Ko'rinib turibdiki, sizga etarli emas
Bolaligida onam burnidan tortdi, Burunli qo'g'irchoq! …
Buson
Ko'pincha zirh tafsilotlari tasvirlari, xususan, dubulg'alar va yuz niqoblari, masalan, bu qutilarni bezash uchun ishlatilgan. Inro - bu, ayniqsa, kichik narsalarni saqlash uchun mo'ljallangan quti. An'anaviy yapon kiyimida cho'ntak bo'lmaganligi uchun, ular ko'pincha kamonga (obi) har xil sagemono idishlarida, xususan, dorilar va samuraylarning shaxsiy muhri saqlanadigan inroda taqilgan. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Xo'sh, yangi boshlanuvchilar uchun, keling, Evropa dubulg'alarini eslaylik. Keling, mo'ylovi bo'lgan, lekin og'zi ochilmagan Sactton Hoo niqobli dubulg'asini eslaylik, qadimgi rimliklarning mashhur "Vendel dubulg'alari" yoki "sport dubulg'alari" ni eslaylik. Hamma hollarda, niqobning o'zi, yoki, agar shunday desam, "ikkinchi yuz" yuzning o'ziga juda mos kelmagan. Va bu aniq va jiddiy muammo edi. Bunday "niqobli" jangchi tomoshabinlarga uzoqdan qarashi kerak edi va bu masofa kichik bo'lsa -da, shunga qaramay, ko'rish maydonini ancha toraytirib yubordi. Keyin Evropaning "it dubulg'alari" paydo bo'ldi, lekin ularda ham vizual yoriqlar yuzdan biroz uzoqda edi. Ma'lum bo'lishicha, bu odam dubulg'asidan quti ambrazurasidan o'q otgandek qaragan. Va bu xavfli edi. U halokatli zarbani osongina o'tkazib yuborishi mumkin edi.
Happuri niqobi (zamonaviy nusxa), o'qlarni oldini olish uchun yon tomonlarida xarakterli yadomli chiqishlar.
Biz, ayniqsa, XVI asrdagi evropaliklarning "grotesk dubulg'alari" ni qayd etamiz, ularning visorlari burunli ilgaklari va simli mo'ylovlari chiqadigan shafqatsiz yuzlar shakliga ega edi. Albatta, ular olgan taassurot juda dahshatli edi, lekin sharh bilan bu "yuzlar" umuman yaxshilanmadi.
Tovuq niqobi. Yodare-kake tomoq qopqog'i bilan old tomoni. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Xuddi shu niqob, ichki ko'rinish.
Samuray bilan bunday emas. U erda jangchi, garchi u otda jang qilsa ham, otliq kamonchi edi. Shu maqsadda uning zirhlari ham "o'tkir" bo'lib, dastlab noqulay, qutichasimon (lekin kuchli va ishonchli), so'ngra mahkam o'rnashgan va qulayroq bo'lgan. Axir, dastlab, zirhdagi chap yeng zirhlanmagan edi - uning uchun, kamonni ushlab turgani uchun, maksimal harakatchanlik kerak edi.
Samuray manekenlari to'liq jihozlangan. Chap rasm menpo yarim niqobi bilan ko'rsatilgan, o'ng tomon hambo yarim niqob bilan, (Kunstkamera, Sankt -Peterburg)
Shuning uchun, yuzni himoya qilish ham o'ziga xos edi. U o'qlardan iloji boricha himoyalanishi kerak edi, lekin shu bilan birga kamonchi nishonga xalaqit bermasligi kerak edi, ya'ni nishongacha bo'lgan masofani to'g'ri aniqlash va kerakli uchish yo'lini ta'minlash uchun kerakli nishon burchagini topish. o'q. Britaniyalik piyoda kamonchilar tajribali qo'mondon buyrug'iga binoan o'q otishdi. Shu bilan birga, bitta o'q otuvchining aniqligi muhim emas edi. Natijada, o'qlar osmondan yomg'ir kabi tushdi va bu tortishish chastotasi hal qiluvchi ahamiyatga ega edi. Ammo samuraylarning har biri o'z -o'zidan otib tashladi. Shuning uchun, ular uchun qayta ko'rib chiqish juda muhim edi.
Shuning uchun, kabuto samuray dubulg'asi shunday tuzilganki, u jangchining boshini - uning yuqori qismi va quloqlarini, boshining orqa qismini ishonchli himoya qilgan, lekin yuzi qasddan ochiq qolgan. Yuzni himoya qilish uchun yaponlar maxsus asboblar - niqoblar va yarim niqoblar ishlab chiqishdi. Bu maxsus niqoblar (happuri) va yarim niqoblar (hoate) bo'lib, ular yuzni to'liq yoki qisman yopib turardi.
Samuray yuz niqoblarining umumiy nomi-men-gu. Bundan tashqari, ular darhol paydo bo'lmadi. Yuzni himoya qilishning birinchi turi - dubulg'aning yonoq taglari, iyak ostiga bog'lab qo'yilgan. Ular keng edi va bu holatda samuraylarga faqat oldinga qarashga imkon beradigan, lekin yuzini yon tomondan himoya qilgan V shaklidagi tuzilmani yaratdilar. Faqat Xeyyan davrida (VIII asr oxiri - XII asr) samuraylarda dubulg'a ostida yuzlariga taqib yurgan happuri niqobi bor edi. Happuri - bu lak yoki teri bilan qoplangan, lekin metalldan yasalgan, egasining peshonasi, ma'badlari va yonoqlarini yopgan egri plastinka edi. Uning tomog'idan himoya yo'q edi. Kask bu niqob ustida taqilgan edi. Pastroq darajadagi xizmatkorlar uchun u jingasa dubulg'asi bilan birlashtirilgan va jangchi rohiblar uni musulmon salla shlyapasi bilan birga kiygan. Kambag'al jangchilar happuridan yuz himoyasi sifatida foydalanishgan. Va ba'zilari - eng kambag'allar, peshonasi va boshining bir qismini qoplash uchun egilgan metall yoki ko'p qatlamli charm plastinka tikilgan, hachimaki bandasi bilan to'liq qoniqish hosil qilishdi … va bo'ldi shu! Aikira Kurasavaning "Yetti samuray" filmida samuraylar guruhi boshlig'i Kambey buni kiygan. Ammo samuray firibgar Kikuchiyo o'z qo'li bilan o'ldirilgan qochoq qaroqchining yonoqlari bilan laklangan happurini olib tashlaydi.
Menpo yarim niqobi 1730 yildan usta Miochin Munetomo tomonidan imzolangan. Edo davri. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Xuddi shu niqob, ichki ko'rinish.
Kamakura davrida (XII asr oxiri - XIV asr), olijanob jangchilar orasida, yuzning yuqori qismini emas, balki pastki qismini - iyak va yonoqlarini yopa boshlagan, yaroqli niqoblar modaga kirdi. Daraja. Bu niqoblarning burun va og'zi ochiq qoldi. Tomoq o-yoroi, haramaki-do va d-maru zirhlarida ochiq bo'lgani uchun, ular uni eng yaxshi himoya qilishni o'ylab topishdi. Shu maqsadda Nodov plastinkali marjon ixtiro qilindi. Bundan tashqari, shuni yodda tutish kerakki, uni niqobsiz kiyish kerak edi, chunki niqoblarga yodare-kakening himoya qoplamasi yopishtirilgan edi. Bu tafsilotlarning hammasi qalin va bardoshli ipak iplar bilan bog'langan.
Ter uchun uchta iyak naychali to'la somen niqobi. Usta Miochin Muneakirning ishi 1673 - 1745 yillar (Anna va Gabriel Barbier muzeyi-Myuller, Dallas, Texas)
XV asrga kelib. yangi turdagi niqoblar paydo bo'ldi, masalan - mempo yarim niqobi. U hovli singari yuzining pastki qismini yopdi, lekin undan farqli o'laroq, u ham burunini yopdi va faqat ko'zlari va peshonasini ochiq qoldirdi. Bundan tashqari, burunni himoya qiladigan plastinka har doim bo'lmasa ham, olinadigan va niqobga menteşalar yoki maxsus ilgaklar yordamida yopishtirilgan. Bunday niqoblar ko'pincha mo'ylovli va soqolli edi.
Yarim niqobli hambo faqat iyak va pastki jagni yopdi. U odatda iyak ostida oldinga cho'zilgan quvur-tsuyo-otoshi-no-kubo bilan jihozlangan, bu esa ter to'kishga xizmat qilgan. Uning ham tomog'ining qopqog'i bor edi, mempo yarim niqobi ham.
Qariyalarning yuzi bilan ayollar niqobi. Ko'p ajinlar nafaqat estetik, balki amaliy ahamiyatga ham ega edi - ular ter to'plashdi. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Ammo butun yuzni faqat niqob yopib qo'ydi: uning og'zi va ko'zlari uchun teshiklari bor edi, lekin peshonasi, ma'badlari, burni, yonoqlari va iyagini to'liq yopib qo'ydi. Bundan tashqari, niqobning o'rta qismi, odatda, unga menteşe va pim bilan bog'langan va uni, ya'ni "burunni" olib tashlash mumkin edi. Men-gu hali ham ko'rinishni cheklab qo'yganligi sababli, ularni asosan qo'mondonlar va olijanob samuraylar kiyar edilar, ular kamondan o'q otish shart emas edi va janglarda qatnashmagan. Ko'plab niqoblar qattiq va Noh teatrining niqoblariga o'xshardi.
Miochin Munemitsu tomonidan yozilgan, Edo davri. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Niqoblar himoya qilish uchun mo'ljallanganligi sababli, ular odatda metalldan yoki terining bir necha qatlamlaridan qilingan. Yaponiya himoya niqoblarining o'ziga xos xususiyati ularning o'ziga xos "ikkiyuzlamachiligi" edi. Ya'ni, uning ichki yuzasi yuzning terisiga yopishishi uchun qulay bo'lishi va egasiga kiyishida hech qanday noqulaylik tug'dirmasligi kerak. Boshqa tomondan, uning tashqi xususiyatlari ko'pincha egasining portretiga hech qanday aloqasi yo'q edi. Ba'zi men-gu niqoblari Yaponiya Noh teatridagi mashhur aktyorlarning niqoblariga o'xshash qilib maxsus tayyorlangan. Ularda barcha ajinlar, qoshlar, mo'ylovlar, soqollar va hatto tishlar (ular oltin yoki kumush bilan qoplangan) juda ehtiyotkorlik bilan takrorlangan. Ammo portret o'xshashligi odatda kuzatilmadi: yosh jangchilar orasida, masalan, qariyalarning yuzlari bilan niqoblar buyurtma qilish odat tusiga kirgan edi (okina-erkaklar), lekin yoshi kattaroq samuraylar, aksincha, yigitlarning niqoblarini afzal ko'rishardi (varavazura)). Bu kulgili yaponcha "hazil". Bundan tashqari, ayol yuzlari (onna-erkaklar) tasvirlangan niqoblar ma'lum va hatto mashhur bo'lgan. Albatta, niqoblar birinchi navbatda qo'rqitishi kerak edi. Shuning uchun, goblin tengu, yovuz ruhlar akuryo va ibodatchi jinjo ayollarning niqoblari ham juda mashhur edi. XVI asrdan boshlab. Janubdan Yaponiyaga suzib kelgan evropaliklar tasvirlangan nanbanbo niqoblari (ya'ni "janubiy varvarlarning" yuzlari) modaga kirdi. Ammo … shu bilan birga, burunli va qo'g'irchoqli yuzli niqoblar ham ma'lum edi! Ammo bu tasvir ko'pincha aldamchi edi va niqobning tinch ko'rinishi ostida eng shafqatsiz qotil yashirinishi mumkin edi!
Ammo bu jinning yuzi va burni olinadigan juda qiziq niqob. Bunday "burun" dildo sifatida ham ishlatilishi mumkin, deb ishoniladi. Oxir oqibat, samuraylar tsivilizatsiya markazlaridan uzoqda ko'p oylar davomida kurashgan va ko'pincha, hech bo'lmaganda, ayrimlari, yaqin munosabatlarning o'ziga xos shakllariga moyil bo'lgan. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Niqob, dubulg'a singari, "xuddi shunday" kiyilmagan, lekin har doim mato yostiqchalari ishlatilgan: dubulg'a ostidagi eboshi shlyapasi, boshiga hachimaki, lekin niqobni qo'yishdan oldin fucus sharf (yoki yostiq) qo'yish kerak. u bilan iyak o'rtasida. Birinchidan, mato terni yaxshi o'zlashtirdi, ikkinchidan, bu yumshatuvchi qatlam va ta'sirlardan qo'shimcha himoya edi. Niqoblar juda g'alati tarzda tugatildi. Masalan, ular mashhur yapon lak bilan qoplangan. Ko'pincha qora, lekin ayni paytda qizil. "Cha" - "kuchli choyning rangi" rangi juda mashhur edi. Hatto butunlay yangi temir niqoblar ham, odatda, zanglab ketish jarayoniga duchor qilib, ataylab "qarib" qo'yilgan va shundan keyingina zang qoplamasini saqlab qolish uchun laklangan. Yaponlarning eng sevimli "yangi eski niqobi" shu tarzda olingan.
To'liq somen niqobi va dubulg'ali galstuk bilan mahkamlash. (Metropolitan san'at muzeyi, Nyu -York)
Niqoblarning ichki yuzasi odatda qizil lak bilan qoplangan edi, ehtimol uni bo'yab yuborgan qonni yashirish uchun. Niqob ostidagi yuz juda terlaganidan, hamma gu-niqoblarning iyagida asa-nagashi-no-ana teshigi bor edi (yoki hatto uchta teshik!).
XV asr oxiridan boshlab. dubulg'alar ustalar qurolsozlari tomonidan imzolangan va ularni va dubulg'alar uchun niqoblarni aniqlash imkoni paydo bo'lgan (va ular har doim bir xil uslubda va bitta usta uchun buyurtma qilingan!), ularni nomlari bo'yicha aniqlash mumkin bo'ldi. ularning ishlab chiqaruvchisidan. Qizig'i shundaki, odob -axloq qoidalariga ko'ra, samuraylar buni boshqa birovning dubulg'asi yoki niqobini inobatga olgan holda, o'ta nojo'ya deb hisoblab, ularni ag'darib, ustaning brendini qidirishadi. Qinni qin bilan urish bilan bir qatorda, bu ommaviy haqorat deb hisoblandi, shundan so'ng halokatli duelga qo'ng'iroq qilishdi.
Yana bir oddiy niqob, katanuga-do uslubidagi olovli kabuto va zirhning "tukli dubulg'asi" bilan birga "rohib tanasi" dir. (Tokio milliy muzeyi)
Yaponiyalik dubulg'adagi niqob, aslida, evropaliklarnikiga o'xshash visor edi, lekin u yuzga mahkam o'rnashgan va xuddi dubulg'aning davomi bo'lgan. Boshidagi dubulg'ani va yuzidagi niqobni ishonchli tarzda mahkamlash kerak edi, shunda ular yaxlit bo'ladilar. Buning uchun niqoblarning "yonoqlarida" L shaklidagi maxsus ilgaklar va pimlar o'rnatilgan bo'lib, ular uchun dubulg'aning simlari o'ralgan. To'g'ri bog'lash bilan bunday shnur niqob va dubulg'ani bir butunga bog'lab qo'ydi va bu simlarni bog'lab, niqoblarga mahkamlashning butun tizimi mavjud edi. Shuning uchun niqoblar dubulg'adan alohida tayyorlanmagan, balki har bir aniq odamga buyurtma qilingan.
