- Bo'ron! Tez orada bo'ron keladi!
Bu jasur Petrel g'azablangan bo'ronli dengiz ustidan chaqmoq o'rtasida mag'rurlik bilan ko'tariladi; Keyin g'alaba payg'ambari baqiradi:
- Bo'ron kuchli bo'lsin!
M. Gorkiy. Petrel qo'shig'i.
1938 yil 18 iyunda, bundan 80 yil oldin, buyuk yozuvchi Maksim Gorkiy vafot etdi. Buyuk rus, keyin sovet yozuvchisi Maksim Gorkiyni taqdiri haqiqatan ham juda og'ir va og'ir edi.
Maksim Gorkiy (haqiqiy ismi - Aleksey Maksimovich Peshkov) (16) 1868 yil 28 martda Nijniy Novgorodda Maksim Savvatievich Peshkov oilasida Varvara Vasilevna Kashirina bilan tug'ilgan. Rasmiy tarjimai holga ko'ra, uning otasi shkaf ishlab chiqaruvchi bo'lgan (boshqa versiyaga ko'ra, yuk tashish kompaniyasining Astraxan ofisining menejeri I. S. Nikoh uzoq davom etmadi, tez orada otasi vabodan vafot etdi. Aleksey Peshkov 3 yoshida vabo bilan kasal bo'lib qoldi, otasi undan qutulishga muvaffaq bo'ldi, lekin shu bilan birga u yuqtirildi va tirik qolmadi. Bola otasini deyarli eslamadi, lekin qarindoshlarining u haqidagi hikoyalari chuqur iz qoldirdi - hatto Nijniy Novgorodning eski aholisining so'zlariga ko'ra, hatto "Maksim Gorkiy" taxallusi ham otasining xotirasi uchun olingan. Onam otasiga qaytishni xohlamadi va qayta turmushga chiqdi, lekin tez orada iste'moldan vafot etdi. Shunday qilib, kichkina Aleksey etim bo'lib, bobosi va buvisining qo'lida tarbiyalangan.
Maksimning buvisi - Akulina Ivanovna bolaning ota -onasini almashtirdi. Aleksey bolaligini Nijniy Novgoroddagi bobosi Kashirinning uyida o'tkazgan. Vasiliy Vasilevich umrining oxirigacha bankrot bo'ldi, lekin nabirasiga ta'lim berdi. Ko'pincha Aleksey cherkov kitoblarini o'qidi va azizlarning tarjimai holi bilan tanishdi. U o'n bir yoshida, u yolg'iz bo'lgani uchun, mehnat hayotining shafqatsiz haqiqatlari bilan tanishdi. Aleksey bug'da, do'konda, novvoyda yordamchi, piktogramma chizishni o'rgandi va hokazo. Gorki hech qachon to'liq ma'lumot olmagan, garchi u mahalliy kasb -hunar maktabida o'qigan. Bu davrda Aleksey Maksimovich adabiyotga qiziqib qoldi va birinchi asarlarini yozdi.
1878 yildan uning hayoti "odamlarda" boshlandi. U qashshoqlikda, axmoqlar orasida yashar edi; sarson-sargardon bo'lib, uni kundan-kunga to'xtatib qo'ydi. 1884 yilda Gorkiy Qozon universitetiga o'qishga kirdi, lekin u ro'yxatga olinmadi. Ammo, o'n olti yoshida, Maksim juda kuchli shaxs bo'lib chiqdi. U Qozonda qoldi va ishlay boshladi. Bu erda u birinchi bo'lib marksizm bilan tanishdi. Maksim Gorkiyning hayoti va faoliyati keyinchalik Marks va Engels g'oyalari bilan to'lib toshgan, u proletar va inqilob obrazini romantika aurasi bilan o'rab olgan. Yosh yozuvchi g'ayrat bilan targ'ibotga qo'shildi va 1888 yilda inqilobiy yashirin aloqasi uchun hibsga olindi. Yosh yozuvchi qattiq politsiya nazorati ostida edi. Temir yo'l vokzalida ishlayotganda, u bir nechta qisqa hikoyalar va she'rlar yozgan. Gorkiy mamlakat bo'ylab sayohat qilib, qamoqdan qochishga muvaffaq bo'ldi. Don, Ukraina, Bessarabiya, Qrim, keyin Shimoliy Kavkaz va nihoyat, Tiflis - bu yozuvchining sayohat yo'li. U ko'p mehnat qilib, hamkasblari, shuningdek, dehqonlar o'rtasida targ'ibot ishlarini olib bordi. Maksim Gorkiy hayotining bu yillari "Makar Chudra" va "Qiz va o'lim" birinchi asarlari bilan ajralib turadi.
1892 yilda Aleksey Maksimovich uzoq yurishlardan keyin Nijniy Novgorodga qaytib keldi. "Makar Chudra" mahalliy gazetada chop etiladi, shundan so'ng uning bir qancha feletonlari va sharhlari chop etiladi. Uning asl taxallusi g'alati ism Yehudiel Chlamis edi. Maksim Gorkiyning o'zi uni tarjimai holi va intervyularida bir necha bor eslagan. Tez orada uning "Esse va hikoyalari" deyarli noma'lum viloyat yozuvchisini mashhur inqilobiy muallifga aylantirdi. Rasmiylarning Aleksey Maksimovichning shaxsiga bo'lgan e'tibori sezilarli darajada oshdi. Bu davrda "Kampir Izergil" va "Chelkash" - 1895, "Malva", "Orlovning turmush o'rtoqlari" va boshqalar - 1897 yil nurni ko'rdi va 1898 yilda uning asarlar to'plami nashr etildi.
Bu davr uning iste'dodining gullab -yashnashi bo'ladi. 1899 yilda mashhur "Falcon qo'shig'i" va "Tomas Gordeev" paydo bo'ldi. 1901 yilda "Petrel qo'shig'i" nashr etildi. "Petrel qo'shig'i" chiqqandan so'ng: "Bo'ron! Tez orada bo'ron keladi! Bu jasur Petrel g'azablangan bo'ronli dengiz ustidan chaqmoq o'rtasida mag'rurlik bilan ko'tariladi; keyin g'alaba payg'ambari baqiradi: - Bo'ron kuchli bo'lsin!..”. U, shuningdek, avtokratiyaga qarshi kurashishga chaqiruvchi e'lon yozgan. Shundan so'ng, yozuvchi Nijniy Novgoroddan Arzamaga surgun qilingan.
1901 yildan u dramaga aylandi. Bu davrda Maksim Gorkiy faol inqilobchi, marksizm tarafdori sifatida tavsiflanadi. Uning 1905 yil 9 -yanvar qonli voqealaridan keyin qilgan nutqi uning Piter va Pol qal'asida hibsga olinishiga va qamoqqa olinishiga sabab bo'lgan. Biroq, Gorkiy o'sha paytda mashhurlik cho'qqisida edi. Mashhur rassomlar, shu jumladan Germaniya, Frantsiya, Angliya va Italiyaning ijodiy va ilmiy olami vakillari uning himoyasida so'zga chiqishdi. Va u ozod qilindi. Gorkiy 1905 yildagi inqilobiy kurashda bevosita ishtirok etdi. 1905 yil noyabrda u Rossiya sotsial -demokratik ishchi partiyasiga qo'shildi. Qasos olish xavfi tufayli u Amerikaga ketishga majbur bo'ldi. Birinchi marta chet elda yozuvchi uzoq qolmadi.
Aytish kerakki, Gorkiy, boshqa taniqli ijodkorlar singari, nafaqat faol ijtimoiy hayotga, balki bo'ronli shaxsiy hayotga ham ega edi. U Yekaterina Volojinaga uylangan, uning kanizaklari va bekalari, shuningdek, ko'plab qarindoshlari va asrab olingan bolalari bor edi. Shunday qilib, Gorkiy oilani tark etdi va taniqli Moskvalik aktrisa Mariya Andreeva uning qonuniy rafiqasi bo'ldi.
Yurganda, yozuvchi Frantsiya va AQShning "burjua" madaniyati haqida turli satirik risolalar yozadi ("Mening intervyularim", "Amerikada"). Kuzda Rossiyaga qaytib, "Dushmanlar" spektaklini yozadi, "Ona" romanini yaratadi. Vataniga zo'rg'a qaytgan Aleksey Maksimovich yana chet elga safar qiladi. 1910-yillarga kelib, Gorkiy nomi Rossiya imperiyasida eng mashhurlaridan biriga aylandi, keyin Evropada uning asarlari ulkan tanqidiy adabiyotni keltirib chiqardi: 1900-1904 yillar. Gorkiy haqida 91 ta kitob nashr etilgan; 1896 yildan 1904 yilgacha u haqidagi tanqidiy adabiyotlar 1860 dan ortiq nomlarni tashkil etdi. Moskva badiiy teatri sahnasida uning spektakllari ajoyib muvaffaqiyatga erishdi va jamoatchilikning hukumatga qarshi chiqishlari bilan hamroh bo'ldi.
U 1913 yilgacha sog'lig'idagi muammolar tufayli Italiyada yashaydi. Onaning kasalligi o'g'liga o'tdi, u iste'mol qilishdan aziyat chekdi. Gorkiy amnistiyadan foydalanib, o'z vataniga qaytdi. Birinchi jahon urushining birinchi kunlaridan u militarizmga qarshi, internatsionalistik pozitsiyani egalladi. Maksim Gorkiy 1917 yil fevral inqilobini ishtiyoq bilan kutib oldi, unda demokratiyaning, isyonkor xalqning g'alabasini ko'rdi. Uning Petrograddagi kvartirasi 1917 yil fevral-mart oylarida turli siyosiy va jamoat arboblari, yozuvchilar, yozuvchilar, rassomlar, aktyorlar, ishchilar yig'ilgan "shtab" ga o'xshardi. Gorkiy bir qator ijtimoiy va madaniy tadbirlarni boshlab berdi, madaniyat yodgorliklarini muhofaza qilishga katta e'tibor qaratdi va umuman olganda katta faollik ko'rsatdi. U "Amerika millionlari" uchun Rossiyadan san'at xazinalarini ommaviy eksport qilganidan g'azablangan, bir qancha maqolalar yozgan va mamlakatni talon -taroj qilishga qarshi chiqqan.
Jamiyat mamlakatni ma'naviy tiklanish va axloqiy tozalash vazifasini bajarishi uchun, birinchi navbatda, "eski tajribali ziyolilarning intellektual kuchlarini yosh ishchilar va dehqonlar kuchlari bilan birlashtirish kerak", deb hisoblagan. ziyolilar ". Buning uchun "siyosatdan yuqoriga ko'tarilish" va barcha kuchlarni ishchilar va dehqonlarni jalb qiladigan "zudlik bilan qizg'in madaniy ishlarga" yo'naltirish kerak. Uning fikricha, madaniyat asrlar davomida qullikda tarbiyalangan odamlarga singdirilishi kerak, ular proletariatga, keng ommaga tizimli bilim berishlari, ularning jahon tarixiy missiyasi, huquqlari va majburiyatlarini aniq tushunishlari va demokratiyani o'rgatishlari kerak.. Hozirgi kunda Gorkiyning eng muhim ilmiy va ma'rifiy ishlaridan biri bu "Ijobiy fanlarni rivojlantirish va tarqatish erkin assotsiatsiyasi" ni yaratish edi.
Buyuk yozuvchining so'zlariga ko'ra, "demokratiyasiz kelajak bo'lmaydi", "kuchli odam - aqlli odam", shuning uchun "o'zingizni aniq bilim bilan qurollantirish", "aqlga hurmatni uyg'otish, unga muhabbatni rivojlantirish, uning universal kuchini his eting”. Gorkiy: "Bizning baxtsizliklarimizning manbasi bizning savodsizligimizdir. Yaxshi yashash uchun siz yaxshi ishlashingiz, oyoqqa turishingiz, ko'p mehnat qilishingiz, mehnatni sevishni o'rganishingiz kerak."
Gorkiyning adabiy va ijtimoiy faoliyati o'sha paytda u asos solgan "Novaya jizn" gazetasida eng faol bo'lgan. U Petrogradda 18 apreldan Gorkiy tahririyati ostida nashr etilgan, uning hammualliflari V. A. Bazarov, V. A. Desnitskiy, N. N. Suxanov, A. N. Tixonov. Gazeta Rossiyaning imperialistik urushda davom etishiga (Birinchi jahon urushi), fevral inqilobining ijtimoiy va siyosiy yutuqlarini saqlab qolish uchun barcha inqilobiy va demokratik kuchlarni birlashtirishga, madaniyat, ta'lim, fanni rivojlantirishga faol qarshilik ko'rsatdi. sotsial -demokratik partiyasi boshchiligida Rossiyada sotsialistik o'zgarishlarni yanada amalga oshirish yo'lidan borish. "Rus ertaklari", hikoyalar va esselarning yangi tsiklidan tashqari, Maksim Gorkiy gazetada 80 dan ortiq maqolalarni nashr etdi (ulardan 58 tasi "Vaqtsiz fikrlar" turkumida). Novaya Jizn jurnalistikasi yozuvchining ikkita qo'shimcha kitobini - "Inqilob va madaniyat" ni tashkil qildi. 1917 yil uchun maqolalar " va “Vaqtinchalik fikrlar. Inqilob va madaniyat haqida eslatmalar ".
Hayotining bu bosqichida birinchi qarama -qarshiliklar u shaxsan tanish bo'lgan Lenin qarashlari bilan yuzaga keldi. Shunday qilib, Gorkiy "ma'nosiz qirg'in" ni qoraladi, Muvaqqat hukumatning urushni g'alaba bilan tugatish istagini fosh qildi (bunga javoban, Gorki burjua lagerining vakillari "josuslik, xiyonat" da ayblandi). Boshqa tomondan, Gorkiy sotsialistik targ'ibot ta'siri ostida boshlangan 4 -iyuldagi qo'zg'olonga qarshi chiqdi. Fevral inqilobining ijtimoiy yutuqlarini, reaktsiyaga, konservativ kuchlarga, burjua partiyalariga va Vaqtinchalik hukumat siyosatiga qarshi chiqqan Gorkiy gazetasi tez orada qurolli qo'zg'olon va uni amalga oshirish masalasini kun tartibiga qo'ygan bolsheviklar bilan polemikaga kirishdi. sotsialistik inqilob. Gorkiy, Rossiya hali sotsialistik o'zgarishlarga tayyor emasligiga, qo'zg'olon qon dengiziga cho'kib ketishiga va inqilob sababi o'nlab yillar orqaga tashlanishiga amin edi. Uning fikricha, sotsialistik inqilobni amalga oshirishdan oldin, odamlar "o'z shaxsiyati va insoniy qadr -qimmatini anglash uchun ko'p mehnat qilishlari kerak", deb o'ylardi, avvalo, ular sekin olovda tarbiyalangan qullikdan tozalanishi kerak. madaniyat ". Uning fikricha, "erkinlik va qonunning eng dahshatli dushmani bizning ichimizda", "bizning shafqatsizligimiz va monarxiyaning uyatsiz zulmi, uning beadab shafqatsizligi qalbimizda tarbiyalangan qorong'u, anarxik tuyg'ularning betartibligi. " Va inqilob g'alabasi bilan "mamlakatni intellektual boyitish jarayoni" boshlanadi. Rossiya hali ijtimoiy inqilobga tayyor emas edi. Madaniyat, fan, san'at, Gorkiyning so'zlariga ko'ra, "hayotning jirkanchliklarini yengib o'tishga va adolat, hayot go'zalligi, ozodlik uchun tinimsiz kurashishga imkon beradigan" kuch edi.
Shuning uchun yozuvchi Oktyabr inqilobini salqin kutib oldi. Oktyabrdan bir hafta oldin, "Siz jim bo'lolmaysiz!" u bolsheviklarni "bu safargi voqealar yanada qonli va pogromli xarakterga ega bo'lib, inqilobga yanada og'irroq zarba berishidan" qo'rqib, "harakat" dan voz kechishga chaqiradi. Oktyabrdan keyin Gorkiy boshchiligidagi "Novaya jizn" muxolifat pozitsiyalarini egallashda davom etdi va yangi hukumatga raqib bo'ldi. Gazeta inqilobning "xarajatlari" ni, uning "soyali tomonlarini", mamlakatdagi ijtimoiy o'zgarishlarning shakllari va usullarini - sinfiy nafratni, terrorni, zo'ravonlikni, qorong'u xalqning "zoologik anarxizmini" etishtirishni tanqid qildi. Shu bilan birga, Gorkiy inqilob bo'ronida unutilgan sotsializmning yuksak gumanistik ideallarini, demokratiya g'oyalarini, umuminsoniy qadriyatlarni, shaxs huquqlari va erkinligini himoya qiladi. U bolsheviklar rahbarlarini, Leninni va uning "qo'lbolalarini" matbuot erkinligini, "avantyurizm", "dogmatizm" va "nevsevizm", "despotizm" va boshqalarni yo'q qilishda ayblaydi.
Ko'rinib turibdiki, Gorkiyning bunday pozitsiyasi hokimiyatni keskin tanqid qiladi. U bilan bahslashib, bolsheviklar partiyasi va rasmiy matbuoti yozuvchi "petrel" dan "loon" ga, "jang baxtiga erisha olmaydigan" ga aylanganini, "ko'chada shivirlab yurgan odam" sifatida paydo bo'lganini yozdi. "vijdonini yo'qotgani", "u inqilobni o'zgartirdi" va hokazo. 1918 yil 16 iyulda Leninning roziligi bilan gazeta yopildi (bundan oldin nashr bir necha marta vaqtincha to'xtatilgan edi).
Gorkiy bu tanqidni keskin va qattiq qabul qildi. Gorki uchun sotsializm utopiya emas edi. U o'z g'oyalariga ishonishda davom etdi, u yangi dunyoning "og'ir tug'ilishi", "yangi Rossiya" haqida yozdi va barcha xato va jinoyatlarga qaramay "inqilob baribir g'alabaga erishdi", deb yozdi. va "Rossiyaning tubiga qadar" larzaga kelgan inqilobiy bo'ron "bizni davolaydi, bizni sog'lom qiladi", "qurilish va ijodkorlik uchun" jonlanishiga ishonch bildirdi. Gorkiy, shuningdek, bolsheviklarga hurmat -ehtiromini bildiradi: "Ularning eng yaxshisi - zo'r odamlar, ular rus tarixi bilan faxrlanadi …"; "… psixologik nuqtai nazardan, bolsheviklar allaqachon o'z xalqini o'lik markazdan olib chiqib, butun voqelikda voqelikka faol munosabatni uyg'otib, rus xalqiga xizmat ko'rsatgan, ularsiz bizning mamlakat halok bo'ladi".
Inqilobga alohida qarashiga qaramay, Gorkiy ijodiy faoliyatini davom ettirdi va yosh Sovet davlatiga yana ko'plab vatanparvarlik asarlarini taqdim etdi. Leninning hayotiga urinishdan so'ng, Gorkiy yana unga va bolsheviklarga yaqinlashdi. Keyinchalik, Gorkiy 1917-1918 yillardagi pozitsiyalarini baholab, ularni xato deb tan oldi va buni bolsheviklar partiyasining tashkiliy rolini inqilobda proletariatning ijodiy kuchlariga etarlicha baho bermaganligi bilan izohladi. Gorkiy adabiyot va jamoatchilik tashkilotchilaridan biriga aylandi. va nashriyot korxonalari: "Jahon adabiyoti", "Yozuvchilar uyi", "San'at uyi" va boshqa nashriyotlar. U avvalgidek eski va yangi ziyolilarni birlashtirishga chaqirdi, hokimiyat tomonidan asossiz ta'qiblardan himoya qilishni yoqladi. 1918 yil dekabrda u Petrograd Sovetiga saylandi, 1920 yil iyun oyida qayta saylandi. Yozuvchi uning tashabbusi bilan tashkil etilgan olimlarning hayotini yaxshilash bo'yicha Petrograd komissiyasida ishladi va uning raisi bo'ldi. U G'arb davlatlarining harbiy aralashuviga qarshi chiqdi, dunyoning birinchi kuchlarini inqilobni himoya qilishga va och qolganlarga yordam berishga chaqirdi.
1921 yilda Leninning shoshilinch tavsiyasi bilan Gorkiy Italiyaga jo'nab ketdi. Jamoaga u chet elda davolanishga majbur bo'lgani aytilgan. 1928-1929 yillarda Ittifoqga keldi va 1931 yilda u nihoyat Moskvaga qaytdi va hayotining so'nggi yillarida sotsialistik realizm asoschisi sifatida rasman tan olindi. 1932 yilda yozuvchining tug'ilgan shahri Nijniy Novgorod adabiy faoliyatining 40 yilligi munosabati bilan Gorkiy nomini oldi (shahar 1990 yilgacha Gorkiy deb nomlangan).
Maksim Gorkiy hayotining so'nggi yillarida o'z romanini yozgan va tugatilmagan - "Klim Samgin hayoti".1936 yil 18 -iyun kuni kutilmaganda g'alati sharoitda vafot etdi. U Moskvadagi Qizil maydonda, Kreml devori yonida dafn qilindi.
