"Usmonli imperiyasi inqirozi va G'ayriyahudiylar pozitsiyasining evolyutsiyasi" maqolasidan esingizdami, Usmonli davlatidagi birinchi armanlar 1453 yilda Konstantinopolni bosib olgandan keyin paydo bo'lgan.
Ular bu erda uzoq vaqt yashadilar va bu shahardagi birinchi arman cherkovi XIV asr o'rtalarida qurilgan. Yangi poytaxtda yunon aholisining foizini kamaytirish uchun sultonlar u erga boshqa millat va boshqa din vakillarini joylashtira boshladilar. Xristian bo'lsalar -da, yunon patriarxiga bo'ysunmagan armanlar ham shu toifaga kirgan.
1475-1479 yillarda. Qrim armanlari Konstantinopolda, 1577 yilda - Naxichevan va Tabrizdan kelgan armanlar paydo bo'lgan. Armanistonning o'zi Usmonlilar tomonidan Sulton Selim II davrida - 16 -asrda bosib olingan. Ammo, Konstantinopol va Armanistondan tashqari, bu millatga mansub odamlar Kilikiyada, Van, Bitlis va Harput viloyatlarida yashagan.
Asrlar mobaynida armanlar "ishonchli millat" (Millet-i Sadika) hisoblangan va zimmi ("himoyalangan") maqomiga ega bo'lgan. Ular jizye (so'rov solig'i) va xaraj (er solig'i) hamda harbiy to'lovlarni to'lashdi (chunki G'ayriyahudiylar Usmonli armiyasida xizmat qilmagan va shuning uchun imperiya uchun qon to'kmagan).
Ammo ularning Turkiyadagi ahvoli unchalik qiyin emas edi. Bundan tashqari, armanlar an'anaviy ravishda Usmonli davlatining madaniy va iqtisodiy elitasining bir qismi bo'lib, bu ko'plab etnik turklarning hasadiga va noroziligiga sabab bo'lgan. Imperiya gullab -yashnab, quruqlikda va dengizda g'alaba qozonib, har tomonga kengayib borganida, bu norozilik tiyildi.
Biroq, Usmonli davlatining inqirozi boshlanishi bilan, muvaffaqiyatsizliklar boshqa xalqlarning fitnalari bilan izohlandi. Muhojirlar, Zakavkaz va Bolqon yarim orolining yo'qolgan hududlaridan ko'chib kelgan musulmonlar, ayniqsa Usmonli imperiyasi nasroniylariga toqat qilmas edilar. Ilgari bag'rikeng sultonlar va vazirlar "qizib ketgan qozondan bug'ni chiqarib yuborish" umidida, endi jamiyatda shunday his -tuyg'ularni qo'llab -quvvatladilar.
Arman pogromlarining boshlanishi
Birinchi yirik arman pogromlari XIX asr oxirida (1894–1896 va 1899 yillarda) Sulton Abdulhamid II davrida boshlangan. Biroq, Fransiya elchisi Per Pol Kambon "Hamid qirg'ini" ni ta'riflab, o'sha paytda Turkiyada xristianlar "farq qilmasdan" o'ldirilgani haqida xabar bergan, ya'ni nafaqat armanlar.
Gilbert Keyt Chesterton shunday dedi:
"Men sharqona shirinliklar nima ekanligini bilmayman, lekin men bu xristianlarning qirg'ini deb o'ylayman."
Bu sulton, shuningdek, cherkes ayolining o'g'li edi va uning haramida (qizi Aishe -Sultonning so'zlariga ko'ra) bitta nasroniy ayol yo'q edi, bu uni boshqa Usmonli hukmdorlaridan, uning sevimli xotinlari va kanizaklar ko'pincha arman va yunon edilar. …
Turli xil tadqiqotchilarning hisob -kitoblariga ko'ra, bu jinoyatlarning qurbonlari 80 mingdan 300 minggacha odam bo'lgan. Boshqa zo'ravonlik avj olishlari 1902 va 1909 yillarda Adanada qayd etilgan, bu erda armanlardan tashqari, ossuriyaliklar va yunonlar ham aziyat chekishgan. Muhojirlar "ozod qilingan" erlarga ko'chib ketishdi.
1905 yil 21-iyulda Konstantinopolning Yildiz masjidida "Dashnaksutyun" partiyasi (1890 yilda Tiflisda tashkil etilgan) a'zolari tomonidan uyushtirilgan Abdulhamid IIga qilingan suiqasddan so'ng, bu sultonning armanlarga munosabati, siz tushunganingizdek, yaxshilanmadi.. Abdul-Hamid shayxulislom bilan gaplashishni to'xtatgani uchungina tirik qoldi: soat mexanizmi ilgari ishlagan, portlash shunchalik kuchliki, ijrochining o'zi vafot etgan (Zarek, Usmonli bankini o'g'irlashda qatnashgan jangari) 1896) va ko'plab tasodifiy odamlar.
Ma'lumki, hamma narsa 1915 yilda Abdulhamid II ning ukasi Mehmed V davrida sodir bo'lgan keng miqyosli armanlar qirg'ini bilan yakunlandi.
Mashhur Fotih qonuni allaqachon bekor qilingan edi (1876 yilda), lekin urf -odatlar saqlanib qoldi. Va taxtga o'tirishdan oldin, Mehmed o'z hayoti uchun doimiy qo'rquvda yashadi: u doimiy kuzatuv ostida edi va telefonda gaplashishga haqqi yo'q edi.
Bu rasm muallifi yangi sultonga xushomad qildi: ma'lumki, u shu qadar semiz ediki, qiyinchilik bilan uni Usmon qilichi bilan bog'lash mumkin edi.
Mehmed V endi hukmron sulton emas edi: u o'zining barcha harakatlarini Ittikhat ("Birlik va taraqqiyot") partiyasi rahbarlari bilan muvofiqlashtirishi kerak edi va 1909 yildan boshlab mamlakatda hokimiyat "Yosh turk triumvirati" bilan tugadi. Enver Posho, Talaat Posho va Jamol Posho kiradi.
Bu orada Usmonli imperiyasi armanlari o'z ahvolining yomonlashuvi vaqtinchalik deb umid qilib, hali ham hokimiyat bilan hamkorlik o'rnatishga urinishardi va tez orada Sulton va uning atrofidagilar ular bilan muloqotga qaytishadi.
Bolqon urushlari paytida 8 mingdan ortiq arman o'z ixtiyori bilan turk qo'shinlari safiga qo'shilgan. Ammo, shu bilan birga, "Dashnaksutyun" rahbarlari Birinchi jahon urushi boshlanganidan so'ng, urushayotgan har bir partiyaning armanlari o'z hukumatiga sodiq bo'lishi kerakligini e'lon qilishdi. Bu nafaqat musulmonlarni, balki Rossiya imperiyasi armanlarini ham g'alaba qozonishga chaqirgan va g'alabadan keyin avtonom Armaniston viloyatini yaratishga va'da bergan Turkiya rasmiylarining noroziligiga sabab bo'ldi.
1915 yil Arman qirg'ini
1914 yil noyabr oyida Usmonli imperiyasi hukumati Turkiya bilan urushayotgan nasroniylarga qarshi jihod e'lon qildi. Bu mamlakatdagi vaziyatni yanada qizg'inlashtirdi va hukumat tomonidan hali ruxsat etilmagan majusiylarning o'ldirilishiga sabab bo'ldi. Shunday qilib, 1914 yil noyabrdan 1915 yil aprelgacha. qariyb 27 ming arman va ko'plab ossuriyaliklar o'ldirilgan (qurbonlarning aniq soni hozircha hisoblanmagan).
Sarikamish operatsiyasi paytida (1915 yil yanvar) Usmonli imperiyasi mudofaa vaziri Ismoil Enver (Enver Posho) janglardan birida arman zobiti tomonidan qutqarildi: Enver hatto Koniyaning arman arxiyepiskopiga xat yubordi. sodiqligi uchun armanlarga minnatdorchilik bildirdi.
Ammo turk qo'shinlari mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, u xiyonatkorlarning, armanlarning muvaffaqiyatsizligini, ularni Rossiya imperiyasi bilan chegaradosh hududlardan haydab chiqarishga chaqirdi. Arman millatiga mansub barcha askarlar qurolsizlantirilgan (ularning ko'plari keyinchalik o'ldirilgan), armanlarga qurolga ega bo'lish taqiqlangan (ular bu huquqni faqat 1908 yilda olishgan).
Birinchi repressiyalar Kilikiyada boshlandi - 3 ming turk askari olib kelingan Zaytun shahrida. Arman erkaklarining bir qismi shahar atrofidagi monastirga qochib ketishdi, uni qamal qilib, turklar 300 kishini yo'qotdi. Bu ajablanarli ko'rinadi, lekin armanlarning o'zlari "isyonchilarni" qarshilikni to'xtatishga va taslim bo'lishga ishontirishdi - Usmonli hukumati bilan tinchlikni saqlash istagi shunchalik katta edi. Barcha taslim bo'lgan armanlar o'ldirildi, keyin navbat "murosachilar" ga keldi: ular uylaridan haydab chiqarildi va Konya viloyati hududidagi Der Zor cho'l hududiga yuborildi.
1915 yil 19 aprelda Van viloyatida armanlarni o'ldirish boshlandi (50 minggacha odam o'ldi). Shaharning bir qismini mustahkamlab, armanlar 16 maygacha rus armiyasi yaqinlashguncha qarshilik ko'rsatdilar. Ammo 6 haftadan so'ng ruslar chekinishga majbur bo'lishdi va ko'plab mahalliy armanlar ular bilan Rossiya hududiga ketishdi.
1915 yil 24 aprelda Konstantinopolda 235 arman diasporasining taniqli vakillari hibsga olindi va keyinchalik o'ldirildi, tez orada deportatsiya qilinganlarning soni 5 mingdan oshdi. Shu bilan birga, armanlarni hibsga olish Adana va Aleksandretda boshlandi.
9 -may kuni navbat Sharqiy Anadolu armanlariga keldi.
Va nihoyat, 1915 yil 30 mayda Usmonli Imperiyasi Majlisi "Deportatsiya to'g'risidagi qonun" ni tasdiqladi, uning asosida barcha hududlarda armanlarni qirg'in qilish boshlandi.
1915 yil iyulda Antioxiya yaqinida yashagan armanlarning bir qismi tog'larga chiqib, u erda 7 hafta turdilar. Ulardan ba'zilari keyinchalik Frantsiya xorijiy legioniga qo'shilishdi.
Konstantinopol va Edirne armanlar boshqalarga qaraganda kamroq azob chekishdi, chunki bu shaharlarda Evropa mamlakatlarining elchixonalari va konsulliklari joylashgan edi. Armanlarni deportatsiya qilish buyrug'iga Smyrna gubernatori Rahmi-be ham e'tibor bermadi va ularning ko'chirilishi bu shaharning tashqi savdosiga putur etkazishini aytdi.
Boshqa joylarda, repressiya va deportatsiyani "yaxshiroq tashkil etish" uchun, ichki ishlar vaziri Talaat Poshoga bo'ysunadigan maxsus bo'linmalar - "Chettes" tuzildi (kelajakda - Katta Vazir), unga qamoqdan ozod qilingan jinoyatchilar kiradi.: ular armiyaga, "maxsus tashkilotlarga" Beheddin Shokir, politsiya va "faollar" ga "yordam berishdi". Talaat bo'ysunuvchilari davrasida ochiqchasiga gapirdi:
"Armanlarni deportatsiya qilishdan maqsad hech narsa emas".
O'lim azobida bo'lgan musulmon qo'shnilarga armanlarga boshpana berish va ularga har qanday yordam berish taqiqlangan edi.
Ko'pincha armanlarga shunday munosabatda bo'lishdi: qarshilik ko'rsatishga qodir bo'lgan voyaga etgan erkaklar zudlik bilan oilalaridan ajralib, aholi punktlaridan olib chiqib ketilgan, ular otib tashlangan yoki kesilgan. Ba'zida yosh arman qizlarini musulmon erkaklardan biriga topshirishgan, lekin ko'pincha ularni shunchaki zo'rlashgan.
Qolganlari cho'l hududlariga ko'chirildi. Ba'zida faqat beshdan bir qismi deportatsiya joyiga etib kelgan; tirik qolganlarning ko'pchiligi ochlik va kasallikdan vafot etgan. Diyorbekir gubernatori Mehmet Reshid ularning yo'li "juda oson" bo'lmasligi uchun, deportatsiya qilinganlarning oyog'iga taqa taqishni buyurdi. Keyinchalik bu misol boshqa shaharlarda ham kuzatildi.
Biroq, ba'zida ular bu himoyasiz armanlarni olib ketishni emas, balki ularni joyida o'ldirishni afzal ko'rishgan - ularni nayzalar bilan pichoqlab, pichoq bilan urishgan, ba'zan yopiq uylarda va otxonalarda yoqishgan yoki barjalarda cho'ktirishgan. Hammasi bo'lib, keyin 150 mingga yaqin armanlar yo'q qilindi (faqat Xinis shahrida - 19 ming kishi, Bitlis shahrida - 15 ming). Biroq, bu minimal ko'rsatkich: ba'zida qurbonlar soni 800 mingga, ba'zi mualliflar (masalan, keyingi maqolada muhokama qilinadigan Shan Natali) esa bir yarim milliongacha ko'payadi.
Shuningdek, tifaga davo topishga uringan usmonli professor Hamdi Suatning armanlar ustida o'tkazgan tajribalari haqida ham ma'lum. Urushdan so'ng, u ruhiy kasalliklar shifoxonasiga yotqizildi, keyin turk bakteriologiyasining asoschisi deb e'lon qilindi; Istanbulda Suat uy muzeyi ishlaydi.
1915 yil 24 -mayda Buyuk Britaniya, Frantsiya va Rossiya qo'shma deklaratsiyasida Turkiyani qoralab, armanlarning qirg'inini insoniyatga qarshi jinoyat deb tan oldi.
Biroq, armanlarga qarshi ommaviy qasos 1916 yilning kuzigacha davom etdi: 65 minggacha arman Erzurumdan quvilgan (ularning ko'plari o'ldirilgan). 1918 yilda Turkiya taslim bo'lgunga qadar alohida qirg'in epizodlari qayd etilgan. Va 1917 yil sentyabr oyida Smyrna (Izmir) shahridagi arman va yunon kvartallari vayron qilindi.
Bu Turkiya Respublikasining tug'ilishi maqolasida muhokama qilingan.
Aytish kerakki, Usmonli imperiyasi hududidagi armanlar bilan parallel ravishda, o'sha paytda Ossuriya va Pont yunonlari ham vayron qilingan. Gretsiyada o'sha yillardagi voqealar "Buyuk falokat" deb nomlanadi. 1900 yildan 1922 yilgacha o'sha Anatoliyaning xristian aholisi 25%dan 5%gacha kamaydi. Va zamonaviy Turkiyada xristianlarning aholisidagi ulushi 1%dan kam.
Hozirgi kunda dunyoning 22 mamlakatida 1915 yildagi arman qirg'ini qurbonlariga bag'ishlangan yodgorliklar mavjud. Armanistondan tashqari ularni Frantsiya, AQSh (3), Kanada, Bolgariya, Rossiya (2 - Rostov, Izhevsk), Avstraliya, Shvetsiya, Daniya, Belgiya, Avstriya, Vengriya, Braziliya, Argentina, Urugvay, Gruziyada ko'rish mumkin., Hindiston, Livan, Eron, Misr, Suriya va Kipr.
