bilan ayta olamizki, masonlarga mansubligi hech qanday shubha tug'dirmaydigan odamlar, hokimiyat tepasiga kelganlarida, har doim qaror qabul qilib, ular rahbarlik qilayotgan tuzilmaning manfaatlaridan kelib chiqib harakat qilishgan. to'shakda "aka -ukalari" - aks holda ular o'z lavozimlarini egallamagan bo'lardilar. Tarix mason tashkilotlarining samarasizligi haqidagi misollar bilan to'la.
Bir qator holatlarda, bir xil uyning a'zolari siyosiy raqiblar va hatto shaxsiy dushmanlar bo'lishgan, bu esa kelishilgan harakatlar ehtimolini istisno qilgan. Haqiqiy va xayoliy emas masonlar nafaqat tarixning borishiga ta'sir qilish qobiliyatiga ega bo'lishdi, balki, qoida tariqasida, hatto qudratli Grand Masterlarining hayoti va erkinligini ham himoya qila olmadilar. Masonlar va hokimiyat, kuch doimo g'alaba qozondi. Shunga qaramay, ba'zi hollarda rasmiylar mason afsonasining mavjudligini saqlab qolishlari foydalidir mamlakat rahbariyatining har qanday xato va xatolarini ichki dushmanlarning fitnalari bilan bog'lash mumkin. Qanday qilib (masonlar, kosmopolitlar, trotskistlar yoki qizil-jigarrang) bu davlatda qonunga bo'ysunuvchi fuqarolarning afsonaviy dushmanlari, islohotlar, futbol milliy terma jamoasi va boshqalar qanday nomlanganligi muhim emas.
