Simun Butrus qilich bilan uni tortib, oliy ruhoniyning xizmatkoriga urib, o'ng qulog'ini kesib tashladi. Qulning ismi Malxus edi. Lekin Iso Butrusga dedi: Qilichni qiniga sol. Otam menga bergan kosadan ichmasligim kerakmi?
Yuhanno Xushxabari 18: 10-11
Rossiyada yaxshi gap bor: Pasxa uchun tuxum qimmat. Chunki, bugun bizda Fisih bayrami bo'lgani uchun, keling, bir -birimizni bu bayram bilan tabriklabgina qolmay, balki undan foydalanib, o'rta asrlarning go'zal miniatyuralari va ularda tasvirlangan qurolli jangchilar bilan ham tanishamiz. Ya'ni, yana o'rta asrlar haqidagi bilimlarimizning manba bazasiga murojaat qilaylik
Qancha odam, shuncha … va tavsiflar
Uning to'rtta mualliflari Masihning hibsga olinishi va Yahudoning Yangi Ahdda o'pishi haqida gapirishadi, garchi Jon faqat hibsga olingan joyni tasvirlab bergan. Matto Xushxabarida shunday deyilgan: “… mana o'n ikki shogirdidan biri Yahudo keldi va u bilan birga bosh ruhoniylar va xalq oqsoqollaridan qilich va qoziq bilan ko'plab odamlar keldi. Lekin Unga xiyonat qilgan kishi ularga imo -ishora qilib: "Men kimni o'psam, o'sha, Uni ol", dedi. Va darhol Isoning oldiga borib dedi: Salom, ustoz! Va u Uni o'pdi ». (Mat. 26: 47-49) Markning ta'rifi qisqacha: «Lekin Unga xiyonat qilgan kishi ularga:" Men kimni o'psam, o'sha, Uni olib, ehtiyotkorlik bilan boshqaring ",-degan belgini berdi. U kelib, darhol unga yaqinlashdi va dedi: Ustoz! Ravvin! va Uni o'pdi ». (Mark 14: 44-45) Luqo bu haqda shunday yozadi: “… uning oldidan Yahudo deb nomlangan o'n ikki kishidan biri yurdi va uni o'pish uchun Isoning oldiga keldi. Chunki u ularga shunday belgi berdi: Men kimni o'psam, U o'sha. Iso unga dedi: Yahudo! Inson O'g'liga o'pish bilan xiyonat qilyapsanmi? " (Luqo 22: 47-48)
"Yahudoning o'pishi", Bremen sobori devoridan barelyef.
Xiyonat qilingan o'pish - Injil an'anasi
Bundan tashqari, Yangi Ahd tadqiqotchilari, Yahudoning Masihni hibsga olish uchun kelgan askarlar uchun odatiy belgi sifatida tanlagan o'pish, o'sha paytda yahudiylarning an'anaviy tabrigi bo'lganini va hech narsani anglatmasligini ham ta'kidlaydilar. Xiyonat qilishdan oldin o'pishning o'zi Eski Ahddan ma'lum edi, shoh Dovud qo'mondoni Amasani o'ldirishdan oldin o'ng qo'li bilan soqolidan Amesayni o'pdi. Ammo Amasay Yo'abning qo'lidagi qilichdan ehtiyot bo'lmadi va uni qorniga urdi”(2 Shohlar 20: 9-10).
"Masihning hibsga olinishi". Fresko taxminan. 1290 - Assisi shahridagi San -Franchesko cherkovi, Sacro Convento monastiridagi Sankt -Frensis bazilikasi. Unda jangchilar juda qiziqarli tarzda tasvirlangan. Shubhasiz, o'rta asrlar an'anasida emas, garchi ba'zilarida dubulg'alar bor, ular freskaning yaratilgan vaqtiga to'g'ri keladi. Lekin hammasi emas … Ehtimol, uning muallifi Rimda bo'lgan va o'z ko'zlari bilan Trajanning ustunini yoki qadimgi Rim tarixining boshqa yodgorliklarini ko'rgan.
Ya'ni, hamma narsa ma'lumot manbasiga va … ko'rgan narsasiga asoslanib, voqea davrini to'g'ri ko'rsatishga harakat qilgan rassomning aql -idrokiga bog'liq edi. Chunki bunday bo'lmaganida, xuddi fresklarda, masalan, Fra Anjeliko (1395-1455) asarlari kabi jangchilar paydo bo'lgan. Fresk 1437-1446 yillarga to'g'ri keladi. va Florensiyadagi San -Marko muzeyida joylashgan.
Konan Doyl Masihning hibsga olinishi to'g'risida
Tabiiyki, Masihning erdagi hayotining bunday avj nuqtasi haykaltaroshlik, fresk rasmlari yoki kitob miniatyurasi bo'lsin, O'rta asr san'atining barcha turlarida o'z aksini topa olmadi. Mana, Artur Konan Doyl o'zining "Oq otryad" tarixiy romanida Masihning hibsga olingan joyini qanday tasvirlab bergan. U, shuningdek, havoriy Butrus Masihning yonog'iga urgani uchun o'ng qulog'ini qilich bilan kesib tashlagan oliy ruhoniyning xizmatkori Malchani ham eslatib o'tdi: “Aytgancha, Qutqaruvchining o'ldirilishiga kelsak, bu juda yomon edi. hikoya Frantsiyadagi yaxshi padre bizga u haqidagi barcha haqiqatni yozuvdan o'qib berdi. Askarlar uni bog'da quvib etishdi. Ehtimol, Masihning havoriylari muqaddas odamlar bo'lgan, lekin askarlar sifatida ular qadrsizdir. To'g'ri, bir, ser Piter, haqiqiy erkak kabi harakat qildi; lekin - agar unga tuhmat qilinmasa, u faqat xizmatkorning qulog'ini kesib tashlagan va ritsar bunday jasorati bilan maqtanmasdi. O'n barmoq bilan qasam ichaman! Agar men u erda Norvichlik Black Simon va tarkibdan bir nechta tanlangan odamlar bilan bo'lganimda, biz ularni ko'rsatgan bo'lardik! Va agar biz hech narsa qila olmasak, biz bu soxta ritsar, ser Yahudani ingliz o'qlari bilan urgan bo'lardik, shunda u shunday dahshatli vazifani bajargan kunni la'natlagan bo'lardi ".
"Masihning hibsga olinishi" tarixiy manba sifatida
Biroq, bizni Masihning hibsga olingan joyi va Yahudoning o'pish sahnasi o'rta asr rasmlari - freskalar va kitob miniatyuralarida qanday aks etgani qiziqtiradi. Va yana, hatto hamma rassomlar orasida an'anaviy bo'lgan Masihning tasviri emas, balki uning atrofidagi odamlar. Chunki bu erda rassomlar va rassomlar endi Injil qonunlariga amal qilmaydilar, balki o'zlari yaxshi bilgan narsalarni - ya'ni atrofdagi hayotni tasvirlaydilar.
Masalan, XV asr freskasi. Bokira Maryamning Konstans sobori (Germaniyaning Konstans ko'li ustidagi Konstans shahridagi sobiq episkop cherkovi). Bu "qirrali", odatda german zirhlari va salat dubulg'asidagi haqiqiy ritsarni aniq ko'rsatib turibdi. Fomenko va Nosovskiy natijalariga ko'ra, Iso Masih 1152-1185 yillarda yashagan. Ammo … u hali ham mos kelmaydi, chunki freskada tasvirlangan zirh hech qanday tarzda XII emas, balki XV asrdir.
Taxminan 1390 yilda qilingan bu pentaptik temperament va oltin bilan yog'ochga bo'yalgan. Balandligi: 123 sm; Kengligi: 93 sm. (Varshavadagi Milliy muzey) Zo'r tasvir sifati, o'sha paytdagi jangchini, masalan, o'ngdagi ekstremal figuraga e'tibor qaratib, mukammal rekonstruksiya qilishga imkon beradi.
"Soatlar kitoblari" da juda ko'p chiroyli miniatyuralar topilgan. Mana, ulardan biri 1390-1399 yillardagi "Soatlar kitobi" dan. Bryugge, Belgiya. (Britaniya kutubxonasi, London). Ko'rib turganingizdek, mamlakatlar boshqacha, kitoblar boshqacha, rassomlar va ularning rasm uslubi ham boshqacha, lekin jangchilarning qiyofasi egizaklarga o'xshaydi. Va nima uchun aniq: ha, o'sha paytdagi moda shunday bo'lganki, Polshaning biror joyida, Bryugge shahrida …
Xo'sh, xuddi shu "Vaqt kitobi" da ajdarni o'ldirgan Aziz Jorj tasvirlangan. Bu erda, uning egilgan qalqoni, xuddi o'sha paytdagi uslubi va nafas olish teshiklarida qavariq visorli savat dubulg'asi diqqatni tortadi.
Italiyaning Komo shahridagi San Abbodino cherkovining freskasi, taxminan 1330-1350 yillar ingliz tarixchisi Devid Nikolasning shu qadar katta qiziqishini uyg'otdiki, u o'zining "Salib yurish davri qurollari va zirhlari, 1050 - 1350" entsiklopedik asarida ikki butun sahifani tahlil qilishga bag'ishladi. Masih hayotining oxirgi kunlari bilan bog'liq bir nechta syujetlar bor: "Xiyonat", "Golgota yo'li", "Xochga mixlanish", "Butrusni ayblash", bir so'z bilan aytganda, ko'rish uchun biror narsa bor va rassomda imkoniyat bor edi. cherkovni rangli ko'p qirrali kompozitsiyalar bilan bezash. Shu bilan birga, bu freskalarda tasvirlangan askarlar Italiya shaharlarining odatiy piyoda askarlarini, xususan, o'sha paytda Komo shahri boshqargan Milan militsiyasini ifodalaydi.
Devid Nikol bu haqda shunday deydi …
Freskali erkaklarning aksariyati savat kiyadi, ba'zilari zanjirli pochta orqali. Ikkinchisining zanjir pochtasida qattiq bo'yinbog ', etaklari etarlicha baland va dubulg'aning chetiga etib boradilar. Bundan tashqari, chapdagi erkakning uzun sochlari dubulg'a va yoqa bir -biriga bog'lanmaganligini ko'rsatadi. Ba'zilar "temir shapka" dubulg'asini kiyishadi, lekin ularning chekkasi tor, bu yana Italiyaga xos bo'lgan.
Neapoldan "Injil Moralis 1350" dan chapel dubulg'asini kiygan jangchilar tasvirlangan miniatyura. (Frantsiya Milliy kutubxonasi, Parij)
Hamma askarlar zanjirli pochtada kiyingan va ulardan biri, Masihning orqasida, hatto zirh kiygan, uning ostidan charmdan yasalgan naqshlar faqat Rim an'analarida ko'rinadi. Shunisi qiziqki, hamma jangchilar zanjir pochtasi ostidan tik tikilgan gambesonli uzun tikilgan gambesonlarga ega bo'lib, tizzasidan pastga tushadilar. Bunday uzunlikdagi gambesonlar deyarli ritsarlik o'yinlarida uchramaydi, lekin ularni italiyalik "militsiya" tasvirlarida tez -tez uchratish mumkin.
Bu freskda jangchilarning hech birida plastinka tufli yo'q. Ammo "choyshablar" ostidan plastinka to'rlarini ko'rish mumkin, ya'ni bizdan oldin jangchilar kambag'al emas, chunki ular juda ko'p kiyim kiygan. Aslida, ular ritsarlardan faqat oddiy dubulg'alari va plastinkali poyabzallari yo'qligi bilan farq qiladi.
Qalqonlar xilma -xil va qiziqarli bo'lib, odatiy "serpantin" turidan tortib to tekis tepalikka qadar, dumaloq tepa bilan, uning tagida sezilarli boshoq bilan. Ikkinchisini qalqonni erga tekkizish uchun qalqon devorini yaratish uchun ishlatish mumkin edi, uning orqasida piyoda askarlar o'tirishi mumkin edi. Qalqonning uchinchi shakli - bu kichik tokcha (chapdagi jangchida). Har xil qurollar orasida kichikdan to to'laqonli bazilardgacha bo'lgan xanjarlar bor, ulardan biri Masihning orqasida turgan jangchi bilan qurollangan. Qilichlar deyarli ko'rinmas, lekin jangchilarda ular bor, va fonda oltita operaning nayza uchlari va jangovar kallaklari ko'rsatilgan.
Manba sifatida "Soatlar kitobi"
Qizig'i shundaki, biz shunga o'xshash qurolni gersogning buyrug'i bilan yaratilgan 1405-1408 yillardagi mashhur "Berry gersogining ajoyib soatlari kitobi" miniatyurasida ko'ramiz. Aka -uka Limburglar tomonidan Berining joni. Bu qo'lyozma hozir Nyu -Yorkdagi Metropoliten San'at muzeyi, Cloisters o'rta asrlar to'plamida saqlanmoqda va O'rta asrlarning eng qimmatli tarixiy yodgorliklaridan biri hisoblanadi. 1413 yil inventarizatsiyasida gertsog kutubxonasi kuratori Robinet d'Etamp bu qo'lyozmani quyidagicha ta'riflagan: “… juda yaxshi va boy tasvirlangan ajoyib soat kitobi. U nafis yozilgan va tasvirlangan taqvim bilan boshlanadi; uning yonida Avliyo Ketrin hayoti va shahidligi sahnalari joylashgan; keyin to'rtta Xushxabar va sevimli Bokira qizimizga ikkita ibodat; Bokira Maryamning soatlari va boshqa har xil soatlar va ibodatlar ular bilan boshlanadi …"
Berry gersogining "Soatlar kitobi" dan miniatyura. Bu erda biz jangchilarning qiziquvchan figuralarini ko'ramiz va, ehtimol, biz allaqachon Uyg'onish davri ustalarining asarlari bilan shug'ullanmoqdamiz, ular Rim san'ati namunalari bilan tanish, lekin uni o'z davrining haqiqatlari bilan sinxron tarzda bog'laydilar.
Va, albatta, biz Britaniya kutubxonasi fondidan "Bedford soatlari kitobi" ning miniatyura sahnalarini jimgina o'tkaza olmaymiz. Qo'lyozma ustida ishlash 1410-1415 yillardayoq boshlanib, 1420 yillarning boshigacha davom etishi mumkin edi. Eng muhim qo'shimchalar 1423 va 1430 yillar orasida, qo'lyozma Bedford gersogi Jonning qo'lida bo'lganida kiritilgan. Ularga Ibtido kitobidan to'liq sahifali miniatyuralar, Bedford gersogi va uning rafiqasi Burgundiya portretlari, o'z azizlariga ibodatlar bilan kiradi.
Bedford soatlari kitobidan sahifa. Bizni qiziqtirgan miniatyuralar o'ngdagi medalyonlarning sahifalarida. Ya'ni, bu rassomlardan katta mahorat talab qiladigan haqiqiy miniatyuralar …
O'pish va "Malxus qulog'i" bilan sahna
Oliy ruhoniy tomonidan so'roq.
Xochni ko'tarish. Ko'rib turganingizdek, rassomlar ayniqsa xayol qilmaganlar, balki Masihdan tashqari barcha qahramonlarni o'z davrining kiyimida kiyintirishgan.
Tirilgan Masihning qabri va … bu mo''jiza haqida xabar bergan ikkita ritsar.
Xo'sh, Golgota shahriga olib borilgan oxirgi rasm, 1452-1460 yillar. va pergamentda qatl qilingan. Olchamlari: balandligi 16,5 sm, kengligi 12 sm.(Conde muzeyi, Parijdan 40 kilometr shimolda, Chantilly (Oise bo'limi) kommunasidagi Chantilly qal'asida joylashgan) Unda biz Shimoliy Evropaning odatiy ritsar zirhlarini ko'ramiz va ba'zi jangchilar, aniqroq kambag'al, brigandin kiyadilar. Miniatyuraning mazmuni qiziq. Xochga mixlangan mixlar oldingi pog'onada uriladi. Masih qirmizi binafsha rangda kiyingan. Orqasida bo'g'ilgan Yahudo daraxtga osilgan va shaytonning ruhi uning o'lik tanasini tark etadi.
Shunday qilib, O'rta asrlarning yoritilgan qo'lyozmalaridagi tematik miniatyuralarni o'rganish bizga o'sha davrning harbiy texnikasi haqida qimmatli ma'lumotlarni beradi, bu ham haykallar va saqlanib qolgan zirh va qurol namunalari bilan tasdiqlangan.
Va nihoyat, ushbu materialni o'qigan har bir kishi, sizni Fisih bayrami bilan tabriklamoqchiman! Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi!
