Mo'g'ul kiyingan Mad Baron
"Mad Baron" - Baron Ungern -Sternbergning zamondoshlari. Oq qo'mondonni ommaviy terrorda ayblashdi, uni Osiyo diviziyasi qo'mondoni oq fikrni qabul qilmaganlarning barchasiga qarshi qo'lladi. Tarixchi, kursantlar etakchisi, fevral inqilobi rahbarlaridan biri P. N. Milyukov baron faoliyatini chaqirdi
"Oq harakatlar tarixidagi eng tushkun sahifa".
Liberal, "oq" ziyolilar vakillari "ommaviy qotillik", "bolalarni o'ldirish", "bo'rilar o'ljasi" va boshqalar haqida mish -mishlar tarqatishdi.
Oq ofitserlar va generallarning ko'plab vakillari Ungernni bolsheviklardan kam emas, balki undan ham yomon ko'rishardi. Kappelevitlar uni osib qo'yishni orzu qilishgan. Ular Osiyo bo'limi boshlig'i general Yevseevni Dauriya bekatida ushlab, o'lim jazosiga hukm qilishdi. Yevseevni faqat o'sha paytda Uzoq Sharqdagi butun oq harakat boshlig'i bo'lgan Ataman Semyonovning aralashuvi bilan qutqarib qolishdi. O'lim jazosi og'ir mehnat bilan almashtirildi. Shubhasiz, agar Kappelitlar Ungernni egallab olsalar, unga bolsheviklar kabi munosabatda bo'lishgan bo'lar edilar - uni qatl qilishar edi.
Darhaqiqat, Roman Ungern boshqaradigan hududda temir tartib o'rnatildi, u eng shafqatsiz usullar bilan saqlandi. IN VA. Shaiditskiy Dauriya stantsiyasida (Semyonovning qo'zg'oloni va "jinni baron") shafqatsiz jazoga duch kelishi mumkinligini esladi:
"Bolsheviklarga hamdardlik bildirganlik, davlat mulki va davlat pullarini o'z mulklari nomi ostida olib qo'yganliklari, qochoqlarni, har xil" sotsialistlarni "sudrab yurganliklari uchun hukm qilinganlarning hammasi- vokzalning shimolidagi tepaliklarni qamrab olgan.
Biroq, bularning barchasi ajablanarli emas.
Birinchi jahon urushi paytida harbiy sudlar qaroqchilar va qochoqlarni o'limga hukm qilishlari mumkin edi. Inqilob va fuqarolar urushi davrida qarama -qarshi tomonlarning shafqatsizligi odatiy holga aylandi. Fevral inqilobchilari politsiyachilar va jandarmlarni o'ldirishdi. Anarxist dengizchilar o'z zobitlari bilan muomala qilishdi. Qizillar, oqlar va millatchilar terrorni o'z siyosatining bir qismiga aylantirdilar.
Finlyandiyalik oqlar mamlakatni qizil -qizillardan va umuman ruslardan, shu jumladan rus jamoasining mutlaqo neytral qismi (yoki hatto bolsheviklarga dushmanlikdan) "tozalashdi". Polshalik natsistlar o'n minglab rus Qizil Armiya mahbuslarini kontslagerlarda o'ldirishdi. Eston millatchilari oq gvardiya, ularning oila a'zolari va rus qochqinlari bilan ham shunday qilishdi.
Petyuritlar bolsheviklarni, yahudiylarni va umuman "moskvaliklarni" (Rossiyaning Buyuk rus provinsiyalaridan kelgan muhojirlarni) qasddan qirib tashladilar. Kolchakitlar o'z hududlarida shunday dahshat uyushtirdilarki, ular orqa tomondan butun dehqonlar urushiga sabab bo'lishdi.
Isyonkor dehqonlar Sibir temir yo'lida poyezdlarni sindirib, talon -taroj qilishdi va shaharlarga hujum qilishdi. O'rta Osiyodagi bosmachilar rus qishloqlarini butunlay qirg'in qilishdi. Kavkazdagi tog'li erlar kazak qishloqlarini vayron qilishdi, kazaklar bunga javoban ovullarni vayron qilishdi.
"Yashillar" o'z terrorini uyushtirdilar. Va qaroqchilar, hech qanday yuksak g'oyalarsiz, minglab odamlarni yo'q qilishdi. Ko'pincha qurolsiz, tinch, himoyasiz odamlar. Har qanday yaxshilik uchun, yoki jazosiz qolishdan va insoniyatni butunlay yo'qotishdan.
Qorong'ilikka misollar. Bu er yuzida do'zax edi.
Bu rasmdagi g'ayritabiiylik faqat ochiqligi va halolligi bilan ajralib turardi. U inqilob va tartibsizliklarning aybdorlari deb hisoblaganlarni, "sotsialistlarni" yo'q qildi. Qaroqchilar, qochqinlar. Uning hududida tartib bor edi. U, shuningdek, oq harakatning liberal qanotidan (fevralistlar, demokratlar) nafratlandi, ular aslida avtokratiyani yo'q qilib, inqilob uyushtirdi. Ular Oq Armiyada ko'pchilikni tashkil qilishdi. Ular xuddi shunday javob berishdi, "jinni baron" ga qattiq nafrat bilan.
Baron bu davrda kamdan -kam uchraydigan o'rta asr tafakkurini saqlab qoldi. Shunday qilib, Ungern Pol I va Nikolay I, Prussiya Frederik kabi rus knyazlarini yuqori o'rinlarga qo'ydi. U haqiqiy ritsar, sodda, halol, olijanob edi. Qattiq, uning printsiplarini buzmaslik. Shuning uchun savdogarlar, burjua, liberallar, "moslashuvchan" tafakkurga ega odamlar uni tushunmagan. Ritsarlik kodini o'rganishdan ko'ra, uni "aqldan ozgan" deb e'lon qilish ularga osonroq edi.
O'g'rilarga qarshi kurash
Ungern uchun eng og'ir jinoyatlardan biri o'g'irlik va pora edi. Ko'p oq tanli rahbarlar oq qo'shinlarning hayoti butunlay vayronagarchilik, parchalanish apogeyi bo'lganini esladilar. Orqa tomon chorak bosh generallar, navbatchi generallar, ta'minot boshliqlari, topshiriqlar bo'yicha generallar va boshqa keraksiz xodimlar bilan to'lgan edi.
Isrof qilish va korruptsiya avj oldi. Maqsadli mag'lubiyatni taxmin qilgan dehqonlar va soliq dehqonlar tortinishmadi. Dauriyalik baron firibgarlar va o'g'rilar bilan marosimda turmadi. U aytdi:
"Siz o'g'irlayotganingizda - men osib qo'yaman!"
Ungern, ehtimol bolsheviklardan ko'ra, ko'proq pul to'lashga uringan "uning" fuqarolari va harbiylari o'g'rilaridan nafratlanardi.
Roman Fedorovich xoinlarni ham yomon ko'rardi. U hatto chexlar bilan birgalikda admiral Kolchakga xiyonat qilgan Sibirdagi ittifoqchi kuchlar qo'mondoni, frantsuz generali Janin echelonini yo'q qilmoqchi edi. Faqat ataman Semyonov baronni qasos olishdan saqlagan.
Ungern G'arb dunyosining qadriyatlaridan nafratlandi. Rossiya liberal ziyolilarining ko'pini, shu jumladan Oq harakat rahbarlarini yo'ldan ozdirgan dunyo. Bu dunyoda sog'lom ierarxiya tamoyillaridan voz kechildi va jamiyat tanazzulga yuz tuta boshladi. Boylar ochlodan odamlarga hukmronlik qilish uchun foydalangan va uni demokratiya deb atagan. Aslida, bu plutokratiya, boylarning hukmronligi edi. Insoniyatning evolyutsiya jarayoni boshlanadi, insonning ichki tanazzuli, bu materializm hukmronligida, iste'molchi jamiyatida namoyon bo'ldi.
Qizig'i shundaki, aynan Qizil loyiha (sovet tsivilizatsiyasi) insoniyatning bir necha avlodlar uchun degradatsiyasini to'xtatdi. Bu odam yana yulduzlar tomon yugurdi. Va SSSR vafotidan so'ng, insoniyat tezda pastga tushdi, qisman o'tmishga qaytdi, qisman tezda chiriydi va odam qiyofasini yo'qotdi.
Baronning ta'kidlashicha, bir muncha vaqt inson madaniyati noto'g'ri va zararli yo'ldan ketgan. Yangi davr madaniyati o'zining asosiy ko'rinishlarida insonning baxtiga va ma'naviy yuksalishiga xizmat qilishni to'xtatdi. Fan, texnika va siyosiy tuzilishning yangi shakllari nafaqat odamni baxtga yaqinlashtirdi, balki uni undan uzoqlashtirdi. Va kelajakda ular undan uzoqlashadilar.
Shunday qilib, Ungern haqiqatan ham insoniyatning ma'naviy rivojlanishi texnik taraqqiyotdan orqada qolayotganini ta'kidladi. Bu kelajakda insoniyatning yangi falokatining asosiy sababiga aylanishi mumkin (afsonaviy antidiluviya o'limidan keyin). Va XX - XXI asrlarning oxirida. insoniyat boshi berk ko'chaga yetdi, undan chiqish yo'li hali ko'rinmayapti. G'arbda taklif qilinayotgan transhumanizm insoniyatning qulashini tezlashtirishi mumkin.
Daurian Baron tasavvufi
Shuni esda tutish kerakki, Roman Fedorovich fuqarolar urushini, birinchi navbatda, aholining turli qatlamlari va tabaqalari bir -biriga qarshi chiqqan ijtimoiy kurash deb hisoblamagan. Uning uchun bu qarama -qarshilik, siyosiy, harbiy va ijtimoiy emas, balki mistik, diniy edi. U Rossiyani ag'darib yuborgan inqilobiy elementni dunyodagi betartiblik, parchalanish va yovuzlik kuchlarining timsoli deb bildi.
"Odamlarning ruhini buzadiganlarga qarshi, men faqat bitta vositani bilaman - o'lim!"
- dedi Ungern-Sternberg.
U bolshevizmni Xudosiz din deb bilgan. U bu haqda bolsheviklar asirligida aytgan. U shunga o'xshash dinlar Sharqda ham borligini ta'kidladi. Din - bu hayot va boshqaruv tartibini boshqaruvchi qoidalar. Biroq, ular buddizm yoki daosizm kabi Xudosiz bo'lishi mumkin.
Ungern bahslashdi:
"Lenin asos solgan narsa bu din."
Ko'p jihatdan u haq edi.
Qizil loyiha - kommunizm haqiqatan ham diniy, mistik tamoyillarni o'zida mujassam etgan. Va kommunistlar o'z g'oyalari uchun o'lishga tayyor edilar. Shunday qilib, bolsheviklar liberal, kapitalistik Oq loyihani yutishdi.
Dauriyalik baron oq va qizil o'rtasidagi qarama -qarshilikni ikkita universal tamoyil - Xudo va shayton, yorug'lik va zulmat o'rtasidagi kurash deb bildi.
Ungernning so'roqlaridan so'ng tayyorlangan hisobotda quyidagilar qayd etilgan:
"Men asosiy maqsadimni bolshevizmda ifoda etilgan" yovuzlik "ga qarshi kurashda Sovrussiyaga qarshi kurashda ko'rdim".
Baron uchun yovuzlikning asosiy xizmatkorlari professional inqilobchilar, bolsheviklar va jahon yahudiylari edi. Bolshevizm, Ungern-Sternbergning fikricha, nasroniylar olamini yo'q qilishga olib keladigan "yovuz kuchlar" ga ongli ravishda xizmat qilgan. Ungern "nopok ruh" tashuvchilariga, inqilobchilar va savdogarlar -spekülatörlere ("oltin buzoq" vakillari - iblis) qarshi shafqatsiz va murosasiz kurashdi.
Baron Ungern hech qachon sadist bo'lmagan. O'zining zavqi uchun u hech kimni qatl qilmadi.
Masalan, hatto bolshevik tergovi ham Baronni harbiy asirlarni qirishda ayblamagan. Filtrdan so'ng oddiy Qizil Armiya erkaklari oq general (ayniqsa, yaxshi otliq askarlar) bo'linmasiga qo'shilishdi yoki uylariga ketishdi. Diviziyada mahbuslar lagerlarini tashkil etish, ularni saqlash uchun mablag 'yo'q edi. "Mafkuraviy qizil" komissarlar va kommunistlar qatl qilindi. Asirga olingan yarador Qizil Armiyaga tibbiy yordam ko'rsatildi. Keyin ular eng yaqin aholi punktiga yuborildi.
Shunday qilib, Dauriya baroni "aqldan ozgan", iblis va ruhiy kasal sadist emas edi.
Ungernning global loyihasi
Ungern-Sternbern kech o'rta asrlarni insoniyat tarixidagi eng yaxshi davr deb hisoblagan. XX asrda texnika taraqqiyoti, taraqqiyot insonga, uning ma'naviy kamolotiga, ichki baxtiga zarar etkazdi. Borliq uchun kurash tobora kuchayib bormoqda. Bu turli xil ijtimoiy illatlarning keskin o'sishida aks etdi. Shuning uchun, Evropa do'kon maydoniga qaytishi kerak. Shaxsiy mehnat va umuman ishlab chiqarishga bevosita qiziqadigan ustaxonalar va boshqa jamoalar (shu jumladan qishloqlar ham) o'z a'zolari o'rtasida ishni adolat asosida taqsimlaydilar.
Evropada insoniyat tsivilizatsiyasining tanazzuli boshlangan, Dauriya baroni o'z uslubida hal qilishni maqsad qilgan. U noto'g'ri yo'ldan ketgan butun Evropa madaniyatini buzishni taklif qildi. Osiyodan Portugaliyaga! Eski Evropaning vayronalari ustida, xatolar ustida ish olib, yangi qurilishni boshlang.
Bu "tiklanishni" jasur rahbar amalga oshirishi mumkin. Yangi Chingizxon. U o'z bayrog'i ostida tsivilizatsiya buzmagan eng sog'lom xalqlarni, otliqlarni to'plashi kerak edi. Rus kazaklari, buryatlar, tatarlar, mo'g'ullar. Faqat tabiiy otliqlar orasida, Roman Fedorovichning so'zlariga ko'ra, qadimgi mo'g'ullar va o'rta asr ritsarlarini buyuk ishlarga ilhomlantirgan qadimgi olov uchquni saqlanib qolgan. Baronning so'zlariga ko'ra, mo'g'ullar XV-XVI asrlarda Evropada bo'lgan madaniy rivojlanish bosqichida edilar. Shunday qilib, hatto xalqlar, tsivilizatsiyalar, madaniyatlar va dinlar ham emas, balki tarixiy davrlarga qarshi chiqdilar.
Baron yolg'iz va o'z qarashlarida "aqldan ozgan" deb o'ylamaslik kerak.
Evropa madaniyati va tsivilizatsiyasi inqirozi, texnik taraqqiyotning noto'g'ri tanlangan asosiy yo'li, XIX-XX asrlar boshida ma'naviyat va butun insoniyatning o'limiga olib kelgan jangari materializmning g'alabasi haqida. Evropada va Rossiyada ko'plab eng yaxshi aqllarni yozgan. Bu haqda taniqli rus faylasufi va an'anachisi Konstantin Leontiev gapirdi. Rus faylasufi va ruhoniy Pavel Florenskiy, nemis faylasuflari O. Spengler va K. Shmitt, italiyalik mutafakkir Yuliy Evola jangchi, qahramon va mutafakkirning o'rta asrlar tsivilizatsiyasining o'limi va hisoblashning yangi savdo -sotiq sivilizatsiyasining Evropa g'alabasi haqida gapirishdi. va ikkiyuzlamachilik.
"Evropa - o'liklar oroli" haqida, - dedi shoir Aleksandr Blok.
Shoir va mutafakkirlar "oltin asr", "buyuk an'analar" va "yangi o'rta asrlar" haqidagi afsonani shakllantirdilar. Ungern bu buyuk xayolparast va idealistlarga tegishli edi. Ammo faylasuflar, yozuvchilar va shoirlardan farqli o'laroq, Baron Ungern kshatriya jangchisi edi. Va u jang qilishga tayyor edi.
U o'rta asr ritsar-salibchilarining shiorini boshqargan:
"Urushning boshqa tarafida doimo tinchlik bo'ladi va agar buning uchun kurashish zarur bo'lsa, biz kurashamiz".
Qo'llarida qurol bilan u mutafakkirlar orzu qilgan yangi "oltin asr" ga yo'l ochishga harakat qildi.
