Shubha menga bilimdan kam zavq bag'ishlamaydi.
Dante Alighieri
Italiyaning janubi va Sitsiliya ko'rib chiqilayotgan davrda siyosiy va qaysidir ma'noda mamlakatning qolgan qismidan ajralib turardi. Sitsiliya uzoq vaqt islom hukmronligi ostida qoldi va yarimorolning janubiy qismi Vizantiya hukmronligi ostida edi. Ya'ni, dastlab bu hududlarda harbiy ishlar musulmon va Vizantiya harbiy madaniyatiga mos ravishda rivojlandi. Biroq, 1076 va 1088 yillarda Italiyaning janubi va Sitsiliya Normanlar tomonidan bosib olinganidan keyin hamma narsa o'zgardi, shundan so'ng mintaqani bir butun sifatida ko'rib chiqish mumkin edi.
Neapol 1140 yilgacha rasman bosib olinmagan, lekin ko'p yillar davomida u ham normanlar tomonidan samarali ravishda hukmronlik qilgan. Bundan tashqari, bu birlashma sobiq islomiy Sitsiliya, sobiq Vizantiya Kalabriya, Apuliya, Gaeta, Neapol va Amalfi, shuningdek sobiq Lombardiya Salerno, Benevento va Kapua o'rtasida sezilarli madaniy farqlarga qaramay sodir bo'ldi. To'g'ri, 1282 yilda mashhur "Sitsiliya Vespersi" ni ta'qib qilgan Italiyaning janubidan Sitsiliya siyosiy ajralishidan keyin janub madaniyati kuchli zarbani boshdan kechirdi. Va bu ikki viloyat 1442 yilgacha birlashmagan. Shunga qaramay, Italiyaning janubidagi harbiy tarixni aniq ko'rib chiqish mantiqan to'g'ri bo'ladi.
"Benevento jangi" (1266). Gibellinlarga qarshi gelflar *. "Yangi yilnoma" dan miniatyura, 1348 "Vatikan havoriylar kutubxonasi, Rim)
Biz shuni boshlashimiz kerakki, Normanlar tomonidan bosib olinishidan oldin Italiyaning janubidagi erlarni boshqargan Lombardiya gersogligi Vizantiya, O'rta asrlarning german va hatto kech Rim prototiplariga xos bo'lgan o'ziga xos harbiy madaniyatga ega bo'lgan. Bu erda harbiy xizmat faqat shaxsiy masala bo'lib, erga egalik qilish bilan bog'liq emas edi. Va mahalliy zodagonlar shaharlarda yoki shaharchalarda yashagan, lekin qishloq qal'alarida emas, Shimoliy Evropaning elitasi kabi. Italiyani zabt etgan lombardlar unchalik yaxshi otliqlar emas edi, deb ishoniladi, lekin bu bu erda otliqlar umuman bo'lmagan degani emas. Normanlar bu erga kelganda, ular Neapolda, Bari va, ehtimol, boshqa shaharlarda militsiya tabaqasi (ya'ni, professional jangchilar) allaqachon mavjud bo'lganiga duch kelishgan. Ya'ni, allaqachon ritsarlarga o'xshash o'z jangchilari bor edi, garchi qal'alarsiz ham. Shaharlarda shaharliklardan militsioner harbiy tuzilmalar ham bor edi.
Pacino di Buonagvida tomonidan Montaperti jangi (1260). "Yangi yilnoma" dan miniatyura, 1348 ("Vatikan apostol kutubxonasi, Rim)
G'ayriyahudiylarga va musulmon jangchilariga bag'rikenglik
Sitsiliyaga kelsak, 12 -asrda bu turli xil diniy tarkibga ega bo'lgan, haqiqatan ham noyob qirollik bo'lib, unda katoliklar, pravoslav xristianlar va hatto orolning janubiy qismida yashovchi musulmonlar nisbatan uyg'un yashagan. Bu erda an'anaviy ravishda savdo bilan shug'ullanadigan yahudiylar uchun ham joy bor edi. Qirol Rojer II davrida bu jamoalar o'sha paytdagi xristian Evropasida misli ko'rilmagan huquqlarga ega edilar. Yahudiy va musulmonlarga o'z marosimlarini erkin bajarishga ruxsat berildi, rasmiy hujjatlar lotin, yunon va arab tillarida yozildi. Yahudiy va musulmonlarga nisbatan bag'rikenglik ko'p millatli ko'p madaniyatli muhit ta'siri ostida rivojlandi. Shunday qilib, ba'zilarimiz ishonganimizdek, Evropada ko'p madaniyatlilik va bag'rikenglik an'analari kechagina tug'ilmagan.
Bundan tashqari, o'sha davr hukmdorlarining hammasi ham diniy aqidaparastlar va qotillar emas edi. Masalan, Frederik II Xohenstaufen Sitsiliyadagi musulmonlar qo'zg'olonini bostirdi, mahalliy musulmon aholisini istisnosiz yo'q qilish o'rniga, 20 ming musulmonni Luceraga, yana 30 mingini boshqa shaharlarga deportatsiya qildi. Ularga bunday munosabat bilan bu erdagi musulmon jamoalari gullab -yashnashi ajablanarli emas. Va ular nafaqat gullab -yashnabgina qolmay, balki muntazam ravishda Frederikni o'z askarlari, shuningdek, qishloq xo'jaligi mahsulotlari (masalan, asal) bilan ta'minlab, katta soliq to'lashdi.
1231 yildagi Melfi Konstitutsiyasiga muvofiq, u yirik feodallarning mustaqilligini butunlay bekor qildi: ularga ichki urushlar, qal'alar qurishni va adolat yuritishni taqiqladi. Shu bilan birga, shaharlar ham o'zini o'zi boshqarishdan mahrum bo'lgan. Endi mamlakatda barcha mulklar uchun yagona qirollik sudi bor edi. Frederikning so'zlariga ko'ra, "qonunlarning ruhi ilohiy" qo'shinlar "bilan emas, balki guvohlarning" dalillari "va" hujjatlar "bilan belgilanadi. Harbiy sohada uning islohotlari ayniqsa muhim edi. U kuchli flot yaratdi va feodal armiyasi sarasenlik yollanma askarlarning doimiy armiyasi bilan almashtirildi.
Bu Saracensdan, shu jumladan Sitsiliyadan bo'lgan Frederik o'zining shaxsiy qo'riqchilarini yollagan. Shu bilan birga, musulmonlar imperatorga qo'rquv uchun emas, balki vijdon uchun xizmat qilishgan va musulmon hukmdorlari u haqida eng yuqori darajada ijobiy gapirishgan. Frederik qonunlari shunday ediki, yahudiylar va musulmonlar qirol hokimiyati tomonidan bir xil darajada himoyalangan edi. Qotili hech qachon topilmagan, o'ldirilgan nasroniy uchun to'lov, qotillik sodir etilgan hudud aholisi uchun 100 avgust edi, lekin musulmon yoki yahudiy uchun atigi 50 tasi to'lanishi kerak edi! Shunga qaramay, Evropaning o'rta asrlari uchun bu kelajak uchun haqiqiy "burilish" edi **!
Biroq, G'ayriyahudiylarga nisbatan bu bag'rikenglik hali ham o'z chegaralariga ega edi. Ya'ni, saltanat eshiklari hamma uchun ochiq emas edi. Sitsiliya Qirolligida yashashni xohlagan diniy bo'lmagan chet elliklar buning uchun maxsus ruxsat olishlari shart edi. Bundan tashqari, bu faqat … imperatorga bag'ishlangan va uning yurtlarida doimiy yashashga tayyorligini bildirganlarga berilgan. Yolg'iz erkaklar uchun muhim shart - bu qirollik fuqarosi bilan turmush qurish edi, lekin hech qanday tortishuvsiz. Qolaversa, bu odamlarga har qanday davlat lavozimini egallash taqiqlangan. Xorijiy nasroniylarga ularni egallash huquqi berildi, lekin agar ular Italiyaning qirollikka tutash hududlaridan kelib, bir muncha vaqt yashagan bo'lsalar ham, ularni egallab olish uchun hurmatli mahalliy aholidan kafillik talab qilingan. Biroq, bularning barchasi harbiy xizmatga taalluqli emas edi. Ya'ni, sog'lom yigit har doim harbiy xizmatga yollanishi mumkin edi, agar u ham qurolning mohir ustasi bo'lsa, unda … u yaxshi martabaga ishonishi mumkin edi.
Italiyaning janubidagi ritsarlar, XIII asr. Guruch. Angus Makbrayd
Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Sitsiliyaning harbiy madaniyati asosan Shimoliy Afrikaning islomiy ta'siri bilan bog'liq edi, bu erdan ko'p arab yoki berber muhojirlari bu erga ko'chib, bu erda yollanma askar bo'lishgan. Ular asta -sekin nasroniylikni qabul qilib, mahalliy aholi tomonidan o'zlashtirildi. Shuni ham unutmaslik kerakki, Amalfi kabi qirg'oq shaharlar islom dunyosi bilan juda yaqin siyosiy va savdo aloqalarini davom ettirdilar. Boshqa tomondan, islomiy Sitsiliyadagi xristianlar ham ma'lum bir harbiy rolni saqlab qolgan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, bu erlarni Normanlar bosib olgan bo'lsa -da, ular Evropaning shimolidagi otryadlar qiyofasida va o'xshashida harbiy otryadlar tuzishni boshladilar, mahalliy viloyatlarni himoya qilish hali ham mahalliy qo'shinlar, ya'ni shahar va hatto qishloqlar tomonidan amalga oshirildi. militsiya.
"Troya romanidan" miniatyura, 1340-1360. Boloniya, Italiya (Avstriya milliy kutubxonasi, Vena)
Shunga o'xshash miniatyura frantsuz qo'lyozmasidan "Tarix oynasi", 1335 (Frantsiya milliy kutubxonasi, Parij). Ko'rib turganingizdek, deyarli bir xil kesilgan ot choyshablari ham, qurol -aslaha ko'rinishi ham bir xil va bu G'arbiy Evropa ritsarligining asrlar davomida xalqaro xarakterini yana bir bor tasdiqlaydi.
Normanlar Italiyaning janubi va Sitsiliyani Normanlarning bosib olishida tabiiy ravishda ustun rol o'ynagan bo'lishsa -da, boshqa hududlardan shimoliy jangchilar ham bu erga kelishgan. Ular orasida Bretonlar, Flemings, Poitouvinlar va Anjou va Meyn okrugidan kelganlar bor edi. Ammo ularning "harbiy uslubi" va taktikasi deyarli bir xil normanlarnikiga o'xshardi. Xo'sh, ular mahalliy erlarni bosib olgandan so'ng, albatta, qishloqda katta feodalizatsiya yuz berdi, shaharlarga garnizonlarni bosib oluvchilarga bo'ysundirildi. Nazariy jihatdan, bu erda butun erkak aholi harbiy ishlarda qaysidir ma'noda qatnashgan, lekin aslida uning ozchiliklarini qurol bilan chaqirish mumkin edi.
"Troya romanidan" miniatyura, 1340-1350. Venetsiya, Italiya (Frantsiya milliy kutubxonasi, Parij). "Uchning romani"-matbuotdan oldingi davrlarning juda mashhur "nashri" bo'lib, u turli vaqtlarda, turli shaharlarda bir necha bor takrorlangan va turli rassomlar tomonidan yaratilgan. Bu miniatyurada biz Italiya shahar militsiyasi askarlarini ko'ramiz.
"Padua Bibliya" 1400, Padua, Italiya. (Britaniya kutubxonasi, London) Bu miniatyura qiziqarli, chunki unda biz oldingi kitob paydo bo'lganidan yarim asr o'tib Italiya shahar militsiyasi askarlarini ko'ramiz. Militsiyaning qurol -aslahasi aniqroq, ammo xanjarlar bir xil. Qalqonlar ham o'zgarmadi!
Musulmon jangchilari alohida rol o'ynagan, ular qaysidir ma'noda Norman armiyasining eng sodiq va ishonchli qo'shinlari bo'lgan va bundan tashqari eng samarali bo'lgan. Birinchidan, bu ritsarlardan engilroq bo'lgan otliq askarlar edi, ularning askarlari kamon va o'q bilan qurollangan, shuningdek, piyodalar, ularning eng mashhurlari kamonchilar edi. Normanlar, italiyaliklar, yunonlar va boshqa xristian jamoalari, ehtimol, otliq va piyoda askarlarni o'z ichiga olgan va feodal zodagonlari a'zolari jalb qilingan qurolli kuchlarning asosiy qismini ta'minlagan. Bunga shahar militsiyalari va Italiyaning shimoliy yollanma askarlari ham kirgan.
Devid Nikol kabi ingliz tarixchisining so'zlariga ko'ra, Italiya qo'shinlarining fathning dastlabki bosqichida ham, keyingi Italo-Norman qo'shinlarida ham muhim roli yaqinda tan olingan. XII asrda Italiyaning boshqa janubiy erlaridan kelgan yollanma askarlar boshqa Evropa mamlakatlarida tobora muhim rol o'ynay boshladilar. Bundan tashqari, shimoliy Italiya militsionerlaridan farqli o'laroq, aksariyat hollarda serflar bo'lgan, janubning "militsionerlari" erkin odamlar edi.
"Toskana shahridagi Prato shahridan Neapol qiroli Robert Anjouga oyatda murojaat" ("Regia Karmina") sahifasidagi ritsarning chiroyli tasviri. Illustrator Pacino di Buonaguida, Florensiyada joylashgan, v. 1300-1350 yillar Kitob 1335-1340 yillarga to'g'ri keladi. (Britaniya kutubxonasi, London)
Frederik II ning keyingi urushlari Normanlar tomonidan yaratilgan harbiy tuzilishga unchalik ta'sir qilmadi. To'g'ri, 13 -asr oxirida xristian qo'shinlarida Sitsiliya musulmonlarining roli ancha pasaygan. Shu bilan birga, qurol -yarog 'va qurol -yarog' sohasidagi bir qancha qiziqarli texnik o'zgarishlar aynan Italiyaning janubida paydo bo'lgan va shu erdan ular uning markaziy va shimoliy hududlariga tarqalgan.
Xuddi shu qo'lyozma va o'sha rassomning ritsarining yana bir tasviri. Chapdagi qiz ehtiyotkorlikni anglatadi. O'ng tarafdagi jangchi - Adolat. Uning qalqonida lotincha "Lex" yozuvi, ya'ni "qonun" yozilgan. (Britaniya kutubxonasi, London)
Uning kattalashtirilgan tasvirida bo'rttirma charmdan yasalgan charmdan yasalgan zirh, tirsaklardagi metall disklar va zanjirli pochta orqali taqilgan metall plastinka bilan o'ralgan brigandin aniq ko'rsatilgan. Uning ustida biz zarhal perchin boshlarini ko'ramiz. Issiq iqlim sharoitida qulay bo'lgan chapel-de-fer (ya'ni "temir shapka") dubulg'asi uning jihozlarini to'ldiradi. "Teskari tomchi" shaklidagi qalqon aniq Vizantiya dizayniga tegishli. Kamarning o'ng tomonida suyak tutqichli bazilard xanjari bor.
Ularning ko'pchiligi islomiy yoki Vizantiya ta'sirini aniq aks ettiradi deb ishoniladi, garchi bu nima ekanligini aytish qiyin bo'lsa -da: Sitsiliya musulmonlari yoki Afrika qit'asi musulmonlarining ta'siri yoki Falastin yoki Suriyada yashaganlar. Masalan, bu 13 -asrda kamon va kamondan otilgan kamonchilar, piyoda askarlar va hatto ritsarlar tomonidan nisbatan qisqa pichoqli qilichlar va katta xanjarlardan foydalanishga tegishli. Yana bir xususiyat - XIV asr boshlari va o'rtalarida qotib qolgan, "qaynatilgan teri" dan yasalgan tepalik "zirhlar" ning keng qo'llanilishi.
* Gelflar va gibellinlar o'rtasidagi qarama -qarshilik keyingi maqolalardan birida muhokama qilinadi.
** Italiyaning o'sha davrdagi iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish darajasi, masalan, quyidagi faktlar bilan isbotlanadi: tarixda yollanma ishchilarning birinchi ish tashlashi 1345 yil boshida Florensiyada bo'lib o'tdi va 1378 yilda qo'zg'olon ko'tarildi. Chompi mato ishlab chiqaruvchilari "Yashasin odamlar va ustaxonalar!" Va o'sha paytda Rossiyada nima sodir bo'ldi? Dmitriy Donskoy Vozja daryosida g'alaba qozondi … Va hech kim hech qanday ustaxonalar haqida eshitmagan!
Manbalar:
1. Nikol, D. Italiyaning O'rta asr qo'shinlari 1000-1300. Oksford: Osprey (Erkaklar qurollari № 376), 2002 yil.
2. Nikol, D. Qurol va salib yurish davri zirhlari, 1050-1350. Buyuk Britaniya. L.: Greenhill kitoblari. Jild 1999 yil 1.
3. Nikol, D. Italiya militsioneri 1260-1392. Oksford: Osprey (25 -jangchi), 1995.
4. Nikol D. Italiyaning O'rta asr qo'shinlari 1300-1500. L.: Osprey (Qurolli erkaklar seriyasi No 136), 1983 yil.
5. Verbruggen J. F. Sakkizinchi asrdan 1340 yilgacha o'rta asrlarda G'arbiy Evropada urush san'ati. Amsterdam - N. Y. Oksford, 1977.
6. Orqa uy, Janet. Chiroqli sahifa: Britaniya kutubxonasidagi qo'lyozma rasmlarning o'n asrlik asari. Kanada, Toronto: Toronto universiteti matbuoti, 1997.
7. Gravett, K., Nikol, D. Normans. Ritsarlar va g'oliblar (A. Kolin ingliz tilidan tarjima qilingan) M.: Eksmo, 2007.
